ثم ننتقل لصورة أخرى يقع الأغلب منا ضحية لها مضمونها أن بيئة العمل لابد أن تتمتع بالجدية وأنه لا مكان للمتعة بها ويعد مؤشر الإنجاز فيها هو (عدم المتعة) وإذا تغاضينا عن هذا الأمر، فإن ما يمارسه الرئيس تجاه الموظفين، وما يمارسه الموظفون تجاه الرئيس من ممارسات خاطئة لا تخلو من اللوم والنقد هو جانب قاتل للمتعة؛ لأن قوانين العمل الصارمة وتحديد مساحة التحرك وإملاء الإجراءات التي لا تسمح بالاختيار أو إيجاد شكل آخر يوفر سبل للمتعة. هو محرك للترك الوظيفي، كما أن التخلي عن المهام والمسؤوليات بحجة حصول المتعة هو شعور خاطئ للمتعة. أخطر صور قتل المتعة هو ما نمارسه تجاه أنفسنا من أحاسيس ومشاعر نبالغ في إظهارها، ونعيش دور الضحية في بعض منها، ودور الناقمين في البعض الآخر ونؤجل الاحتفال بإنجازاتنا لفروض تم وضعها لا يمكننا بدونها المتعة. حتى إن هذه الفروض لم نكلف أنفسنا بالبحث في مدى جدواها وهل يمكننا تحقيقها؟ أم أنها ستبقى فروضا فرضناها دون وعي ودون قدرة. وأخيرا تبقى المتعة بمفهومها الحقيقي ذات نهج بسيط، يضع الإنسان وحده ممارساتها ويتحكم في ظروفها بعد أن أدرك استحقاقه لها، ليعيش المتعة في أجمل مكوناتها وبأسلوبه الخاص بلا تأجيل، ودون أن يلتفت للمعكرين ولقوانينهم المختلقة وكأنه يردد بينه وبين نفسه «لا تقتل المتعة يا مسلم».
- لا تقتل المتعة يا مسلم | صحيفة مكة
- لا تقتل المتعة يا مسلم
- لا تقتل المتعة يا مسلم - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
- “لا تقتل المتعة”
- فيلم من 30 سنه لاحمد السقا
- فيلم من 30 سنه كامل يوتيوب
- فيلم من 30 سنه اكوام
لا تقتل المتعة يا مسلم | صحيفة مكة
التجاوز إلى المحتوى
بلغته البسيطة قالها أحدهم في مقطع فيديو أعتقد أن الأغلب شاهده، يطالب الجميع بعدم التدخل فيما يهواه الآخرون، ويحاولون تغييره، وشعاره دعني أستمتع بوقتي ولحظتي، ولا تحاول أن تبدل متعتي بما تراه مناسب لك، دعني أعيش في جلبابي، فجلبابك ضيق أو واسع علي، ولا يناسبني، دعني استمتع باللحظة. هذا المقطع أول ما شهدته، استخرج ابتسامة من شفتي، وكأنه أصاب مني ما أريد، فكثير من الأصحاب، إذا عرف أنك مثلاً تشجع نادي معين، بدأ ينتقد ويحاول أن يجبرك على ما هو يعشق، حتى أصبحت عبارات مثل الطواقي والفقراوية والضفادع، منتشرة بين مشجي الكرة، ورسالتي لهم، فكر في فريقك، واستمتع بالمباراة، وبعدها لا تلتفت لأحد. وتجد هناك أيضاً من إن شاهدك تضع أنواع الصوصات على الشاورما، انتقد وحلف أيماناً مغلظة أنها بدون الصوصات أحلى وأطعم، ولهم أقول أن الأذواق مختلفة، فدع الخلق يستمتعون بذائقتها، لأن المتعة جزء من الحياة، وبدون أن تستمع لن يكون للحياة طعم، فلا تقتلون المتعة. عش حياتك كما تريد لا كما يريد غيرك، مارس ما تعتقد أن الأنسب والأمثل لك، استمتع بطعامك كما تشتهي، وألبس ما تراه يليق بك، وشجع من يمتعك ويطربك، ولا تبالي بما يقول الآخرون عنك، كنت مصدر السعادة الأول لنفسك، وكما قال أحدهم خلك مع نفسك، وأترك عنك ما يقوله الآخرون.
لا تقتل المتعة يا مسلم
استمع الى "لا تقتل المتعه يا مسلم" علي انغامي
لا تقتل المتعة يا مسلم ؟!! مدة الفيديو: 1:51
لا تقتل المتعة.. قصة المقولة التي أصبحت "ترند" على السوشيال ميديا مدة الفيديو: 11:17
( لاتقتل المتعة يامسلم) هل هي مقصودة أو عفوية ؟ هنا الإجابة من صاحب المقطع ذيب العتيبي مدة الفيديو: 4:12
لا تقتل المتعة يا مسلم مدة الفيديو: 0:07
سنابي 999.
لا تقتل المتعة يا مسلم - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
البعض يظهر أنه على اطلاع ودراية بمفهوم «فاهمين كل شيء» دون اكتراث أنه كسر خواطر الآخرين.. هذه اللغة تفتح أبواب الخلافات والاسترجاع والندم، وأقلها أن تفسد على الإنسان فرحته.. فكن إيجابياً في طرحك، متزناً في انتقادك، واختر التوقيت المناسب.. ولا تقتل المتعة يا مسلم.
“لا تقتل المتعة”
انتشر مقطع فيديو قبل فترة لأحد الأشخاص عبر حسابه في السناب شات وهو يستنكر التدخل في شؤون الآخرين وعدم إعطائهم الحرية في التصرف والاختيار وقد ذكر عبارة جميلة جدا وهي (لا تقتل المتعة يا مسلم)؛ ليقدم من خلالها أجمل الدروس في ترك مالا يعنينا والسماح للآخرين بالمتعة على طريقتهم الخاصة. والغريب أن المقولة أخذت اتساعا كبيرا وانتشارا سريعا وكأنها عبرت وصورت ما نعاني منه جميعا فأخذ يرددها الكبار والصغار ترافقهم الابتسامة لتنفس عن مشاعر الضيق والضجر التي نجدها عند تدخل الآخرين في شؤون متعتنا. إن التفكير في هذا الموضوع من منظور الدين والذوق والحرية وعدم السلطة يعطينا بعدا جميلا لحقوق الآخرين علينا، ويعكس مدى الرقي في تعاملاتنا، لأننا نجد أن كل منظور يتعامل مع أحقيتنا في رسم صورة الأشياء والمواقف والتعاملات والأماكن التي نجد المتعة من خلالها. وإذا تأملنا (قتل المتعة) وبحثنا، نجد مئات من الصور التي نعيشها وسنعيشها، وقد تكون هذه الصور قد اعتدنا عليها في جميع جوانب حياتنا، فأصبح تدخل الآخرين في طريقة المتعة التي نريد الحصول عليها واقعا نعيشه، إلا أن مظاهر ذلك قد زادت عن الحد الذي يمكن أن يحتمل، مما جعل البعض فريسة سهلة لتحكم الآخرين وربط المتعة بجوانب معينة من مظاهر الترف والاقتناء لكل ما هو غال ونفيس.
«لا تقتل المتعة يا مسلم».. جملة للمدون السياحي ذيب العتيبي انتشرت كالنار في الهشيم في مواقع التواصل الاجتماعي، وأغلب من تداولها أخذها من باب الدعابة وصمَّم عليها مقاطع فيديو لحياتنا اليومية. تداولت مواقع التواصل الاجتماعي مقطعا ببساطة جملة ولغة جسد عفوية للمدون السياحي ذيب العتيبي بكلماته العفوية «لا تقتل المتعة يا مسلم»، هذه الجملة تداولها الكثير من باب الدعابة وصمم لها آخرون مقاطع فيديو لهموم حياتنا اليومية. الكلمات على بساطتها هي درس اجتماعي لواقع نعيشه، وهو انتقاد الآخرين في كل صغيرة وكبيرة بعبارات «لماذا» و«ليش»؛ مثلاً: حين تشتري سيارة من ماركة معينة يقال لك: لماذا لم تشتر من نوع كذا؟! ، وحينما تسافر إلى دولة معينة يقال لك: لماذا لم تذهب إلى بلد كذا هي أجمل وأرخص؟! ، وعندما تقيم مناسبة لك في إحدى القاعات يقال لك: لماذا لم تستأجر قاعة كذا فهي أفضل؟! ، حتى الأنساب تدخلوا فيها حين يتزوج أحدهم يقال له: لماذا خطبت بنت فلان، هناك من أفضل منها نسباً؟!. ذلك طرح أمامي عدة استفهامات: لماذا كل هذه الانتقادات المسمومة؟، ما الفائدة من هذه الكلمات طالما أن الأمر وقع؛ اشترى وتكلف وبنى وسافر؟، لماذا لا نكتفي بالمباركة والشكر والثناء على الدعوة؟، لماذا تعودنا على تصحيح المفاهيم والانتقاص من كل ما نراه في أي مكان؟، لماذا تعودنا على حمل علبة بهار الكلمات الحادة في كل مكان نظهر فيه؟ لماذا لسان حالنا ينطق دائماً بالتعديل والانتقاد؟.
الأحد, 27 يونيو, 2021 - 09:00 مساءً
#قناة_المهرية #منوعات
لمتابعتنا على مدار النايلسات HD بالترددات التالية:
H 11603
معدل الترميز 27500
معامل التصحيح 87
أو عبر المنصات الإلكترونية التالية:
موقعنا الإلكتروني: الفيس بـوك: اليوتيوب: الانستجرام: تويتر: التليجـرام:
شاهد أيضاً
6 إجابات
أضف إجابة
حقل النص مطلوب. إخفاء الهوية
يرجى الانتظار
إلغاء
فيلم من ٣٠ سنة هو فيلم مصرى ( إثارة، كوميدى) إنتاج عام ٢٠١٦م، للمخرج " عمرو عرفة"، عائله كبيرة لكنها مشتته يعود أحد أفرادها من خارج البلاد لتوزيع ورثة على العائلة لكنه يخبرهم أن هذة الأموال ملعونه و تطارد هذه اللعنه صاحبها و بالفعل تبدأ تلك اللعنه تصيب أفراد العائلة و يموتو واحد بعد الاخر ثم يتم حل لغز هذه اللعنه. يجمع الفيلم العديد من الأبطال منهم:- أحمد السقا منى زكى شريف منير ميرفت امين نور صلاح عبدالله جميلة عوض رجاء الجداوى محمود البزاوى سليمان عيد محمود الجندى
بطل فيلم من 30 سنة:- احمد السقا و الفيلم: هو قيام أشخاص أو المتجون بصناعة فيلم وثائقي ويفعل ذلك أناس دارسون السينما ولهم الخبرة في السينما من أجل معرفة وضع النصوص ومعرفة المشاهد التي سيتم صناعتها وهوليس من الأعمال الهينة وتحتاج لرأس مال كبير ولككل فيلم يتم صناعته نجوم يمثلون فيه ويكونن أبطله وتعدظ الدول التي صنعة الأفلام وتعددت اللغات في الأفلام وتوجد مترجمة و مدبلجة. فيلم من 30 سنة هو فيلم من فئة الأكشن الممزوجة بالحقبة الدرامية الجميلة، يتحدث الفيلم عن الصراع على الميراث في العائلات وكيفية هذه الصراعات التي تؤدى إلى مقتلهم جميعا.
فيلم من 30 سنه لاحمد السقا
تدور احداث فيلم من 30 سنة حول – يعود عمر (شريف منير) من الخارج ليقسم ثروته على عائلته المكونة من 9 أفراد بالتساوي، ولكنه يخبرهم أن أمواله ملعونة ولعنتها تطارد من يحصل عليها أينما ذهب، وبالفعل يقتنع ابن عمته عماد صلاح الدين (أحمد السقا) باﻷمر بعد وقوع ضحايا بطريقة غريبة بين أفراد العائلة، ويحاول كشف اللغز وراء تلك اللعنة، ولكن يحدث في النهاية ما يقلب الطاولة رأسًا على عقب.
