استفسار عن الضمان الاجتماعي - عالم حواء
توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواتي أحب أستفسر عن الضمان الإجتماعي
قبل كم يوم تعرفت على أسرة فقيرة جداً لديهم 8 أطفال و راتب الأب 1800
فهل يحق للأم الحصول على الضمان الإجتماعي؟
و هل إذا كان لديهم أولاد كبار وليس لديهم وظيفه أن يكون لهم دخل من الحكومة؟
و بناتهم الكبار هل يحق لهم أخذ حافز؟
لأنه صراحة جداً حزنت على حالتهم, ما كنت أتصور إنه في ناس سعوديين بهذا الفقر
استفسار عن الضمان الاجتماعي - عالم حواء
19-05-2015
رقم المشاركة: 1
معلومات
العضو
إحصائية
مواضيع أعجبتني: 0
تلقى إعجاب 5 مرة في 3 مشاركة
عدد الترشيحات: 0
عدد المواضيع المرشحة: 0
عدد مرات الفوز: 0
المنتدى:
الضمان الاجتماعي
استفسار عن الرصيد
السلام عليكم
اخواني حابه استفسر هل في زيادة لهذا الشهر مع الراتب ؟! وكيف استعلم عن حالة البطاقة والرصيد من الموقع مو عارفه كيف الموقع تغير مو نفس قبل ارجو تفيدوني.
الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
((قرارات وتوصيات مجمع الفقه الإسلامي التابع لمنظمة المؤتمر الإسلامي من الدورة الأولى في عام «1406هـ» - إلى الدورة الثامنة عشرة في عام «1428هـ»)). ، وفتوى اللَّجنةِ الدَّائِمةِ [1520] جاء في فتاوى اللجنة الدائمة: (إن كان هناك ضرورةٌ، كالخَطَرِ على صِحَّةِ المرأةِ مِن الحَملِ أو من تتابُعِه:جاز لها مَنعُه، أو منعُ تتابُعِه بما لا يضُرُّها؛ من عزلٍ، وتعاطي حبوبٍ، ونحو ذلك؛ محافظةً على صِحَّتِها). الداخلية تواصل تنظيم الزيارات بمختلف مراكز الإصلاح والتأهيل | مصراوى. ((فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الأولى)) (19/298). ، ونَصَّ عليه ابنُ باز [1521] قال ابن باز: (أمَّا تنظيمُ النَّسلِ فلا بأس به إذا دعت إليه الحاجةُ؛ لكونِها ذاتَ أطفالٍ كثيرين، ويشُقُّ عليها التربيةُ، أو لأنَّها مريضة، أو لأسبابٍ أخرى رآها الأطباءُ الثقات؛ فلا مانع من التنظيمِ؛ من أن تمنع الحملَ سنةً أو سنتين حتى تستطيعَ تربيةَ أطفالها، أو حتى يخِفَّ عنها المرضُ، أما بدون حاجةٍ فلا ينبغي منعُه... إلا إذا كان هناك مصلحةٌ وحاجةٌ تقتضي ذلك؛ لكثرةِ الأولاد، ومشقَّةِ التربية، أو ما يعتريها من المرضِ، أو نحو ذلك من الأسباب الوجيهةِ، سواءٌ كان بالحبوب، أو باللولب، أو بإبر، أو غيرِ ذلك من أسبابِ تنظيمِ الحملِ).
الداخلية تواصل تنظيم الزيارات بمختلف مراكز الإصلاح والتأهيل | مصراوى
وأكثر الفقهاء المعاصرين على القول بجواز استعمال موانع الحمل بغرض تنظيم النسل، والمباعدة بين الولادات، لا تحديدا، بل توقيتا، وحتى يرتفع الحرج الداعي أصالة لمنع الحمل المؤقتº ومنهم الشيخ محمد بن صالح العثيمين، والدكتور وهبة الزحيلي، والشيخ علي الطنطاوي، والشيخ محمود شلتوت، والشيخ عبد الله بن سليمان بن منيع، وغيرهم من العلماء الأفاضل.
حكم منع الحمل (2-2) | صحيفة الخليج
فالحاصل: أنه لا يجوز تعاطي منع الحمل إلا لعلة لا حيلة فيها، وهي الخوف عليها من الموت؛ لأن الحمل فيه خطر على حياتها. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
لميس الحديدي عن صفعة ويل سميث لروك: عنف مفرط ومبالغ فيه | مصراوى
حكم استخدام وسائل منع الحمل: أنواع وسائل منع الحمل:: حكم استخدام وسائل منع الحمل: يسعى المسلمون إلى بناء روابط أسرية ومجتمعية متينة، ويُرحبون بالأطفال عطية فهم من الله. عن طريق الزواج الصحيح، وأنّ تربية الأبناء هي أيضاً من المقاصد الرئيسية للزواج في الإسلام. لميس الحديدي عن صفعة ويل سميث لروك: عنف مفرط ومبالغ فيه | مصراوى. وقليلون من المسلمين يختارون أن يظلوا خاليين من الأطفال باختيارهم، ولكن هناك الكثير منهم يفضلون تنظيم أسرهم من خلال استخدام وسائل منع الحمل. رأي المسلمين من ناحية القرآن الكريم: لا يشير القرآن الكريم على وجه التحديد إلى وسائل منع الحمل أو تنظيم الأسرة ، ولكن في الآيات التي تحرم قتل الأطفال، يحذر القرآن المسلمين من ذلك الفعل في قوله تعالى: "وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ ۚ" الإسراء:31. وقد فسّر بعض المسلمين هذا على أنّه حظر لمنع الحمل أيضاً، لكن هذا ليس رأياً مقبولًا على نطاق واسع. فقد كانت تُمارس بعض الأشكال المبكرة لتحديد النسل خلال حياة النبي محمد عليه الصلاة والسلام، ولم يُعترض على استخدامها المناسب مثل إفادة الأسرة أو صحة الأم أو تأخير الحمل لفترة زمنية معينة. إلّا أنّ هذه الآية تذكير بأنّ الله تعالى يرعى حاجات عبادها ولا يترددوا في جلب الأولاد إلى العالم بدافع الخوف أو لأسباب أنانية.
وقد أمر الرسول ﷺ وقد أمر الفقراء الذين اشتكوا إليه، قالوا: يا رسول الله ذهب أهل الدثور -يعني: الأموال- بالأجور، يصلون كما نصلي، ويصومون كما نصوم، ولهم فضول أموال، يتصدقون منها، ونحن لا نتصدق -ما عندنا مال- ويعتقون ولا نعتق، فقال -عليه الصلاة والسلام-: ألا أدلكم على شيء تدركون به من سبقكم، وتسبقون من بعدكم، ولا يكون أحد أفضل منكم إلا من فعل مثلما فعلتم؟ قالوا: بلى يا رسول الله! قال: تسبحون، وتحمدون، وتكبرون دبر كل صلاة ثلاثًا وثلاثين. حكم منع الحمل (2-2) | صحيفة الخليج. هذا فضل عظيم، فيستحب للمؤمن والمؤمنة عقب الصلاة أن يسبح الله، ويحمده، ويكبره ثلاثًا وثلاثين مرة، وفي صحيح مسلم عن النبي ﷺ أنه قال: من سبح الله دبر كل صلاة ثلاثًا وثلاثين، وحمد الله ثلاثًا وثلاثين، وكبر الله ثلاثًا وثلاثين، فتلك تسع وتسعون، ثم قال تمام المائة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير؛ غفرت خطاياه، وإن كانت مثل زبد البحر وهذا فضل عظيم، فينبغي للمؤمن والمؤمنة العناية بهذا الأمر بعد كل صلاة، الظهر والعصر، والمغرب والعشاء، والفجر. أول إذا سلم يقول: أستغفر الله، أستغفر الله، أستغفر الله، ثلاث مرات، اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام، يقول هذا بعد كل صلاة، الرجل والمرأة، الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر، إذا سلم يقول: أستغفر الله، أستغفر الله، أستغفر الله، اللهم أنت السلام ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام، الإمام والمنفرد، والمأموم، والإمام إذا فرغ منها، ينصرف إلى الناس، يعطيهم وجهه، بعدما يقول: اللهم أنت السلام... إلى آخره.