- فاطمه درويش ربنا يبارك في عمرك ويجعله في موازين اعمالك اللهم امين. - ليلى زيادة زادك الله علما وفضلا ونفعك ونفع بك الأمة بأجمعها أستاذة منال الحبيبة. - سومية عاشور جزى الله معلمتي خيرا واصلح لها النية والذرية والسر والعلانية. - عائشة المأمون رفع الله قدرك أستاذتنا جزاك الله خيرا. - منى كشك جزاك الله خيرا كثيرا أستاذتنا الفاضلة
وجعلك دائما ذخرا لدين الله. - وسام سمير الله ينفع بك أستاذتي الجليلة ويزيدك من واسع فضله وكرمه. - د عاشور ابوخشيم بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على الاعمال الخيره والطيبة والتي نستفيدمنها في دينانا ودنيانا ربنا يكرمك ويوفقك ويحفظك ويبارك فيك. - نادية مصطفى بكر جزاك الله خيرا أستاذتي وكتب اجرك ونفع بك الأمة لقد استفدت من هذا الكتاب كثيرا. - منال الطوبجي جزى الله خيرا من اعان على نشر الكتاب ونفع به. أضف تعليقا:
الاسم:
التعليق:
أدخل الرموز التالية:
- بارك الله فيك ونفع ا
- بارك الله فيك ونفع بي بي
- بارك الله فيك ونفع بك
- بارك الله فيك ونفع بي سي
- شرح حديث " إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله "
- معنى حديث: "إذا سألت فاسألِ الله وإذا استعنتَ فاستَعن بالله"
- إذا سألت فاسأل الله - موقع مقالات إسلام ويب
بارك الله فيك ونفع ا
فسيكفيكم الله وهو السميع العليم. { الله لا إلاه إلا هو الحي القيوم لاتأخذه سنة ولانوم له مافي السماوات ومافي
الارض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم مابين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشي
من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم}
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وننزل القرآن ماهو شفاء ورحمه
للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وصلى
الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. :::::::::::::::::::::::::
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك. لا يُشك في أن الحديث المذكور موضوع مكذوب ، قبّح الله واضعه. ومن علامات وضعه
المبالغة في الأجور ، وان الله يخلق لأجل هذا الدعاء كذا وكذا ، من الأعداد المبالغ
فيها! ومثلها المبالغة في أعداد الحور العين! وأن قائله ينال ثواب أربعه من الملائكة وثواب أربعة من الأنبياء! وما فيه من
الدعوة إلى كتابة الحروز ، مما يُعلَم بطلانه بِدين الإسلام. وما يُزعم فيه من أن
من دعاه وَجَد ما سُرِق منه. ونشر الأحاديث الموضوعة المكذوبة جُرْم وخطيئة.
بارك الله فيك ونفع بي بي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابq فراs
يعطيك العافيه
جزاك الله الخير كله وبارك فيك. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنا وهى
ما أعرف ولا شيء في التحليل ولا الشارتات
ولكن لسبب منطقى فقط راق لي كثيراً ما تفضلت به مشكوراً شاكراً ومقدراً لصاحب الموضوع رأيه وتحليله للسوق للفترة القادمة تحياتى وتقديرى
ألف شكر لتواجدك الكريم
ولولا إختلاف الأذواق لبارت السلع. تحياتي لشخصك الكريم. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد فهد الصواط
السلام عليكم طيب الي مبتدي يبي يفهم لازم نزور11200قبل ال 14000نقطه والا العكس نطلع ل 14000ثم ننزل ل11200
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،،
وجواباُ لإستفسارك: 11. 200 بحول الله وقدرته ( إعتبرها من الماضي) ولن تراها مرة أخرى. وأشكرك لإطلالتك المشرقة.
