لا يجوز السعي في التوسعة الجديدة
لا يصح السعي بين الصفا والمروة في التوسعة الجديدة
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى ءاله وسلم. أما بعد:
– فقد قال الله تعالى: { وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا}. وقال عز وجل: { قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله}. وقال الرسول الكريم صلوات ربي وسلامه عليه: " خذوا عني مناسككم " رواه البيهقي. وقال: " صلوا كما رأيتموني أصلي " رواه البخاري. – وقد درج المسلمون على ذلك قرونا طويلة يلتزمون بكلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ويتمسكون به في صلواتهم ومناسكهم وغير ذلك، ومن ذلك السعي في الحج بين الصفا والمروة تكلم فيه العلماء من المذاهب الأربعة وبينوا كيفيته ووقته ومكانه وطول المسعى وعرضه وماذا يدخل فيه وماذا يخرج عنه وتوارث ذلك المسلمون جيلا عن جيل. – وقد حدث في هذا الزمن حادث يهدد بإدخال الفساد على حج الناس وهذا خطب جليل وهو أن بعض الموسومين بالعلم ادعى أنه يجوز زيادة عرض المسعى لأجل المصلحة وضيق المكان بالناس بحيث يسعى الساعي خارج حدوده وادعى أن الصورة الجيولوجية للأرض هناك أظهرت اتساع قاعدة جبل الصفا وجبل المروة عما يظهر منهما.
الصفا والمروة قديما تسمى
بيان حكم السعي خارج المسعى القديم
قال الله تعالى (إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم)، ولقد اعتنى علماء الإسلام بضبط حدود المسعى وذرعوا طوله وعرضه، وبينوا أعلامه وأمياله بدرجة كبيرة من الدقة كما اهتموا بذكر الدور التي تحده وتقاربه والأزقة التي حوله، ففي صحيح البخاري باب ما جاء في السعي بين الصفا والمروة، وقال ابن عمر رضي الله عنهما (السعي من دار بني عباد إلى زقاق بني أبي حسين). قال في الفتح صحيفة 394 مجلد 3 (وصله الفاكهي من طريق ابن جريج أخبرني نافع قال نزل ابن عمر من الصفا، حتى إذا حاذى باب بني عباد سعى، حتى إذا انتهى إلى الزقاق الذي يسلك بين دار بني أبي حسين ودار بنت قرظة ومن طريق عبيد الله بن أبي يزيد قال رأيت ابن عمر يسعى من مجلس أبي عباد إلى زقاق ابن أبي حسين قال سفيان هو بين هذين العلمين). انتهى
وقال أبو الوليد الأزرقي في أخبار مكة (2 – 119) (… وذرع ما بين العلم الذي على باب المسجد إلى العلم الذي بحذائه على باب دار العباس بن عبد المطلب، وبينهما عرض المسعى خمسة وثلاثون ذراعا ونصف…). وقال الفاكهي في أخبار مكة (4 – 93) (… وذرع ما بين العلم الذي على باب المسجد إلى العلم الذي بحذائه على باب دار العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه وبينهما عرض المسعى خمسة وثلاثون ذراعا واثنتا عشرة أصبعا…) وقال في موضع آخر (وذرع دار العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه والمسجد الحرام ستة وثلاثون ذراعا و ثلث ذراع) (3 – 271).
