قرار الرئيس ترامب ضرب سوريا، رداً على هجوم كيماوي مزعوم في بلدة دوما بالغوطة الشرقية، مرّ بثلاثة محطات/ "فلاتر"، قبل أن ينتقل إلى حيز التنفيذ: الأولى، داخل الحلقة الضيقة من كبار مستشاريه الأمنيين والعسكريين والسياسيين، حيث لعب وزير الدفاع دوراً مهماً في "عقلنة" القرار، إن جاز لنا استخدام تعبير كهذا، مقابل المواقف المتشددة و"الحربية" لمستشاره لشؤون الأمن القومي جون بولتون، على ما أوردت "وول ستريت جورنال". تمخض الجبل فولد فأراً. المحطة/ الثانية، في إطار دول "العدوان الثلاثي"، حيث أبدت فرنسا وبريطانيا، رغبة في "ضبط" العملية، وجعلها محصورة بأهداف محددة، خشية انفلات الموقف، وصب مزيد من الزيت على نيران الأزمة مع روسيا، وبوجود انقسام أوروبي حيال الضربة بالأساس، عبرت عنه ألمانيا وإيطاليا بالتغريد بعيداً السرب الفرنسي – البريطاني. أما المحطة الثالثة، فكانت مع موسكو، حيث كان من الضروري، فتح خطوط الاتصال "الحمراء"، وإجراء مكالمة رئاسية مع فلاديمير بوتين، لضمان بقاء العملاقين عن "حافة الهاوية"، والحيلولة دون انزلاقهما إلى قعرها... ومع كل محطة من هذه المحطات، كانت نزق الرئيس وانفعاليته، يتعرضان لبعض "التبريد"، وكان قرار الضربة يفقد جزءاً من زخمه، إلى أن "تمخض الجبل فولد فأراً".
تمخض الجبل فولد فأرا من القائل – صله نيوز
ما قصة المثل الشهير القائل { تمخض الجبل فولد فأرا} ؟ - YouTube
مشروع مخطط حكومي اولي ينطبق عليه المثل القائل “تمخض الجبل فولد فارا”Azulpress ⴰⵣⵓⵍ ⴱⵕⵉⵙ
قصة المثل الشهير: تمخض الجبل فولد فأرا - YouTube
تَمخّض الجبل فولد فأراً… | Malnajjarblog
لكن على كل حال، هؤلاء لا يهمهم إن كان منتخباً أو لا، وأن الزعامة أياُ كانت، تلبس عمامة أو بدلة أو حتى جلباب، المهم أن تحمي مصالحهم. وهل محاولات الإنقلاب ضد رؤساء منتخبين في أمريكا اللاتينية مثلاً إلا لأنهم يهتمون بمصالحهم ولا يقيمون أي اعتبار للديمقراطية ولرأي الشعب أياً كان؟ وهل الإنقلابات المتعددة التي قادتها أمريكا على مدار عقود وأقامت من خلالها حكم العسكر الفاشي في الكثير من دول العالم ضد رؤساء منتخبين مثل سلفادور اللندي، وقصفهم لمقر الرئاسة بالطائرات وإغراق البلد في بحر من الدم، وقتل عشرات الآلاف، وخطف وفقد وحبس مئات الآلاف وتهجير مثلهم إلا للسبب ذاته؟ إن الرأسمالية المنفلتة هي الوجه الأبشع للفاشية، فمصالح رأس المال لا يهمها سوى زيادة ثروتها حتى لو تدمر العالم. مشروع مخطط حكومي اولي ينطبق عليه المثل القائل “تمخض الجبل فولد فارا”azulpress ⴰⵣⵓⵍ ⴱⵕⵉⵙ. نظر نحوي كي يتأكد بأنني ما أزال أسمعه:
-وهل حصار كوبا وإيران لعشرات السنين إلا لأنهما أرادا تطوير بلديهما بطريقتهما الخاصة؟ ورغم أنهما لم يشكلا أي خطر على الإمبريالية إلا أنها فرضت عليهما "الحصار الديمقراطي" وجوعت شعبيهما. أنظر إلى حصار غزة مثلاً… 130 ميلاً مربعاً سجنوا فيه ما يقرب من مليوني نسمة ، يحاصرونه براً وبحراً وجواً ، حتى السفن التي تتجه لمساعدته بالغذاء يوقفونها في موانئهم، و "ديمقراطيتهم" لا تسمح لهذا القطاع إلا بالموت البطيء بعد ديمقراطية حليفهم، "الديمقراطي" الأكبر في المنطقة، التي يعتمدها من خلال القصف اليومي و القنابل الفسفورية و اليورانيوم المخضب و القنابل الفراغية و…… موت من الجوع ومن العطش، و من الأمراض و الأوبئة التي أوقفوا دوائها بهذه الديمقراطية التي يتغنون بها.
