26 يوليو، 2020 الفرنشايز أكد عبد الله الشريدة؛ رجل الأعمال، أن مشاريع الامتياز التجاري أو الفرنشايز لها العديد من الفوائد الاقتصادية، سواء للاقتصاد الوطني أو المستثمرين؛ ومن هذه الفوائد: * تعطى مجالًا أكبر لنقل خبرات ونجاحات مانح الفرانشايز إلى السوق السعودي. * تسمح بتطوير وهيكلة الإدارات الداخلية بالشركات المحلية؛ من خلال فرصة تشغيل أنشطة تجارية ناجحة وموجودة بالفعل. * تسمح بربط السوق السعودى بالأسواق العالمية؛ عن طريق تواجد العلامات التجارية والعالمية المميزة. تُوفِّي بعد فراغه من الصلاة بالمسجد.. تعرف إلى سبب وفاة عبدالله الشريدة. وأوضح "الشريدة"؛ في تصريح لـ "رواد الأعمال"، أن منح الامتياز التجاري رغم فوائده العديدة يواجه عددًا من التحديات، لعل أهمها هو توفير التمويل لهذه المشروعات، فهي تحتاج إلى استثمار رأس مال كبير، يتراوح في المشروع الواحد من 300 ألف إلى 7 ملايين ريال؛ لتغطية ارتفاع التكاليف، وتحتاج إلى العملة الصعبة لدفع رسوم الفرنشايز، وخطة افتتاحات موسعة واستيراد معدات وأصول وخبرات، إلى جانب تكاليف الدعاية والإعلان، وهو ما يفوق قدرة رواد الأعمال البادئين الراغبين في الحصول على امتياز تجاري. ويرى أنه يجب أن تكون هناك خطط تمويلية طويلة الأجل لدى البنوك لمثل هذه الأنواع من الأنشطة، تسمح لهم بتغطية التكاليف السابقة للتشغيل دون تحميل المستثمرين أعباء كبيرة قد لا تسمح لهم بالاستمرار.
- تُوفِّي بعد فراغه من الصلاة بالمسجد.. تعرف إلى سبب وفاة عبدالله الشريدة
- من هو علي محمد عبدالله الشريدة؟ | ملف الشخصية | من هم؟
تُوفِّي بعد فراغه من الصلاة بالمسجد.. تعرف إلى سبب وفاة عبدالله الشريدة
وأوضح الهلال أن الصلاة على جثمان عبدالله الشريدة بعد صلاة العصر يوم غد الثلاثاء في جامع الفرقان في الدمام. وسيطر نبأ وفاة عبدالله الشريدة على مواقع التواصل الاجتماعي في السعودية، حيث غرد كثيرون عن اللاعب عبر وسم "#عبدالله_الشريده_في_ذمه_الله". وقال عبدالرحمن بن مساعد، رئيس نادي الهلال سابقًا: "عبدالله الشريدة في ذمة الله، رحمه الله وغفر له وأسكنه فسيح جناته وألهم ذويه الصبر". من هو علي محمد عبدالله الشريدة؟ | ملف الشخصية | من هم؟. #عبدالله_الشريدة_في_ذمة_الله
رحمه الله وغفر له وأسكنه فسيح جناته وألهم ذويه الصبر
— عبدالرحمن بن مساعد (@abdulrahman) October 7, 2019
في حين كتب حسن العتيبي "إن العين لتدمع و إن القلب ليحزن و لا نقول إلا ما يرضي ربنا إنَّا لله و إنَّا إليه راجعوان، أسأل الله أن يغفر له ويرحمه و يجعل الجنة داره و قراره". ان العين لتدمع و إن القلب ليحزن
و لا نقول الا ما يرضي ربنا
إنَّا لله و إنَّا اليه راجعوان
اسأل الله ان يغفر له و يرحمه و يجعل الجنة داره و قراره #عبدالله_الشريده_في_ذمه_الله
— حسن العتيبي (@hasanalotaibi30) October 7, 2019
كما كتب حساب باسم هلال كويتي "وفاة لاعب الهلال والمنتخب السعودي عبدالله الشريدة مساء اليوم، نسأل الله أن يرحمه ويغفر له هو وجميع موتى المسلمين".