الصفا والمروة قديما يشترون السلع
2001 موسوعة الكويت العلمية الجزء الثاني عشر
مؤسسة الكويت للتقدم العلمي
الصفا والمروة كيفية السعي بين الصفا والمروة إسلاميات المخطوطات والكتب النادرة
الصَّفا والمَرْوَةُ اسْمانِ مُقْتَرِنَانِ بالمَسْجِدِ الحَرامِ، وبالحَجِّ والعُمْرَةِ، حيث يقول الله عزل وجل (إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ ۖ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا ۚ وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ) (البقرة 158). الصَّفا والمَرْوَةُ مُقْتَرِنَانِ أَيْضًا بذِكْرَى أَبي الأَنْبِياءِ سَيِّدِنا إبْراهيمَ، عليه السَّلامُ ، وابْنِه سَيِّدِنا إسماعيل، عليه السَّلامُ وأمِّه هاجَرَ. ومِنَ فَوْق الصَّفا صَدَعَ رَسولُ اللهِ، صلَّى الله عليه وسلّم، بِدَعْوَتِه عِنْدَما نَزَلَ عَلَيهِ قَوْلُ الحَقِّ تَبارَكَ وتعالى (وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ) (الشعراء 214). فما الصَّفا؟ وما المَرْوَةُ؟ وأَيْن مَوْضِعُهُما من المَسْجِدِ الحَرَامِ ؟ وما ارْتِباطُهُما بِعِبادَتَيْ الحَجِّ والعُمْرَةِ ؟
إذا قَصَدَتْ إلَى مَكَّةَ المُكَرَّمَةَ، ودَخَلَتْ المَسْجِدَ الحَرامَ، فَقِفْ تَحْتَ بابِ الكَعْبَةِ واجْعَلْها مِن خَلْفِكَ، ثُمَّ امْشِ يَمينًا (جَنوبَ شَرْقِيِّ الكَعْبَةِ) حَيْثُ تَجِدُ بابًا (اسْمُهُ: بابُ الصَّفا)؛ ادْخُلْ مِنْه، وتَقَدَّمْ قَليلاً.
الصفا والمروة قديما وحديثا
وقال الخطيب الشربيني الشافعي في مغني المحتاج (2 – 256) (…. فلو عدل عن موضع السعي إلى طريق آخر في المسجد أو غيره، وابتدأ المرة الثانية من الصفا، لم تحسب له تلك المرة على الصحيح، كما في المجموع وزيادة الروضة). وقال الرملي في نهاية المحتاج (3 – 291) (ولم أر في كلامهم ضبط عرض المسعى وسكوتهم عنه لعدم الاحتياج إليه، فإن الواجب استيعاب المسافة التي بين الصفا والمروة كل مرة، ولو التوى في سعيه عن محل السعي يسيرا لم يضر كما نص عليه الشافعي). وقال الشرواني في حواشيه (4 – 98) قال في العباب (ويجب أن يسعى في بطن الوادي، ولو التوى فيه يسيرا، لم يضر، قال شارحه بخلافه كثيرا بحيث لم يخرج عن سمت العقد المشرف على المروة إذ هو مقارب لعرض المسعى مما بين الميلين الذي ذكر الفاسي أنه عرضه، ثم ما ذكره هو في (المجموع) حيث قال أي النووي قال الشافعي والأصحاب لا يجوز السعي في غير موضع السعي، فلو مر وراء موضعه في زقاق العطارين أو غيره لم يصح سعيه لأن السعي مختص به فلا يجوز فعله في غيره كالطواف……إلى أن قال ولذا قال الدارمي إن التوى في موضع سعيه يسيرا جاز، وإن دخل المسجد أو زقاق العطارين فلا. انتهى
وبه يعلم أن قول العباب ولو التوى فيه يسيرا المراد باليسير فيه ما لا يخرج عنه فتأمله) ثم قال (الظاهر أن التقدير لعرضه بخمسة وثلاثين أو نحوها على التقريب، إذ لا نص فيه يحفظ عن السنة فلا يضر الالتواء اليسير لذلك).
