من الأهداف التي تحققها الوسائط المتعددة – تريند
تريند
»
منوعات
من الأهداف التي تحققها الوسائط المتعددة بواسطة: Ahmed Walid من بين الأهداف التي حققتها الوسائط المتعددة، هناك العديد من الأهداف التي حققتها الوسائط المتعددة منذ نشأتها، فعندما يقوم شخص ما بتوصيل تلك الوسائط بجهازه، فسيستخدم كل ما لديك من الوسائط مثل سماعات الرأس أو البلوتوث أو الواي فاي كما هو الحال بالنسبة لي. من الاهداف التي تحققها الوسائط المتعددة - تعلم. تعلم التوفير الكبير في الوقت والجهد الذي كان، في العصور القديمة، لا يستطيع تنفيذ أي شيء بدونهما، لذلك حرص الجميع على تطوير هذه الوسائط كثيرًا للعمل على زيادة فهمهم. أحد الأهداف التي حققتها الوسائط المتعددة يستخدم الشخص هذه الوسائط كثيرًا لأنها مهمة جدًا في العديد من الأجهزة التي يستخدمها الشخص في الكثير من الأشياء، حيث إنها موجودة في الهاتف والتي عملت على تطوير كل شيء، لذلك بنقرة واحدة يمكنها الوصول إلى كل شيء يريده المالك باستخدام الإنترنت وهو على شكل Wi-Fi لذلك يجب على الآباء توخي الحذر بشأن ما يراه الأبناء حتى لا تكون أخلاقهم سيئة والذنب عليهم، فيجب عليهم الاهتمام بذلك. الاستجابة / العمل على تحسين التعليم، من خلال العمل على تطوير العملية التعليمية.
من الاهداف التي تحققها الوسائط المتعددة - تعلم
بمساعدة الوسائط المتعددة ، يمكن للطلاب ايضا التعلم في المنزل دون أي مدرب شخصي أو مدرس ، كما أنه يوفر وقت الكتابة، بالاضافة الا انه اصبح من السهل أيضًا مشاركة المواد الدراسية بمساعدة الوسائط المتعددة حيث يمكن مشاركة المواد عبر الإنترنت. في مجال الاعلانات تستخدم صناعة الإعلانات الوسائط المتعددة للإعلان عن الشركات والمنتجات والخدمات ، حيث يتم الإعلان عنها عن طريق استخدام الرسوم المتحركة والتصميمات الرسومية في الإعلانات لوصف المنتجات أو الخدمات للعملاء، وتعتبر الإعلانات التلفزيونية والإذاعية والمطبوعة هي أكثر الوسائط شيوعًا المستخدمة في الإعلان، حيث تتكون الإعلانات من نوعين ؛ الإعلان المطبوع والإعلان الإلكتروني، ولكن يتم أولاً إعداد كلا النوعين من الإعلانات رقميًا باستخدام برامج احترافية من الوسائط المتعددة ثم يتم طرحهما في السوق لاستهداف الجمهور. في مجال الترفيه تستخدم الوسائط المتعددة على نطاق واسع في الترفيه ، حيث يتم استخدامها بشكل خاص لتطوير المؤثرات الخاصة في الأفلام وألعاب الفيديو، كما تعد تطبيقات الموسيقى والفيديو أكثر الأمثلة الساطعة على صعود الوسائط المتعددة في مجال الترفيه. بالاضافة الى استخدامها في صناعة الألعاب ، حيث انه من الممكن صنع ألعاب تفاعلية تجعل التأثيرات الصوتية والمرئية المدمجة لألعاب الفيديو أكثر روعة، كما تتيح تطبيقات الشبكات الاجتماعية بجانب أدوات الوسائط المتعددة للمستخدمين مشاهدة الصور، ومقاطع الفيديو ومشاركتها على مواقع الشبكات الاجتماعية، بالاضافة الى تطبيقات الكتب الصوتية وقارئ الكتب الإلكترونية على الهواتف الذكية.
