نظرية الكم والذرة
by
1. نموذج بور 1. 1. 1: اعتبر الالكترون جسيم 1. 2. 2: لم يستطيع تفسير طيف اي عنصر سوى خطوط طيف الهيدروجين 1. 3. 3:حاول وصف مسار الالكترون حول النواة
2. النودج الميكانيكي الكمي 2. 1:اعتبر ان الالكترون جسيم وموجة 2. 2:استطاع تفسير اطياف عناصر لخرى غير الهيدروجين 2. 3:لم يحاول وصف مسار الالكترون حول النواة
نظرية الكم والذره
المرحلة الثانوية - كيمياء 2 - نظرية الكم والذرة - YouTube
درس نظرية الكم والذرة
الثاني الثانوي | الفصل الدراسي الأول | كيمياء | نظرية الكم والذرة 1 - YouTube
بحث نظرية الكم والذرة
و بعد ذلك طرحت نظرية الكم على ضوء مبدا الكم لماكس بلانك الذي كان ينص على ان الطاقة موجودة على شكل وحدات سماها بالكم (quantuam) و هو جسيم افتراضي ليس له كتلة لكن يمتلك مستوى طاقة كما ان هذه النظرية طرحت على ضوء صيغة بلانك الرياضية و التي تنص على ان الطاقة تساوي التردد مضروب في ثابت بلانك الذي قيمته (6. 626068 × 10-34جول.
تلخيص درس نظرية الكم والذرة
قصور نموذج بور: شرح نموذج بور الخطوط الطيفية الملحوظة للهيدروجين. ومع ذلك فقد فشل النموذج في شرح طيف أي عنصر آخر. كما أن نموذج بور لم يفسر السلوك الكيميائي للذرات. في الواقع، على الرغم من أن فكرة بور بشأن مستويات الطاقة الكمية قد مهدت طرح فكرة النماذج الذرية فيما بعد فقد أوضحت التجارب الأخيرة أن نموذج بور لم يكن صحيحا في الأساس فحركات الإلكترونات في الذرات غير مفهومة بشكل تام حتى الأن، ومع ذلك يشير الدليل الجوهري إلى أن الإلكترونات لا تتحرك حول النواة في مدارات دائرية. النموذج الميكانيكي الكمي للذرة:صاغ العلماء في منتصف عشرينيات القرن العشرين الذين كانوا مقتنعين حينها بأن نموذج بور الذري كان خاطئا تفسيرات جديدة ومبتكرة حول كيفية ترتيب افلكترونات في الذرات. عام1924 اقترح طالب جامعي فرنسي تخرج في الفيزياء يدعى لويس دي بروغلي فكرة استطاعت فيما بعد أن تفسيرات مستويات الطاقة الثابتة لنموذج بور. الإلكترونيات كموجات:ظل دي بروغلي يفكر في أن مدارات الإلكترون الكمية لبور لها مواصفات شبيهة بمواصفات الموجات. على سبيل المثال كما يتضح من الشكلين 13أ و13ب فإن مضاعفات نصف الأطوال الموجية فقط هي المطلوبة من أجل وتر قيثارة تم اقتلاعه لأن الوتر مثبت من كلا الطرفين.