بارك الله فيك ونفع بك
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 27/6/2019 ميلادي - 24/10/1440 هجري
الزيارات: 33455
من سار على الدرب وصل
من جدَّ وجد، ومن زرَع حصد، ومن سار على الدرب وصَل، إنها حكمة كنتُ أقرأها دومًا في آخر صفحات الكتب الدراسية كإرشادات مدرسية، ولم أكن أعي معناها أو مغزاها إلا منذ وقتٍ ليس ببعيد. تَمَّعَنتُ في كلمات هذه الحكمة، وأدركتُ أن من سار على درب المنجزين والعظماء، وصل إلى كل ما يتمناه مثلما وصلوا، كما أنني أدركتُ أن كل مَن جد وتعِب تلذَّذ في النهاية بطعم النجاح والإنجاز. أدركت أن الحياة ليست مريحة، بل هي كفاح مستمر، ولا شيء يأتي فيها بالمجان، ولكن عليك الجد والتعب والاجتهاد؛ كي تتلذَّذ بمعنى النجاح، ولهذا النجاح أُسس وقواعد يجب عليك أخي القارئ أن تدركَها وتتعلمها. عليك بدايةً أن تدرك أن كلَّ البشر على وجه الأرض ومنذ بداية الخلق، يتعرضون باستمرار لأنواع من المحن والمصائب، ولكن تختلف مواجهتها من شخصٍ لآخر؛ فهناك من يصبر ويحتسب الأجر عند خالقه، ويواجه ويحاول الوصول إلى المخرج والحل المناسب، وهناك من يحاول التجاهل والهروب بكل ما يُخرجه عن التفكير والوعي. أخي، بداخلك كنوز مدفونة ومواهب مكبوتة تودُّ لو تنطلق، ولكن عليك أولًا أن تؤمن بها وتقتنع بوجودها، ثم اجعَل لك أهدافًا واضحة؛ كي تستغل هذه الكنوز أحسن استغلال.
بارك الله فيك ونفع بي سي
وقال عن موسى عليه السلام: ﴿وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الْأَلْوَاحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَتَفْصِيلاً لِكُلِّ شَيْءٍ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ﴾ (الأعراف: من الآية 145). 3- تبديل الاهتمامات:
على المخلص أن يترك ما كان عليه من اهتمامات سيئة، ويجعل مكانها غيرها من الاهتمامات النافعة، خاصة الاهتمامات العصرية التي فتحت اليوم على الناس الكثير من السيئات؛ نتيجة الاستعمال غير المنضبط. ثالثًا: تدرّب على الإخلاص
اقرأ في فضل الإخلاص ومضار الرياء، وآثار كل منهما, ودرِّب نفسك في الإخلاص تدريجيًّا، وراقب قلبك ونيتك في كل ما تعمل, ولا تبتعد عن ميادين الخير، وجاهد نفسك على الإخلاص فيها، ومن جاهد فإن عون الله معه. يتبع يتبع
راغبة في رضا الله
23-10-2011 03:38 AM
رد: باركوا معي لاختنا كنانة الشام
ألف مليون بليون ترليون مبارك
لكنانتنا العزيزة
وفقك الله ويسر لكِ أمرك
ولاتنسي وصية أختنا الحبيبة وسام وأنتِ لاتحتاجين وصية
استخدمي دائما قلمكِ في الحق ومن أجله
الشكر موصول للغالية ورد
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 5 Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd By AliMadkour
وما أصابك لم يكن ليخطئك، واعلم أن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسرا ً " " الشرح " 1. " احفظ الله يحفظك " ومعناه كن مطيعاً لربك، مؤتمراً بأوامره، منتهياً عن نواهيه. 2. " احفظ الله تجده تجاهك " أي اعمل له بالطاعة ولا يراك في مخالفته فإنك تجده تجاهك في الشدائد كما جرى للثلاثة الذين أصابهم المطر فآووا إلى غار فانحدرت صخرة فانطبقت عليهم فقالوا انظروا ما عملتم من الأعمال الصالحة فاسألوا الله تعالى بها فإنه ينجيكم، فذكر كل واحد منهم سابقة له مع ربه، فانحدرت عنهم الصخرة فخرجوا يمشون وقصتهم مشهورة في الصحيح. 3. وقوله: " إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله " أرشده إلى التوكل على مولاه وأن لا يتخذ إلهاً سواه ولا يتعلق بغيره في جميع أموره ما قل منها وما كثر. وقال الله تعالى: ( ومن يتوكل على الله فهو حسبه) فبقدر ما يركن الشخص إلى غير الله تعالى بطلبه أو بقلبه أو بأمله فقد أعرض عن ربه بمن لا يضره ولا ينفعه وكذلك الخوف من غير الله 4. وقد أكد النبي ذلك فقال: " واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك " 5. وكذلك في الضر 6. وهذا هو الإيمان بالقدر والإيمان به واجب خيره وشره 7.
شرح حديث &Quot; إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله &Quot;
معنى قوله: (إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله)
معنى قوله: (واعلم أن الأمة لو اجتمعوا على أن ينفعوك بشيء... )
ثم قال:(واعلم( تقدم أنه قال: ( يا غلام! إني أعلمك كلمات)، ومما علمه ( احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله)، وكل هذا يدخل في قوله: (أعلمك)، ثم قال: (واعلم) فجدد ذكر العلم مرة ثانية، ولم يجدده فيما قبلها عند كل كلمة، وهذا يدل على تجديد الإدراك والعلم لأمر جديد له أهمية، وتعريف العلم أتعب العلماء، وأحسن ما يقال: العلم ضد الجهل، وبعضهم يقول: العلم هو معرفة الشيء حقيقة على ما هو عليه، هذه أشياء لا ندخل فيها، ويقال: إدراك، والإدراك يحتاج إلى تفسير أيضاً، فما كان معلوماً بداهة لا يحتاج إلى تعريف.
معنى حديث: &Quot;إذا سألت فاسألِ الله وإذا استعنتَ فاستَعن بالله&Quot;
فالموفق من وفقه الله للدعاء، وفتح عليه أبوابه، ويسر له سبله وأسبابه، ووجه قلبه إليه، وحرك لسانه به، فالخلق كلهم محتاجون إلى الدعاء أشد من حاجتهم للهواء، مفتقرون إليه افتقار السمك للماء، لا غنى لأحدهم عنه طرفة عين { يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد}. الله وحده دون من سواه
يعلم النبي صلى الله عليه وسلم ابن عباس وكل صاحب حاجة إذا أراد أن يسأل ألا يسأل إلا الله، وألا يعلق قلبه بسواه:. ذلك أن الدعاء عبادة والعبادة لا ينبغي أن تصرف إلا لله:
فعن النعمان بن بشير قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر: [ إن الدعاء هو العبادة] ثم قرأ: { ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ}( غافر:60). قال الشوكاني "الدعاء هو أعلى أنواع العبادة وأرفعها وأشرفها» اهـ. وقال الشيخ ابن سعدي: «وقال تعالى: { فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ}(غافر:14).. فوَضْعُ كلمة «الدين» موضع كلمة «الدعاء» - يدل على أن الدعاء هو لب الدين وروح العبادة..
ففي الدعاء يظهر الذل والفاقة والافتقار والحاجة والعجز من السائل للمسئول.. وهي اعتراف من السائل بالعز والعلم والغنى والقدرة والسلطان للمسئول، وهو عين العبودية وقمة الافتقار؛ ولهذا كان الإمام أحمد يدعو ويقول: (اللهم كما صنت وجهي عن السجود لغيرك فصنه عن المسألة لغيرك، ولا يقدر على كشف الضر وجلب النفع سواك).
إذا سألت فاسأل الله - موقع مقالات إسلام ويب
لا تخضـعنَّ لمخلوقٍ على طمعٍ.... فإنَّ ذلك نقـصٌ منك في الدِّينِ
لن يقدرَ العبدُ أن يعطيَك خَرْدلةً.... إلا بإذنِ الذي سوَّاك مِن طينِ
فلا تصـاحبْ غنيـًّا تستـعــزُّ بـه.... وكن عفيفًا وعظِّمْ حُرمةَ الدِّينِ
واسترزقِ اللهَ مـمَّــا في خزائنِـه.... فإنَّ رزقَـك بينَ الكافِ والنُّونِ
فاللهم اجعل فزعنا وسؤالنا لك وحدك لا شريك لك..
ولهذا قال وهب بن منبه لرجل كان يأتي الملوك: ويحك ، تأتي من يُغلِقُ عنك بابَه ، ويُظهِرُ لك فقرَه ، ويواري عنك غناه ، وتدع من يفتحُ لك بابه بنصف الليل ونصف النهار ، ويظهر لك غناه ، ويقول: ادعني أستجب لك ؟! وقال طاووس لعطاء: إياك أنْ تطلب حوائجك إلى من أغلق دونك بابه ويجعل دونها حجابه ، وعليك بمن بابه مفتوح إلى يوم القيامة ، أمرك أنْ تسأله ، ووعدك أنْ يُجيبك.