والعمرة تتكون من أربعة أشياء وهي: الإحرام، والطواف بالبيت الحرام، والسعي بين الصفا والمروة، والحلق أو التقصير. السؤال: أريد أن أعرف صفة العمرة بالتفصيل. الجواب: الحمد لله العبادة لا تكون مقبولة عند الله تعالى إلا إذا توفر فيها شرطان، وهما: الأول: الإخلاص لله عز وجل، بأن يقصد بها وجه الله والدار الآخرة، لا يقصد بها رياءً ولا سمعة ولا حظاً من الدنيا. الثاني: اتباع النبي صلى الله عليه وسلم فيها قولا وعملا. واتباع النبي صلى الله عليه وسلم لا يمكن تحقيقه إلا بمعرفة سنته صلى الله عليه وسلم. لذلك فالواجب على من أراد أن يتعبد لله تعالى بعبادة -سواء كانت العمرة أو الحج أو غيرهما- أن يتعلم هدي النبي صلى الله عليه وسلم فيها؛ حتى يكون عمله موافقًا للسنة. وسنلخص في هذه الأسطر صفة العمرة كما وردت في السنة. والعمرة تتكون من أربعة أشياء وهي: الإحرام، والطواف بالبيت الحرام، والسعي بين الصفا والمروة، والحلق أو التقصير. أولاً: الإحرام الإحرام هو نية الدخول في النسك (الحج أو العمرة). إذا أراد أن يحرم فالسنة أن يتجرد من ثيابه ويغتسل كما يغتسل للجنابة، ويتطيب بأطيب ما يجد من مسك أو غيره، في رأسه ولحيته، ولا يضره بقاء ذلك بعد الإحرام لما في الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها قالت: "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يحرم تطيب بأطيب ما يجد، ثم أرى وبيص المسك في رأسه ولحيته بعد ذلك" (رواه البخاري:271، ومسلم:1190).
ثم يأخذ ذات اليمين ويجعل البيت عن يساره فإذا بلغ الركن اليماني (وهو ثالث الأركان بعد الحجر الأسود) استلمه من غير تقبيل ولا تكبير، فإن لم يتيسر له استلامه انصرف، ولا يزاحم عليه. ويقول بين الركن اليماني والحجر الأسود: "ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار" (رواه أبو داوود وحسنه الألباني في صحيح أبي داوود:1666). وكلما مر بالحجر الأسود استقبله وكبر، ويقول في بقية طوافه ما أحب من ذكر ودعاء وقراءة قرآن فإنما جعل الطواف بالبيت لإقامة ذكر الله تعالى. وفي هذا الطواف ينبغي للرجل أن يفعل شيئين: أحدهما: الاضطباع من ابتداء الطواف إلى انتهائه، والاضطباع أن يكشف كتفه الأيمن بأن يجعل وسط ردائه تحت إبطه الأيمن وطرفيه على كتفه الأيسر فإذا فرغ من الطواف أعاد رداءه إلى حالته قبل الطواف، لأن الاضطباع محله الطواف فقط. والثاني: الرمل في الأشواط الثلاثة الأولى فقط، والرمل هو إسراع المشي مع مقاربة الخطوات، وأما الأشواط الأربعة الباقية فليس فيها رمل وإنما يمشي كعادته. فإذا أتم الطواف سبعة أشواط غطى كتفه الأيمن ثم يتقدم إلى مقام إبراهيم فيقرأ: { وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى}، ثم يصلي ركعتين خلف المقام يقرأ في الأولى بعد الفاتحة (قل يا أيها الكافرون)، وفي الثانية (قل هو الله أحد) بعد الفاتحة.
كما إنه يسبب إفرازات والتهاب الملتحمة. يمكن أن تسببه البكتيريا أو الفيروسات أو الحساسية. الأكثرانتشارًا هي الفيروسية. التهاب الملتحمة الوليدي، يظهر في الشهر الأول من العمر، خاصة في الأيام الخمسة عشر الأولى. الجراثيم التي تأتي من قناة ولادة الأم، وتنتج إفرازات، وتورم الجفون وتضخمها واحمرارها. ومن الأسباب أيضًا:
الأجسام الغريبة، عندما يدخل شيء ما في العين، فإنه يسبب عدم الراحة أو الألم، واحمرار العين. إذا كان الطفل في بيئة ملوثة بالدخان، تتهيج عينيه. إذا تعرض الطفل لأشعة الشمس المباشرة لفترة طويلة. إساءة استخدام الأجهزة الالكترونية. لا يُنصح بترك الطفل لفترات طويلة أمام التلفاز أو الهاتف المحمول أو الكمبيوتر اللوحي. هذا يسبب جفاف العين واحمرارها. أسباب أخرى أقل احتمالًا:
يتطور احمرار العين عند الأطفال عندما تصاب غدة زيتية على حافة الجفن. التهاب القرنية وهو التهاب في القرنية يسبب احمرار العين والألم و الحساسية للضوء. التهاب الجفن يظهر التهاب في حواف الجفون والقشور الصغيرة. التهاب كيس الدمع، وهذا هو التهاب الكيس الدمعي، الذي يصاب بالبكتيريا ويحافظ على انسداد القناة الدمعية. الزرق ، وهو مرض يضر العصب البصري.