من هو علي محمد عبدالله الشريدة؟ | ملف الشخصية | من هم؟
شكل مع ليتانا أفضل ثنائي دفاعي هلالي بعد اعتزال النعيمة والبيشي
الشريدة خلال تشرفه بالسلام على خادم الحرمين الملك سلمان عندما كان أميراً للرياض بعد فوز الهلال بإحدى بطولات موسم 2000م
لمسة وفاء هلالية تجاه الفقيد تنتظر دعم الجمهور «الأزرق»
ودعت الساحة الرياضية مساء الاثنين الماضي نجم المنتخب السعودي ولاعب القادسية والهلال والخليج السابق المدافع عبدالله مبارك شريدة الدوسري الشهير بـ (عبدالله الشريدة) إثر أزمة قلبية تعرض لها لحظة ركوبه سيارته بعد أدائه صلاة المغرب وخروجه من المسجد. بدأ الشريدة (1389-1441هـ) مشواره الكروي في نادي القادسية بالخبر بتأثير من والده المشجع القدساوي القديم وشقيقه الأكبر المدافع وجدي مبارك "رحمه الله"، وبدأ بزوغ نجمه عام 1988م وبعد سبعة مواسم أغراه الهلال بالانتقال إلى صفوفه وشد الرحال إلى الرياض في صيف 1995م واستمر حتى 2005م، وشكل عبدالله مع النجم الزامبي ليتانا ثنائيا دفاعيا صلبا ومتناغما في خط الظهر الأزرق، سد الفراغ الذي خلفه اعتزال الثنائي الهلالي الدولي صالح النعيمة عام 1991م وحسين البيشي بنهاية الموسم التالي.
اللاعب: عبدالله الشريدة
لكنهم سيعودون إلى نكور بمساعدة الأهالي وبايعوا بن سعيد الذي حكم الإمارة مدة عشرين عاما حتى توفي. لقد تولى السلطة بعده ابن عمه المؤيد عبد البديع بن صالح بن سعيد الذي قتله موسى بن أبي العافية أمير مكناسة حوالي 319 هـ وخرب المدينة (حسب وصف ابن حوقل). وهوجمت نكور حوالي سنة 323 هـ من طرف الفاطميين من جديد إلا أن أهل نكور قاوموهم وقتلوا عامل الفاطميين. كم كان عمر الرسول عند نزول الوحي. و بايعوا موسى بن المعتصم بن صالح بن منصور (الملقب بابن الرومي)، وقد تمرد على هذا الأخير ابن عمه عبد السميع بن جرثم فلجأ ابن الرومي إلى أهله بالأندلس.
وباب جهة المغرب كان يفتح على طريق يفصله عن المسجد، ثم في التوسعة بعد خيبر أدخل النبي صلى الله عليه وسلم الطريق في المسجد، فصار يخرج من بيته في المسجد مباشرة. والله أعلم
08-28-2018, 10:53 PM
الله المستعان.. مشكلتنا أننا حرمنا من العلم بسبب تقصيرنا في الدين..
الله يصلح حالنا يارب و يبارك فيكم و يزيدكم علما و نفعا يارب
08-29-2018, 05:34 AM
وخيرا جزاكم الله وبارك فيكم
وهذا مسائل يجب أن يلم بها طلبة العلم والباحثين عن الحق، فلا نستطيع التفلت من المسؤولية وتجاهل الحقائق. يوجد كتاب ( معجم القراءات القرآنية) شاهد على هذا، فماذا يسمون اختلاف القراءت؟ فهل هو اختلاف أم اتفاق؟
القرآن محفوظ لا نختلف حول هذا أبدا، ومتفقون عليه. لكن هل مصاحف القراءات متفقة أم مخلفة؟
على سبيل المثال لا الحصر: قال تعالى: ( وَقَضَىٰ رَبُّكَ) [ الإسراء: ٢٣] ( وقضاء ربك) - ( ووصى) - ( وأوصى)
عمر/ د. أحمد مختار- مكرم/ د. عبد العال سالم/ ( معجم القراءات القرآنية مع مقدمة في القراءات وأشهر القراء)/ طب، الثالثة ١٩٩٧م/ عالم الكتب - القاهرة. [ صفحة: ٣/ ٥٣]. قال تعالى: ( هُونٍ) [ النحل: ٥٩] ( هوان) - ( هَونٍ) - ( سوء)
( معجم القراءات القرآنية) [ صفحة: ٣/ ٢٢]. قال تعالى: ( أَثَرِ الرَّسُولِ) [ طه: ٩٦] ( أثر فرس الرسول)
( معجم القراءات القرآنية) [ صفحة: ٣/ ٢٣٠]. قال تعالى: ( فَلَا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْسًا) [ طه: ١٠٨] ( ينطقون)
( معجم القراءات القرآنية) [ صفحة: ٣/ ٢٣٥]. قال تعالى: ( وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَىٰ أَرْذَلِ الْعُمُرِ) [ الحج: ٥] ( ومنكم من يكون شيوخا)
( معجم القراءات القرآنية) [ صفحة: ٣/ ٢٨٦].
