شروط كفالة اليتيم في الإسلام - YouTube
كفالة اليتيم
كفالة اليتيم كفالة اليتيم من الأمور التي حث عليها الشرع، وجعل الله سبحانه وتعالى الجنة جزاء العطف على اليتيم وجبر خاطره، وفِي الحديث: «اليتيم إذا بكى اهتز له العرش.. فيقول الله عز وجل: من أبكى اليتيم الذي غيبت أباه؟ قالوا: أنت العليم الحكيم. قال: يا ملائكتي مَنْ سَكَّتَهُ بِرِضَاهُ أعطيته من الجنة حتى رِضَاهُ»، والقائم بالإنفاق على اليتيم أو المسؤول عن تربيته وعده رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالمقام الأسمى يوم القيامة بمرافقته في جنات النعيم. والرسول -صلى الله عليه وآله وسلم- قد أخبرنا أن خير البيوت هو الذي يكرم فيه اليتيم.. ويحتويه رحمة وشفقة به، فقال: «خير بيتٍ في المسلمين بيتٌ فيه يتيمٌ يُحسن إليه». معنى اليتيم: اليتيم في اللُّغة: (فَعِيلٌ) من اليُتْمِ، وهو في الأصل: الانفِراد؛ حيث صار مُنفرِدًا بعد وفاة أبيه، ويُطْلَق أيضًا على الغَفْلة والضعْف، ومن هذا المعنى سُمِّيَ اليتيم بذلك؛ لفقدانه أباه حين احتياجه إليه، كأنه أُغفِلَ فَضَاع؛ قال الأصمعي: [اليتيم من النَّاس: الَّذِي قد مَاتَ أَبوهُ، وَمن الْبَهَائِم: الَّذِي قد مَاتَت أمه] اهـ نقلًا عن "جمهرة اللغة" لابن دُرَيْد (1/ 411، ط.
فاليتيم الذي هو أجنبي أولى. والله أعلم
ويمكنكم قراءة الفتوى التالية
كفالة اليتيم: فضلها وصورها
الدكتور محمد بكر إسماعيل الأستاذ بجامعة الأزهر
إلحاق النسب في التبني - فقه
10/07 19:06
كفالة اليتيم من الأمور التي أثنى عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال " أنا و كافل اليتيم كهاتين في الجنة وأشار بإصبعيه السبابة والوسطى " ، والثواب يتضاعف كلَّما زاد عدد المكفولين، فإذا كان المكفولون إخوة من النسب أو الرضاعة نال الكافل بذلك أجر الكفالة وأجر وصل رحمهما وتقوية الرابطة التي جعلها الله بينهما ، وضبط الشرع الشريف الكفالة بضوابط شرعية تدور في مُجملها بين مُراعاة الأحكام في تحريم الخلوة بالأجنبي، وتوفير الجو الأسري الذي يُؤمن فيه على دين المكفول ودنياه. وقال الدكتور علي فخر أمين الفتوى بدار الإفتاء أن الكفالة جائزة ولكن لا يجوز شرعا نسبة هذا الطفل للرجل الذي كفله لأن هذا يدخل في دائرة التبني وهو محرم شرعا ، لافتا إلى أنه يجوز فقط ان يسمى الطفل بأي اسم وهمي فلان ابن فلان. قالت دار الإفتاء أن كفالة اليتيم ممتدةٌ شرعًا إلى حين استغنائه بنفسه عن كافله؛ يدل على ذلك قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ ضَمَّ يَتِيمًا بَيْنَ أَبَوَيْنِ مُسْلِمَيْنِ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ حَتَّى يَسْتَغْنِيَ عَنْهُ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ الْبَتَّةَ» رواه أحمد وغيره، ويدخل في معنى اليُتْم مجهولُ النسب، بل هو أَوْلَى بالعناية؛ لأن العِلَّةَ في فضيلة كفالة اليتيم هي حِرْمانُه من أبيه، وهذه العلة مُتَحَقِّقَةٌ في مجهول النسب بصورةٍ أشد تأثيرًا في النفس وفي أمور الحياة التي تحتاج إلى مزيدٍ من العناية.
