تنشئ أداة تجميع البيانات النقطية المتعددة الأبعاد مجموعة بيانات نقطية متعددة الأبعاد بتجميع متغيرات البيانات النقطية الحالية المتعددة الأبعاد على طول أحد الأبعاد. لتشغيل هذه الأداة، يجب تكوين البوابة الإلكترونية لتحليل البيانات النقطية. هذه الوظيفة مدعومة حاليًا فقط في Map Viewer Classic (المعروف سابقًا باسم Map Viewer). سيكون متاحًا في إصدار مستقبلي من Map Viewer الجديد. إذا لم يمكنك رؤية هذه الأداة في Map Viewer Classic ، فاتصل بمسؤول المؤسسة. قد لا تكون البوابة الإلكترونية مكونة لتحليل البيانات النقطية أو قد لا تكون لديك الامتيازات المطلوبة لتشغيل الأداة. مخطط سير العمل مثال بالنظر إلى 30 عامًا من بيانات درجة حرارة سطح البحر التي يتم جمعها شهريًا على عمق كل 5 أمتار إلى 100 متر، قم بتجميع البيانات بالطرق التالية: تجميع بيانات الحرارة الشهرية إلى بيانات سنوية. تجميع بيانات الحرارة الشهرية إلى فواصل زمنية كل 4 شهور. قم بتجميع بيانات درجات الحرارة من 0 إلى 25 مترًا، ثم من 25 إلى 50 مترًا، ثم من 50 إلى 100 متر. شرائح بيانات متعددة الشروط. ملاحظات الاستخدام تتيح لك هذه الأداة دمج الشرائح رياضيًا في مجموعة بيانات متعددة الأبعاد.
- شرائح بيانات متعددة اللاعبين
- شرائح بيانات متعددة السفرات
- شرائح بيانات متعددة الشروط
- الافتاء بغير على موقع
- الافتاء بغير علم
- الإفتاء بغير علم كذب على الله
شرائح بيانات متعددة اللاعبين
ماهي خدمة الشرائح المتعددة؟
تمكنك هذه الخدمة من الحصول على شرائح متعددة لرقمك الأساسي واستخدمها لمشاركة البيانات على عدة أجهزة بنفس الوقت. من يحق له إستخدام هذه الخدمة؟
جميع عملاء الباقات المفوترة باستثناء باقة راقي العائلة وشريحة موبايلي. كيفية تفعيل والغاء خدمة الشرائح المتعددة من stc الاتصالات السعودية. كيفية الاشتراك و الحصول على الشرائح المتعددة:
تفضل بزيارة أي من فروع موبايلي للاشتراك والحصول على الشرائح المتعددة
مزايا الخدمة:
يمكن الحصول على 3* شرائح كحد أقصى بما فيها الشريحة الأساسية و التي يمكن استخدامها في عدة أجهزة كالموبايل، الاجهزة اللوحية، الراوتر... الخ
مشاركة باقة البيانات من الشريحة الأساسية على جميع الشرائح. يمكن تفعيل شريحة واحدة فقط في نفس الوقت لإرسال و استقبال المكالمات، الرسائل القصيرة ،رسائل الوسائط المتعددة والخدمات الاخرى
تحتسب تعرفة المكالمات من الشرائح المتعددة تماماً كتعرفة الشريحة الأساسية
یمکنك تغییر الشريحة المخصصة للمكالمات والرسائل بسھولة عن طریق الاتصال ب *200# من الشريحة المطلوب تفعيلها.
باقة رقي و باقة واجد 400 - رقم موبايل مركز الدعم
سيارات مستعملة للبيع في ألمانيا
طريقة تفعيل والفاء الشرائح المتعددة موبايلي STC – المختصر كوم
-يمكنك تفعيل شريحة واحدة فحسب بنفس الزمن لكي تقوم ببعث واستقبال كل من المكالمات، والرسائل القصيرة، ورسائل الوسائط المتنوعة ، و واتساب ويب والخدمات الأخرى. -تحتسب تعريفة المكالمات من جميع الشرائح المتنوعة بشكل تام كما تحتسب التعريفة من الشريحة الرئيسية. شرائح بيانات متعددة السفرات. -یمکنك أن تقوم بتبديل الشريحة المحددة لجميع من المكالمات والرسائل بكل سهولة عن طریق التَواصُل برقم *200# من تلك الشريحة المطلوب تطبيقها. رسوم الخدمة
-رسوم التأسيس يتم دفعها مرة واحدة: 10 ريال لجميع شريحة جديدة على كل باقات مفوتر 300، 400. -الرسوم الشهرية هي: 10 ريال لجميع شريحة لجميع باقة 300 ويتم دفع 25 ريال لباقة 400. -لا يتم تطبيق أي رسوم للمشتركين بباقة راقي.