– علم ميكانيكا الكم: كان لتفسير ظاهرة الكهروضوئية اثراً كبيراً في حدوث تغيّر عظيم في عالم الفيزياء ، فقد مهّدت الطريق لوجود علماً جديداً وهو (علم ميكانيكا الكم) والذي بدوره كان سبباً في حل الكثير من معضلات الفيزياء أهمها معضلة ثبات الذرة ، فقد وقف العالم البريطاني (إرنست رذرفورد) – عقب تعريفه للذرة وتقسيمها – أمام معضلة تحرُّك الشحنات بحركة دائرية واصدارها لإشعاعات تفقدها من طاقتها تدريجياً لتصل في النهاية لمركز الذرة ثم تُصد أو تنحرف عن مسارها. – طيف الانبعاث لذرة الهيروجين: استطاع العالم الدنماركي (نيلر بور) تفسير هذه الظاهرة – بالاستعانة بقوانين الكم – بإكتشافه أن إشعاعات العناصر البسيطة لها خواص معينة مثل غاز الهيدروجين فهو عند تعرّضه لطاقة كبيرة فإنه يتوهج ويُصدر إشعاعات زرقاء اللون. – ظاهرة كومبتون: أكمل العالم الأمريكي (أرثر كومبتون) المسيرة من بعد (بور) ، وتمكّن من الوصول إلى اكتشاف جديد وهو أن الفوتونات تتصرف كجسيمات صغيرة لها كتلة مستقلة ، و أطلق على هذا الاكتشاف اسم (ظاهرة كومبتون) والذي حصل على إثره على جائزة نوبل عام 1927. – اختراع المجهر الالكتروني: جاء بعد ذلك العالم الفرنسي (لويس دي بروي) وقام بعدة تجارب تمكّن فيها من إثبات أن الإلكترونات تتعرّج عند مرورها من شقوق صغيرة مثلما تتعرج أمواج الضوء تماماً ، وهذا الإكتشاف فتح الباب أمام اختراع (المجهر الالكتروني) شديد الدقة الذى حصل بسببه على جائزة نوبل عام 1929 ، فقد مكّن العلماء من رصد حركة الجسيمات داخل الخلايا متناهية الصغر.
وعنه أيضاً قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ وَفِيهِ أُخْرِجَ مِنْهَا) رواه مسلم (الجمعة/1410). ثم الحديث الذي روي عن سيدنا عمر رضي الله عنه الذي ورد فيه انه عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ قَالَ رَجُلٌ مِنْ الْيَهُودِ لِعُمَرَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَوْ أَنَّ عَلَيْنَا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمْ الإسْلَامَ دِينًا لاتَّخَذْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ عِيدًا فَقَالَ عُمَرُ إِنِّي لأَعْلَمُ أَيَّ يَوْمٍ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ نَزَلَتْ يَوْمَ عَرَفَةَ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ) رواه البخاري (الاعتصام بالكتاب والسنة/6726). حديث عن صلاة الجمعه. ومما ذكر في اجر هذا اليوم عدة احاديث منها ما رواه مسلم من حديث أبي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( الصَّلاةُ الْخَمْسُ وَالْجُمْعَةُ إِلَى الْجُمْعَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ مَا لَمْ تُغْشَ الْكَبَائِرُ) الطهارة/342. وعن أبي هُرَيْرَةَ قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلائِكَةٌ يَكْتُبُونَ الأَوَّلَ فَالأَوَّلَ فَإِذَا جَلَسَ الإِمَامُ طَوَوْا الصُّحُفَ وَجَاءُوا يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ وَمَثَلُ الْمُهَجِّرِ كَمَثَلِ الَّذِي يُهْدِي الْبَدَنَةَ ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي بَقَرَةً ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي الْكَبْشَ ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي الدَّجَاجَةَ ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي الْبَيْضَةَ) رواه البخاري (الجمعة/1416).
فضل يوم الجمعة وآدابه
ثانيًا: استحباب كثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليلتها، لقول النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه النسائي من حديث أوس بن أوس: " مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمُ الْجمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ عليه السلام، وَفِيهِ قُبِضَ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلاَةِ، فَإِنَّ صَلاَتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَليَّ ". قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاَتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ؟! أَيْ يَقُولُونَ: قَدْ بَلِيتَ. حديث عن يوم الجمعة. قَالَ: " إِنَّ اللهَ - عز وجل - قَدْ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ عليهم السلام " [12]. وروى البيهقي في سننه من حديث أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أَكْثِرُوا الصَّلاَةَ عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلَيْلَةَ الْجُمُعَةِ، فَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلاَةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ عَشْرًا " [13]. قال ابن القيم:
" رسول الله صلى الله عليه وسلم سيد الأنام، ويوم الجمعة سيد الأيام، فالصلاة عليه في هذا اليوم مزية ليست لغيره مع حكمة أخرى، وهي أن كل خير نالته أمته في الدنيا والآخرة فإنما نالته على يده، فجمع الله لأمته به بين خيري الدنيا والآخرة فأعظم كرامة تحصل لهم، فإنما تحصل يوم الجمعة، فإن فيه بعثهم إلى منازلهم، وقصورهم في الجنة، وهو يوم المزيد لهم إذا دخلوا الجنة، وهو يوم عيد لهم في الدنيا، ويوم فيه يسعفهم الله تعالى بطلباتهم وحوائجهم، ولا يرد سائلهم، وهذا كله إنما عرفوه وحصل لهم بسببه وعلى يده، فمن شكره وأداء القليل من حقه أن نكثر من الصلاة عليه في هذا اليوم وليلته " [14].