دار العلم للملايين)، وجاء في "المخصص" لابن سيده (4/ 207): [قال الطوسي: اليَتَم: الغَفْلة، ومنه اليتيم، كأنه أُغْفِل فضاعَ، والإجماع أن اليتيم الفرد، ويتم إذا انفرد ومنه (الدرة اليتيمة)]. اليتيم في الاصطلاح: هو مَن مات أبوه وهو لم يبلغ الحلم. وكفالة اليتيم هي رعايته وتعهده بما يصلحه في نفسه وماله، قال الحافظ ابن الجوزي الحنبلي في "كشف المشكل من حديث الصحيحين" (2/ 282، ط. دار الوطن): [معناها: القيام بأمره وتربيته]. وقال الإمام النووي في "رياض الصالحين" (ص 116، ط. مؤسسة الرسالة): [كافِل اليتيم: القائمُ بأموره]، قال شارحه العلامة ابن علان الصديقي الشافعي في "دليل الفالحين" (3/ 81، ط. دار المعرفة): [دينًا ودنيا، وذلك بالنفقة والكِسوة، والتربية والتأديب، وغير ذلك]. ووَسَّع الفقهاء معناها حتى جعلوها شامِلةً لكُلِّ مَصلحةٍ لليتيم صغُرَتْ أم كَبُرَت؛ قال العلامة الزرقاني في "شرح الموطأ" (4/ 534، ط. مكتبة الثقافة الدينية): [مِن جملة كفالة اليتيم إصلاح شعره، وتسريحه، ودهنه] أنواع كفالة اليتيم كفالة اليتيم نوعان: ماليةٌ، وأدبية، وهي بنوعيها من أنواع التبرع، وهو: بَذْل الْمُكَلَّفِ مَالًا أَوْ مَنْفَعَةً لِغَيْرِهِ فِي الْحَالِ أَوِ الْمَآلِ بِلا عِوَضٍ، بِقَصْدِ الْبِرِّ وَالْمَعْرُوفِ غَالِبًا، وفي الكفالة المتعارَف عليها بين مؤسسات المجتمع المدني -والتي تقوم بها دُور الأيتام عمومًا- يبذل الكافل للمكفول المالَ والمنفعةَ معًا، فهي مُتَحَقِّقَةٌ شرعًا ويترتب عليها الثواب بحصول أَحَدِ نوعيها أو كليهما -الماليِّ منها والأدبيِّ-؛ قال الإمام النووي في "شرح مسلم" (18/ 113، ط.
حكم كفالة اليتيم وشروطها وفضلها | عرب نت 5
يقول الدكتور محمد بكر إسماعيل الأستاذ بجامعة الأزهر:
اعلمْ أن اليتيم شرعًا هو صغيرٌ ماتَ أبوه، فإذا بلغ الحُلُم لم يَعُدْ يَتِيمًا، ولكن لا يُسلَّم له مالُه ـ إن كان له مال ـ إلا إذَا بلغ الرشد، وذلك يُعرَف باختباره في التصرُّفات المالية وغيرها، فإذا رأيناه يُحسن التصرُّف سلَّمناه ماله، لقوله تعالى: (وابْتَلُوا اليَتَامَى حتَّى إذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إليهم أمْوالَهمْ …) الآية (سورة النساء: 6) ومعنى (ابْتَلُوا اليتامى): اخْتَبِرُوهمْ في الأعمال والتصرُّفات المالية وغيرها حتى تَعلموا أنهم قادرون على إدارة أموالهم بخِبرة وحِكْمة. (انتهى)
أما وضع اليتيم مع الأسرة : فإنه أجنبي عنها ، فإذا بلغ وجب معاملته كأجنبي ، وقدأبطل الله التبني وحرمه ، مع الترغيب في كفالته ، فلا يحرم تزوجه من أولاد المتبني ؛ مالم يوجد مانع آخر كالرضاعة، ويجب على زوجته وبناته التحجب أمامه منذ البلوغ أو انتباهه لأمور النساء ، ويحرم عليهن الخلوة به وغير ذلك مما ينطبق على الأجنبي. كما يجب أن يفصل بينه وبين أولاد الكافل له المختلفين عن جنسه ؛ في المضجع الذي ينامون فيه ، إذا قارب البلوغ ،لأن الفصل بين الذكور والإناث واجب منذ بلوغهم العاشرة ولو كانوا إخوة ، لقوله صلى الله عليه وسلم: ( مروا أولادكم بالصلاة لسبع ، واضربوهم عليها لعشر ، وفرقوا بينهم في المضاجع).
