فإنّ هناك بعض المعلومات التي لا بدّ من ذكرها حول هذه المدينة الجميلة. نستعرضها في هذه الفقرة كما يلي: [2] [4]
كانت عاصمة سلطنة عمان قبل مسقط هي مدينة الرستاق. وقد تمّ نقل العاصمة من الرستاق إلى مسقط عام 1793 م. لا سيما أنّ أول عاصمة سياسية عرفت في سلطنة عمان هي مدينة قلهات، والتي أزيلت إثر زلزال مدّمر، ولم يبقَ منها إلاّ بعض المعالم الفوضويّة. يوجد في مدينة مسقط أكبر الموانئ الطبيعيّة على مستوى العالم، وهما: ميناء مسقط، وميناء مطرح. ما عاصمة عمان - موضوع. كما يوجد في منطقة مطرح ميناء قابوس، وهناك ميناء الفحل. تعد مياه الخليج العربيّ الذي تطلّ عليه مدينة مسقط الأعمق في المنطقة. الشارع الرئيسي في مدينة مسقط هو شارع السلطان قابوس. لا سيما أنّه يبدأ من الجهة الغربيّة حيث المطار الدولي في سلطنة عمان، حتّى الجهة الغربيّة حيث منطقة الوطية. عديدة هي المناطق الساحلية الموجودة في مدينة مسقط العاصمة، ولعلّ أبرزها: دارسيت، رأس الحمراء، مرتفعات القرم، الخوير، السيب. يقع في مدينة مسقط والتي هي عاصمة سلطنة عمان العديد من المناطق التجاريّة ومنها السكنيّة. لا سيما أنّها تقع في المناطق الداخليّة. ومنها: الحمرية، الوادي الكبير، روي، الوطية، العذيبة، الغبرة، بوشر، العامرات، قريات، الخوض، المعبيلة، مدينة السلطان قابوس.
- ما عاصمة عمان - موضوع
- ما هو وقت صلاة سنة الظهر؟ - موضوع سؤال وجواب
ما عاصمة عمان - موضوع
[٢]
التاريخ
في القرن السّادس قبل الميلاد قام الفرس بغزو المناطق العُمانيّة وقاومهم سُكّانها من الشعب الأزديّ، ومنذ ذلك الوقت حكمتها العديد من قبائل الأزد، وعند انتشار الإسلام في شبه الجزيرة العربيّة أسلم سُكّانها وشاركوا في الفتوحات الإسلاميّة في عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه. [٣]
منذ عام 746م أصبحت عُمان تتبع لحُكم الأئمة، وتمكّن أهلها في ذلك الوقت من صدّ الهجوم الذي تعرّضوا له من قِبَل الهنود والأحباش، وشهدت عُمان تطوّراً في مُجتمعها، وصار لها جيش بريٌّ وبحريّ قويّ، وساهما في فرض السّيادة العُمانيّة على أقسام من منطقة الخليج العربيّ وصولاً إلى حضر موت ، ولكن عانت عُمان من حروب أهليّة، ممّا أدّى إلى تقسيمها لمجموعة من الكيانات الضّعيفة. [٣]
في عام 1498م وصل الجيش البرتغاليّ إلى عُمان، وبعد قيامه بمجموعة من المجازر التي شملت قتل الشّعب العُمانيّ وتدمير مجتمعه، تمكّنت القوات البرتغاليّة في القرن السّادس عشر للميلاد من السّيطرة على أراضٍ واسعة في عُمان، وفي القرن السّابع عشر للميلاد حكمت الأسرة اليَعرُبيّة الأراضي العُمانيّة. [٣]
في القرن الثّامن عشر للميلاد تشتّت الأسرة اليَعرُبيّة، وكانت الدّول الاستعماريّة الأوروبيّة في ذلك الوقت تسعى جاهدةً للسّيطرة على المناطق العربيّة، وكان المُجتمع العُماني يُعاني من اضطرابات مُتنوّعة، ممّا دفع أحمد بن سعيد الحاكم آنذاك لإلى الاستعانة بالقوات البريطانيّة للمُحافظة على حكمه، وهذا ما سهّل أمامها السّيطرة على الأراضي العُمانيّة عن طريق تقسيمها، فاستمرّت الحروب الأهليّة تُؤثّر على عُمان وخصوصاً مع سيطرة بريطانيا على أرضها.
آخر تحديث: ديسمبر 31, 2021
سلطنة عمان هي دولة عربية لها سيادة وتتواجد على الساحل الجنوبي الشرقي من ناحية شبه الجزيرة العربية في غرب آسيا، يبلغ عدد سكانها حوالي ٥. ١ مليون نسمة، وتصل مساحتها لحوالي ٣٠٩ ألف كيلو متر مربع، وسنوضح في هذا المقال ما هي عاصمة دولة عمان. ما هي عاصمة دولة عمان
عاصمة سلطنة عمان هي مسقط، وتعتبر أكبر مدينة في عمان من ناحية التعداد السكاني. توجد مسقط في أقصى شمال شرق البلاد وتقع على سواحل خليج عمان، وتصل مساحتها إلى حوالي ٣. ٥٠٠ كم مربع. ونتيجة لموقعها المتميز الذي يقع على الساحل، فتعتبر مسقط من أهم المدن على مر التاريخ. وحكمها الكثير من القوى المحلية والأجنبية، من ضمنهم البرتغاليين والعثمانيين. ومن بداية تأسيس سلطنة عمان في عام ١٩٧٠م، زاد اقتصاد المدينة وتم تحديث كامل بنيتها التحتية. بجانب زيادة أعداد سكانها، وتعد اليوم من أهم المراكز التجارية في الشرق الأوسط. ديمغرافية مدينة مسقط
يصل عدد سكان مدينة مسقط إلى حوالي ١. ٧ مليون نسمة، والذي يساوي ما يقرب من ٣٠٪ من عدد سكان السلطنة. ويصل عدد السكان العمانيين في المدينة نحو ٦٠٪ من العدد الإجمالي، والنسبة الباقية عبارة عن السكان المغتربون.
