شيّع جموع من المثقفين والإعلاميين اليوم أستاذ الصحافة في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية الملحق الثقافي السعودي السابق في المغرب والسودان الدكتور ناصر البراق، الذي وافته المنية الإثنين الماضي في العاصمة البريطانية لندن، بعد صراع طويل مع المرض. وأديت صلاة الميت على الراحل في جامع الجوهرة البابطين بالرياض، ودفن في مقبرة شمال الرياض، وكان ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع الأمير محمد بن سلمان وجه بالتكفل بعلاج الدكتور ناصر البراق في بريطانيا. الدكتور ناصر البراق ويكيبيديا - مصر البلد الاخبارية. فقيد إعلامي ونعى مسؤولون ومثقفون وأدباء وإعلاميون، فقيد الساحة الثقافية والإعلامية الدكتور ناصر البراق، حيث بين وزير التجارة ووزير الإعلام المكلف ماجد القصيبي أنه تلقى ببالغ الحزن والأسى نبأ وفاة الدكتور ناصر البراق، الذي عرف بتميزه الأكاديمي في مجال الإعلام، وعمله كملحق ثقافي في المغرب والسودان. وقال عميد كلية الإعلام والاتصال في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية الأمير سعد بن سعود بن محمد آل سعود: رحم الله الأخ والصديق الغالي على قلبي الدكتور ناصر البراق رحمة واسعة، فلقد جمع الخصال والصفات النادرة، وكان مثالاً مخلصاً للمحب لوطنه، كما كان متميزاً بالخلق الرفيع.
- الدكتور ناصر البراق ويكيبيديا - مصر البلد الاخبارية
- العبادة وطلب الرزق (فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه)
- فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه (خطبة)
- صوت السلف | (فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا)
الدكتور ناصر البراق ويكيبيديا - مصر البلد الاخبارية
من هو الدكتور ناصر البراق ويكيبيديا وما هو مرضه الذي تداولت اسمه كافة المواقع الإخبارية ومواقع التواصل الاجتماعي اليوم في المملكة العربية السعودية، إثر وفاته بعد رحلة صراع مع المرض أقعدته عن العمل والنشاط، ونعاه غالبية كُتاب وسياسي ومواطني المملكة وترحم عليه الجميع، وحول شخصية الدكتور ناصر البراق سنتحدث عبر هذا المقال المقدم من موقع المرجع عن كافة التفاصيل المتاحة عنه، في محاولة منّا للرد على كافة أسئلة واستفسارات القُراء عن الدكتور البراق. من هو الدكتور ناصر البراق ويكيبيديا
الدكتور ناصر البراق محاضر أكاديمي وملحق سياسي سابق في المملكة العربية السعودية ، وهو أحد رجال الوطن الشرفاء الذين كرسوا أعمارهم فداءً لأجل رفعة هذا الوطن، تقلد العديد من المناصب الهامة في المملكة وشهد له الجميع بالنزاهة والإخلاص؛ حيث أدى واجباته على أتم وجه بكل منصب ألحق بها فكان خير سفير ومثال للمواطن السعودي، حيث كان يشغل البراق عضو هيئة التدريس بكلية الإعلام والاتصال بجامعة الإمام محمد بن سعود بالمملكة العربية السعودية، كما شغل البراق عدة مناصب إعلامية بارزة في المملكة من بينها عمله كملحق ثقافي في السفارات السعودية بأكثر من دولة عربية.
واندلعت مواجهات بين قوات الاحتلال والشبان الفلسطينيين، في منطقة جبل المكبر جنوب شرقي القدس المحتلة، دون الإبلاغ عن وقوع إصابات، وفقا لما ذكرته وكالة الأنباء الفلسطينية الرسمية «وفا». وكان جيش الاحتلال الإسرائيلي، اشتبك أمس الأحد مع فلسطينيين يلقون الألعاب النارية في أزقة البلدة القديمة بـ القدس المحتلة، بعد زيارة قام بها يهود إلى «المسجد الأقصى المبارك»، فيما اعتقلت قوات الاحتلال 18 فلسطينيا. وأصدر جيش الاحتلال الإسرائيلي، أمس الأحد، أمرا بهدم منزل ضياء حمارشة منفذ عملية إطلاق النار في «بني براك» في مارس الماضي، بـ بلدة يعبد شمالي الضفة الغربية المحتلة. جيش الاحتلال الإسرائيلي يعلن تعزيز «القبة الحديدية» على حدود غزة
ومساء أمس الأحد، قرر جيش الاحتلال الإسرائيلي، تعزيز منظومة «القبة الحديدية» الدفاعية على حدود قطاع غزة خشية إطلاق صواريخ من القطاع المحاصر، وفقا لما ذكرته وكالة «معا» الفلسطينية. وفي وقت سابق، قال رئيس حكومة الاحتلال الإسرائيلي نفتالي بينت، عقب جلسة تقييم وضع بسبب أحداث القدس، إن الأجهزة الأمنية الاسرائيلية مستعدة لجميع السيناريوهات، موضحا أنه يجب التعامل مع الذين يخلون بالنظام العام.