وقد رخص جمهور أهل العلم للقائم بشؤون اليتيم والناظر في مصالحه إن كان فقيرًا أن يأكل من مال اليتيم بالمعروف، مقابل ما يقوم به من شؤونه، وحجتهم في ذلك قول الله تعالى: وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ {النساء:6}. وعلى هذا؛ يجوز لأم اليتيم التي ترعى شؤونه أن تأكل من ماله بالمعروف، إذا احتاجت إلى ذلك. أما إخوة اليتيم، فلا يعطون من ماله الخاص به. 5- يجوز لولي اليتيم القائم بشؤونه أن يستلم المبالغ التي يتبرع بها المحسنون لذلك اليتيم، فيصرف عليه منها، أو يستثمرها إن رأى المصلحة في ذلك. وله إن كان فقيرا محتاجا أن يأخذ من مال اليتيم بالمعروف؛ كما سبقت الإشارة إليه. 6- يجب أن تكون اللجان الخيرية التي تسلم لها تلك المبالغ تتصف بالورع والثقة والأمانة، وأن تكون غير معروفة بالتسيب في الصرف وعدم الانضباط.
عدد 15 مقعد أستراليا. عدد 15 مقعد في بريطانيا. عدد 15 مقعد في الصين. عدد 10 مقاعد في اليابان. عدد 10 مقاعد في كوريا الجنوبية. عدد 10 مقاعد في سنغافورة. ابتعاث وزارة التعليم. عدد 10 مقاعد في هونج كونج. عدد 5 مقاعد في فنلندا. عدد 5 مقاعد في نيوزيلندا. رابط التقديم في برنامج ابتعاث الموجه استهداف بوزارة التعليم السعودي
وكما ذكرنا سابقًا أن التقديم للمعلمين والمعلمات في برنامج ابتعاث الموجه يكون عبر نظام فارس ، من خلال الموقع الرسمي الإلكتروني نظام فارس الخدمة الذاتية الجديد رابط 1442 ، عبر الرابط التالي. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
وزارة التعليم ابتعاث
التعليم التقديم في الابتعاث الموجه 1442
والجدير بالذكر أن برنامج الابتعاث الموجه (استهداف)، والذي تم فتح باب التقديم به وفق آخر مستجدات قرارات التعليم في السعودية، هو واحد من برامج رؤية المملكة 2030م، والتي تم إطلاقها في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود، وولي عهده سمو الأمير محمد بن سلمان آل سعود، والذي تم إطلاق برامجه بهدف الارتقاء بالمملكة العربية السعودية، في شتى المجالات، والارتقاء بمستوى المهارات للسعوديين في شتى المجالات، وجعل المملكة نموذجًا ناجحًا رائدًا عالميًا في شتى المجالات. التخصصات المؤهلة في برنامج الابتعاث الموجه استهداف
كما ذكرنا سابقًا،أن برنامج ابتعاث الموجه للمعلمين والمعلمات (استهداف)، يؤهل المرشحين لدارسة الماجستير في جامعات عالمية مرموقة، والتخصصات المستهدفة هي الرياضيات، والكيمياء، والأحياء، والفيزياء، والحاسب الآلي، والعلوم، وذلك لرفع الكفاءة المهنية في تلك التخصصات بقطاع التعليم العام، للمعلمين والمعلمات. مقاعد استهداف بالجامعات العالمية بالدول الكبرى
وقد أعلنت وزارة التعليم السعودي، أن برنامج استهداف به 120 مقعد، في عدد من الجامعات العالمية، مخصصين لعدد 60 من المعلمين الذكور، و60 من المعلمات الإناث، مقسمين على جامعات مرموقة في 10 دول كبرى، نذكر منها التالي:
عدد 25 مقعد في الولايات المتحدة الأميريكية.
