منتديات التعليم عن بعد والتعلم الإلكتروني
كويزات التعليم عن بعد
عنوان الكويز
القسم
عدد المشاركات
اصول الفقة بواسطة وماتوفيقي الابالله3 جامعة الامام.. منتدى الانظمة.. المستوى الثالث 188 اختبر الآن السيرة النبويه بواسطة وماتوفيقي الابالله3 جامعة الامام.. ادارة اعمال جامعة الامام البلاك بورد. المستوى الثاني 201 اختبر الآن
انشاء كويز
اضغط هنا لانشاء كويز جديد انشاء كويز جديد
قائمة الكويزات الرئيسية
الصفحة الرئيسية للكويزات أوسمة الكويزات
البحث عن كويز
كلمة البحث: البحث في جامعة:
-
المنتدى لا يتبع لأي جهة بصفة رسمية
(كل ما ينشر في المنتديات لا يمثل بالضرورة رأي الإدارة و إنما يمثل رأي أصحابه)
RSS
RSS 2
XML
ARCHIVE
HTML
SITEMAP
- ادارة اعمال جامعة الامام البلاك بورد
- ادارة اعمال جامعة الامام عن بعد
- ادارة اعمال جامعة الامام عبد الرحمن
- هل لبس الخاتم سنة للرجال - YouTube
ادارة اعمال جامعة الامام البلاك بورد
حول كلية إدارة الأعمال
أنشئت كلية إدارة الأعمال بموجب موافقة خادم الحرمين الشريفين جلالة الملك عبدالله بن عبد العزيز في 21/11/1428 هـ على قرار مجلس التعليم العالي رقم 20/46/1428 هـ وبتاريخ 2/6/1428 هـ. و قد تم إلحاقها بجامعة الإمام عبد الرحمن بن فيصل الناشئة بموجب خطاب معالي وزير التعليم العالي رقم 1811/أ تاريخ 15/9/1430 هـ. كويزات التعليم عن بعد. استقبلت الكلية الفوج الأول من طلبتها في العام الدراسي 1433/1432 هـ، حيث تم قبول 110 طلاب و 160 طالبة في برنامج السنة التحضيرية. اعتبارا من بداية العام الدراسي 1434/1433 هـ قرر مجلس الكلية البدء في تدريس البرامج الأكاديمية التالية: المحاسبة، والعلوم المالية والمصرفية، ونظم المعلومات الإدارية. اللغة الإنجليزية هي لغة التدريس في الكلية. المزيد
تاريخ النشر: 20 مارس 2014 تاريخ آخر تحديث: 20 سبتمبر 2020
ادارة اعمال جامعة الامام عن بعد
ملفات سوسن الحاج ( أم ريتاج) المستوى الثاني اقتصاد كلي مراجعة شاملة التحميل مباشره ملخص مختصر للاقتصاد (للقروب) التحميل مباشره تام...
أقراء المزيد
Alii999 ملفات للقانون التجاري المستوى الخامس التجارة الالكترونيه مراجعة الادارة في الاسلام المستوى السادس نظم المعلومات دراسات جدوى للجود...
ملفات علي 2014 تفريغ الاعمال المصرفيه ملخص محاسبة التكاليف تفريغ التمويل والاستثمار مراجعة الدكتور والتكاليف السلوك التنظيمي تفريغ دراسات...
أقراء المزيد
ادارة اعمال جامعة الامام عبد الرحمن
يقدر الطلب الكلي السنوي على المنتج "ج" في السوق خلال العام القادم 1436هـ بـ 200000 وحده،
وتقدر الحصه السوقية السنوية للشركة بـ 40%، ويقدر مخزون الانتاج التام المتوقع في أول العام القادم بـ 10000 وحده،
ويقدر مخزون الانتاج التام المستهدف في اخر العام القادم 1436هـ بـ 15000 وحده،
وتحتاج الوحدة الواحدة من هذا المنتج في التصنيع الى 2. 5 كيلو جرام من المواد الخام بسعر 30 ريال للكيلو جرام الواحد.
ماده حفظ او فهم ؟ حفظ حفظ لجميع المسارات. شلون احدد مسار ؟ زي ما شرحنا فوق بس في مستوى ثامن راح تحددين مسار لك تختارين واحد من الاربعة. قسم التمويل والاستثمار
راح يتكلم لك عن كيف تاخذين قرض وخطة تسديده كيف راح تستثمرين وطرق الربح في الاستثمار وهل انتي شركة عندك السيولة لتمويل مشروع او دعم مؤسسة او تسليف
اسئلة:
يحتاح القسم رياضيات ؟ ايه وبشكل كبير. ماده حفظ او فهم ؟ يغلب عليها الفهم بس فيها حفظ قوانين. ادارة اعمال جامعة الامام عبد الرحمن. فيها انقليزي ؟ ايه هي القسم الاداري الوحيد في جامعة الامام يدرس بالانقليزي. الاعمال المصرفية
هو جزء من علم الاقتصاد يهتم في العملات وصرفها وسعرها والمعملات المالية والبنكية
يحتاج القسم رياضيات ؟ نعم يحتاج. ماده حفظ او فهم ؟ تجمع بين الحفظ و الفهم. قسم التأمين وادراه الخواطر
هنا اغلب شركات التأمين يهتم القسم هنا انه يخرج طالب يعرف كيف يحط خطة تأمينة للمنتج او الخدمة وراح يكون عنده قدرة في التحليل المنطقي لادارة اي مشكلة او خطر لشركة كالافلاس وغيرها
يحتاح القسم رياضيات ؟ نوعا ما ايه القسم هنا يتركز ع الاحصاء ومبادئه اكثر شي. فيها انكليزي ؟ ايوا فيه انكليزي، لمعرفة تفاصيل اكثر اضغط هنا
مصادر
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. لبس الذهب الأبيض للرجال: الفتوى رقم (21867) س: انتشرت في أوساط بعض الناس- خاصة الرجال- استعمال ما يسمى بالذهب الأبيض، ويصنع منه الساعات وخواتم وأقلام ونحوها، وبعد سؤال أصحاب الباعة ومشيخة الصاغة، أفادوا بأن الذهب الأبيض هو الذهب الأصفر المعروف، وبعد إضافته بمادة معينه تقدر بحوالي من 5- 10% لتغيير لونه من الأصفر إلى الأبيض، أو غيره من الألوان الأخرى، مما يجعله يشابه المعادن الأخرى، وقد كثر استعماله في الآونة الأخيرة، والتبس حكم استعماله لدى كثير من الناس، نرجو من سماحتكم تحرير الفتوى في حكم استعماله أثابكم الله، وجزاكم الله عن الإسلام والمسلمين كل خير. هل لبس الخاتم سنة للرجال - YouTube. ج: إذا كان الواقع ما ذكر، فإن الذهب إذا خلط بغيره لا يخرج عن أحكامه من تحريم التفاضل إذا بيع بجنسه ووجوب التقابض في المجلس، سواء بيع بجنسه أو بيع بفضة أو نقود ورقية، وتحريم لبسه على الرجال وتحريم اتخاذ الأواني منه وتسميته ذهبا أبيض لا يخرجه عن تلك الأحكام. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ عضو: عبد الله بن غديان عضو: صالح الفوزان. لبس الخاتم الفضي للرجال: الفتوى رقم (4644) س: ما حكم لبس الخاتم الفضي، وهل هو حرام، وهل يشترط في لبسه الضرورة، كأن يختم به مثلا وأيضا ما حكم لبس الخاتم الفضة والمسمى في الاصطلاح العصري: (دبلة الزواج)، وهل هي تشبه بالكفار؟ أفيدونا جزاكم الله كل خير.
هل لبس الخاتم سنة للرجال - Youtube
ج: أولا: لبس خاتم الفضة للرجال جائز لحاجة أو لغير حاجة، للأدلة الواردة في ذلك في السنة المطهرة. ثانيا: ما يسمى بلبس دبلة الزواج من ذهب أو فضة ليس له أصل في الإسلام، بل هو بدعة قلد فيها جهلة المسلمين وضعفاء الدين الكفار في عاداتهم، وذلك ممنوع، لما فيه من التشبه بالكفار، وقد حذر منه النبي صلى الله عليه وسلم. استعمال الرجل والمرأة للفضة: السؤال السادس من الفتوى رقم (8267) س6: ما حكم ارتداء حزام من فضة أو تعليق أو اقتناء ميدالية من فضة للرجل أو سلسلة من فضة للنساء؟ ج6: تحرم الفضة على الرجال لبسا إلا ما ورد به الدليل، كخاتم ونحوه، وتباح للنساء لبسا للتجمل والزينة، لحاجتهن إلى ذلك، وقد وردت الأدلة بذلك
خاتم الفضة للرجال: السؤال الرابع من الفتوى رقم (3020) س4: هل يجوز للرجل لبس خاتم الفضة؟ ج4: نعم يجوز للرجل أن يلبس خاتما من الفضة للحاجة، لما ثبت عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أراد أن يكتب إلى رهط أو أناس من الأعاجم فقيل له: إنهم لا يقبلون كتابا إلا عليه خاتم، فاتخذ النبي صلى الله عليه وسلم خاتما من فضة نقشه: (محمد رسول الله) فكأني بوبيص أو ببصيص الخاتم في أصبع النبي صلى الله عليه وسلم أو في كفه (*) وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي عضو: عبد الله بن غديان عضو: عبد الله بن قعود. الحزام للرجل المشتمل على ذهب: السؤال الثالث من الفتوى رقم (4123) س3: كما تعلمون أن في بلادنا نلبس حزامات فيها جنابي، ونضع فيها أنصاف من الجنيهات الذهبية، وبعض الإخوان يلبسون الخواتم الذهبية، وبعض منهم يلبس على عنقه سلسلة ذهبية، يقولون: إن الأئمة أجازوا الشيء اليسير من الحرير، فيقيسون هذه الأشياء بمقابل ذلك، فهل عملهم هذا صحيح وما الحكم؟ وكذلك يركبون أسنان ذهب.