نعرض لكم هنا خذني معك لاصير جسم بلا روح كلمات من اجل ان يتمكن الشخص من الوصول الى الحالة الصحيحة التي يمكن الاعتماد عليها من اجل ان يتمكن الشخص من الوصول الى كلمات اغنية خذني معك لاصير جسم بلا روح لطلال مداح التي يمكن الاعتماد عليها من اجل ان يتمكن الشخص من التعرف على كافة كلمات خذني معك لاصير جسم بلا روح التي يمكن الاعتماد عليها من اجل التعريف بكافة الكلمات التي يمكن الاعتماد عليها حتى تكون لديك خلفية واضحة عن معاني كلمات خذني معك لاصير جسم بلا روح للوصول الى كلمات اغنية طلال مداح.
خذني معك لاصير جسم بلا روح كلمات المرور
38 MB عبدالله القريشي
شيله خذني معك لا اصير جسمن بلا روح خالد عبدالرحمن طلال مداح
خذني معك لأصير جسم بلا روح خالد عبدالرحمن على العود غير
2. 79 MB Mashael Abdullah
ابومنى خذني معك لاصير جسم بلا روح 2014
7. 44 MB تسجيلات ليالي السمر
تسجيلات ليالي السمر الفنيه
عبدالمجيدالفهد جديد 2014 حصري لدى ليالي السمر
خذني معك لاصير جسم بلا روح
حيث أنها تقفي إذا اقفيت روحي
أرحم خفوقا" بين الاضلاع له نوح
ليلي يطول أن غبت من غير مصلوح
أن جاء النهار أطول وعيا يروحي
وإن ما نطقت دموع عيني تبوحي
باب المحبه لك مدى الدهر مفتوح
وعن حب غيرك فيه تسعين لوحي
_________________________
جوال ليالي السمر 0596293306
حسابنا على اليوتيوب...
كاريوكي خذني معك لا اصير عود
8. 29 MB اليي دنايب
كاريوكي خذني معك لا اصير -طلال مداح عزف عود
خذني معك لاصير جسم بلا روح زياد بن نحيت
1. 3 MB Halit ALBAYRAK
خذني معك لاصير جسمن بلا روح: ناصر الشيباني: ( حصريا) 2022
6. 73 MB دخيل الدخيل العتيبي511
الاتنسى ذكر الله دائما وأبدا
أضفني على Snapchat! اسم المستخدم: dheel9999
شيلة خذني معك لاصير جسم بلا روح ~
7. 23 MB Faisal Channel
شيلة خذني معك لاصير حسم بلا روح اداء:
منير البقمي.
خذني معك لاصير جسم بلا روح كلمات سر
كاتب الموضوع رسالة عموري عدد المساهمات: 1780 عدد النقاط: 3615 تاريخ التسجيل: 04/12/2012 اوسمتي: موضوع: خذني معك - لاصير جسم بلا روح الجمعة مايو 17, 2013 12:43 pm خذني معك لا. اصير جسمٍ بلا روح حيث إنها تقفى. إلا أقفيت روحي أرحم خفوقٍ. بين الأضلاع له نوح عقبك يعلم. ساجع الورق نوحي ليلي يطول إن. غبت من غير مصلوح و ان جا النهار. اطول و عيا يروحي لو ظامني وقتي. ترى الوقت مسموح و عيني تشوفك. يا مداوي جروحي باب المحبه لك. مدى الدهر مفتوح و عن حب غيرك. فيه سبعين لوحي سري بحبك دايم. الدوم مفضوح لوما نطقت دموع. عيني تبوحي لموس عدد المساهمات: 3 عدد النقاط: 3 تاريخ الميلاد: 17/12/1990 تاريخ التسجيل: 16/05/2013 العمر: 31 موضوع: رد: خذني معك - لاصير جسم بلا روح السبت مايو 18, 2013 5:31 am دائما بين حروفك اجد روحا تتمزج بما بنا من وجدان وشعور يخرج لنا بروعه البيان ولكم تمنيت ان لا تنتهى بى الكلمات فلا يسعنى غير قول الصمت فى حرم الجمال جمال فدمت بكل تميز وابداع عموري عدد المساهمات: 1780 عدد النقاط: 3615 تاريخ التسجيل: 04/12/2012 اوسمتي: موضوع: رد: خذني معك - لاصير جسم بلا روح السبت مايو 18, 2013 5:41 am