وكما ترى بعض المصادر ، فقد كان فيهم أبو القاسم سمجو بن واسول المكناسي.. أبو اليسع. وجدّ مدراركان صاحب ماشية ، و كثيرا ما ينتجع موضع سجلماسة. فاجتمع إليه قوم.. فلما بلغوا أربعين رجلا قدموا عليهم عيسى بن مزيد الأسود و ولّوه أمرهم ، و شرعوا في بناء سجلماسة سنة 140 هـ. يقول البكري: « … وبعمارتها خلت مدينة ترغة و بينهما يومان ، وبعمارتها خلت زيز أيضا. و مدينة سجلماسة مدينة سهلية ، أرضها سبخة حولها أرباض كثيرة و فيها دور رفيعة.. وسورها أسفله مبني بالحجارة و أعلاه بالطوب ، بناه اليسع أبو منصور ابن أبي القاسم من ماله (يقصد الخاص)، وكان بناؤه سنة 199 ، وارتحل إليها سنة 200 ، وقسمها على القبائل … وبها.. و هم بنو مسّوفة من صنهاجة.. وملَك بنو مدرار سجلماسة 160 سنة. وكان فيها أبو القاسم سمجو بن واسول المكناسي.. أبو اليسع المذكور. وجدّ مدرار لقي بأفريقية عكرمة مولى ابن عباس و سمع منه ، وكان صاحب ماشية وكثيرا ما ينتجع موضع سجلماسة.. فاجتمع إليه قوم من الصفرية.. »
وذكرت مصادر أخرى أن مدرارا كان حدادا من ربضية الأندلس ، وخرج عند وقعة المربض و نزل منزلا قرب سجلماسة. ويبدو أنها هجرة من فتنة لشخص يريد أن يفر بدينه كما جاء في الحديث الشريف « يوشك أن يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال و مواقع القطر ، يفر بدينه من الفتن «.
08-24-2018, 08:40 PM
عضو
تاريخ التسجيل: 11-06-2018
الدولة: أرض الله
المشاركات: 23
معدل تقييم المستوى: 0
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أرجو الانتباه إلى الفارق بين لفظ [ القرآن الكريم] ويراد به كلام الله تبارك وتعالي، وهذا لا يطعن فيه إلا كافر كفر صريح بين لا ريب فيه، فهو محفوظ؛ لا يحرف، ولا يغير، ولا يبدل. أما لفظ [ المصحف] فهو ما كتبه الناس من القرآن كلام الله تعالى، بحسب رواياتهم المختلفة، كل يرى روايته أصوب من الآخر، فهذا المكتوب اختلفوا فيه، وما اختلفوا فيه لا يصح أن يقال عنه [ قرآن]، لأن القرآن كلام الله عز وجل لا اختلاف فيه، فقال: ( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا) [ النساء: ٨٢]. بدليل أنهم يزعمون: أن عثمان بن عفان أحرق المصاحف كلها، حتى يتخلص من اختلافات القراء، فجعله مصحفا واحدا، وراجع ( معجم القراءات القرآنية) ستخرج منه بالكثير من الاختلافات في المعنى والمضمون في كلمات كثيرة جدا، فلا يجتمع معنيان على مضمون واحد. وهذا كلام لن يروق لأصحاب الأهواء، الذين يتخذون أحبارهم وآبائهم أربابا من دون الله تعالى!
فاستعادوا مدرارا الذي استدعى ابن الرستمية المخلوع. مما أغضب أهل سجلماسة. ويقول البكري: «.. فحاصروا مدرارا ، و خلعوه ، وقدموا ابنه (ابن ثقية) وهو المعروف بالأمير ، فلم يزل عليهم واليا إلى أن مات سنة 263 هـ.. وفي إمارته ، مات مدرار أبوه مخلوعا»
« و وليها محمد بن ميمون الأمير إلى أن توفي سنة 270 هـ.. فوليها اليسع ابن المنتصر ابن أبي القاسم إلى أن فرّ عنها لما تغلّب عليها أبو عبد الله الشيعي سنة 297 هـ. وولى عليها الشيعيُّ إبراهيمَ بن غالب المزاتي ، فقتله أهل سجلماسة ومن كان معه من رجال الشيعي بعد خمسين يوما. و وليها واسول ، وهو الفتح ابن الأمير ميمون.. و توفي.. فوليها أخوه أحمد إلى أن حاصره فيها مصالة بن حبوس و افتتحها عنوة فقتله و ذلك في المحرم سنة 309 هـ ، و ولى مصالة أمرها المعتز بن محمد بن سارو بن مدرار إلى أن توفي سنة 321. و وليها ابنه أبو المنتصر سمغو بن محمد و هو ابن 13 سنة (وكانت) تدبر أمره جدته ، فمكث كذلك شهرين. وقام عليه ابن عمه محمد بن الفتح ابن الأمير، فحاربه وتغلب عليه وأخرجه، فتملك سجلماسة. وكان محمد ابن الفتح سنيا على مذهب المالكية، يحسن السيرة ويظهر العدل إلا أنه تسمى بأمير المؤمنين.. وتلقب بالشاكر لله، وضربت بذلك الدراهم والدنانير، فمكث كذلك إلى أن قربت منه عساكر أبي تميم معد مع قائده جوهر الكاتب ، فخرج بماله و ولده وخاصته وصار بتاسجدالت (تاسكدالت) وهو حصن منيع على اثني عشر ميلا من سجلماسة.