هو الذي جعل لكم الارض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه وإليه النشور #عبد_الباسط_عبد_الصمد - YouTube
العبادة وطلب الرزق (فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه)
ولما آخَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ عَرَضَ عَلَيْهِ أَنْ يُنَاصِفَهُ أَهْلَهُ وَمَالَهُ، فَقَالَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ دُلَّنِي عَلَى السُّوقِ، فَرَبِحَ شَيْئًا مِنْ أَقِطٍ وَسَمْنٍ، ثم تزوج، حتى صار بعد ذلك من أثرياء المدينة.. وفي مسند الإمام حمد وغيره، قَالَ عَلِيٌّ t: " خَرَجْتُ أبتغي فَأَتَيْتُ حَائِطًا، فَقَالَ لي صاحبه: دَلْوٌ بِتَمْرَةٍ. قَالَ: فَدَلَّيْتُ حَتَّى مَلَأَتُ كَفِّي، ثُمَّ أَتَيْتُ الْمَاءَ فَاسْتَعْذَبْتُ - يَعْنِي: شَرِبْتُ - ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ r، فَأَطْعَمْتُهُ بَعْضَهُ، وَأَكَلْتُ أَنَا بَعْضَهُ " وفي صحيح البخاري قَالَ عليه الصلاة والسلام: «لَأَنْ يَحْتَطِبَ أَحَدُكُمْ حُزْمَةً عَلَى ظَهْرِهِ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ أَحَدًا، فَيُعْطِيَهُ أَوْ يَمْنَعَهُ».
أما مهمة قيادتنا المحلية ، خلق المناخ المناسب ، والاستجابة السريعة لتحولات العالمية المتسارعة من حولنا، لجعل فلسطين بقلب الحدث ولكي نعزز موقعنا محليا "بالوحدة الرقمية " ، والريادة الإقليمية والعالمية، بما يضمن الاستدامة على مدار مئات السنين القادمة ، ويحقق اعلى درجات من الإزدهار الوطني ، إننا بحاجة الى منصة وطنية يندمج بها القطاع الخاص الفلسطيني والقطاع الأكاديمي والمبرمجين يجتمعون لتحقيق الاهداف الشاملة والنهوض بالواقع الفلسطيني ، عجزنا عن عدم تنفيذ ذلك لا يمكن رفدة للاحتلال ، بل بعدم قدرتنا على على تَشمير اليدين والعمل بالحقل. مهارات المستقبل:-
يجب أن نبدأ بالإعتماد على العقول والطاقات الشابة وأصحاب المواهب القادرين على الإبداع في عالم التكنولوجيا ،ماذا ننتظر ؟ هل ننتظر أن نصبج متاخرين عن العالم المحيط حولنا ، ام ننتظر احد الدول ان تقدم مساعدات للشعب الفلسطيني ، ام ننتظر حلاً سياسيا للواقع الارثي الذي نعيش بة، نحن بحاجة الى جهود جبارة تسعى باتجاة بناء اقتصاد وطني يتماشى مع اقتصاد العالم ، علينا أن نكون سباقين نحو الجاهزية والاستباقية وأن نتخطى الحواجز التى فرضت على الشعب الفلسطيني بالابتكار مؤمنين بقدرات الجيل القادم جيل الشباب الذي يخاطب العالم بلغات وأدوات ومهارات اختلفت نوعاً وكماً عن جيل الأمس.
فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه (خطبة)
ولما آخَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ عَرَضَ عَلَيْهِ أَنْ يُنَاصِفَهُ أَهْلَهُ وَمَالَهُ، فَقَالَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ دُلَّنِي عَلَى السُّوقِ، فَرَبِحَ شَيْئًا مِنْ أَقِطٍ وَسَمْنٍ، ثم تزوج، حتى صار بعد ذلك من أثرياء المدينة..
وفي مسند الإمام حمد وغيره، قَالَ عَلِيٌّ رضي الله عنه: "خَرَجْتُ أبتغي فَأَتَيْتُ حَائِطًا، فَقَالَ لي صاحبه: دَلْوٌ بِتَمْرَةٍ. صوت السلف | (فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا). قَالَ: فَدَلَّيْتُ حَتَّى مَلَأَتُ كَفِّي، ثُمَّ أَتَيْتُ الْمَاءَ فَاسْتَعْذَبْتُ - يَعْنِي: شَرِبْتُ - ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَأَطْعَمْتُهُ بَعْضَهُ، وَأَكَلْتُ أَنَا بَعْضَهُ ". وفي "صحيح البخاري" قَالَ عليه الصلاة والسلام: «لَأَنْ يَحْتَطِبَ أَحَدُكُمْ حُزْمَةً عَلَى ظَهْرِهِ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ أَحَدًا، فَيُعْطِيَهُ أَوْ يَمْنَعَهُ». وكل عمل أو كسب إذا احتسبته فأنت مأجور: «إنْك إن تَدَعَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذَرَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ، وَلَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا أُجِرْتَ عَلَيْهَا، حَتَّى مَا تَجْعَلُ فِي فِي امْرَأَتِكَ»، «وأفضل َدِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ الَّذِي أَنْفَقْتَهُ عَلَى أَهْلِكَ».
