درجتك 70%
تهانينا لقد قمت باجتياز الاختبار
سؤال 1:
جواب صحيح
-- -- قانون سرعة التفاعل للرُتبة الأولى
العلامة(1)
أُس تركيز المادة المتفاعلة A في معادلة سرعة التفاعل يُمثِّل..
أ
تركيز المادة A
ب
العدد الكتلي للمادة A
ج
رتبة تفاعل المادة A
د
العدد الذري للمادة A
أُس تركيز المادة المتفاعلة A في معادلة سرعة التفاعل يسمى رتبة تفاعل المادة A.
سلة المشتريات
لا توجد منتجات في سلة المشتريات. اوراق العمل الذهبية الخاصة بوحدة الحموض والقواعد
محتوى الدرس
مكتمل 0%
0/16 Steps
اوراق العمل الذهبية الخاصة بوحدة التاكسد و الإختزال
0/6 Steps
الخطط الاربعة لختم الفصل الاول للطلبة الجدد
0/2 Steps
الفصل الثاني: نظرية التصادم و العوامل المؤثرة في سرعة التفاعل
0/4 Steps
0/3 Steps
الكيمياء العضوية
0/5 Steps
تعريف عن الاستاذ
Preview this المادة
المادة يشمل
49 الدروس
72 المواضيع
تسجيل الدخول
Accessing this المادة requires a login. Please enter your credentials below!
سؤال 20:
في أي الحالات التالية يتكوَّن راسب؟
في حالة Q sp > K sp يتكون راسب.
سؤال 4:
-- -- مبدأ لوتشاتلييه
أي التالي يُعد من من العوامل المؤثرة في الاتزان الكيميائي؟
التغيُّر في الحجم والضغط
التغُّير في التركيز
تغُّير درجة الحرارة
التغير في الحجم والضغط والتغير في التركيز والتغير في درجة الحرارة، كلها من العوامل المؤثرة في الاتزان الكيميائي. وبالتالي فإن الإجابة الصحيحة جميع ما سبق. سؤال 5:
-- -- التعبير عن الاتزان
إذا كان تركيز المتفاعلات أكبر من تركيز النواتج عند الاتزان؛ فإن..
إذا كان تركيز المتفاعلات أكبر من تركيز النواتج عند الاتزان فإن K eq < 1.
تعريف صلاة التسابيح صلاة التسابيح هي صلاة من صلوات النوافل، وسميت بصلاة التسابيح لكثرة التسبيح فيها، حيث يصلي المسلم أربع ركعات متتالية، في كل ركعة من الركعا الأربعة يسبح المصلي خمس وسبعين تسبيحة، حيث يقوم المصلي خلال هذه الصلاة بالتسبيح بقوله: "سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله"، ويتم تكرار هذا التسبيح لأكثر من سبعين مرة في كل ركعة، وذلك بعد الانتهاء من قراءة الفاتحة وسورة أخرى، ثم قبل وبعد الركوع يردد التسبيح ذاته، بين السجدتين، وبعد الانتهاء من السجدة الثانية وهكذا حتى آخر ركعة. شاهد أيضاً: صلاة التسابيح ابن عثيمين وكيفيتها حكم صلاة التسابيح هناك اختلاف واضح بين علماء الدين على وجوب هذه الصلاة وصحتها، فكافة العلماء يجمعون على أنه لم يرد نص واضح في السنة النبوية يؤكد بأن النبي كان يصلي صلاة التسابيح، لكن راح بعض العلماء إلى الحكم بجواز هذه الصلاة على أنها نافلة، وأن لها فضل في المغفرة ومحو الذنوب عن العباد، وبذلك فإن صلاة التسابيح صلاة مستحبة، وفي موضع آخر بين الإمام أحمد ابن حنبل في مذهبه لأهل السنة، إلى أن هذه الصلاة غير مستحبة لكن لم يقل عنها شئ في النبي عليه الصلاة والسلام.
ما حكم صلاة الكسوف؟ - ملك الجواب
وذهب الحنابلة إلى عدم سنيتها وجواز فعلها لجواز العمل بالحديث الضعيف في فضائل الأعمال وذهب بعضهم إلى القول باستحبابها قال البهوتي في كشاف القناع " يفعلها أي صلاة التسبيح على القول باستحبابها كل يوم مرة... " وقال الرحيباني في مطالب أولي النهى " ولا تسن صلاة التسبيح قال الإمام أحمد: ما يعجبني قيل لم قال يسن فيها شيء يصح ونفض يده كالمنكر ولم يرها مستحبة قال الموفق وإن فعلها إنسان فلا بأس لجواز العمل بالحديث الضعيف في فضائل الأعمال " ا هـ.
((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (14/323، 324). وذلك للآتي: أولًا: أنَّه لم يثبُتْ في صلاةِ التَّسبيحِ حديثٌ ((المجموع)) للنووي (4/54)، ((منهاج السنة النبوية)) لابن تيمية (7/315)، ((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (14/323، 324). ، والأصل في الصلاةِ الحظرُ إلَّا ما قامَ عليها دليلٌ صحيحٌ. ثانيًا: أنَّ في صلاةِ التسبيحِ تغييرًا لنَظمِ الصلاةِ المعروفِ، بما يُخالِفُ الصلاةَ المرفوعةَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ((الفتاوى الفقهية الكبرى)) لابن حجر الهيتمي (1/183). ((المجموع)) للنووي (4/54)، ((مجموع الفتاوى)) لابن تيمية (11/579)، ((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (14/323، 324). ثالثًا: أنَّه بتأمُّل ما ترتَّبَ عليها من الثَّوابِ يَتبيَّن أنَّه شاذٌّ؛ لمخالفتِه لصفاتِ الصَّلاةِ المعهودةِ في الشَّرعِ؛ ولأنَّ الثوابَ مُرتَّبٌ على فِعلها في الأسبوعِ، أو في الشهرِ، أو في السَّنَة، أو في العُمر، وهو غريبٌ في جزاءِ الأعمالِ؛ أن يتَّفقَ الثوابُ مع تبايُن الأعمالِ هذا التبايُنَ ((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (14/323، 324).