شرائح بيانات متعددة السفرات
يمكن للشخص تفعيل شريحة واحدة في نفس الوقت، وإرسال واستقبال الرسائل منها بالإضافة إلى خدمات الاتصال والإنترنت المتنوعة. يمكن لأي شخص تغيير بطاقة SIM المخصصة للرسائل بالإضافة إلى المكالمات عن طريق الاتصال على الرقم # 200 * ببطاقة SIM التي قمت بتفعيلها. سعر الشرائح المتعددة stc
يجب أن يتم دفع الرسوم الخاصة بهذه الخدمة، وذلك عند شراء الشريحة في المرة الأولى، وهي 10ريالات لكل شريحة. إذا اشترك الشخص في باقة 400 ، أو باقة 300 ، فتكون الرسوم الشهرية 10 ريالات شهرياً إذا كان الشخص يشترك في باقة 300. في حالة الاشتراك في باقة 400 سيدفع 25 ريال سعودي، وإذا اشترك الشخص في باقة عائلة راقي، فلن يدفع أي رسوم. طريقة تفعيل الشرائح المتعددة موبايلي - موقع تثقف. يمكن لأي شخص معرفة الكثير من المعلومات التي يحتاجها من خلال زيارة المكان المخصص للفرع، بالإضافة إلى الاتصال بالرقم 056-010-1100. تقدم شركة الاتصالات السعودية عرضاً للمشتركين الجدد لمدة ثلاثة أشهر مجاناً للاشتراك في الخدمة. طريقة إلغاء الشرائح المتعددة
إلغاء طريقة عمل الشرائح المتعددة stc
إذا أراد العميل إلغاء خدمة الشرائح المتعددة وتحويل بطاقة stc الخاصة به إلى بطاقة واحدة، فيمكنه القيام بذلك من خلال تطبيق Mystc من خلال الخطوات التالية: • افتح تطبيق Mystc للجوال.
على سبيل المثال:
يجوز أن يكون للمستخدم:
1000 شريحة يمكن تطبيقها/تعديلها في أي ملف شخصي، بالإضافة إلى
100 شريحة يمكن تطبيقها/تعديلها من قِبل ذلك المستخدم فقط في الملف الشخصي (أ) وحده، بالإضافة إلى
100 شريحة يمكن تطبيقها/تعديلها من قِبل ذلك المستخدم فقط في الملف الشخصي (ب) وحده
يجوز أن يكون للملف الشخصي:
100 شريحة يمكن تطبيقها/تعديلها من قِبل ذلك المستخدم فقط في ذلك الملف الشخصي
100 شريحة يمكن تطبيقها/تعديلها من قِبل أي مستخدم في ذلك الملف الشخصي فقط
لا يمكنك إنشاء شرائح إضافية أو استيرادها بعد بلوغ هذه الحدود. لا تنطبق هذه الحدود على شرائح النظام. الشرائح المطبّقة على التقارير
يمكن تطبيق ما يصل إلى 4 شرائح على تقاريرك في أي وقت. النطاقات الزمنية
باستخدام الشرائح المستندة إلى المستخدم، يمكنك تطبيق نطاق زمني يصل إلى 93 يومًا كحد أقصى على تقاريرك. شرائح بيانات متعددة اللاعبين. إذا تم إعداد النطاق الزمني بالفعل على أكثر من 93 يومًا، فعندما تُنشئ شريحة قائمة على المستخدم، يُعيد Analytics ضبط النطاق الزمني على 93 يومًا من تاريخ البدء. تخضع الشرائح المستندة إلى خيار تاريخ الجلسة الأولى إلى حد أقصى للنطاق الزمني يبلغ 31 يومًا.
