الكلمة الطيبة مفتاح القلوب
دخل لص بيت اﻻمام مالك بن دينار
رحمه الله:
فبحث
عن شيء يسرقه فلم يجد ثم نظر فإذا بمالك يصلي قيام الليل
عندها سلّم مالك رحمه الله ونظر إلى اللص فقال:
جئت
تسأل عن متاع الدنيا فلم تجد فهل لك في الآخرة من متاع ؟؟
فاستجاب
اللص وقال نعم وجلس وهو يتعجب من الرجل! فبدأ مالك
يعظ
فيه حتى بكى وذهبا معاً إلى صلاة الفجر
وفي المسجد تعجب الناس
من
أمرهما:
"
أكبر عالم مع أكبر لص... "الكلمة الطيبة مفتاح القلوب" - منتديات عبير. أيعقل هذا ؟؟!! فسألوا
مالكاً فقال لهم: جاء ليسرقنا فسرقنا قلبه! ( الكلمة الطيبة مفتاح القلوب)
الكلمة, الطيبة, مفتاح, القلوب
&Quot;الكلمة الطيبة مفتاح القلوب&Quot; - منتديات عبير
:: عضو جديد::
تاريخ التسجيل: May 2015
العمر: 35 - 40
الجنس: ذكر
المشاركات: 10
تقييم المستوى: 0
الكلمة الطيبة مفتاح القلوب
الكلمة الطيبة مفتاح القلوب ، ونبراس يضيئ طريق التائهين فيضئ الدرب وتنفتح النوافذ والابواب المغلقة ، لماذا؟....... لسانك... لسانك.....
وما أحوجنا اليوم وكل يوم الى الكلمة الجميلة.....
سئمنا من الكلام الجارح في غير موضعه..... يئسنا في البحث عن السعادة..... عن المال... "الكلمة الطيبة" تأسر القلوب والعقول - جريدة الغد. عن الصدق.........
وكل ذلك بثمن!!!!!
فليكن مفتاح القلوب.. الكلمة الطيبة » صحيفة خبر عاجل
• - بالكلمة الطيبة نتصدق على أنفسنا قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (( الكلمة الطيبة صدقة))
• بالكلمة الطيبة نقدم رأياً صائبا ونقترح فكرة حسنة. • بالكلمة الطيبة نبلغ آية ونروي حديثاً وننقل فتوى. بكلماتنا نفتح القلوب ونمسح دمعة محروم وتكون حياتنا الاجتماعية ناجحة فقط بالكلمة طيبة جعلني الله وإياكم ممن يحسنون القول والعمل
&Quot;الكلمة الطيبة&Quot; تأسر القلوب والعقول - جريدة الغد
إن سلامة القلب أمر مهم، والتسبيح يقي قلب العبد من أي أذى يسببه هذا الكلام، وليس وقاية فحسب ، بل يورثك رضا تشعر به يستقر في قلبك! فلا تبالي بكلمات من حولك من يأس وسلب فقط هم ينشرون الطاقة السلبية فحسب، وانظر إلى الفرحة من أين تحصل عليها،عش اللحظة السعيدة ولا تفكر بالغد، أنسى الماضي بكل ما فيه من ألم! فكر كيف تسعد نفسك فقط. الذي أساء إليك وخرج ولم يعد فلا تنتظره، لأنه لن يكون سنداً لك في يوم من الأيام، فلا تحاول البحث عنه، تصالح مع نفسك وساعد كل من حولك فالمساعدة تجلب السعادة لك، فكيف تكون ردة فعل كل من قدمت له المساعدة هي: (الفرحة التي تراها على وجهه)، تعلم تحب حياتك وتحب نفسك، أحلى حاجات هي الغير ملموسة التي نحسها ونراها بقلوبنا، نبدظأبها خطوة خطوة، المهم تبقى خطوة في الاتجاهالصحيح فالحياة ماضية بسرعة وتجعلنا ننسى الحاجات الصغيرة المهمةالتي تحسسنا بالسعادة. فليكن مفتاح القلوب.. الكلمة الطيبة » صحيفة خبر عاجل. وأخيراً كن جميلاً ترى الوجود جميل. ملاحظة: المقالات والمشاركات والتعليقات المنشورة بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل الرأي الرسمي لجوَّك بل تمثل وجهة نظر كاتبها ونحن لا نتحمل أي مسؤولية أو ضرر بسبب هذا المحتوى. هل تحب القراءة؟ كن على اطلاع دائم بآخر الأخبار من خلال الانضمام مجاناً إلى نشرة جوَّك الإلكترونية
