[1] صحيح: أخرجه الدارقطني (1/ 121)، والطبراني في الكبير (13217)، وفي «الصغير» (1162)، والبيهقي في «السنن الكبرى» (1/ 88)، وصححه الشيخ الألباني في «صحيح الجامع» (7780)، وللحديث طرق أخرى كثيرة؛ راجع: «الإرواء» (122). [2] حسن بطرقه وشواهده: أخرجه الطبراني في الأوسط (8361)، وابن عدي في «الكامل» (2/ 376) عن ابن عمر، وفيه حمزة بن أبي حمزة، وهو متروك، وفي الباب عن أبي هريرة؛ أخرجه الطبراني في «الأوسط» (2354)، وفي الباب عن ابن عباس؛ أخرجه الطبراني في الكبير (10781)، والبيهقي في «السنن الكبرى» (7/ 272)، والحاكم في «المستدرك» (4/ 270)، وفيه محمد بن معاوية، كذَّبه الدارقطني، وقال الهيثمي (8/ 59) عن أبي هريرة إسناده حسن، ورواه الطبراني في «الأوسط» (2354). [3] رواه البخاري بصيغة الجزم؛ «كتاب الصوم» باب (27)، والنسائي (5)، وابن ماجه (289)، وأحمد في «المسند» (6/ 47, 62, 124, 238)، والدارمي (684)، والحُمَيدي (162)، وابن خزيمة (135)، وابن حبان (1067)، وفي الباب عن أبي هريرة. آداب تلاوة القرآن الكريم والاستماع إليه. [4] صحيح: رواه البيهقي في الشعب - كما في «صحيح الجامع» (3939) - عن سمرة، وفي الباب عن علي؛ أخرجه البزار (2/ 603)، وقال الهيثمي: رواه البزار ورجاله ثقات (2/ 99)، وصححه الشيخ الألباني في «صحيح الجامع» (3939).
آداب تلاوة القرآن الكريم للصف الأول
وعن البراء - رضي الله عنه - قـال: "سمعـت رسـول الله - صلى الله عليه وسلم – يقرأ ( وَالتِّينِ وَالزَّيتُونِ) في العشاء، وما سمعت أحدًا أحسن صوتًا منه أو قراءة"(رواه البخاري). قال الإمام أحمد: يحسن القارئ صوته بالقرآن، ويقرؤه بحزن وتدبر. وهو معنى قوله - صلى الله عليه وسلم -: " ما أذن الله لشيء كأذنه لنبي يتغنى بالقرآن "(رواه البخاري ومسلم). وفي حديث البراء - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-:" زينوا أصواتكم بالقرآن "(رواه أبو داود وصححه الألبانى). والمراد: تطريبه وتحسينه والتخشع به. آداب تلاوة القرآن الكريم. - البكاء عند تلاوة القرآن وسماعه:
وكلاهما جاءت به السنة: فالأول: ما رواه عبدالله بن الشخير - رضي الله عنه – أنه قال: "أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم- وهو يصلي، ولجوفه أزيز كأزيز المرجل، يعني يبكي"(رواه أحمد و أبوداود والنسائي). وقال عبدالله بن شداد: "سمعت نشيج عمر وأنا في آخر الصفوف، يقرأ: { إنَّمَا أشكُو بَثِّي وَحُزنِي إلَى الله... }(يوسف:86)"(أخرجه البخاري تعليقاً). والثاني: ما رواه ابن مسعود - رضي الله عنه - قال: "قال لي النبي - صلى الله عليه وسلم -: " اقرأ عليَّ ". قلت: يا رسول الله، أقرأ عليك القرآن وعليك أنزل؟ قال: " نعم ".