يمكن أن تحتوي الوسائط المتعددة على العديد من التعريفات التي تشمل الاتي:
تعني الوسائط المتعددة أنه يمكن تمثيل معلومات الكمبيوتر من خلال الصوت والرسوم المتحركة والفيديو بالإضافة إلى الوسائط الاخرى ، كالنصوص والرسومات والصور. الوسائط المتعددة هي استخدام الكمبيوتر لتقديم ودمج النصوص والرسومات والصوت والفيديو مع الروابط والأدوات التي تتيح للمستخدم التنقل والتفاعل والإنشاء والتواصل، يحتوي هذا التعريف على أربعة مكونات أساسية للوسائط المتعددة، أولاً ، يجب أن يكون هناك جهاز كمبيوتر لتنسيق ما تراه وتسمعه حتى يتم التفاعل معه، ثانيًا ، يجب أن تكون هناك روابط تربط المعلومات، وثالثًا ، يجب أن تكون هناك أدوات تنقل تتيح لك اجتياز شبكة المعلومات المتصلة. أخيرًا ، نظرًا لأن استخدام الوسائط المتعددة ليس بالهواية ، يجب أن تكون هناك طرق يمكنك من خلالها جمع المعلومات والأفكار الخاصة بك ومعالجتها ونقلها، لانه إذا كان أحد هذه المكونات ليس موجودا ، فلن تكون لديك وسائط متعددة، على سبيل المثال
إذا لم يكن لديك جهاز كمبيوتر لتوفير التفاعل ، فلديك وسائط مختلطة ، وليس وسائط متعددة، و إذا لم تكن هناك روابط توفر إحساسًا بالبنية والأبعاد ، فلديك رف كتب ، وليس وسائط متعددة، و إذا لم تكن هناك أدوات تنقل تتيح لك تحديد مسار العمل ، فلديك فيلم ، وليس وسائط متعددة، وإذا لم تتمكن من إنشاء أفكارك الخاصة والمساهمة بها ، فلديك جهاز تلفزيون ، وليس وسائط متعددة.
سبب تسميته بابو جهل:
لقب أبي جهل هو لقب أطلقه عليه رسول الله صلى الله عليه و سلم, حيث قال ابن القيم – رحمه الله – وهو يتحدث عن الكنية التي كناه بها النبي صلى الله عليه وسلم: وكذلك تكنيته لأبي الحكم بأبي جهل، كنية مطابقة لوصفه ومعناه، وهو أحق الخلق بهذه الكنية. [4] موقع اسلام ويب. نسب ابو جهل:
أبو جهل هو عمرو بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. أبو جهل ليس من آل الرسول صلى الله عليه وسلم - إسلام ويب - مركز الفتوى. [5] كتاب سيرة ابن الهاشم
مواقف أبو جهل المعادية للرسول و الاسلام:
كانت لأبي جهل عدة مواقف معادية لرسول الله صلى الله عليه و نذكر منها:
لما توفي القاسم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو جهل: بتر محمد، فليس له من يقوم بأمره من بعده ؛ فنزلت الأية "إن شانئك هو الأبتر" [6] كتاب نشوة الطرب في تاريخ جاهلية العرب. محاولته قتل النبي صلى الله عليه وسلم لم اجتمع مع سادة قريش و طرح عليهم الفكرة وهي ان يأخدو من كل قبيلة شابا قويا و يأخدو سيوفهم و يذهبو الى النبي و يضربوه ضربة واحد ويقتلوه و بذلك يتفرق دم النبي عى كل القبائل و لن يقدر بنو عبد مناف على حرب قومهم جميعا [7] موقع ويكيبيديا.