احمرار العين عند الاطفال انواعه واسبابه وخصائص
تشمل المهيجات الأخرى للعين التي يجب تجنبها:
حبوب اللقاح. الغبار. وبر الحيوانات الأليفة. الكلور الدخان. الأوساخ. الحد من الاستخدام المفرط للأجهزة الرقمية
يؤدي الاستخدام المفرط للأجهزة الرقمية إلى إجهاد العين لدى الأطفال، مما قد يؤدي إلى جفاف العين واحمرارها. لذلك قم بإدارة وقت طفلك من خلال الجمع بين مشاهدة التلفزيون ولعب ألعاب الفيديو والقيام بأنشطة أخرى بعيدة عن الأجهزة الرقمية. علاج احمرار العين عند الأطفال في المنزل
يختلف العلاج باختلاف سبب الاحمرار ومناعة الطفل، فقد يستجيب بعض الأطفال جيدًا لقطرات العين التي لا تستلزم وصفة طبية وقد لا يحتاجون إلى عناية طبية إضافية. بينما يحتاج الأطفال الآخرون، إلى مزيد من الرعاية الطبية. بعض النصائح لعلاج الاحمرار في المنزل:
إزالة العدسات اللاصقة وقم بجعل طفلك اجعله يرتدي نظارة طبية حتى يزول التهيج والاحمرار. تأكد من حماية عيون طفلك من أي مسببات حساسية معروفة. اشطف الجفن بالماء الدافئ لمدة تصل إلى خمس دقائق. انقعي قطعة قماش في ماء بارد لعدة دقائق، ثم اعصري الماء الزائد وضعيها على العينين. انقعي قطعة قماش في الماء الساخن لعدة دقائق، ثم اعصري الماء الزائد وضعيها على العينين.
احمرار العين عند الاطفال المعوقين
وعلى أي حال، يجب الحرص على تجنب ملامسة الزجاجة المحتوية على مصل أو قطرات أو دواء للعين أو الجفن مباشرة حتى لا يتلوث. يجب عدم استخدام العلاجات المنزلية القديمة:
مثل البابونج المباشر في العين مع التهاب الملتحمة، وكذلك حليب الثدي للعيون الحمراء. لا يوجد أي أساس علمي لدعم أي منهما، بل يمكن أن تؤدي إلى نتائج عكسية وضارة. أعراض احمرار العين عند الأطفال (التهاب الملتحمة)
العرض الأول الذي يظهر هو احمرار العين أو العينين حسب الحالة، بعد ذلك:
حكة في الجفن. إحساس بوجود جسم غريب في العين المصابة. ألم خفيف في العين إفرازات صافية أو قيحية تتكتل في الرموش. تلتصق الجفون ببعضها البعض في الصباح عندما الاستيقاظ. أحيانًا يتورم الجفن. عدم وضوح الرؤية ولكن عدم فقدان حدة البصر. الوقاية من احمرار العين عند الأطفال
إذا كان الطفل يعاني من التهاب الملتحمة، فيمكن أن تساعد بعض الخطوات البسيطة في منع انتقال العدوى، خاصة في حالات التهاب الملتحمة الفيروسي أو البكتيري من هذه الخطوات:
تجنب فرك العينين. عدم مشاركة المنشفة وتغيير بياضات الحمام يوميًا. إذا قمت بتنظيف عينين الطفل، فقم بذلك من الداخل إلى الخارج، ودائمًا في نفس الاتجاه، باستخدام منديل نظيف، ثم تخلص منه بعد الاستخدام.