بندر عبد الرزاق مال
باحث قانوني ومدرب قانوني معتمد
عضوية الهيئة السعودية للمحامين الانتساب الأكاديمي
عضوية جمعية الأنظمة السعودية جامعة الملك سعود
نزل القرآن الكريم على النبى محمد صلى الله عليه وسلم، قبل أكثر من 1400 عام، هدى للناس وبيانات من الفرقان، فكان لسماعه فعل السحر، من عذوبة الكلمات ومعانيها التى أسرت قلوب المؤمنين، فكل آية من آيات الذكر الحكيم تحمل تعبيرات جمالية وصورا بلاغية رائعة. وفى القرآن الكريم، نجد العديد من الآيات التى حملت تصويرا بالغى، وتجسيدا فنى بليغ، ومفردات لغوية عذبة، تجعلك تستمتع بتلاوة كلمات الله التامات على نبيه، ووحيه الأخير إلى الأمة، ومن تلك الآيات الجمالية التى جاءت فى القرآن: وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا. (سورة مريم الآية: 4). واستخدم المولى عز وجل فى كلماته، نداء النبى ذكريا، لفظ "الشقيّ": الذي أصابته الشقوة، وهي ضد السعادة، أي هي الحرمان من المأمول وضلال السعي. حكم بداية الداعي دعاءه بقول لم أكن بدعائك رب شقياً - إسلام ويب - مركز الفتوى. وأطلق نفى الشقاوة والمراد حصول ضدها وهو السعادة على طريق الكناية إذ لا واسطة بينهما عرفاً. ومثل هذا التركيب جرى في كلامهم مجرى المثل في حصول السعادة من شيء. ونظيره قوله تعالى في هذه السورة في قصة إبراهيم: {عسى ألا أكون بدعاء ربي شقياً} [ مريم: 48] أي عسى أن أكون سعيداً. أي مستجاب الدعوة. وفي حديث أبي هُريرة عن النبيء صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربّه في شأن الذين يذكرون الله ومن جالسهم «هم الجلساء لا يشقى بهم جليسهم» أي يسعد معهم.
حكم بداية الداعي دعاءه بقول لم أكن بدعائك رب شقياً - إسلام ويب - مركز الفتوى
وعبَّر عن الله بوصْف الربوبية المضاف إلى ضمير نفسه؛ للإشارة إلى انفرادِه مِن بينهم بعبادة الله - تعالى - فهو ربه وحده مِن بينهم، فالإضافة هنا تُفيد معنى القصر الإضافي، مع ما تتضمَّنه الإضافة مِن الاعتزاز بربوبية الله إياه والتشريف لنفسِه بذلك. وجملة: ﴿ وعَسَى أَلَّا أَكُونَ بِدُعَاءِ رَبِّي شقيًّا ﴾ في موضع الحال مِن ضمير ﴿ وأَدْعُو ﴾، أي: راجيًا ألا أكون بدعاء ربي شقيًّا، وفي إعلانه هذا الرجاء بين ظهرانيهم تَعريض بأنهم أشقياء بدعاء آلهتِهم [8].
مشاركات جديدة
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: 26-10-2012
المشاركات: 271
قَالَ رَبِّ إِنِّى وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّى وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبا!!