شرائح بيانات متعددة الشروط
يأمل القائمون على نظرية الأوتار أن يتوصل تقدم العلم إلى إثبات النظرية. تثبت النظرية عن طريق تسريع جزيئين صغيرين (بروتونين) وعند تصادمهما ببعضهما سينتج عن هذا الاصطدام جزيئات أصغر من ضمنها الجسيم الافتراضي الذي أطلق عليه اسم غرافيتون Graviton. الغرافيتون عبارة عن جسيم افتراضي يتأثر بالجاذبية وله خاصية وهو التنقل بين العوالم ثلاثية الأبعاد. فإذا اصطدم بروتونان ونتج عن الاصطدام خروج الغرافيتون فإن ذلك سوف يثبت وجود البعد الرابع. أثبتت التجارب العلمية خاصة تلك المتعلقة بمعادلة انتشار الأمواج أنه لابد أن يكون الزمن بعدا رابعا لتفسير تلك المعادلة ولا ننسى أن معادلة انتشار الأمواج هي أصل معادلة شرودينغر التي أثارت ضجة في ميكانيك الكم. إذن المكان والزمان هما أصل لمعلم واحد رباعي الابعاد يسمى معلم مينكوسكي زمكان. طريقة عمل الشرائح المتعددة stc - موقع محتويات. في هذا المعلم كل متغير فيزيائي يشتق بدلالة الابعاد الأربعة وليس فقط بدلالة الزمن كما كان معرفا في قوانين الميكانيك الكلاسيكية. كذلك في هذا المعلم الطاقة الحركية و زخم الحركة لهما أصل واحد وهو مقدار شعاعي رباعي الأبعاد بعده الزماني هو الطاقة الحركية والمكاني هو زخم الحركة. وهكذا فهذا المفهوم ينطبق على الكثير من المقادير الفزيائية.
خدمة الشرائح المتعددة stc مسبقة الدفع هي خدمة تسهل للشخص استخدام شريحة SIM في أكثر من هاتف، دون حاجتك أن تزيلها من الهاتف ونقلها للآخر، وذلك من خلال خدمة شرائح متعددة الاستخدام، وبسهولة يتم الاشتراك بها ومعرفة كيفية الاشتراك في باقات مفوتر طبقا لأقوى العروض المقدمة على الشرائح المتعددة وإنترنت بلا محدود عالي السعر، حيث حققت شركة الاتصالات السعودية نجاح باهر من إتاحتها حصول العميل على ثلاث شرائح لنفس الرقم، للتمتع بباقات كويك نت 4g، وبسهولة يتم اكتشاف احدث عروض شرائح البيانات وفق المواصفات لكل باقة من خلال الاشتراك في تطبيق mystc بحسب نوع الهاتف المحمول. الشرائح المتعددة stc مسبقة الدفع
اهتمت شركة الاتصالات السعودية الرقمية stc بالتطوير في الخدمات الرقمية من خلال منصات مبتكرة في مجالات متعددة تعمل من أجل الابتكار والتطور نحو التحول الرقمي ورؤية المملكة 2030، وذلك محليا وإقليميا، وتقدم الشركة لعملاءها خدمات عديدة منها الشرائح المتعددة stc مسبقة الدفع حيث تقدم شرائح متعددة مفوتر وإنترنت لا محدود تجدونه مع مفوتر 4، واليكم كافة تفاصيل الباقات لأقوى سرعات الإنترنت.