احمرار العين عند الأطفال
منع احمرار العين لدى طفلك
في بعض الأحيان يصعب التنبؤ بالاحمرار، وفي بعض الحالات قد يكون لا مفر منه. ولكن، هناك بعض السلوكيات التي يمكن أن تؤدي إلى احمرار العين، لذا إذا كان تحدث لطفلك فقم بمنعها. تعامل مع العدسات اللاصقة بعناية
يجب التعامل مع العدسات اللاصقة التي يرتديها الأطفال بعناية وتنظيفها بالمحلول، بالإضافة إلى القيام بإجراء وقائي لاحمرار العين. إذا لم يتم تنظيف العدسات بشكل صحيح، فقد تسبب اهتياج العين. إذا كان طفلك يرتدي عدسات لاصقة ويعاني من احمرار أو تهيج ، فعليه التبديل إلى النظارات الطبية على الفور. سيؤدي ذلك إلى إزالة بعض الضغط من العين ويمنع الشعور بعدم الراحة. إقرأ أيضًا:
ما هي أسباب التهاب العين؟ والأعراض الشائعة له؟ علاج حساسية العين وأسباب الإصابة والفرق بينها وبين العين الوردية. إحمرار العين: الأسباب والأعراض والعلاج ونصائح للوقاية منه. عالج الحساسية المتعلقة بالعين بشكل مناسب
إذا كان طفلك يعاني من الحساسية، فإن أدوية الحساسية يمكن أن تقلل من تهيج العين. كما يمكن أن تساعد قطرات العين أيضًا في التحكم في أعراض الحساسية المرتبطة بالعين، طالما لم يتم الإفراط في استخدامها.
- انسداد القنوات الدمعية
يعتبر أحد المشكلات الشائعة بين الأطفال والرضع، ويحدث نتيجة عدم وجود دموع أثناء صراخ الطفل، ما يؤدي إلى احمرارها. أعراض احمرار عيون الأطفال
أشار مأمون، إلى وجود بعض الأعراض المصاحبة لاحمرار العيون، وتتضح فيما يلي:
- الحكة. - التورم. - إفرازات العين الزائدة. - جفاف الجلد حول العين. قد يهمك: 10 حالات تستدعي زيارة طبيب العيون
علاج احمرار العيون لدي الأطفال
أكد أستاذ جراحة العيون بكلية طب جامعة شمس، أن العلاج يتم من خلال علاج السبب الرئيسي للحالة، وغالبًا ما يكون العلاج بواسطة الأدوية، ونادرًا ما يحتاج الطفل إلى التدخل الجراحي، بجانب بعض الطرق التي تقوم بها الأم تحت إشراف الطبيب المختص، بما في ذلك نظافة الأماكن التي يمكث الطفل فيها بشكل دائم، وإبعاده تمامًا عن الأتربة والملوثات بشكل عام، وقص أظافره بشكل دوري، إضافة إلى الحرص على ملاءات فراشه بانتظام.
السرطان يمكن أن يكشف سرطان الفم عن نفسه مع ظهور آفات حمراء أو بيضاء على اللسان أو في قاع الفم أو الأنسجة الرخوة في مؤخرة الفم. فقر الدم إذا كانت بطانة الفم شاحبة جدا، فقد تكون هذه علامة على إصابة المريض بفقر الدم. وهي حالة يفقد فيها الجسم خلايا الدم الحمراء الكافية لتوزيع الأكسجين بشكل فعال. الإجهاد من الممكن أن يكون طحن الأسنان المفرط علامة على المعاناة من الإجهاد. ويمكن أن يتسبب الإجهاد في ارتفاع ضغط الدم، والذي يمكن أن يسبب مشاكل صحية وقد يكون قاتلا. هشاشة العظام يمكن أن تظهر فحوصات العظام الروتينية علامات تدل على أن نقص الكثافة قد يكون بسبب هشاشة العظام. داء السكري قد يكون جفاف الفم وانحسار اللثة والنزيف المفرط من العلامات المبكرة لمرض السكري. وإذا لاحظ طبيب الأسنان ذلك فسوف يوصي المريض بإجراء فحص دم لضمان تشخيص دقيق للحالة.