الشيخ ماهر المعيقلي
الشيخ ماهر المعيقلي ولد بالمملكة العربية السعودية وذلك في عام 1969م، وقد حصل الشيخ على الماجستير في الفقه وكان يعمل مدرسا للرياضيات في المدينة المنورة. الشيخ ماهر هو من أفضل من قاموا بتلاوة القرآن الكريم في العالم، حيث يستمع الملايين من المسلمين حول العالم بتلاوة الشيخ ماهر، حيث أن تلاوته تجعل بدنك يقشعر وقلب يشعر بالنشوة نفسك تدب بها السكين. الشيخ عبدالباسط عبدالصمد
الشيخ عبد الباسط من أكثر القراء حول العالم الذين يمتلكون تلاوة رائعة تجعل قلبك يخشع وتشعر معه بهدوء القرأن والنفس. فالشيخ عبد الباسط من مواليد محافظة قنا بجمهورية مصر العربية حيث ولد في عام 1927 وتوفي في عام 1988م وعلى الرغم من وفاته إلا أنه أثره مازال باقي وحاضرا معانا من خلال العديد من التسجيلات بصوته العذب. الاستماع إلى القرآن الكريم بصوت مختلف القراء السعودية. الشيخ مشاري بن راشد العفاسي
من أشهر وأفضل قراء القرآن الكريم في العالم العربي والعالم كله، وقد استطاع الشيخ بصوته العذب وتلاوته بأحكام القرآن صحيحة أن يكسب قاعدة جماهيرية واسعة جدا. لا تقف قدرة الشيخ مشاري على القرأءة العذبة فقط بل هو قادر على التحكم بطبقات صوته واسلوبه بشكل كبير، حيث يعمل إمام وخطيب المسجد الكبير في الكويت.
اسماء قراء السعودية للمهندسين
تأثر الشيخ شعيشع كثيرًا بقيثارة السماء القارئ المصري محمد رفعت الذي كان أول صوت يفتتح الإذاعة المصرية عام 1934 بتلاوة لبعض آيات الذكر الحكيم، ولتأثره الشديد به وقرب أسلوبهم أسندت إليه الإذاعة إكمال تسجيلات الشيخ محمد رفعت وإعادة تلاوة التسجيلات التالفة، كما شُرف الشيخ أبو العينين شعيشع بأن يكون أول قارئ مصر يتلو القرآن الكريم في المسجد الأقصى عام 1940 وهو لا يزال شابًا صغير بعمر 18 عام تقريبًا.
اسماء قراء السعودية للكهرباء
ويمتلك الشيخ المعيقلي مكتبة صوتية منتشرة في جميع أنحاء العالم وهذا ما ساهم في اذاعة صيته وجذب الأنظار إليه. ويذكر إنه قضى فترة شبابه في العمل بالتدريس في مدينة مكة. وبعد ذلك أكمل دراسته في الماجستير والدكتوراه بالتفسير. مشاري العفاسي ولد الشيخ مشاري العفاسي في عام 1976 في دولة الكويت. وتلقى تعليمه في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة في المملكة العربية السعودية. وهو أمام المسجد الكبير بالكويت و تعلم في السعودية. ويزخر سجل العفاسي بالكثير من الأعمال الهامة حيث إن له العديد من الأناشيد الإسلامية والقراءات على المكتبة الصوتية. وساهم هذا في نشر اسمه وازدهار أعماله وحصوله على شهرة كبيرة حيث زادت مكانته بشكل كبير حتى وسط الأطفال الصغار. اسماء قراء السعودية للكهرباء. سعد الغامدي ولد الشيخ سعد الغامدي في المملكة العربية السعودية في عام 1967. أكمل دراسته ثم أصبح مدرسًا وقدم دروس في تعليم القرآن وتحفيظه في مختلف دول العالم. تمتع بوجود حنجرة ذهبية وجذب الأنظار إليه كما اشتهر بأعماله التي وزعها في العديد من المحافل. إدريس أبكر ولد الشيخ إدريس أبكر في عام 1975 بالمملكة العربية السعودية وهو من أصل يمني. وقد كان حريص على دراسة وتعلم القرآن الكريم منذ سن صغير.
الشيخ أحمد العجمي
ولد الشيخ أحمد العجمي، ولد 1968 في مدينة الخبر السعودية، ويعد اليوم من أفضل قراء القرآن الكريم وأشهرهم في العالم الإسلامي على الإطلاق، فهو يتميز بحسن الصوت وجمال التلاوة والتجويد. الشيخ سعد الغامدي
الشيخ سعد بن سعيد الغامدي، إمام وقارئ القرآن من المنطقة الشرقية في المملكة العربية السعودية، ولد عام 1967، وحصل على حصل الشيخ على إجازة الإسناد برواية حفص عن عاصم في عام 1417 هـ. اسماء قراء السعودية للمهندسين. ، يتمتع بصوت عذب لا يقوى الكثيرون على تركه يقرأ ولا ينصتون، أستمع له وأحكم بنفسك. منقول عن موقع
يااااااااااااااااااااارب ثبتنا وأعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
يقول ابن قيم رحمة الله..........
هذه ست صفات في الصلاة من علامات النفاق:
1 ــــ الكسل عند القيام إليها. 2 ــــ ومراءات الناس في فعلها. 3 ــــ وتأخيرها. 4 ــــ ونقرها. 5 ــــ وقلة ذكر الله فيها. من علامات المنافق أنه يحب أن ينتصر الكفار على المسلمين. 6 ــــ والتخلف عن جماعتها. وعن أبي عبد الله الأشعري قال: صلى رسول الله صلى الله
عليه وسلم بأصحابه، ثم جلس في طائفة منهم، فدخل رجل منهم،
فقام يصلي، فجعل يركع وينقر في سجوده، ورسول الله صلى
الله عليه وسلم ينظر إليه، فقال: «ترون هذا، لو مات مات على
غير ملة محمد؛ ينقر صلاته كما ينقر الغراب الدم، إنما مثل الذي
يصلي ولا يركع وينقر في سجوده، كالجائع لا يأكل إلاّ تمرة أو
تمرتين، فما يغنيان عنه؟ فأسبغوا الوضوء، وويل للأعقاب من
النار. فأتموا الركوع والسجود». وقال أبو صالح: فقلت لأبي
عبد الله الأشعري: من حدثك بهذا الحديث: قال: أمراء الأجناد،
خالد بن الوليد وعمرو بن العاص وشرحبيل بن حسنة ويزيد بن
أبي سفان، كل هؤلاء سمعه من رسول الله. رواه أبو بكر بن
خزيمة في «صحيحه». فأخبر أن نَقَّار الصلاة لو مات، مات على غير الإسلام. وفي «صحيح البخاري»، عن زيد بن وهب قال: رأى حذيفة
رجلاً، لا يتم الركوع ولا السجود، فقال: ما صليتَ، لو مت، مت
على غير الفطرة التي فطر الله عليها محمداً.
من علامات النفاق - إسلام ويب - مركز الفتوى
الإخلاف في الوعد
من علامات المنافق أنّه يخلف في وعده ومواعيده ولا يفي بها، فمثلاً إذا تواعد مع امرئٍ على موعد يلتقيان فيه تراه يتخلّف عنه لأتفه الأسباب وأوهن الحجج، فشخصيّة المنافق تخشى الوفاء بالوعود لأنّها تدلّ على الصّدق والوضوح، وشخصيّة المنافق متذبذبة ضبابيّة. الخيانة في الأمانة
من علامات المنافق كذلك أنّه يخون الأمانة ولا يحافظ عليها، فإذا ائتمنه إنسانٌ على أمانة خانه فيها إمّا بإهمال حفظها، أو بالتّسويف في أدائها، أو باستغلال المناصب التي يتولّاها للرّشوة والتّكسب وغير ذلك. الفجور في الخصومة
من علامات المنافق أنّك تراه إذا اختلف مع إنسانٍ لسببٍ معيّن قد لا يكون مُهمًّا يفجر في الخصومة ويبالغ فيها، ذلك بأنّ شخصيّة المنافق لا تبقى على حالٍ مع أحد وبالتّالي لا تُكوّن صداقاتٍ حقيقية، ومن يفقد ذلك يفتقد معاني الوفاء والأخوّة والرّفقة في بناء علاقاته مع النّاس ولا يأبه لها، وتسهل عليه الخصومة والعداء والمبالغة فيها. من علامات النفاق - إسلام ويب - مركز الفتوى. هناك علاماتٍ أخرى ذكرت للمنافقين في القرآن الكريم منها أنّهم لا يقومون إلى الصّلاة إلاّ وهم كسالى، ويراعون في صلاتهم نظر النّاس إليهم، وهم كذلك لا ينفقون في سبيل الله إلاّ وهم كارهون.
من علامات المنافق أنه يحب أن ينتصر الكفار على المسلمين
[٢]
علامات المنافق ثلاث
قال الرسول صلى الله عليه وسلم فيما رواه عنه أبو هريرة رضي الله عنه: [آيَةُ المُنَافِقِ ثَلَاثٌ: إذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وإذَا وعَدَ أخْلَفَ، وإذَا اؤْتُمِنَ خَانَ] [٣] ، وفي هذا الحديث بين الرسول صلى الله عليه وسلم النوع الثاني من النفاق الذي أسلفنا ذكره، وهو النفاق العملي، وذكر عليه السلام العلامات المميزة له والدالة على أن صاحبها مشابه للمنافقين في أخلاقهم وتصرفاتهم، والتي يميزها الخصال أو العلامات الثلاث التالية: [٤]
العلامة الأولى للنفاق: إذا حدث كذب؛ وذلك بأن يشتهر الشخص بين الناس بالكذب في حديثه. العلامة الثانية للنفاق: إذا وعد أخلف؛ وذلك بأن يشتهر الشخص بين الناس بنقضه للعهود، فإذا وعد بشيء تعمد الإخلاف فيه. العلامة الثالثة للنفاق: إذا اؤتمن خان؛ وذلك بأن يشتهر الشخص بين الناس بخيانته للأمانة. وتلك العلامات الثلاث تعود في أصلها إلى النفاق الذي يعارضه الصدق، ويزايله الوفاء، وتنافيه الأمانة، ويُقصد من الحديث بأن تلك الخصال يتصف بها من يشابه المنافقين ويتخلق بأخلاقهم، وليس أنه يُظهر الإسلام ويبطن الكفر، فهو يختلف عن النفاق الاعتقادي الذي يخرج صاحبه من الإيمان، إذ إن هذا النوع من النفاق لا يخرج صاحبه عن الملة، لكنه يعد كبيرة من الكبائر.
ثم يصعد بها إلى السماء ولها ضوء
ونور، وفتحت لها أبواب السماء، حتى تنتهي إلى الله تبارك
وتعالى فتشفع لصاحبها. وإذا ضيع وضوءها وركوعها
وسجودها والقراءة يها، قالت له الصلاة: ضيعك الله كما
ضيعتني، ثم يصعد بها إلى السماء فتغلقت دونها أبواب السماء،
ثم تُلَفُّ كما يلفّ الثوب الخلق، ثم يضرب بها وجه صاحبها»