آداب تلاوة القرآن الكريم والاستماع إليه
وعلى هذا كان سير السلف، فقد روى الإمام أحمد عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: حدثنا من كان يقرئنا من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -، أنهم كانوا يقترئون من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عشر آيات، فلا يأخذون في العشر الأخرى حتى يعلموا ما في هذه من العلم والعمل. قالوا: فتعلمنا العلم والعمل. - لا يمس المصحف إلا طاهر:
الأصل فيه قوله -تعالى-: { لاَ يَمَسٌّهُ إلاَّ المُطَهَّرُونَ}. والنهي عن مسه إلا لمتطهر جاء مصرحاً به في الكتاب الذي كتبه النبي - صلى الله عليه وسلم - لعمرو بن حزم وفيه: ( أن لا يمس القرآن إلا طاهر). فهو ليس كغيره من الكتب لأنه كلام الله –عز وجل-، فينبغي صونه وتقديسه. - استحباب تنظيف الفم بالسواك قبل التلاوة:
لأن القارئ لما كان مريداً لتلاوة كلام الله حسُن منه أن يطيب فمه وينظفه بالسواك أو بما يحصل به التنظيف. وقد حث النبي - صلى الله عليه وسلم - على السواك وأكثر من ذلك، ومن أولى الأزمنة باستحباب السواك: عند قراءة القرآن، وقد يُستأنس لذلك بحديث حذيفة - رضي الله عنه - قال: "كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا قام للتهجد من الليل يشوصُ فاه بالسواك"(رواه البخاري ومسلم). آداب تلاوة القرآن الكريم - مسابقة الألعاب التلفزية. - من السنة الاستعاذة والبسملة عند التلاوة:
فالاستعاذة لطرد الشيطان، وليكون بعيداً عن قلب المرء، ليحصل له التدبر والتفهم ومن ثم الانتفاع، قال –تعالى-: { فَإِذَا قَرَأتَ القُرآنَ فَاستَعِذ بِالله مِن الشَّيطَانِ الرَّجِيمِ}(النحل:98).
آداب تلاوة القرآن الكريم
فقرأت سورة النساء حتى أتيت على هذه الآية { فَكَيفَ إذَا جِئنَا مِن كُلِّ أمَّةٍ, بِشَهِيدٍ, وَجِئنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاءِ شَهِيدًا... }(آية:41). قال: " حسبك الآن "، فالتفت إليه، فإذا عيناه تذرفان"(رواه البخاري). - استحباب الجهر بالقرآن إذا لم يترتب عليه مفسدة:
جاءت آثار بفضيلة رفع الصوت بالقراءة، وآثار بفضيلة الإسرار. من آداب تلاوة القرآن الكريم. قال العلماء: والجمع بينهما أن الإسرار أبعد من الرياء، فهو أفضل في حق من يخاف ذلك، فإن لم يخف الرياء، فالجهر أفضل، بشـرط أن لا يـؤذي غيره من مصلٍ, أو نائم أو غيرهما لما روى أبو سعيد - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اعتكف في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة، فكشف الستر وقال: " ألا كلكم مناجٍ, ربه فلا يؤذين بعضكم بعضًا، ولا يرفع بعضكم على بعض في القراءة "، أو قال: " في الصلاة "(رواه أبو داود وصححه الألباني). ودليل فضيلة الجهر: أن العمل فيه أكبر، ولأنه يتعدى نفعه إلى غيره، ولأنه يوقظ قلب القارئ ويجمع همه إلى الفكر، ويصرف سمعه إليه، ولأنه يطرد النوم، ويزيد في النشاط، ويوقظ غيره من نائم أو غافل، وينشطه، فمتى حضره شيء من هذه النيات فالجهر أفضل. - السنة الإمساك عن القراءة عند غلبة النعاس:
والأصل في ذلك قوله - صلى الله عليه وسلم - من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -: " إذا قام أحدكم من الليل، فاستعجم القرآن على لسانه فلم يدر ما يقول، فليضطجع "(رواه مسلم).
من آداب تلاوة القرآن الكريم
15 - ومما ينبغي على القارئ إذا مر بآية عذاب أشفق وتعوذ، أو آية تنزيه نزه وعظم، أو دعاء تضرع، وإذا مر بآية سجدة سجد:
روى مسلم عن حذيفة رضي الله عنه أنه صلى خلف النبي صلى الله عليه وسلم ليلة، فقرأ النبي صلى الله عليه وسلم بالبقرة والنساء وآل عمران، إذا مر بآية فيها تسبيح سبح، وإذا مر بسؤال سأل، وإذا مر بتعوذ تعوذ [17]. قال الله تعالى: ﴿ أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ ﴾ [التين: 8]. قال الله تعالى: ﴿ أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى ﴾ [القيامة: 40]. قال الله تعالى: ﴿ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ ﴾ [المرسلات: 50]. قال الله تعالى: ﴿ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴾ [الأعلى: 1]. من آداب تلاوة القرآن الكريم. قال الله تعالى: ﴿ فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ ﴾ [الواقعة: 96]. قال الله تعالى: ﴿ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴾ [الرحمن: 73]. 16 - عدم القراءة في الركوع ولا في السجود:
روى مسلم في صحيحه عن ابن عباس رضي الله عنهما أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: ((ألا وإني نُهيت أن أقرأ القرآن راكعًا أو ساجدًا، فأما الركوع، فعظِّموا فيه الرب عز وجل، وأما السجود، فاجتهدوا في الدعاء، فقَمِنٌ أن يُستجاب لكم)) [18].
