Publisher - الوصفة الدقيقة
الرئيسية
طبق اليوم
فيديو
مقبلات
حلويات
سلطات
مشروبات
شوربات
صحة
معجنات
افكار ونصائح
أكلات صحية
فوائد كل طعام
مدونة طريقة
مطاعم
رمضان
طهاة
الرئيسية اكلات اندونيسية مشهورة
Browsing Tag
طريقة عمل دجاج سمور الاندونيسي
دجاج سمور دجاج سمور من الوصفات الأندونيسية اللذيذة التي تجمع بين الحامض والحلو بصوص مميز من الصويا وعصير…
اكلات اندونيسية مشهورة بالصور
اكلات اندونيسية
اكلات اندونيسية يعتبر المطبخ الأندونيسي واحداً من أكثر مطابخ العالم حيوية وألواناً، فهو مليء…
اكلات اندونيسية مشهورة – شراء اكلات اندونيسية مشهورة مع شحن مجاني على Aliexpress Version
قادو قادو))
جزر مقطع قطع صغيره على شكل مستطيل
بطاطس مقطع مكعبات
فاصوليا مقطع شرايح
كروم مقطع شرايح
تسليقها بالبخار
الصوص
تحطي شوية زيت في القدر وحطي فص ثوم مطحون وأول مايبدأ يتحمر تحطي نص كاسة مويه بعدين حطي 4 ملاعق كبيره زبدة الفول السوداني الخشنه وحركي واذا احتاج حطي مويه كمان وحطي ملح وسكر وأجي نو موتو(الملح الصيني) وصوص الصويا الحلوة وملعقه صغيره بصل محمس.
AliExpress Mobile App
Search Anywhere, Anytime! مسح أو انقر لتحميل
مسلسل قلم حمرة 2014. مسلسل أوركيديا، تم عرضه في شهر رمضان 2017. مسلسل حجر جهنم 2017. مسلسلات حاتم علي.. بينها الأفضل في تاريخ الدراما العربية - شبابيك. مسلسل كأنة إمبارح 2018. أهو ده اللي صار 2019. أشهر ما قدم حاتم علي للشاشة بجوار مسلسل عمر، ثلاثية الأندلس التي بدأت بصقر قريش وتبعه ربيع قرطبة ثم ملوك الطوائف وكان من المقرر أن ينفذ سقوط الأندلس قبل أن يتوقف المشروع، وتميزت تلك الأعمال بالسرد الجذاب والعناصر البصرية التي ترجعك لما يقارب الألف سنة، واللغة العربية السليمة. أما مسلسل عمر فبحسب موقع «IMDB» هو الأعلى تقييما والأفضل في تاريخ الدراما العربية.
مسلسلات حاتم علي.. بينها الأفضل في تاريخ الدراما العربية - شبابيك
توفي المخرج السوري حاتم علي وترك إرثا فنيا كبيرا سيحتفى به على مدار أعوام طويلة، خاصة أن سطر خطوطا من التاريخ الإسلامي على الشاشة يصعب تكراره بمثل ما جاء به. ورحل حاتم علي عن دنيانا في 29 ديسمبر من عام 2020 في القاهرة عن عمر يناهز 58 عاما، ليكتب بذلك نهاية مشاريع كان يخطط لتنفيذها، وتخليد أخرى تزداد بريقا برحيله. مسلسلات حاتم علي
المخرج والممثل والكاتب حاتم علي الذي تخرج في المعهد العالي للفنون المسرحية له العديد من الإسهامات في السينما والتلفزيون والمسرح إلا أن شهرته اكتسبها من الدراما التي اكتست بلونه الخاص، وهي كالتالي:
مسلسل فارس في المدينة 1995. مسلسل سفر 1998. مسلسل مرايا 1998. مسلسل الفصول الأربعة 1999. مسلسل فضاءات رمادية 1999. مسلسل عائلتي وأنا 2000. مسلسل الزير سالم 2000. مسلسل صلاح الدين الأيوبي 2001. مسلسل صقر قريش 2002. مسلسل الفصول الأربعة 2 2002. مسلسل ربيع قرطبة 2003. مسلسل أحلام كبيرة 2004. مسلسل التغريبة الفلسطينية 2004
مسلسل ملوك الطوائف 2005. مسلسل ندى الأيام 2006. علي حاتم السلمان باتصال شيعي - YouTube. مسلسل الملك فاروق 2007. مسلسل صراع على الرمال 2008
. مسلسل الغفران 2011. مسلسل عمر الذي عرض في شهر رمضان عام 2012.
علي حاتم السلمان باتصال شيعي - Youtube
أكد المخرج حاتم علي أن الممثل سامر إسماعيل، الذي أدى دور عمر بن الخطاب في مسلسل الفاروق "مسلم سُنِّي". يأتي ذلك بعد انتشار شائعات على مواقع التواصل الاجتماعي، بأن بطل المسلسل من الديانة المسيحية. وأضاف علي في حديث لـ"العربية. نت" أنه لا مشكلة لديه سواء أكان مسلماً أو مسيحياً، ولكنها كانت رغبة لجنة العلماء المشرفة على العمل. وضرب مثالاً بالممثل العالمي أنطوني كوين، الذي جسد شخصيتي عمر المختار وحمزة بن عبدالمطلب، في فيلمي الرسالة وأسد الصحراء، ولم يكن مسلماً، ومع ذلك أدى الدورين بمهنية واحترافية عاليتين. حاتم علي سني أم شيعي؟ - شبابيك. بطل المسلسل تخرج الممثل الشاب سامر إسماعيل، الذي أدى دور الصحابي الجليل عمر بن الخطاب، في مسلسل "الفاروق"، حديثاً في المعهد العالي للفنون المسرحية في سوريا، ولم يسبق له الظهور في أي عمل درامي، أو مسرحي في حياته. وقد اشترطت لجنة العلماء المشرفة على العمل أن يجسد شخصية الفاروق ممثل ليس له تاريخ في الدراما، وغير معروف في هذا المجال. وكان من ضمن اشتراطات اللجنة الدينية أيضاً، أن يوقع الممثل الشاب على إقرار بعدم أداء أي دور في أي عمل درامي أو مسرحي، لعدة سنوات، تبدأ من يوم الاتفاق على العمل.
حاتم علي سني أم شيعي؟ - شبابيك
وذكر في حديثه مع "العربية. نت": "راعينا في اختيار الممثل مواصفات معروفة عن شخصية عمر رضي الله عنه، منها أنه كان طويلا، ذا صوت جهوري، وغيرها من المواصفات، وبعد مقابلات كثيرة مع ممثلين شباب ووجوه جديدة تم الاستقرار على ممثل شاب هو ثامر إسماعيل، وهذا كان نابعا من توافقنا على اختيار ممثل غير معروف ولم يسبق له الظهور في أي عمل درامي". وأكمل علي قائلا:" أنا كمخرج أفضل شخصياً أن يكون الممثل محترفاً، لأنه يستطيع خدمة الشخصية بشكل أكبر، ولكن بطبيعة الحال بسبب الأفكار السائدة، اضطررنا إلى اختيار شخصية لم يسبق لها الظهور في الأعمال الدرامية من قبل". الخشية من الصورة وأضاف علي "لا يوجد حتى الآن أي نص قرآني أو حديث شريف يحرم تجسيد هذه الشخصيات، وهذا التحريم أعتقد أنه يرتكز على أسباب نفسية وليست شرعية". ومضى قائلا: "أعتقد أننا في القرن الحادي والعشرين لا يمكننا أن نظل خارج التاريخ.. وخارج إمكانية استخدام تقنية الميديا والإعلام في كتابة تاريخنا.. وأنت تعرف أنه لا أحد يعترض على كتابة هذه السيرة وهي موجودة، وهناك الكثير من الروايات تظهر باستمرار عن شخصية الصحابي عمر، وعن شخصيات إسلامية أخرى، وأحيانا تقدم معلومات مغلوطة وهناك روايات متناقضة وأخرى مشكوك في صدقيتها، وفي كل عام تصدر هذه المطبوعات حول هذا الموضوع ولا أحد يعترض، ولكن الأصوات المعترضة تعلو في حال تم تحويلها إلى صورة، ويبدو أن الخشية هنا من الصورة وليس من العمل نفسه".