أجمل حديث عن فضل يوم الجمعة - Youtube
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه (((ساعة))) لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه وأشار بيده يقللها رواه البخاري وقال أيضا التمسوا الساعة التي ترجى في يوم الجمعة بعد العصر إلى غيبوبة الشمس. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر يوم الجمعة: من غسل واغتسل ، وبكر وابتكر ، ودنا وأنصت واستمع غفر له ما بين الجمعة إلى الجمعة ، وزيادة ثلاثة أيام ، ومن مس الحصا فقد لغا الراوي: أوس بن أوس الثقفي. وعن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنهما- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: الغسل يوم الجمعة واجب على كل مسلم. فضل يوم الجمعة - الإسلام سؤال وجواب. رواه مسلم. وروى ابن حبان وابن خزيمة في صحيحيهما من حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تطْلُعُ الشَّمْسُ ولا تَغْرُبُ على يومٍ أفضلَ من يَوْم الجُمعة، وما من دابَّة إلا وهي تَفْزَعُ يومَ الجُمُعةِ إلا هَذيْنِ الثَّقَلَيْنِ الجنَّ والإنْسَ". ومن هنا نتعرف على أذكار يوم الجمعة مكتوبه وفضله وأدعية مستجابة في يوم الجمعة: أذكار يوم الجمعة مكتوبه وفضله وأدعية مستجابة في يوم الجمعة
الجمعة في اللغة
معني الجمعة لغوياَ هو ضم الشيء وجمعه مع بعضه، ويكون جمع كلمة الجمعة: جُمَع أو جُمُعات.
فضل يوم الجمعة - الإسلام سؤال وجواب
كما أن ليلة الجُمعة تمتاز على سائر اللّيالي سموّاً وشرفاً، فكذلك الحال لنهار و يوم الجمعة.. فهو خير يوم طلعت فيه الشمس، وحين نغتنمه بكثرة الطاعات والخيرات، ننال الثواب الكبير الذى أعده الله لنا. يوم الجمعة في أحاديث النبي
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة؛ فيه خُلق آدم وفيه أدخل الجنة وفيه أخرج منها ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة - رواه مسلم. وقال أيضا صلوات ربي وسلامه عليه: إنّ للجمعة حقّاً فإياك أن تضيّع حرمته أو تقصر في شيء من عبادة الله والتقرّب إليه بالعمل الصّالح وترك المحارم كلّها. حديث عن يوم الجمعه. قال النّبيّ "صلى الله عليه وآله وسلم: إنّ ليلة الجمعة ونهارها أربع وعشرون ساعة، لله عزّ وجلّ في كلّ ساعة ستمائة ألف عتيق من النّار. وفي حديث آخر يقول رسول الله "صلى الله عليه وسلم": إنّ يوم الجُمعة سيّد الأيّام يضاعف الله عزّ وجلّ فيه الحسنات، ويمحو فيه السّيّئات، ويرفع فيه الدّرجات، ويستجيب فيه الدّعوات، ويكشف فيه الكربات، ويقضي فيهِ الحوائج العظام، وهو يوم المزيد، لله فيهِ عتقاء وطلقاء من النّار، ما دعا فيه أحد من النّاس وعرف حقّه وحرمته إلاّ كان حقّاً على الله عزّوجلّ أن يجعله من عتقائه وطُلقائه من النّار، فإن مات في يومه أو ليلته مات شهيداً وبعث آمناً وما استخفّ أحد بحرمته وضيع حقّه إلا كان حقّاً على الله عزّ وجلّ أن يصليه نار جهنّم إلاّ أن يتوب.