تزويده بالخبرات والمعارف الملائمة لسنِّه، حتى يلمَّ بالأصول العامة والمبادئ الأساسية للثقافة والعلوم. تشويقه إلى البحث عن المعرفة، وتعويده التأمل والتتبع العلمي. تنمية القدرات العقلية والحل أسئلة المختلفة لدى المتعلم، وتعهدها بالتوجيه والتهذيب. تربيته على الحياة الاجتماعية الإسلامية التي يسودها الإخاء والتعاون، وتقدير التبعة، وتحمل المسؤولية. تدريبه على خدمة مجتمعه ووطنه، وتنمية روح النصح والإخلاص لولاة أمره. حفز همته لاستعادة أمجاد أُمَّته المسلمة التي ينتمي إليها، واستئناف السير في طريق العزة والمجد. آداب تلاوة القرآن الكريم. تعويده الانتفاع بوقته في القراءة المفيدة، واستثمار فراغه في الأعمال النافعة، وتصريف نشاطه بما يجعل شخصيته الإسلامية مزدهرة. تقوية وعي المتعلم ليعرف- بقدر سنه – كيف يواجه الإشاعات المضللة، والمذاهب الهدامة، والمبادئ الدخيلة. إعداده لما يلي هذه المرحلة من مراحل الحياة. ولدينا بعض من الأهداف الخاصة لمادة القرآن الكريم وهى:
إدراك الطالبات أهمية تطبيق أحكام التجويد أثناء قراءة القرآن الكريم. تمكين الطالبات من جودة التلاوة وحسن الأداء. تجنب الطالبات الخطأ في تلاوة القرآن الكريم. معرفة الطالبات حروف الاظهار والإخفاء الشفوي.
يمر اليوم 76 عاما على ميلاد الفنان الكبير نور الشريف الذى ولد فى مثل هذا اليوم الموافق 28 أبريل من عام 1946، ليكون أحد مبدعى الفن المصرى وعمالقته الكبار الذين تركوا أعمالاً ورصيداً فنياً ضخماً عاش وسيعيش بعد وفاته للأبد وبصمة وتأثراً كبيراً فى وجدان الملايين من كل الأجيال. نور الشريف الذى وصل بصدقه وفنه وموهبته إلى قلب وعقل المشاهد ورسخ فى وجدانه إلى الأبد، حيث جسد مئات الأدوار المتنوعة، بين الشاب المستهتر، والرجل الناضج، وتاجر المخدرات، ولاعب الكرة، وابن البلد، والموظف، وسواق الأتوبيس، كما أبدع فى الأدوار الدينية والتاريخية ومنها هارون الرشيد وعمر بن عبدالعزيز. كلام حق عيد ميلاد اطفال. ولا يعرف الكثيرون أن نورالشريف كان مرشحاً مع السندريلا سعاد حسنى لبطولة فيلم فجر الإسلام قبل نجوى إبراهيم وعبدالرحمن على، وهو ما كشفه الفنان الكبير فى عدد من حواراته، مؤكداً أن الفيلم كان في الأصل من إخراج عاطف سالم الذى اختاره هو وسعاد حسني للدورين الرئيسيين في الفيلم، وتدرب نورعلى الدور لمدة شهر وتعلم ركوب الخيل وأنجز شادي عبدالسلام ملابس الفيلم ولكن أصيب عاطف سالم في حادثة أقعدته. وتولى المخرج الكبير صلاح أبو سيف إخراج فيلم فجر الإسلام ولكنه رفض أن يكمل ما بدأه عاطف سالم وأصر على أن يبدأ من جديد.