أحدث المقالات
شرح معلقة عمرو بن كلثوم ( 1) - ألا هبي بصحنك فاصبحينا - YouTube
ألا هبي بصحنك فاصبحينا | معلقة عمرو بن كلثوم - Youtube
افتلينا: الفلو والإفتلاء: الفطام. جرد: المقصود بها الأجرد من الخيل: القصير الشعر الكريم. نقائذ:: المخلصات من أيدي الأعداء. وتحملنا في الحرب خيل رقاق الشعور قصارها عرفن لنا وفطمت عندنا وخلصناها من أيدي أعدائنا بعد استيلائهم عليهم. كَـأَنَّا وَالسُّـيُوْفُ مُسَلَّـلاَتٌ ** وَلَـدْنَا النَّـاسَ طُرّاً أَجْمَعِيْنَـا
يقول: كأنا حال استلال السيوف من أغمادها ، أي حال الحرب ، ولدنا جميع الناس ، أي نحميهم حماية الوالد لولده. <<
مازالت الأبيات غرقى بالفخر بالقوة والمبالغة فيها: وَقَـدْ عَلِمَ القَبَـائِلُ مِنْ مَعَـدّ ** إِذَا قُبَـبٌ بِأَبطَحِـهَا بُنِيْنَــا
يقول:وقد علمت قبائل معد إذا بنيت قبابها بمكان أبطح. الا هبي بصحنك فاصبحينا. بِأَنَّـا المُطْعِمُـوْنَ إِذَا قَدَرْنَــا ** َأَنَّـا المُهْلِكُـوْنَ إِذَا ابْتُلِيْنَــا
أنا نطعم الضيفان اذا قدرنا عليه ونهلك أعداءنا إذا اختبروا قتالنا
َوأَنَّـا المَانِعُـوْنَ لِمَـا أَرَدْنَـا ** وَأَنَّـا النَّـازِلُوْنَ بِحَيْثُ شِيْنَـا
ونحن نمنع الناس ما أردنا منعه إياهم وننزل حيث شئنا من بلاد العرب. َوأَنَّـا التَـارِكُوْنَ إِذَا سَخِطْنَـا ** وَأَنَّـا الآخِـذُوْنَ إِذَا رَضِيْنَـا
وأنا نترك ما نسخط عليه ونأخذ إذا رضينا ، أي لا نقبل عطايا من سخطنا عليه ونقبل هدايا من رضينا عليه.
هبي – لاينز
[rams]/rams]
أَلاَ هُبِّي بِصَحْنِكِ فَاصْبَحِيْنَـا ** وَلاَ تُبْقِي خُمُـوْرَ الأَنْدَرِيْنَـا اصْبَحِيْنَـا: الصبوح ، شراب الغداة. الأَنْدَرِيْنَـا: قرية بالشام كثيرة الخمر. ألا: تنبيه
ألا استيقظي من نومك أيتها الساقية واسقيني الصبوح ولا تدخري خمر هذه القرى. ثم يكمل وصف الخمر في بيتين ويقول بعدها:
صَبَنْتِ الكَأْسَ عَنَّا أُمَّ عَمْـرٍو ** وَكَانَ الكَأْسُ مَجْرَاهَا اليَمِيْنَـا
الصبن: الصرف. هبي – لاينز. أم عمرو: يقصد أمه. صرفت الكأس عنا يا أم عمرو وكان مجرى الكأس على اليمين فأجريتها على اليسار. وَمَا شَـرُّ الثَّـلاَثَةِ أُمَّ عَمْـرٍو ** بِصَاحِبِكِ الذِي لاَ تَصْبَحِيْنَـا يقول: ليس بصاحبك الذي لا تسقينه الصبوح هو شر هؤلاء الثلاثة الذين تسقيهم ، أي لست شر أصحابي فكيف أخرتني وتركت سقيي الصبوح. و للبيتين السابقين قصة تروى أن المهلهل بن ربيعة وكلثوم بن عتاب أبو عمرو بن كلثوم اجتمعوا في بيت كلثوم على شراب، قال وعمرو يومئذ غلام وليلى أم عمرو تسقيهم فبدأت بأبيها مهلهل ثم سقت زوجها كلثوم بن عتاب ثم ردت الكأس على أبيها وابنها عمرو عن يمينها فغضب عمرو من صنيعها وقال ما سبق. فلطمه أبوه وقال: يا لكع (أي يا أحمق)، بلى والله شر الثلاثة.