ما هي قرابة أبي جهل بالرسول؟ - السيرة النبوية
[7] ومن أولاد أبي جهل عكرمة وكان من أعداء النبي (ص)، لكنه أسلم بعد فتح مكة. [8]
معارضته للإسلام
كان أبو جهل يعادي النبي (ص) ، ويسبّه بمختلف الأساليب، [9] ويوجه إليه الإساءات، [10] حيث كان شأن نزول بعض آيات القرآن في سلوك أبي جهل وتعامله المناهض للإسلام والنبي (ص)، [11] اعتبر المفسرّون 32 آية من آيات القرآن نزلت في أبي جهل، [12] وكان لأبي جهل إجراءات للحدّ من نشر الإسلام ، ومنها:
منع الناس من سماع آيات القرآن
أورد محمد بن أحمد القرطبي حول تفسير هذه الآية ﴿وقَالَ الَّذِینَ کَفَرُواْ لَا تَسْمَعُواْ لهَِذَا الْقُرْءَانِ والْغَوْاْ فِیهِ لَعَلَّکمُْ تَغْلِبُون﴾ ، [13] وقد روى ابن عباس أنه عندما كان النبي (ص) يتلو القرآن كان أبو جهل يقول صيحوا حتى لا يُفهم كلام القرآن. [14]
تخطيط قتل النبي (ص)
نقل ابن هشام في كتابه «السيرة النبوية» أن مشركي مكة اجتمعوا في دار الندوة لاتخاذ قرار حاسم حول النبي (ص) والحد من فعالياته، وكل واحد قدم اقتراحا، فاقترح أبو جهل قتل النبي، لكن يجب مشاركة جميع القبائل في هذه العملية حتى لا يمكن لـبني هاشم محاربة وقتال جميع القبائل، ومن ثم ترضى بديته، فأيّد الجميع اقتراحه، فحضر وشارك من كل قبيلة شخص لقتل النبي (ص)، وقرروا أن يكون موعد تنفيذ هذه الخطة هي ليلة المبيت ، كما أن أبا جهل كان حاضرا تلك الليلة، وهو يشجع، ويحرض المشركين، لكن لم تنجح العملية بسبب خروج النبي (ص) وعدم تواجده في فراشه، حيث بات الإمام علي (ع) مكانه.
من هو ابو جهل ؟ - أسئلة
[26]
الهوامش
↑ ينظر: ابن إسحاق، سيرة ابن إسحاق، مکتب دراسات التاریخ و المعارف الاسلامیه، ص 145. ↑ ابنحبیب بغدادی، المحبر، دار الاآفاق الجدیدة، ص 139. ↑ ابن هشام، السيرة النبوية، دارالمعرفه، ج1، ص 623. ↑ ينظر: البلاذري، أنساب الأشراف، 1959م، ج1، ص 291. ↑ البلاذري، أنساب الأشراف، 1959م، ج1، ص 125. ↑ ابن دريد، الاشتقاق، 1411 هـ، ص 148. ↑ ابن إسحاق، سيرة ابن إسحاق، مکتب دراسات التاریخ و المعارف الاسلامیه، ص 210. ↑ ابن الجوزي، المنتظم، 1412 هـ، ج 4، ص 155-156. ↑ ابن هشام، السيرة النبوية، ج1، ص 291. ما هي قرابة أبي جهل بالرسول؟ - السيرة النبوية. ↑ ابن هشام، السيرة النبوية، ج1، ص 98-299. ↑ على سبيل المثال ينظر: الواحدي، أسباب نزول القرآن، 1411 هـ، ص 487؛ الطبري، جامع البيان، ج22، ص 99. ↑ اعلام قرآن از دایرة المعارف قرآن کریم، 1385 ش، ج 1، ص 381-391. ↑ سوره فصلت، آیه26. ↑ القرطبي، تفسير القرطبي، 1405 هـ، ج 15، ص 356. ↑ ابن هشام، السيرة النبوية، دارالمعرفه، ج1، ص 482-483. ↑ ابن دريد، الاشتقاق، 1411 هـ، ص 155. ↑ ابن هشام، السيرة النبوية، دارالمعرفه، ج1، ص 353ـ354. ↑ ابن إسحاق، سيرة ابن إسحاق، مکتب دراسات التاریخ و المعارف الاسلامیه، ص 161. ↑ ابن هشام، السيرة النبوية، دار المعرفة، ج1، ص 320.