ابتعاث وزارة التعليم العالي
المنح والبعثات الدراسية للمواطنين
بالإضافة إلى وزارة التربية والتعليم، تقدم العديد من الجهات الحكومية برامج للتعليم العالي والمنح الدراسية للمواطنين الإماراتيين داخل الدولة أو خارجها وفقاً لشروط معينة. البعثات الدراسية لوزارة التربية والتعليم
توفر وزارة التربية والتعليم خيار الابتعاث الخارجي للطلبة الإماراتيين المتميزين علمياً لمتابعة الدراسة الجامعية والدراسات العليا خارج الدولة في عدد من الجامعات المعترف بها دولياً، وتراعي الوزارة في ذلك حاجة المجتمع للتخصصات الأكاديمية والمهنية، والتي لا تقدم حالياً من خلال الكليات والجامعات في الدولة. وتتضمن الشروط العامة للابتعاث ما يلي:
أن يكون من مواطني دولة الامارات العربية المتحدة
أن يكون حسن السيرة والسلوك
ألا يقل المعدل التراكمي عن جيد جداً في المؤهل السابق
أن يكون حاصلاً على الدرجة المطلوبة في إحدى امتحانات اللغة، والتي تؤهله لدراسة الدرجة، والتخصص المطلوب أكاديمياً من إحدى مؤسسات التعليم العالي المُحددة للابتعاث من قبل الوزارة. وزارة التعليم العالي وجامعة الزرقاء توقعان اتفاقية لإنشاء صندوق ابتعاث - المدينة نيوز. وتتوفر المنح للفئات التالية من الطلبة:
طلبة الدراسات الجامعية
طلبة الدراسات العليا
الطلبة الدارسين على نفقتهم الخاصة، والراغبين في الالتحاق بالبعثات الدراسية
الطلبة المتميزين
الطلبة العاملين
يمكن للطالب الرجوع إلى الموقع الإلكتروني لوزارة التربية والتعليم للاطلاع على خدمة منح البعثات الخارجية، وشروط طلب الابتعاث.
ابتعاث وزارة التعليم
وفى حالة وجود مرافقين، يتم تقديم صور وثائق المرافقين كلها سارية المفعول. انا إسراء منتصر، كاتبة محتوي في كافة المجالات، أحب القراءة والكتابة والتأليف، وارغب في ترك بصمة جيدة في نفوس من يقرأ مقالاتي ويستفيد منها.
روابط ذات صلة
التخصصات المحددة للابتعاث -وزارة التربية والتعليم
قائمة الدول المحددة للابتعاث - وزارة التربية والتعليم
قائمة الجامعات المحددة للابتعاث - وزارة التربية والتعليم
أسئلة متكررة-إدارة البعثات - وزارة التربية والتعليم
برامج حكومية أخرى للمنح والبعثات الدراسية
مكتب البعثات الدراسية-وزارة شؤون الرئاسة
يهدف مكتب البعثات الدراسية إلى اختيار نخبة الطلبة الإماراتيين المتميزين في مسيرتهم الدراسية، وإيفادهم في بعثات دراسية إلى الجامعات المحلية والعالمية المرموقة، من أجل التخصّص في شتى المجالات
ويشرف المكتب على إدارة البعثات الدراسية خارج الدولة ، و المنح الدراسية داخل الدولة. يُرجى الرجوع إلى الموقع الإلكتروني للاطلاع على الشروط وكيفية تقديم طلبات المنح الداخلية والخارجية. البعثات الدراسية – دائرة التعليم والمعرفة
توفر دائرة التعليم والمعرفة في أبوظبي فرصة تعليمية متميزة للطلبة الإماراتيين المتفوقين دراسياً للالتحاق ببرامج البكالوريوس في جامعات رائدة عالمياً. ابتعاث وزارة التعليم العالي. الفئات المستهدفة هم طلبة الصف 12 والطلبة الملتحقين ببرنامج البكالوريوس بإحدى الجامعات خارج الدولة. برنامج بعثة هيئة تنظيم الاتصالات
يوفر صندوق تطوير قطاع الاتصالات وتقنية المعلومات التابع لهيئة تنظيم الاتصالات المنح دراسية للمواطنين الإماراتيين من خلال برنامج بعثة الذي يهدف إلى دعم ورعاية الكوادر الوطنية المتميزة علمياً في التخصصات ذات العلاقة بقطاع الاتصالات وتقنية المعلومات.