كما روى الإمام أحمد في مسنده عن ابْن عَبَّاسٍ: أَنَّ رَجُلًا أَصَابَهُ جُرْحٌ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ أَصَابَهُ احْتِلامٌ، فَأُمِرَ بِالاغْتِسَالِ، فَمَاتَ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: قَتَلُوهُ قَتَلَهُمِ اللَّهُ، أَلَمْ يَكُنْ شِفَاءَ الْعِيِّ السُّؤَالُ؟! وقَدْ رُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: «أَجْرَؤُكُمْ عَلَى الْفُتْيَا أَجْرَؤُكُمْ عَلَى النَّارِ. شوقي علام: فوضى الفتاوى والتجرؤ عليها أكبر مسبب للاضطرابات والفتن. وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ:»إِنَّ مَنْ يُفْتِي النَّاسَ فِي كُلِّ مَا يَسْتَفْتُونَهُ لَمَجْنُونٌ. وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ أَنَّهُ قَالَ: «مِنَ الْمَسَائِلِ مَا لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَسْأَلَ عَنْهَا. وَمِنْهَا مَا لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يُجِيبَ عَنْهَا». وبيَّن مفتي الجمهورية أن كل هذه الأحاديث والآثار تبين لنا بيانًا شافيًا أن مقام الفتيا مقام رفيع في الدين ومسؤولية جسيمة، فقد تتسبَّب فوضى الفتاوى وجهالة المفتي في قتل الناس وإشاعة الفوضى والفتن. وقال مفتي الجمهورية: «حينما نتكلَّم في هذه المحاضرة عن خطورة الفتاوى المجهولة المصدر، فنحن لا نعني بجهالة المصدر -أي جهالة العين أو الشخص- أنها صدرت من فلان أو من فلان، ولكن المقصود الأهم من جهالة المصدر هو جهالة الجهة التي تلقَّى فيها هذا المتصدر علومه، وجهالة الجهة التي أذنت له بالإفتاء؛ ذلك أنَّ الإفتاء يحتاج إلى الاطلاع الواسع على علوم الشريعة والإحاطة بمصادر التشريع، ومعرفة مواطن الإجماع والخلاف، والإحاطة بعلوم الواقع وعوائد الناس ومعرفة طريقة استعمالهم للألفاظ، والأهم من ذلك عدم الميل إلى اتباع سبيل التشديد على الناس».
الافتاء بغير على موقع
كما روى الإمام أحمد في مسنده عن ابْن عَبَّاسٍ: أَنَّ رَجُلًا أَصَابَهُ جُرْحٌ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ أَصَابَهُ احْتِلامٌ، فَأُمِرَ بِالاغْتِسَالِ، فَمَاتَ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: قَتَلُوهُ قَتَلَهُمِ اللَّهُ، أَلَمْ يَكُنْ شِفَاءَ الْعِيِّ السُّؤَالُ؟! وقَدْ رُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: "أَجْرَؤُكُمْ عَلَى الْفُتْيَا أَجْرَؤُكُمْ عَلَى النَّارِ. وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ: "إِنَّ مَنْ يُفْتِي النَّاسَ فِي كُلِّ مَا يَسْتَفْتُونَهُ لَمَجْنُونٌ. وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ أَنَّهُ قَالَ: "مِنَ الْمَسَائِلِ مَا لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَسْأَلَ عَنْهَا. وَمِنْهَا مَا لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يُجِيبَ عَنْهَا". الإفتاء بغير علم كذب على الله. وبيَّن مفتي الجمهورية، أن كل هذه الأحاديث والآثار تبين لنا بيانًا شافيًا أن مقام الفتيا مقام رفيع في الدين ومسؤولية جسيمة، فقد تتسبَّب فوضى الفتاوى وجهالة المفتي في قتل الناس وإشاعة الفوضى والفتن. وقال: "حينما نتكلَّم في هذه المحاضرة عن خطورة الفتاوى المجهولة المصدر، فنحن لا نعني بجهالة المصدر -أي جهالة العين أو الشخص- أنها صدرت من فلان أو من فلان، ولكن المقصود الأهم من جهالة المصدر هو جهالة الجهة التي تلقَّى فيها هذا المتصدر علومه، وجهالة الجهة التي أذنت له بالإفتاء؛ ذلك أنَّ الإفتاء يحتاج إلى الاطلاع الواسع على علوم الشريعة والإحاطة بمصادر التشريع، ومعرفة مواطن الإجماع والخلاف، والإحاطة بعلوم الواقع وعوائد الناس ومعرفة طريقة استعمالهم للألفاظ، والأهم من ذلك عدم الميل إلى اتباع سبيل التشديد على الناس".