قال والله لا حدثتك ، ولا حدثت قوماً أنت فيهم. === 13
ــ أبان بن تغلب الربعى ، أبو سعد الكوفى القارى
روى له: مسلم أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه م د ت س ق
مرتبته عند ابن حجر: ثقة تكلم فيه للتشيع
مرتبته عند الذهبـي: ثقة شيعى
قال المزى فى "تهذيب الكمال":
و قال إبراهيم بن يعقوب السعدى الجوزجانى: زائغ ، مذموم المذهب ، مجاهر. و قال أبو أحمد بن عدى: له أحاديث و نسخ ، و عامتها مستقيمة إذا روى عنه ثقة ، و هو من أهل الصدق فى الروايات ، و إن كان مذهبه مذهب الشيعة ، و هو معروف فى الكوفيين ، و قد روى نحوا من مئة حديث ، و هو فى الرواية صالح لا بأس به. قال الحافظ فى "تهذيب التهذيب" 1/93:
و قال ابن عجلان: حدثنا أبان بن تغلب ـ رجل من أهل العراق من النساك ، ثقة ـ. و لما خرج الحاكم حديث أبان فى " مستدركه " قال: كان قاص الشيعة ، و هو ثقة. و مدحه ابن عيينة بالفصاحة و البيان. و قال العقيلى: سمعت أبا عبد الله يذكر عنه عقلا و أدبا و صحة حديث إلا أنه
كان غاليا فى التشيع. و قال الأزدى: كان غاليا فى التشيع و ما أعلم به فى الحديث بأسا. اهـ. ===
14
ــ عدى بن ثابت الأنصارى الكوفى ( ابن بنت عبد الله بن يزيد الخطمى)
ـ
مرتبته عند ابن حجر: ثقة رمى بالتشيع
مرتبته عند الذهبـي: ثقة ، لكنه قاص الشيعة و إمام مسجدهم بالكوفة قال المزى فى "تهذيب الكمال":
و قال أبو حاتم: صدوق ، و كان إمام مسجد الشيعة و قاصهم.
و قال أحمد بن إبراهيم الدورقى: قلت لعلى بن الجعد: بلغنى أنك قلت: ابن عمر ذاك الصبى ، قال: لم أقل ، و لكن معاوية ما أكره أن يعذبه الله. و قال هارون بن سفيان المستملى: كنت عند على بن الجعد ، فذكر عثمان بن عفان ، فقال: أخذ من بيت المال مئة ألف درهم بغير حق. فقلت: لا والله ما أخذها ، و لئن كان أخذها ما أخذها إلا بحق. قال: لا ، والله ما أخذها إلا بغير حق ، قال: قلت: لا والله ما أخذها إلا بحق. و قال أبو عبيد الآجرى: قلت لأبى داود: أيما أعلى عندك: على بن الجعد
أو عمرو بن مرزوق ؟ قال: عمرو أعلى عندنا ، على بن الجعد وسم بميسم سوء ، قال: ما يسوءنى أن يعذب الله معاوية. و قال أبو جعفر العقيلى: قلت لعبد الله بن أحمد بن حنبل: لم لم تكتب عن على
ابن الجعد ؟ فقال: نهانى أبى أن أذهب إليه ، و كان يبلغه عنه أنه يتناول أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. و قال يحيى بن زكريا النيسابورى: سمعت زياد بن أيوب يقول: سأل رجل أحمد بن حنبل عن على بن الجعد ، فقال الهيثم: و مثله يسأل عنه ؟ فقال أحمد: أمسك أبا عبد الله فذكره رجل بشر. و قال أحمد: و يقع فى أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم ، فقال زياد بن أيوب: كنت عند على بن الجعد ، فسألوه عن القرآن ، فقال: القرآن كلام الله ، و من قال مخلوق لم أعنفه.