كلام حق عيد ميلاد اختي
البحر هو أسمي آيات ومظاهر الجمال وهو سكن العاشقين وهو المكان المناسب للتخفيف عن الهموم والأحزان، البحر يحمل عن الأحبة هموم الحب من خلال أمواجه. فالشخص يمكن أن يضيق من الجلوس في المنزل أو مكان العمل وفي ذلك الوقت يذهب لقضاء وقته على شاطئ البحر في رحلة قصيرة الوقت،
وحينها يشعر بالهدوء والسكينة. الراحة، وفي هذا الوقت يحب الشخص أن يشارك كل من حوله بأحلى كلام عن البحر والحب حتى يوصف مدى سعادته وبهجته. ومن تلك الكلمات ما يلي. ناصر النني: ابني أسطورة لابد أن تدرس .. صحافة نت مصر. الحب هو ذلك الشّعور الخفي الذي يتجوّل في كلّ مكان ويطوف الدنيا بحثاً عن فرصته المنتظرة ليداعب الإحساس ويسحر الأعين، على شاطئ البحر. الحب كالبحر حين تكون على شاطئه يقذفك بأمواجه بكرمٍ فائق، ويستدرجك بلونه، وصفائه، وروعته، ولكن حين تُلقي بنفسك بين أحضانه لتبحث عن درره فإنّه يغدر بك، ويقذفك في أعماقه، ثمَّ يقذف بك وأنت فاقد لإحساسك. الموت فهو الحقيقة الرّاسخة، فكل السواقي تنتهي إلى البحر
الحب هو تلك الغرسة الجميلة في حديقة العمر، امرأة ورجل وحرمان جهل عارض صادف قلباً فارغ، أنانية اثنين دمعة من سماء التفكير، بحرٌ دونما ماء. الحب فرصة ليصبح الإنسان أفضل، وأجمل، وأرقى، فرصة ليستحم في ماء بحر الحب العذبة.
وتحدث نور الشريف عن المشهد الأخير من المسلسل بتأثر شديد حتى كاد يبكى، قائلا: "والله لما بشوف مشهد الوفاة عندما يذاع بأبقى مندهش، مين ده، مهما كنت دارس، مهما كنت موهوب وعندى خبرة، أرى أن مشهد النهاية فى مسلسل عمر بن عبدالعزيز فيه لحظة تنوير ربانى، فى اللحظة التى يرى فيها عمر بن عبدالعزيز جده عمر بن الخطاب وكل الصحابة اللى سبقوه وهو فرحان إنه هيروح لهم". وتابع:" فى المشهد أنا فاتح عينى والدموع نازلة، وفى فن التمثيل لما تكون الدموع عصية الفنان بيضغط على عينه شوية علشان الدموع تنزل، لكن فى المشهد ده أنا عينى مفتوحة والدموع تنساب مش عارف إزاى، بجد لحظة تنوير ربانى". وتحشرج صوت الفنان الكبير نور الشريف، وهو يتحدث عن هذا المشهد قائلا: "الأعمار بيد الله، وأتمنى يوم ما أموت يذيعوا المشهد ده". نور الشريف العالمى..استبعد من فجر الإسلام وشارك بفيلم روسى وفضل بيبرس عن قطز. ويظهر فى هذا المشهد عمر الشريف مجسدا شخصية عمر بن عبد العزيز، خامس الخلفاء الراشدين، وهو يحتضر مرددا الآية الكريمة من سورة القصص: "تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا فى الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين" صدق الله العظيم. التفاصيل من المصدر - اضغط هنا بكى وقال حسيت بتنوير ربانى حكاية مشهد بكى وقال حسيت بتنوير ربانى حكاية مشهدp يمر اليوم 76 عاما على ميلاد الفنان الكبير نور الشريف الذى ولد فى مثل هذا اليوم الموافق 28 إبريل من عام 1946 ليكون أحد مبدعى الفن المصرى وعمالقته الكبار الذين تركوا أعمالا ورصيدا فنيا ضخما عاش وسيعيش بعد وفاته للأبد وبصمة وتأثرا كبيرا فى وجدان الملايين من كل الأجيال p p p p نور الشريف الفنان المثقف المعجون بالموهبة والذى يمثل كانت هذه تفاصيل بكى وقال حسيت بتنوير ربانى.. حكاية مشهد أوصى نور الشريف بعرضه يوم وفاته.. فيديو نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله.