توفي الشيخ مكتوم بن حشر آل مكتوم العام 1906. بطي بن سهيل [ عدل]
حكم دبي بعده ابن عمه الشيخ بطي بن سهيل، الذي كان بدوره قد بلغ سناً متقدمه، لذلك لم تدم فترة حكمه لدبي أكثر من ست سنوات، حيث توفي عام 1912 ، ليخلفه الشيخ سعيد بن مكتوم آل مكتوم. المصادر [ عدل]
آل مكتوم - ويكيبيديا
[1]
نسبهم [ عدل]
هم من ذرية مكتوم بن بطي بن سهيل بن راشد بن عامر بن هلال بن محمد بن سلطان بن محمد بن هلال بن جبلة بن أحمد بن إياس بن عبد الأعلم بن برسم بن الأسعد بن حبيب بن عمرو بن كاهل بن بن أسلم بن تدول بن تيم اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمرو بن الحافي بن قضاعة. دبي [ عدل]
كانت دبي قرية صغيرة كغيرها في المنطقة لا يميزها شيء حتى مجيء آل مكتوم. سعيد بن بطي آل مكتوم - ويكيبيديا. أتوا إليها من أبوظبي مقر البوفلاسة الأصلي ولكن في عام 1833 رحل الشيخ مكتوم بن بطي ومعه 800 رجل من قبيلته إلى منطقة دبي ، ليبدأ حكم آل مكتوم لدبي. مكتوم بن بطي [ عدل]
كان الشيخ مكتوم شاباً في مقتبل العمر حين تسلم مقاليد الحكم في دبي، لتواجهه تحديات سياسية واقتصادية، إلا أنه أثبت قدرته وحكمته في التعامل مع التحديات مما عزز مكانته حاكماً لإمارة دبي في حقبة عرفت فيها المنطقة باسم الساحل المتصالح. توفي الشيخ مكتوم في عام 1852. سعيد بن بطي [ عدل]
تسلم الحكم بعده أخوه الشيخ سعيد بن بطي واستمر على نهج أخيه الشيخ مكتوم في جعل دبي مكاناً آمناً للناس، إذ قام بإجراءات عدة لمجابهة جميع الأخطار، وقد أنشأ اتحاداً بين دبي وأبوظبي وأم القيوين تحسباً لأي نزاع محتمل.
أحمد بن سعيد آل مكتوم - المعرفة
وفي فئة الرجال فوق 18 سنة للحزام الأزرق والبنفسجي وزن 62 كلغم فاز البرازيلي فيليب سلفا بالميدالية الذهبية، والروسي ريزاف ريزا بالفضية، والفرنسي أيوب ياو بالبرونزية، وفي وزن 72 كلغم فاز البرازيلي كريستيان لارا بالميدالية الذهبية، والروسي ماجوميد إبراجيموف بالفضية، والأيرلندي كاثال بوجو بالبرونزية، وفي وزن 85 كلغم فاز البرازيليون جيفرسون ألفيس جوتو وكادميل فارياس وجوستافو بيرناردو بالميداليات الثلاث، وفي وزن 100 كلغم فاز البرازيلي دينيس سوزا بالميدالية الذهبية، والبرازيلي دانيلو ناسكيمنتو بالفضية، وحصل الأردني فرح بدر على الميدالية البرونزية. وفاز الإماراتي خالد الشامسي بالميدالية الذهبية في فئة الناشئين 16 و17 سنة وزن 62 للحزام الأزرق والبنفسجي، متفوقاً على الأنجولي هيليو كايو، الذي حصل على الميدالية الفضية، والفلبيني بلين تاجودينا الحاصل على الميدالية البرونزية، وفي وزن 73 كلغم فاز البرازيلي كريجور دي أوليفيرا بالميدالية الذهبية، وحصل الإماراتي محمد رضا علي من نادي الوصل على الميدالية الفضية، والإماراتي فهد الحمادي من نادي بني ياس على البرونزية، وفي وزن 85 كلغم فاز البرازيلي تاليس دي سوزا بالميدالية الذهبية، والبرازيلي بيدرو ناسكيمنتو بالفضية، والإماراتي جاسم عبدالله الحوسني على البرونزية.
أحمد بن سعيد آل مكتوم - ويكيبيديا
وقد لخّص صاحب السموّ رؤيته في القيادة والحياة في كتابه الذي يحمل عنوان "رؤيتي.. التحديات في سباق التميز" والذي صدر في العام 2006
عرض المزيد
سعيد بن بطي آل مكتوم - ويكيبيديا
7 مليار دولار)، [أ] مما جعله يتقدم لأول مرة على ملك تايلاند في قائمة الملكية حسب صافي القيمة. في 2008 تزوجَ أحمد من منى بنت عبيد بن ثاني آل مكتوم. في 24 يونيو 2021 كشفت صحيفة التايمز البريطانية عن هروب نيفين الجمال الزوجة السرية للشيخ أحمد بن سعيد آل مكتوم إلى بريطانيا واعتناقها اليهودية ، طالبة حق اللجوء وتقول إنها تخشى على حياتها وابنها الطفل الصغير. ولجأت نيفين التى تعمل مصممة ديكور داخلى، لشرطة سكوتلانديارد، زاعمة أن هاتفها مراقب وأنه يتم مراقبتها وتصويرها من قبل أشخاص غير معروفين. وكانت نيفين قد كشفت قبل أسبوع عن زواجها وإنجابها ولدا يبلغ عاما، من الشيخ أحمد بن سعيد آل مكتوم. سعيد بن مكتوم بن راشد آل مكتوم. أحد أغنى رجال العائلة المالكة، ورئيس شركة طيران الإمارات، التى ترعى لعبة كرة القدم بنادى أرسنال الإنجليزى [14]
مهنة
العمل الخيري
الحياة الشخصية........................................................................................................................................................................
أوسمة الشرف والجوائز
المصادر
خطأ استشهاد: وسوم [ موجودة لمجموعة اسمها "lower-alpha"، ولكن لم يتم العثور على وسم ]
ع ن ت مجموعة الإمارات الشركات التابعة
طيران الإمارات
شركات تابعة
الإمارات للشحن الجوي
دناتا
دناتا خدمات السفر
دناتا المملكة المتحدة
دناتا سنغافورة
تموين طيران الإمارات
مقالات ذات صلة
أسطول الإمارات
نموذج أعمال الإمارات
وجهات طيران الإمارات
وجهات الإمارات سكايكارغو
فندق ماريوت هاربر دبي
اشخاص
موريس فلاناغان
تيم كلارك
حوادث
الإمارات الرحلة 407
طيران الإمارات الرحلة 521
أحمد بن سعيد آل مكتوم على مواقع التواصل الاجتماعي:
أحمد بن سعيد آل مكتوم على إنستغرام. ضبط استنادي
WorldCat
GND: 1174224584
VIAF: 3519154622395944710000
بوابة طيران
بوابة الإمارات العربية المتحدة
بوابة السياسة
بوابة أعلام
هذه بذرة مقالة عن موضوع له علاقة بالحكومة الاتحادية للإمارات العربية المتحدة بحاجة للتوسيع. آل مكتوم - ويكيبيديا. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
أحمد بن سعيد آل مكتوم في المشاريع الشقيقة:
صور وملفات صوتية من كومنز.