تمخض الجبل فولد فأراً
وقال رئيس أركان الجيش الأمريكي الجنرال مارك ميلي إن الرسالة الرسمية الأمريكية "مسودّة" وما كان يجب أن تُرسل" في هذا التوقيت. هذا التراجع الأمريكي عن هذا الموقف السياسي، ربما أعقبه اتفاق على أن يكون الرد الايراني المرتقب بمزيج من الدعائي على العسكري. فهل حصل اتفاق جنتلمان بين البلدين بالهجوم الايراني، الذي صعدته إيران اعلاميا وجعجعة كبيرة وتحدثت عن قتل أمريكان حتى أن عظامهم أصبح يسمع طقطقتها على حد تعبير قائد فيلق القدس الجديد؟ بينما تتحدث أنباء عن أنه لا يوجد ضحايا، بينما تقول انباء أخرى أن الضحايا تتركز في العراقيين فقط ولم يقع ضحايا أمريكان... تَمخّض الجبل فولد فأراً… | malnajjarblog. إن عدم رد أمريكا على الهجوم الايراني، وامتناع الطرفين عن اعلان الخسائر رسميا، ثم بدء إيران بعد الرد العسكري بحملة دعائية وبروباجندا اعلامية، تتحدث عن مقتل أمريكيين، وأنها أخذت ثأر سليماني، يعني أن هذا الهجوم الايراني بات مقبولا من البلدين. ويلاحظ أن الضربة الايرانية وجهت إلى طرفين: الطرف الكردي في أربيل والطرف السني في الأنبار، وهما الطرفان الذين رفضا الاقتراح الشيعي في البرلمان العراقي بمطالبة الأمريكان بالانسحاب، وفي هذا تهديد ايراني للأكراد والسنة العرب، بأنكم ستكونون تحت القصف الايراني إذا تمردتم على النفوذ الشيعي.
سيدنا عمر بن الخطاب
يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (30) قوله تعالى: يا حسرة على العباد ما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزئون قوله تعالى: ياحسرة على العباد منصوب; لأنه نداء نكرة ، ولا يجوز فيه غير النصب عند البصريين. وفي حرف أبي " يا حسرة العباد " على الإضافة. وحقيقة الحسرة في اللغة أن يلحق الإنسان من الندم ما يصير به حسيرا. وزعم الفراء أن الاختيار النصب ، وأنه لو رفعت النكرة الموصولة بالصلة كان صوابا. واستشهد بأشياء ، منها: أنه سمع من العرب: يا مهتم بأمرنا لا تهتم. ياحسرة على العباد. وأنشد: يا دار غيرها البلى تغييرا قال النحاس: وفي هذا إبطال باب النداء أو أكثره; لأنه يرفع النكرة المحضة ، ويرفع ما هو بمنزلة المضاف في طوله ، ويحذف التنوين متوسطا ، ويرفع ما هو في المعنى مفعول بغير علة أوجبت ذلك. فأما ما حكاه عن العرب فلا يشبه ما أجازه; لأن تقدير ( يا مهتم بأمرنا لا تهتم) على التقديم والتأخير ، والمعنى: يا أيها المهتم لا تهتم بأمرنا. وتقدير البيت: يا أيتها الدار ، ثم حول المخاطبة ، أي: يا هؤلاء غير هذه الدار البلى ، كما قال الله - جل وعز -: حتى إذا كنتم في الفلك وجرين بهم.
ياحسرة على العباد
ياحسرة على العباد - YouTube
يا حسرة على العباد!
وقوله: ( وإن كل لما جميع لدينا محضرون) أي: وإن جميع الأمم الماضية والآتية ستحضر [ ص: 575] للحساب يوم القيام بين يدي الله ، عز وجل ، فيجازيهم بأعمالهم كلها خيرها وشرها ، ومعنى هذه كقوله تعالى: ( وإن كلا لما ليوفينهم ربك أعمالهم) [ هود: 111]. وقد اختلف القراء في أداء هذا الحرف; فمنهم من قرأ: " وإن كل لما " بالتخفيف ، فعنده أن " إن " للإثبات ، ومنهم من شدد " لما " ، وجعل " إن " نافية ، و " لما " بمعنى " إلا " تقديره: وما كل إلا جميع لدينا محضرون ، ومعنى القراءتين واحد ، والله أعلم
المشكل في فهم قوله تعالى( يَاحَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ.....) - ملتقى أهل التفسير
وكان بعض أهل العربية يقول: معنى ذلك: يا لها حسرة على العباد.
الإعراب: الواو استئنافيّة (آية) خبر مقدّم مرفوع للمبتدأ (الأرض) (لهم) متعلّق بنعت لآية (منها) متعلّق ب (أخرجنا) الفاء عاطفة (منه) متعلّق ب (يأكلون). جملة: (آية لهم الأرض) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (أحييناها) لا محلّ لها استئناف بيانيّ. وجملة: (أخرجنا) لا محلّ لها معطوفة على جملة أحييناها. وجملة: (يأكلون) لا محلّ لها معطوفة على جملة أخرجنا. الواو عاطفة (فيها) متعلّق بمحذوف مفعول ثان و(جنّات) المفعول الأول (من نخيل) متعلّق بنعت لجنّات (فيها) الثاني متعلّق ب (فجّرنا)، (من العيون) مثل فيها، ومن تبعيضيّة. وجملة: (جعلنا) لا محلّ لها معطوفة على جملة أخرجنا. وجملة: (فجّرنا) لا محلّ لها معطوفة على جملة أخرجنا.. اللام للتعليل (يأكلوا) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، وعلامة النصب حذف النون، والواو فاعل (من ثمره) متعلّق ب (يأكلوا)، والضمير في ثمره يعود على المذكور من النخيل والأعناب (ما) اسم موصول في محلّ جرّ معطوف على ثمره، الهمزة للاستفهام الإنكاريّ الفاء عاطفة (لا) نافية... والمصدر المؤوّل (أن يأكلوا... ) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب (جعلنا).. المشكل في فهم قوله تعالى( يَاحَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ.....) - ملتقى أهل التفسير. وجملة: (يأكلوا) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.