وأكَّد مفتي الجمهورية أن ممارسة العلم الشرعي تخصُّص علمي دقيق، وممارسة شأن الإفتاء تخصُّص أدق، وهذا ليس من باب الكهانة في الدين ولا احتكار الفتوى ولا العلم الشرعي، بل من باب التخصصية وإسناد الأمر إلى أهله، والمجال مفتوح لكلِّ مَن تأهَّل وتصدَّر بعلم وتلقَّى العلم على يد المتخصصين من علماء الأزهر الشريف. وبيَّن المفتي أن الكهنوت الحقيقي هو الذي تمارسه الجماعات الإرهابية التي ألزمت أتباعها مبدأ السمع والطاعة المطلقة وعدم مناقشة أمرائهم وقادتهم فيما يصدر عنهم من فتاوى وأحكام في كل أمر صغير وكبير حتى في شأن الدماء والأعراض، هذه هي الكهانة بعينها، والكهانة بعينها هي الفتاوى التي تصدر من غير المؤهلين ومن غير المتخصصين، أما أن يقال للمتخصِّص الذي عاش حياته متفرغًا لدراسة العلوم الشرعية أنه يمارس الكهانة واحتكار التفسير والفتوى فهذا لا يقول به عاقل أبدًا في أي مجال من المجالات. واختتم مفتي الجمهورية كلمته بقوله: «إن دار الإفتاء المصرية تبذل جهودًا كبيرة من أجل العمل على شيوع الأمن والاستقرار في هذا الوطن العزيز، وهي تتواصل مع الناس بكافة الطرق الممكنة في الليل والنهار، وتمد يديها بالخير إلى كل من يريد الخير والاستقرار لهذا الوطن شأنها شأن جميع المؤسسات الوطنية التي تعمل من أجل سلامة هذا الوطن واستقراره»، داعيًا الله أن تنعم مصر بالاستقرار والأمان وأن تحقق العبور الحضاري الذي يليق بها نحو مصر الحديثة بقيادة الرئيس عبدالفتاح السيسي حفظه الله ورعاه.
الافتاء بغير علم
كما روى الإمام أحمد في مسنده عن ابْن عَبَّاسٍ: أَنَّ رَجُلًا أَصَابَهُ جُرْحٌ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ أَصَابَهُ احْتِلامٌ، فَأُمِرَ بِالاغْتِسَالِ، فَمَاتَ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: قَتَلُوهُ قَتَلَهُمِ اللَّهُ، أَلَمْ يَكُنْ شِفَاءَ الْعِيِّ السُّؤَالُ؟! وقَدْ رُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: "أَجْرَؤُكُمْ عَلَى الْفُتْيَا أَجْرَؤُكُمْ عَلَى النَّارِ. وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ: "إِنَّ مَنْ يُفْتِي النَّاسَ فِي كُلِّ مَا يَسْتَفْتُونَهُ لَمَجْنُونٌ. وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ أَنَّهُ قَالَ: "مِنَ الْمَسَائِلِ مَا لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَسْأَلَ عَنْهَا. الافتاء بغير على موقع. وَمِنْهَا مَا لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يُجِيبَ عَنْهَا". المفتي: تتسبب فوضى الفتاوى وجهالة المفتي في قتل الناس وإشاعة الفوضى والفتن وبيَّن مفتي الجمهورية أن كل هذه الأحاديث والآثار تبين لنا بيانًا شافيًا أن مقام الفتيا مقام رفيع في الدين ومسؤولية جسيمة، فقد تتسبَّب فوضى الفتاوى وجهالة المفتي في قتل الناس وإشاعة الفوضى والفتن.
وقال مفتي الجمهورية: "حينما نتكلَّم في هذه المحاضرة عن خطورة الفتاوى المجهولة المصدر، فنحن لا نعني بجهالة المصدر -أي جهالة العين أو الشخص- أنها صدرت من فلان أو من فلان، ولكن المقصود الأهم من جهالة المصدر هو جهالة الجهة التي تلقَّى فيها هذا المتصدر علومه، وجهالة الجهة التي أذنت له بالإفتاء؛ ذلك أنَّ الإفتاء يحتاج إلى الاطلاع الواسع على علوم الشريعة والإحاطة بمصادر التشريع، ومعرفة مواطن الإجماع والخلاف، والإحاطة بعلوم الواقع وعوائد الناس ومعرفة طريقة استعمالهم للألفاظ، والأهم من ذلك عدم الميل إلى اتباع سبيل التشديد على الناس". وأضاف أنَّ كل هذه المقومات تحتاج إلى ممارسة العلم بطريقة متخصصة في الأزهر الشريف أو ما يماثله في المنهج والتخصصية، هذا من جهة العلم، أمَّا من جهة الممارسة فإن الأمر يحتاج إلى تدريب عميق في المؤسسات المتخصصة في شأن الإفتاء وعلى رأسها دار الإفتاء المصرية. وأشار الدكتور شوقي علام، إلى أن دار الإفتاء المصرية بوصفها جهة متخصصة في صناعة الفتوى بها العديد من التخصصات في جميع المجالات الشرعية كقضايا الأحوال الشخصية أو المعاملات المالية أو الأمور الاجتماعية أو القضايا المتعلقة بالواقع والشأن العام، وتقوم مؤسسة دار الإفتاء بإعداد البرامج المتخصصة بإعداد المفتين في مصر والعالم الإسلامي، حتى يبلغوا الدرجة التي تمكِّنهم من ممارسة الإفتاء باقتدار وتمكُّن، وحتى تكون الفتاوى الصادرة عنهم سببًا في شيوع الأمن والأمان والاستقرار.
الإفتاء بغير علم كذب على الله
ورد فضيلة الإمام الأكبر على من يشكك في حادثة المعراج أن يقولوا أين سدرة المنتهى في الأرض؟! ، وأين جنة الماوى في الارض؟! ، مؤكدً أن العلم حادث المعراج، بعدما كان يستبعد منذ قرن أو قرنين، فكان يقال كيف يعرج وكيف ينتقل من مكان كذا الى مكان كذا؟، واليوم يستطيع الانسان أن يتصل بكل أقطاب الارض من خلال موبايل أو هاتف محمول، وقد نسمع مستقبلًا أن الانسان استطاع أن يتواصل مع شخص ما على كوكب المريخ، وكل هذا على مستوى القدرات البشرية والعلوم البشرية المحدودة، فلم يستعظم هؤلاء ذلك على القادر سبحانه وتعالى؟! إلا إذا كانت هناك لمسة إلحاد تحرك هذه الأمور. وتعجب فضيلة الإمام الأكبر ممن يستهدفون القران الكريم بالتشوية والتشكيك دون غيره من الكتب السماوية، قائلا: "طبعا ممنوع الكلام عن الانجيل وممنوع الكلام عن التوراة الكتاب المقدس" ذاكرًا أن هذه التصرفات لا تستحق بأن يتوقف الشخص عندها لأنه معروف أسبابه وغاياته، مطالبًا فضيلته بأن يكون هناك حتى قليل من الاحترام لعقائد الناس والكتب المقدسة. المفتي: القرآن نهى عن لإفتاء بغير علم.. وتجرؤ غير المختصين أثار الفتن. وطالب فضيلة الإمام الأكبر الشباب بعدم التعرض للبرامج التي تنال من الشرع الحنيف، وتخوض بغير علم في معتقدات الناس، والتحول الى قنوات أخرى، موضحًا أن الهدف التعريض بمعتقداتهم، قائلا: " أنا ضد أن يسمع الناس هذا الكلام وعقب انتهاء البرنامج يصرخون بعد ذلك" فالأولى عدم اتعرض من الأساس لهذه البرامج.
واستدل مفتي الجمهورية، بما روى الإمام أحمد في مسنده عن ابْن عَبَّاسٍ: أَنَّ رَجُلًا أَصَابَهُ جُرْحٌ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ أَصَابَهُ احْتِلامٌ، فَأُمِرَ بِالاغْتِسَالِ، فَمَاتَ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: قَتَلُوهُ قَتَلَهُمِ اللَّهُ، أَلَمْ يَكُنْ شِفَاءَ الْعِيِّ السُّؤَالُ؟! وقَدْ رُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: "أَجْرَؤُكُمْ عَلَى الْفُتْيَا أَجْرَؤُكُمْ عَلَى النَّارِ. وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ: "إِنَّ مَنْ يُفْتِي النَّاسَ فِي كُلِّ مَا يَسْتَفْتُونَهُ لَمَجْنُونٌ. وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ أَنَّهُ قَالَ: "مِنَ الْمَسَائِلِ مَا لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَسْأَلَ عَنْهَا. وَمِنْهَا مَا لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يُجِيبَ عَنْهَا". ولفت مفتي الجمهورية إلى أن كل هذه الأحاديث والآثار تبين لنا بيانًا شافيًا أن مقام الفتيا مقام رفيع في الدين ومسؤولية جسيمة، فقد تتسبَّب فوضى الفتاوى وجهالة المفتي في قتل الناس وإشاعة الفوضى والفتن.