وأيضًا في قوله -تعالى-: ( مِنْ رِزْقِهِ): حث على شكر الله -تعالى- على هذه النعم والمأكل؛ لأنها من رزق الله -تعالى-، الرزاق الكريم فهي دعوة للشكر لا دعوة للبطر والكبر، وكذلك ربطت الآية الكريمة المسلم بالدار الآخرة وانه ثم بعث وحساب، قال القرطبي -رحمه الله-: "( وَإِلَيْهِ النُّشُورُ): الْمَرْجِعُ. وَقِيلَ: مَعْنَاهُ أَنَّ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ لَا تَفَاوُتَ فِيهَا، وَالْأَرْضَ ذلولًا، قادر على أن ينشركم" (تفسير القرطبي). ولعل -والله أعلم- السبب أيضًا في ذكر قوله -تعالى-: ( وَإِلَيْهِ النُّشُورُ): أي البعث، وهو إشارة إلى الجزاء والحساب حتى يتقي العبد ربه في حاله سعيه وجهده، وطلب معاشه، لا يأكل إلا ما أحل الله، وأن يجتنب ما حرمه الله؛ لأنه في أثناء سعي المرء سيصيبه بلاء وعقبات لربما يقع المرء في الحرام لتأخر الرزق أو الحاجة، وغير ذلك، فذكره -تعالى- بالدار الآخرة والجزاء والحساب؛ ليكون ذلك من أعظم الدوافع على تقوى الله -تعالى-. فهذه الآية مثال لوسطية الإسلام وتماشيه مع الفطرة والعقل والحكمة، فابتدأت بالتذكير بنعم الله من تذليل الأرض وتمهيدها، وأمر بالسعي والتكسب لا الرهبنة والعزلة، ولكن سعي مَن يعلم أنه إلى ربه راجع، وأنه محاسب لا كسعي الغير الذي لا يهمه مصدر المال أيًّا كان مصدره من حرام أو من شبهة، جل ما يهمه هو الحصول على المال ولو كان مِن ربا أو قمار أو تجارة في مخدرات ودعارة أو تجارة في أعضاء كما يفعله الغرب الكافر، ومَن صار على شاكلتهم، بل ربما يفتعلون الحروب ليبيعوا أسلحة تحصد بها أرواح الأبرياء، ولا شك أن ذلك أثر من نسيان الآخرة، والغرق في المادية العفنة.
صوت السلف | (فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا)
دعنا نترك إرثاً يفتخر بة فلسطينياً، دعنا نرسم في عيون شباينا واطفالنا مستقبل جديد. إن ايمان القيادة الحكيمة بأن التكنولوجيا لغة المستقبل، سيغير المفاهيم الاستراتيجية الوطنية، إن الايمان بالقيادات الشبابية المبدعة والقناعة ان لغة البرمجة من أهم ادوات التفوق والنجاح لشباب المستقبل ، وتحديداً اصحاب القدرات الخلاقة القادرين على تنفيذ مشاريع نوعية وتطبيقات ذكية ، هؤلاء هم عماد الاقتصاد التنافسي المستقبلي ،فالاقتصاد المعرفي يعتمد على الابتكار والتطبيقات التكنولوجية للمستقبل، إن سياسية التعزيز المرجوة تهدف الى خلق رفاهية نوعية لمجتمعنا الذي يرزح تحت الإحتلال ، كما سيساهم في تغيير مستقبل الوطن نحو الأفضل وذلك بخلق فرص عمل ستعود بالفائدة على موازنة الدولة بالمستقبل القريب. لن نرفع الراية البيضاء الملطخة بالعجز، سنبقى حلمنا بغدٍ افضل امامنا ، سنيقى على تفاؤلنا نحو تغير الواقع لواقع افضل وطنياً ، وسنجعل اطفالنا يتحدثون عن انجازاً وليس ارثاُ.
الخطبة الثانية.. الحمدلله على إحسانه والشكر له على توفيقه وامتنانه وصلى الله على عبده ورسوله الداعي على رضوانه وعلى اله وأصحابه وأعوانه ، أما بعد {ياأيها الناس اذكروا نعمة الله عليكم هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء والأرض لا إله إلا هو فأنى تؤفكون} أخرج ابن حبان والحاكم والبيهقي عَنْ جَابرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ: أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: "لا تَسْتَبْطِئُوا الرِّزْقَ، فَإِنَّهُ لَنْ يَمُوتَ الْعَبْدُ حَتَّى يَبْلُغَهَ آخِرُ رِزْقٍ هُوَ لَهُ، فَأجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ: أَخْذِ الْحَلالِ، وَتَرْكِ الْحَرَامِ" صححه الألباني. والقناعة غنا «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ أَسْلَمَ، وَرُزِقَ كَفَافًا، وَقَنَّعَهُ اللهُ بِمَا آتَاهُ» أخرجه مسلم و«لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ، وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ» متفق عليه.