لا تجوز الصلاة قبل دخول الوقت باتفاق الفقهاء. ويستثنى من عدم جواز الصلاة قبل دخول الوقت الحالات التي رخص فيها الشارع لجواز الجمع بين صلاتي الظهر والعصر، وصلاة المغرب والعشاء، فيجوز جمعهما جمع تقديم أو جمع تأخير بالنسبة للمسافر والمريض وفي حال المطر أو البرد الشديد، أما صلاة الصبح فلا يجوز صلاتها قبل وقتها، ووقتها من طلوع الفجر إلى شروق الشمس فإذا أشرقت الشمس فإنها تصلى قضاء. جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية:
العبادات الموقتة بوقت, والتي يعتبر الوقت سببا لوجوبها, كالصلاة والصيام فإن الوقت فيهما سبب الوجوب; لقول الله تعالى: { أقم الصلاة لدلوك الشمس}, وقوله تعالى {: فمن شهد منكم الشهر فليصمه}. هذه العبادات لا يجوز تعجيل الأداء فيها عن وقت الوجوب, وهذا باتفاق. فالتعجيل بالصلاة قبل الوقت فقد أجمع العلماء على أن لكل صلاة من الصلوات الخمس وقتا محددا, لا يجوز إخراجها عنه, لقوله تعالى: (إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا) أي: محتمة مؤقتة، ولحديث المواقيت المشهور. ما هو وقت صلاة سنة الظهر؟ - موضوع سؤال وجواب. وقد رخص الشارع في تعجيل الصلاة قبل وقتها في حالات, منها:
(1) جمع الحاج الظهر والعصر جمع تقديم في عرفة. (2) جواز الجمع للمسافر بين العصرين (الظهر والعصر) والعشاءين ( المغرب والعشاء) تقديما عند جمهور العلماء, خلافا للحنفية.
ما هو وقت صلاة سنة الظهر؟ - موضوع سؤال وجواب
أخرجه البخاري في كتاب التهجد، باب ما جاء في التطوع مثنى مثنى (2/57) ومسلم في كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب فضل السنن الراتبة قبل الفرائض وبعدهن، وبيان عددهن برقم (729) واللفظ للبخاري. أخرجه البخاري في كتاب التهجد، باب الركعتين قبل الظهر برقم (1182). أخرجه الترمذي ت شاكر في أبواب الصلاة، باب ما جاء في الأربع قبل العصر برقم (430) وأبو داود في باب تفريع أبواب التطوع وركعات السنة، باب الصلاة قبل العصر برقم (1271) وحسنه الألباني. الفتاوى الكبرى لابن تيمية (2/257). أخرجه مسلم في كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب جواز النافلة قائما وقاعدا، وفعل بعض الركعة قائما وبعضها قاعداً برقم (730). أخرجه مسلم في كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب استحباب صلاة النافلة في بيته، وجوازها في المسجد برقم (780). صلاه السنه قبل الظهر. أخرجه أبو داود في باب تفريع أبواب التطوع وركعات السنة، باب الصلاة قبل العصر برقم (1271) والترمذي ت شاكر في أبواب الصلاة، باب ما جاء في الأربع قبل العصر (430) وحسنه الألباني. أخرجه الترمذي ت شاكر في أبواب الوتر، باب ما جاء في الصلاة عند الزوال برقم (478) وصححه الألباني. أخرجه الترمذي ت شاكر في أبواب الصلاة، باب آخر برقم (426) وحسنه الألباني.
لكن لماذا لم نقل إنها راتبة؟ لأنه ما نقل عن النبي ﷺ أنه واظب عليها، لكنه رغب في ذلك، كما رغب في غيره، كما سيأتي قبل العصر مثلاً، وهكذا في الأربع التي تكون بعد الظهر، في الحديث الآخر: حديث عبد الله بن السائب أن رسول الله ﷺ كان يصلي أربعًا بعد أن تزول الشمس قبل الظهر، يعني: قبل الفرض، وليس قبل وقت الظهر، وقال: إنها ساعة تفتح فيها أبواب السماء، وأحب أن يصعد لي فيها عمل صالح [8] ، رواه الترمذي، وقال: حديث حسن. صلاه اربع ركعات قبل الظهر. فهذه -والله تعالى أعلم- غير الراتبة أيضًا الأربع التي تكون بعد الزوال مباشرة يصلي أربعًا هذه تفتح لها أبواب السماء، فلو أن الإنسان صلاها، وصلى السنة الراتبة أربع أيضًا، فهذا خير كثير. وذكر الحديث الأخير: وهو حديث عائشة، -رضي الله عنها- أن النبي ﷺ كان إذا لم يصل أربعا قبل الظهر صلاهن بعدها [9] ، فدل ذلك على أن السنة الراتبة تقضى، لكن ينبغي أن يقيد هذا بأنه إن شغل عنها من غير إهمال، ولا تضييع، ولا تفريط، فيقضي؛ لعموم قوله ﷺ: من نسي صلاة، أو نام عنها، فكفارتها أن يصليها إذا ذكرها [10] ، كما أنه ﷺ صلى سنة الظهر بعد العصر، فالسنن الرواتب تقضى. والله تعالى أعلم. وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه.