كما اتخذ الإمام محمد بن سعود الدرعية عاصمة له. لذلك عرفت الدولة السعودية الأولى آنذاك بإمارة الدرعية. وإنّ الهدف من يوم التأسيس السعودي الجديد هو التعريف والفخر بتاريخ الدولة السعودية العريق. كذلك معرفة بداية تكوّن الدولة السعودية ومراحلها واستذكار كيف تحوّلت القبائل المنقسمة إلى دولة قوية لها كيان سياسيّ واجتماعيّ تنعم بالأمان والاستقرار. أيضا يسعى جلالته أن يعرف كل مواطن سعودي وكل شخص كيف بدأ العلم والثقافة والازدهار بالمملكة. ذلك حتى وصل لشكلهِ المثالي الحالي. اعلان عن اليوم الوطني 90. إطلاق صندوق حي دبي للمستقبل لتطوير أسواق المال والبورصات في دبي
هل يوم التأسيس بديل عن اليوم الوطني السعودي ؟
إنّ يوم التأسيس السعودي هو ذكرى وطنية سعودية جديدة ، أقرّها خادم الحرمين الشريفين للاحتفاء بتاريخ تأسيس الدولة السعودية الأولى بشكلها المركزي. ذلك بعد أن كانت شبه الجزيرة العربية تضم أعداداً من القبائل والإمارات المتفرّقة. وأمّا إنّ اليوم الوطني السعودي هو ذكرى انتهاء توحيد المملكة واعتماد اسم "المملكة العربية السعودية". وإعلانها دولة إسلامية دستورها القرآن والسنة ولغتها الرسمية اللغة العربية. كما كان ذلك في تاريخ 23 سبتمبر عام 1932 ميلادياً / 1351 هجرياً.
- اعلان عن اليوم الوطني 90
- كيف تتلذذ بالصلاة (المجموعة الأولى) - مشاري الخراز - طريق الإسلام
- كيف تتلذذ بالصلاة ؟ ( الحلقة 1 ، الجزء 1 ) - YouTube
- ( كيف تتلذذ بالصلاة -الجزء الأول ) - YouTube
اعلان عن اليوم الوطني 90
19 سبتمبر/ أيلول 2020 جدّد في 23 سبتمبر/ أيلول 2021 صدر الصورة، CRAIN FAMILY DC PUBLIC LIBRARY منذ عام 2005 أقر العاهل السعودي الراحل، الملك عبد الله بن عبد العزيز، يوم 23 سبتمبر/ أيلول من كل عام يوما وطنيا للمملكة العربية السعودية، والذي أصبح يوم إجازة رسمية للدولة. فما هي حكاية هذا اليوم؟ تقول دائرة المعارف البريطانية إن التاريخ السعودي يبدأ بشكل صحيح منذ 23 سبتمبر/أيلول عام 1932 عندما تم، بموجب مرسوم ملكي، توحيد الحجاز ونجد وملحقاتها، تحت اسم المملكة العربية السعودية. وتضيف بريتانيكا قائلة إن التأثير المباشر الرئيسي لهذه الخطوة كان تعزيز وحدة المملكة وتقليص احتمالية انفصال الحجاز، في حين أكد الاسم الدور المركزي للعائلة المالكة في إنشاء المملكة. الأولى والثانية والثالثة ولكن للوصول إلى ذلك اليوم من عام 1932 قطعت الدولة السعودية مسيرة كبيرة في طريق التاريخ وعلى عدة مراحل. فقد أسس محمد بن سعود الدولة السعودية الأولى (إمارة الدرعية) في عام 1744 بعد تحالفه مع محمد بن عبد الوهاب، وقد نجح آل سعود في توحيد نجد بعد سنوات طويلة من الحروب المريرة. البقالي رئيس النقابة الوطنية للصحافة المغربية: اليوم نتحدث عن اعلام منفتح ومتفتح في مجال الاتصال - YouTube. وقد أثار ذلك الدولة العثمانية، فحاولت القضاء على الدولة السعودية الأولى عن طريق محمد علي باشا والي مصر الذي نجح في تحقيق هذا الأمر في عام 1818.
19-02-2009,
02:38 PM
مشاركة [ 1]
Airbus 4 Ever
تاريخ التسجيل: 24 - 07 - 2008
الدولة: HEAX --- IVAO --- Flying Way --- OEJN
العمر: 27
المشاركات: 983
شكر غيره: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
معدل تقييم المستوى: 1234
مشاهدة ملفه الشخصي
إيفينت اليوم الوطنى للمشاركه بالرحلات (متجدد)
بسم الله الرحمن الرحيم
أعلنت الديفيجنات الإماراتى و السورى و السعودى و الكويتى عن إنطلاق إيفينت (اليوم الوطنى للمشاركه بالرحلات). و هو عباره عن إيفينت أسبوعى.. اعلان عن اليوم الوطني الاماراتي. سيجرى كل يوم سبت إبتداءاْ من 1800Z حتى 2200Z أثناء الـopen days.. بمدة ثلاثة أشهر فى البدايه. الفكره:
المشاركه بين أربع خطوط طيران (السعودى, السورى, الإماراتى و الكويتى) كل منهم سوف يجد الفرصه فى عمل إيفينت رحلات حقيقيه كل شهرفى مطار من مطارتها الدوليه و على المنظم للأيفينت عمل جداول لرحلات حقيقيه لكى يتم حجزها فى الأيفينت و سيتم التنبيه بكل إيفينت و جداوله. كل طيار يمكن له عمل رحله أسبوعيه بحيث يكون مجموعهم 4 رحلات شهرياْ بـ4 خطوط طيران مختلفه ليحصل على Aviation Celebration Award. كل طيار يطير 4 مرات شهريا كل أسبوع مره لمدة 3 شهور أى يطير 12 مره خلال 12 أسبوعاْ سوف يحصل على 3 Aviation Celebration Award و أيضاْ سوف يحصل على Pilot Event Award من أحد الديفيجنات المنظمه.
( كيف تتلذذ بالصلاة -الجزء الأول) - YouTube
كيف تتلذذ بالصلاة (المجموعة الأولى) - مشاري الخراز - طريق الإسلام
عند التشهد الأول أو الأخير يستحضر المسلم السلام على النبي والصلاة عليه، والشهادة وإخلاص التوحيد له سبحانه. حكم الصلاة بغير خشوع قال العلماء إن المصلي له ثلاث حالات في الصلاة: الحالة الأولى: وهو أن يكون المسلم خاشع في صلاته، قائمصا بأركانها وواجباتها، وسننها. متفكرًا في صلاته ، متفرغ القلب لها، وهذه الدرجة هي أعلى الدرجات وأكملها. الحالة الثانية: ويكون فيها المسلم في صراع مع نفسه وشيطانه، فيلبس عليه بعض صلاته ويشغله في بعضها، لكنه يعود إلى صلاته والتركيز والخشوع فيها مرة أخرى. وتكون حاله في الصلاة مجاهدة مع نفسه لإتمام الصلاة، وهذه الحالة وإن كانت أقل من الحالة الأولى ، إلا أن الله يغفر له تقصيره. الحالة الثالثة: وهي أسوأ الحالات، حيث يدخل المصلي إلى الصلاة وهو لاهي القلب ، ذاهل عما يقول، لا يفكر ولا يتدبر في الصلاة. بل سيطرت عليه أشغاله ودنياه. كيف تتلذذ بالصلاة. وهذه الحالة هي أسوأ الحالات ، ولو مات على هذه الحال لكان على خطر عظيم. والخشوع في الصلاة هو سنة مؤكدة عند أغلب أهل العلم، وهو عندهم كذلك روح الصلاة. إلا أن المصلي الذي لا يخشع في صلاته لا يُطلب منه إعادة الصلاة مرة أخرى. لكن الكثير من العلماء يرون أن الخشوع هو واجب من واجبات الصلاة تبطل بدونه الصلاة.
كيف تتلذذ بالصلاة ؟ ( الحلقة 1 ، الجزء 1 ) - Youtube
أن يفهم معنى ما يقرأ: وهو أمرٌ يأتي بعد حضور القلب، وهو تابعٌ له فيكون القلب حاضراً عند اللفظ وعند معناه، فيفهم المُصلّي، معاني القرآن الكريم، ومعاني التسبيحات، التي يذكرها في الصلاة، ولكي يصل إلى درجة الفهم الكامل لجميع ذلك لا بد أن يكون قلبه حاضراًعند كل لفظٍ ومعناه. التعظيم: وهو أمرٌ راجعٌ لحضور القلب، وفهم المعنى، فعندما يكون القلب حاضراً، والمسلم فاهماً لما يتلو ويردد في صلاته من الأذكار ، كان التعظيم موجوداً عنده متحققاً،، ولكي يصل المصلي إلى هذه المرحلة لا بد له من معرفة جلال الله سبحانه وتعالى، وعظمته، ومعرفة خسّة النفس وحقارتها. الهيبة: وهي خوفٌ نابعٌ من التعظيم، وتتولد الهيبة والخوف من معرفة الله سبحانه وتعالى، وقدرته، ونفوذ مشيئته. الرجاء ؛ فلا بد للعبد المسلم أن يكون راجياً بصلاته ثواب الله سبحانه وتعالى. الحياء ؛ ويكون ذلك عن طريق استشعار العبد تقصيره في العبادة، وتوهمه الذنب، والعلم بعجزه عن القيام بعظمة الله سبحانه وتعالى، ومعرفة عيوب النفس، وما فيها من آفات. كيف تتلذذ بالصلاة (المجموعة الأولى) - مشاري الخراز - طريق الإسلام. موانع التلذذ بالصلاة
ذكر العماء موانع عدة، تمنع العبد من الوصول إلى لذة العبادة، وهذه الموانع هي: [٦]
المعاصي، والذنوب ؛ فالذنوب والمعاصي سببٌ من موانع وصول العبد إلى لذة العبادة وحلاوة مناجاة الله سبحانه وتعالى.
( كيف تتلذذ بالصلاة -الجزء الأول ) - Youtube
اجتهد أحد السلف عشرين عاماً وهو يمارس طقوس الصلاة الصحيحة وأخذ يتلذذ عشرين عاماً أُخرى في هذه الصلاة. الغرض من السرد السابق أنه لتلذذ في الصلاة ينبغي أن تؤدي الصلاة بالشكل المطلوب، ليس فقط على مستوى الصلاة نفسها بل على مستوى سلوكياتك في الحياة وأن تتحلى بالصفاء الدائم الذي يمنحك الراحة والمتعة في الصلاة ولا بد من السعي الحثيث والدائم على الصلاة ومحاولة أداء الصلاة على النحو الذي يكون أفضل من سابقتها، كذلك بإمكانك قراءة قصص السف والرسول وصحابته في كفية أدائهم للصلاة، كذلك ينبغي أن يؤثر دور الصلاة على مسيرتك في الحياة كاملةً ولا أن يكون تهذيبك وتؤدبك في الحياة مقتصراً على الصلاة نفسها فقط.
•°®»:: ركن شيووخ الأسلام انتقل الى: