.. ابدأ رحلتك في طلب العلم الشرعي عن بعد بأفضل الوسائل التقنية..
اكتشف المزيد. on your journey into the world of knowledge online..
Find out more
اكاديمية رحلة طلب العلم الشرعي مايلي
أكاديمية رحلة طلب العلم الشرعي: ميزات الأكاديمية
ميزات الأكاديمية بسم الله الرحمن الرحيم
أكاديمية رحلة طلب العلم الشرعي.. ابدأ رحلتك في طلب العلم الشرعي عن بعد بأفضل الوسائل التقنية..
تهدف الأكاديمية إلى توفير أفضل برامج الدراسات الإسلامية المتاحة اليوم. وقد تم تصميم البرامج بالأكاديمية لتكون تأصيلية وشاملة لما يحتاجه الطالب - حسب تخصصه. وبالتالي، فإنه يمكن لأي شخص عنده الرغبة والاستعداد لتخصيص جزء من وقته أن يلتحق ببرنامج دراسي تأصيلي منظم. حاليا تقدم الأكاديمية فرص الالتحاق ببرامج الدبلوم ودرجة البكالوريوس والدراسات العليا. وجميع المناهج شاملة لكل الموضوعات التي يحتاجها الطالب في العقيدة، والفقه، والحديث، والدراسات القرآنية، واللغة العربية، والعلوم الإسلامية التطبيقية، الخ. ميزات آلية الدراسة
كل برامج الأكاديمية تقدم عبر الشبكة، مما يمنح الطلبة إمكانية الوصول إلى المواد الدراسية والمعلومات بسرعة ودقة فائقة دون اعتبار للمكان والزمان. JSIK Academy | أكاديمية رحلة طلب العلم الشرعي. فالمناهج متوفرة طوال اليوم وفي كل أيام الأسبوع مما يمنح مرونة وسلاسة في العملية
التعليمية. وهذا يوفر فرص طلب العلم الشرعي لكل راغب على الرغم من الظروف
الخاصة والمسؤوليات الأسرية.
الثانوية الشرعية بسم الله الرحمن الرحيم
أكاديمية رحلة طلب العلم الشرعي.. ابدأ رحلتك في طلب العلم الشرعي عن بعد بأفضل الوسائل التقنية..
نبذة عن برنامج الثانوية الشرعية:
هدف البرنامج إيتاح الفرصة للمنقطع عن الدراسة لإتمام دراسته الثانوية في غضون سنتين، حيث يتعلم فيهما أصول الدين والعلوم الشرعية. وذلك مما يتيح له الفرص لإكمال مسيره في رحلة طلب العلم! شروط الالتحاق بالبرنامج:
1- أن يجتاز الطالب اختبار القبول
2- ألا يكون مضى من عمره أقل من 17 سنة
امتحان القبول:
يشمل امتحان القبول على أسئلة في:
1- العقيدة والمنهج
2- ثلاثة الأجزاء الأخيرة من القرآن الكريم
المستندات التي يجب توافرها للتقديم:
1- تعبئة نموذج التسجيل الموجود بموقع الجامعة
2- صورة من جواز السفر
3- السيرة الذاتية
4- صورة من وثيقة التخرج
5- صورة من السجل الأكاديمي
6- تزكيتان
الخطة الدراسية: يدرس
الطالب مبادئ العلوم الشرعية من العقيدة والتوحيد والمنهج النبوي وفقه العبادات والمعاملات، والمبادئ الأساسية لعلوم الآلة من أصول الفقه ومصطلح الحديث،
وشيئا من مهارات الحاسوب. وهذه المواد التأصيلية مقسمة على سنتين دراسيتين. اكاديمية رحلة طلب العلم الشرعي مايلي. Last modified: Friday, 18 Shawwāl 1440, 7:11 PM
وذكر بعضهم أنه لربما زحف بعضهم إلى صاحبه حتى أخذ بلحيته، ولربما قذفه، وشتمه حينما يحتدم الجدال، فالمجادلة تكون بالتي هي أحسن، هذا، والله تعالى أعلم، وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه. أخرجه مالك في الموطأ، برقم (918)، والآجري في الشريعة، برقم (116)، والدارمي في سننه، برقم (312).
ادع الي سبيل ربك بالحكمه
﴿ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ﴾. تفسير القرآن الكريم
ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة
ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (125) قوله تعالى: ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين فيه مسألة واحدة - هذه الآية نزلت بمكة في وقت الأمر بمهادنة قريش ، وأمره أن يدعو إلى دين الله وشرعه بتلطف ولين دون مخاشنة وتعنيف ، وهكذا ينبغي أن يوعظ المسلمون إلى يوم القيامة فهي محكمة في جهة العصاة من الموحدين ، ومنسوخة بالقتال في حق الكافرين. وقد قيل: إن من أمكنت معه هذه الأحوال من الكفار ورجي إيمانه بها دون قتال فهي فيه محكمة. والله أعلم.
ادع الى سبيل ربك بالحكمة
دلالة قوله: { ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ} دليل على أنه يجب أن تكون الدعوة إلى الله تعالى وإلى دينه ومنهاجه الذي جاء به النبي r ، وليست إلى أحزاب أو عصبيات أو أفراد، فالدعوة دائماً تكون إلى الكتاب والسنة والعمل بما جاء فيهما
قال تعالى ادع الى سبيل ربك
ولما أيقنتُ من انشغال الحُرَّاس بثغور أخرى، ومن فنور المقاومة تداعت بقُوَّة إلى القلوب والعقول والجوارح، وتَنَادى الشذاذ من كلِّ صنف يُزيِّن لَهم الشيطان أعمالهم القبيحة، فجلبوا على المجتمع بخيلهم ورجلهم، وحاصروا مرَّة أخرى الفضيلة - تلك القيمة البالية في أعينهم - وأطلقوا العنان للرَّذيلة - تلك القيمة العَصريَّة كما يزعمون - وأصبح لسان حالِنا يُرَدِّد مع الأستاذ أبي الحسن الندوي - رحمه الله -: "رِدَّة ولا أبا بكر لها".
وإذا نظرت إلى أصل هذه المادة "المجادلة" فهي مأخوذة -كما قيل- من الجِدالة، والجِدالة هي الأرض الصلبة، فالجدل يحصل معه حضور النفوس، كل إنسان يريد أن ينتصر لرأيه، ويثبت قوله وحجته ولو بالباطل، وقد يحمل هذا الإنسانَ إلى ارتكاب أمور عظام، وقد ذكر ابن حزم في كتاب "الإحكام" في أواخره: أن رجلاً ممن ينسب إلى العلم أخطأ في آية، فنُبه، فكبر عليه ذلك، وعظم، فأبى وأصر أنه مصيب، فجيء له بالمصحف فأبى، فدخل في بيته وجاء بالمصحف، يقول ابن حزم: والحبر لم يجف -نسأل الله العافية، الحبر لم يجف بمعنى أنه ذهب وغير الكلمة؛ لئلا يثبت عليه خطأ، إلى هذا الحد؟!