أبو جهل ليس من آل الرسول صلى الله عليه وسلم - إسلام ويب - مركز الفتوى
كانا شاهدين يوم بدر بجوار عبد الرحمن بن عوف في الصف، وطلبا منه أن يدلهما على أبي جهل لأنهما سمعا أنه يسب رسول الله، فانطلقا إليه كالصقرين فأصابه معاذ ثم قُتل، وأصابه معوذ ثم قُتل فوقع أبو جهل غارقًا في دمائه لكن ما زال فيه الرمق. فجاء ابن مسعود يمر بقتلى بدر ومنهم أبي جهل فوجده وفيه الرمق فأجهز عليه، وقال جماعة من بني مخزوم إن عبد الله بن مسعود قد احتز رأس أبي جهل. الفرق بين أبي جهل وأبي لهب
بعد أن أجبنا في السطور السابقة عن هل أبو جهل عم الرسول؟ سنجيبكم في سطور هذه الفقرة عن سؤال ما هو الفرق بين أبي جهل وأبي لهب؟
أبو جهل كما ذكرنا هو عمرو بن هشام بن المغيرة، أما أبو لهب فهو عم رسول الله صلى الله عليه وسلم واسمه عبد العزة بن عبد المطلب الهاشمي القرشي، وكان لقبه أبي لهب قد أعطاه إياه أبوه عبد المطلب بسبب وسامة وجهه وشدة بياضه المخلوطة بالحمرة كأن فيها لهب. كما أن أبو لهب مات بمرض العدسة، وهو مرضٍ شديد العدوى مثل الطاعون فمات في فراشه وتركه أبناءه ثلاثة أيام حتى أنتن، وخوفًا من العار حفروا له حفرة وزحزحوه إليها بالعصي والسيوف، ثم قذفوه بالحجارة حتى أتموا الردم عليه. أما أبو جهل فمات كما ذكرنا في السطور السابقة على يد عبد الله بن مسعود رضي الله عنه في يوم بدر، بعد أن أجهز عليه واجتز رأسه بعد إصابة ولدي عفراء له في المعركة.
هل لأبي جهل قرابة بالنبي ﷺ؟
ابن عبد البر، یوسف بن عبد الله، الاستیعاب في معرفة الاصحاب، تحقیق: علي محمد البجاوي، بیروت، دار المعرفة، 1412 هـ/1992 م. ابن هشام، عبد الملك بن هشام، السیرة النبویة، تحقيق: مصطفي سقا وآخرون، القاهرة، 1375 هـ/1955 م. البلاذري، أحمد بن یحیی، انساب الأشراف، تحقيق: محمد حمید الله، القاهرة، 1959 م. الطبري، محمد بن جریر، جامع البیان في تفسیر القرآن، دار المعرفة، بیروت، 1412 هـ. القرطبي، محمد بن أحمد، تفسیر القرطبي، تحقیق: محمد محمد حسنین، بیروت، دار إحياءالتراث العربي، 1405 هـ/1985 هـ. مركز فرهنگ و معارف قرآن، اعلام قرآن از دایرة المعارف قرآن كریم، قم، بوستان كتاب، 1385 ش. الواحدي، علي بن أحمد، اسباب نزول القرآن، تحقیق: كمال بسیونی زعلول، بیروت، دار الكتب العلمیة، 1411 هـ. الواقدي، محمد بن عمر، المغازي، تحقیق: مارسدن جونز، بیروت، الطبعة الثالثة، 1409 هـ/1989 م.
كما قال بعض المفسرين إن الآية السابعة والأربعين من سورة الأنفال
( وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ خَرَجُوا مِن دِيَارِهِم بَطَرًا وَرِئَاءَ النَّاسِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ وَاللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ)
قد نزلت في أبي جهل عندما أراد الخروج لقتال رسول الله ورفض الرجوع كي لا يُقال خاف أبو جهل من قتال محمد. إن أبو جهل من الطغاة الكبار في تاريخ الإسلام، وطريقة موته، وحياته تحكي الحقد الذي كان يحمله في صدره لرسول الله، لذلك فإن معرفة قصته فيها فائدة لمعرفة قيمة ديننا الإسلامي. غير مسموح بنسخ أو سحب مقالات هذا الموقع نهائيًا فهو فقط حصري لموقع زيادة وإلا ستعرض نفسك للمسائلة القانونية وإتخاذ الإجراءات لحفظ حقوقنا.