يدخل في حكم الجلوس على الطرقات، قبل كل شيء نود أن نستذكر قول الرسول صلى الله عليه وسلم: "إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ فِي الطُّرُقَاتِ". وبالتالي نجد أن نبينا الصادق الأمين يحذرنا من اتخاذ الطرقات مجالس للهو والحديث، بالتأكيد أن الجلوس في الطرقات لا يجني إلا الضرر. من الواضح أن الجلوس في الطرقات يتولد عنه النظر المحرم للغاديات والرائحات، بالإضافة إلى إحتمالية وقوع النظر إلى أصحاب العيوب. وبالتالي الوقوع في السخرية والاستهزاء بهم ونحو ذلك، والتي تعتبر من الأمور التي لا تليق بالمسلم الحق. بالإضافة إلى أن الجلوس على الطرقات يؤدي إلى تضيقها على المارة وحبس حريتهم في الذهاب والإياب. إن الجلوس على الطرقات يخل بمروءة المسلم، ويذهب الحياء، حيث أنك لا تجد من يجلس في الطريق إلا حثالة الناس وعالتهم، والجهلة منهم. ص237 - كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه - ما حكم الزيادة في دعاء القنوت في الوتر وهل دعاء القنوت في الوتر في رمضان يكون قبل الركوع أم بعده - المكتبة الشاملة. ولكن هناك حالة نقول فيها لا بأس على المضطر أن يجلس على الطريق أو في أي مكان منها، لأن الضرورات تبيح المحظورات. ولهذا قالوا: "يا رسول الله، مَا لَنَا مِنْ مَجَالِسِنَا بُدٌّ نَتَحَدَّثُ فِيهَا". من الجدير ذكره أن الصحابة الكرام لم يعنوا بهذا أن يعارضوا الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا النهي. بالتأكيد أرادوا أن يجعل لهم مخرجاً مما هو ضروري لهم.
ص237 - كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه - ما حكم الزيادة في دعاء القنوت في الوتر وهل دعاء القنوت في الوتر في رمضان يكون قبل الركوع أم بعده - المكتبة الشاملة
ثانيا: قال أبو حنيفة: لا تتعين الفاتحة للوجوب، لكن تستحب، وقيل: تجب بمعنى إنه يأثم بتركها، ولو قرأ غيرها أجزأ، ولو ترك القراءة جملة بطلت، واختلف الحنفية في أقل قدر يجزئ بدلا من الفاتحة، فقال أبو حنيفة: تجزئ آية واحدة: وقال أصحابه: ثلاث آيات، أو آية طويلة. وقال الطبري: سبع آيات، عدد أي الفاتحة وحروفها. واستدلوا بقوله تعالى {فاقرءوا ما تيسر من القرآن} [المزمل: ٢٠] فقد أمر تعالى بقراءة ما تيسر من القرآن مطلقا، وتقييده بالفاتحة زيادة على مطلق النص، وذلك لا يجوز، لأنه نسخ، فيكون أقل ما ينطلق عليه القرآن فرضا، لكونه مأمورا به والقراءة خارج الصلاة ليست بفرض، فتعين أن يكون في الصلاة، كما استدلوا بحديث في الأوسط "في كل صلاة قراءة ولو بفاتحة الكتاب" وبروايتنا الخامسة لا صلاة إلا بقراءة، والسابعة "في كل صلاة قراءة" والثامنة "إذا قمت إلى الصلاة فكبر، ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن". وذهب مالك والشافعي وأحمد وإسحق وأبو ثور وداود إلى وجوب قراءة الفاتحة بعينها في الصلاة، ولا يغنى عنها شيء من القرآن.
الأولى مستحيلة فإنكم لأهدى من أمة محمد هذا مستحيل، إذًا لم تبق إلا الأخرى أو إنكم متمسكون بزمام ضلالة، قالوا: يا أبا عبد الرحمن! ما أردنا إلا الخير، قال: وكم من مريد للخير لا يصيبه.. حكمة بالغة: وكم من مريد للخير لا يصيبه، إن محمدًا - صلى الله عليه وسلم - حدثنا: «إن أقوامًا يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية» قال، شاهد هذه القصة: فلقد رأينا أولئك الأقوام أصحاب الحلقات يقاتلوننا يوم النهروان، أي: إنهم صاروا من الخوارج الذين خرجوا على الخليفة الراشد علي بن أبي طالب فقاتلهم حتى استأصل شأفتهم فلم يبق منهم إلا أفراد قليلون هم أصل الخوارج فيما بعد. الشاهد: أن ابن مسعود رضي الله عنه من علماء الصحابة وفقهائهم الكبار أولًا، ثم كان له دقة نظر في إنكار البدعة، وقد سمعتم ما قال في بعضها آنفًا، فكيف