فيلم من 30 سنه كامل يوتيوب
أبطال فيلم من 30 سنة
يضم فيلم من ثلاثين سنة أبرز وأهم نجوم السينما والدراما المصرية الذين رفعوا سوية العمل وساهموا بإغنائه ونجاحه وكان أداؤهم المبهر ملفتًا للنظر وحضورهم المميز جاذبًا للمشاهدة، ومن هؤلاء النجوم:
أحمد السقا: ممثل مصري مبدع ومعروف، يلعب دور عماد الدين الروائي المثقف الذي ينتمي للعائلة الغنية لكنه لم يأخذ نصيبه من الميراث. شريف منير: ممثل مصري كبير، يلعب دور عمر رجل الأعمال العائد من بريطانيا رفقة الثروة المرصودة باللعنة. منى زكي: ممثلة مصرية قديرة تلعب دور الشاعرة الإسكندرانية حنان البغدادي، الصبية ذات الشخصية العفوية والطفولية. ميرفت أمين: إحدى أشهر ممثلات السينما المصرية، تلعب دور نجوى خالة عماد وعمر وهي سيدة مجتمع جميلة وثرية تقع في حب صديق ابنها الذي يصغرها بعشرين سنة. محمود البزاوي: ممثل مصري قدير، يلعب دور المتشرد الذي يأتي بالنبوءة المشؤومة ليخبر عمر أنه سيقتل تسعة أشخاص. نور: ممثلة لبنانية معروفة تلعب دور رشا بنت تاجر السلاح الغني وأحد أفراد العائلة.
فيلم من 30 سنه اكوام
رغم التميز الفني الواضح لفيلم "من 30 سنة" الذي يمثل خرقا لعادة السينما المصرية خلال موسم الأعياد فإن تساؤلا مثيرا يطارد المشاهد طوال أحداث الفيلم وحتى بعد نهايته، دون أن يجد له إجابة شافية، التساؤل بالطبع عن سر ارتباط الفيلم وأحداثه بالرقم 9 الذي يتردد بين كل مشهد وآخر، حيث يظهر مجذوب مردّدا عبارة "هتقتل تسعة"، ربما الإجابة الوحيدة أن سيناريست ومخرج الفيلم نسيا تغيير اسم الفيلم من نفس العبارة التي يرددها المجذوب "هتقتل تسعة" إلى اسمه الحالي "من 30 سنة". تبدأ أحداث الفيلم باستعراض تاريخ عائلة الطيب التي تعمل في تجارة السلاح، حيث يروي البطل "عماد" الذي يلعب دوره النجم أحمد السقا كيف بدأ الجد في تجميع الثروة، وكيف قام بتوزيعها على أبنائه بالتساوي. ومع ذلك يظل "عماد الطرف الأفقر في العائلة الثرية، فهو يعمل كاتبا يحلم بالفرصة إلى أن يأتي "عمر الملياردير الذي يجسد دوره شريف منير، فتنقلب الأحداث رأسا على عقب. عمر يحمل معه اللعنة التي تضرب مصير العائلة وتقتل منهم 8 من أصل 9 كانوا على قيد الحياة، قبل أن نكتشف مع نهاية العمل كيف كانت اللعنة مجرد خدعة من "عماد وعمر من أجل الاستيلاء على ميراث العائلة الذي حرما منه منذ ولادتهما.
فمن صوت عماد وتلك الغرفة الجميلة، بالرغم من فقرها، وأوراق كثيرة ومرآة يجلس أمامها، تبدأ الانتقال مع حكايته، وقد عاد ابن خاله عمر، الذي أدى دوره شريف منير، من بريطانيا والسمعة التي سبقته أنه عاد مليارديراً، وهو الآخر من الذين ظلموا من قبل العائلة في توزيع الإرث. التعرف إلى الشخصيات
لعنة المال هي عنوان القصة الرئيسة في الفيلم، حيث يستخدمها عمر أكثر من مرة في حديثه، بعد أن عاد ولاقى استقبالاً حافلاً من قبل عائلته التي كانت تنبذه يوماً، وبالرغم من ثرائهم الا أنهم يتمنون أن يكون لهم نصيب من أمواله، خصوصاً رشا ابنة عمه التي رفضت حبه في الماضي بسبب فقره، والتي مازلت معتدة بنفسها أنها ستوقعه في شباكها مرة اخرى، وقد أدت دورها الممثلة نور، بعد غياب ست سنوات عن السينما منذ فيلم (ميكانو).