7 أحاديث نبوية عن فضل يوم الجمعة.. وأبرز الأدعية المستحبة
يوم الجمعة يوم من أيام الأسبوع الفضيلة حيث يمتاز عن غيره من بقية الأيام بممارسة بعض الشرائع الإسلامية، الاغتسال والتطيب استعدادا للذهاب إلى المسجد لحضور خطبة الجمعة والصلاة جماعة، وغيرها من الأمور التي خصها الله بها فكان فضل يوم الجمعة يوم الجمعة وأهم المعلومات عنه وفضل صلاة الجمعة والسنن المستحبة على العبد المسلم خاصا ومختلفا عن باقي الأيام.
أحاديث فضل يوم الجمعة وسننه - مفاهيم
اللهم لا تحرمني سعة رحمتك، وسبوغ نعمتك، وشمول عافيتك، وجزيل عطائك، ولا تمنع عني مواهبك لسوء ما عندي، ولا تجازني بقبيح عملي، ولا تصرف وجهك الكريم عني برحمتك يا أرحم الراحمين. اللهم يا رازق السائلين، يا راحم المساكين، ويا ذا القوة المتين، ويا خير الناصرين، يا وليّ المؤمنين، يا غيّاث المستغيثين، إياك نعبد وإيّاك نستعين، اللهم إني أسألك رزقاً واسعاً طيباً من رزقك. اللهم إني أسألك فهم النبيين، وحفظ المرسلين والملائكة المقربين، اللهم اجعل ألسنتنا عامرة بذكرك، وقلوبنا بخشيتك، وأسرارنا بطاعتك، إنك على كل شيء قدير، حسبنا الله ونعم الوكيل. أحاديث فضل يوم الجمعة وسننه - مفاهيم. رَبِّ أَعِنِّي وَلَا تُعِنْ عَلَيَّ، وَانْصُرْنِي وَلَا تَنْصُرْ عَلَيَّ، وَامْكُرْ لِي وَلَا تَمْكُرْ عَلَيَّ، وَاهْدِنِي وَيَسِّرِ الهُدَى إِلَيَّ، وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ بَغَى عَلَيَّ. رَبِّ اجْعَلْنِي لَكَ شَكَّارًا، لَكَ ذَكَّارًا، إِلَيْكَ مُخْبِتًا أَوَّاهاً مُنِيبًا، رَبِّ تَقَبَّلْ تَوْبَتِي، وَاغْسِلْ حَوْبَتِي، وَأَجِبْ دَعْوَتِي، وَثَبِّتْ حُجَّتِي، وَاهْدِ قَلْبِي، وَسَدِّدْ لِسَانِي، وَاسْلُلْ سَخِيمَةَ قَلْبِي. اللهم اقسم لي من خشيتك ما تحول به بيني وبين معصيتك، ومن طاعتك ما تبلغني به جنتك، ومن اليقين ما تهوّن به على مصائب الدنيا.
والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. [1] من المجلد 1-3 من موسوعة الدرر. [2] برقم (856)، ورواه البخاري بمعناه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه برقم (876). [3] برقم (854). [4] صحيح ابن حبان برقم (2759) وصحيح ابن خزيمة برقم (1727)، وقال ابن القيم حديث صحيح، زاد المعاد (1/399). [5] برقم (1098) وصححه الألباني في صحيح سنن ابن ماجه (1/181) برقم (901). [6] صحيح البخاري برقم (5294)، وصحيح مسلم برقم (852). [7] برقم (853). [8] برقم (1389) وصححه الألباني في صحيح سنن النسائي (1/308) برقم (1316). [9] انظر: فتح الباري (2/421-422). [10] برقم (233). [11] برقم (879). [12] برقم (1374)، وصححه الألباني في صحيح سنن النسائي (1/297) برقم (1301). [13] (3/249)، برقم (5790) وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة برقم (1407). أجمل حديث عن فضل يوم الجمعة - YouTube. [14] زاد المعاد (1/364). [15] البخاري برقم (880)، ومسلم برقم (846). [16] (18/292) برقم (11768) وقال محققوه: إسناده حسن. [17] (3/117) برقم (3444) وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وصححه الشيخ الألباني في صحيح الجامع الصغير برقم (6470). [18] (26/83) برقم (16161) وقال محققوه: حديث صحيح.