شرح معلقة عمرو بن كلثوم
فبقي في نفس عمرو بن هند شيء من ذلك، وأراد أن يأتي بأم عمرو بن كلثوم فبعث إليه يطلبه لزيارته وطلب منه إحضار أمه معه، فلبّى عمرو بن كلثوم الدعوة، وجاء مع فرسان من قبيلة تغلب وكانت أمه معه. [٨] جهّز عمرو بن هند خيمة لاستقبالهم، وحضّر فيها الطعام وجعلها قسمين، جلس هو وعمرو بن كلثوم في مجلس وجعل أمّه وأم عمرو بن كلثوم في مجلس آخر بجانبهم، وأخبر أمه أن تبعد خدما عن المائدة إذا فرغت من الطعام وإن أرادت شيئًا أن تطلبه من ليلى أم عمرو بن كلثوم، ففعلت ذلك وطلبت طبقًا من ليلى ولكنها أبت أن تناولها فأصرّت عليها أم عمرو بن هند، فنادت ليلى: واذلاه يا تغلب، واذلاه. فسمع ابنها ذلك وثار الدم في وجهه ولم يكن هناك في الخيمة إلا سيف عمرو بن هند معلّقًا، فتناوله عمرو بن كلثوم وقطع رأس عمرو بن هند ونادى في فرسان تغلب فنهبوا ماله وعادوا إلى ديارهم.
ألا هبي بصحنك فاصبحينا ... عمرو بن كلثوم ||
وفي يوم التقاضي، انتدبت تغلب للدفاع عنها سيّدها عمرو بن كلثوم بينما انتدبت بكر أحد أشرافها. النعمان بن هرم الذي ما عتَّم أن طرده عمرو بن هند من حضرته. فقام عمرو بن كلثوم، فأنشد قسماً من معلقته، ثم وقف الحارث بن حلّزة، فرد عليه، واستمال الملك بدهائه، فحكم للبكريين. شرح معلقة عمرو بن كلثوم. أما القسم الثاني من معلقته فقد قالها بعد أن قتل الملك عمرو بن هند ما السبب في قتله عمرو بن هند فقد رُوي أن هذا الملك سأل جلاسه قائلا: هل تعلمون أحداً من العرب تأنف أمه من خدمة أمي قالوا: لا نعلم إلا ليلى بنت المهلهل بن ربيعة أم عمرو بن كلثوم سيد قبيلة تغلب، فأرسل عمرو بن هند إلى عمرو بن كلثوم يستزيره، ويسأله أن يصحب معه أمه فأقبل عمرو بن كلثوم من الجزيرة في جماعة من قومه وأمه معه ودخل على الملك في رواقه بين الحيرة والفرات، أما أمه ليلى بنت مهلهل بن ربيعة فقد دخلت على أم الملك هند في قبتها، وهي عمة امرئ القيس الشاعر المشهور، ولما حان وقت الطعام قالت هند لليلى ناوليني ذلك الطبق. فقالت لتقم صاحبة الحاجة إليه، فأعادت عليها وألحت فصاحت ليلى قائلة: وا ذلاه يا لتغلب، فسمعها ابنها عمرو بن كلثوم فاختطف سيفا لعمرو بن هند وضرب به رأسه حتى مات.
3 إجابة
تم الرد عليه
مارس 5، 2021
بواسطة
Queen myself
طالب اسطوري
( 10. 4ألف نقاط)
السلام عليكم
والآن مع معلقة عمرو بن كلثوم
معلقة ممتعة أكثر في قراءتها خاصة قافيتها
لا أظن بأنني سأشرحها كلها لأنها طويلة هههه الكسل وما يفعل. ولكن هذه لمحة عن معنى الأبيات:
يستهل الشاعر قصيدته بالحديث عن الخمر على غير العادة الطللية, فيُنادي الساقية التي توزع الخمر بأن تحضر لهم كل الخمر القادم من مدينة أندرينا الواقعة في الشام ولا تبقي منه شيئا, ثم يصف جودة الخمر الذي يجعل المشغول ينسى مشاغله وأموره عند تذوقها, والتي من شدة جمالها حتى أبخل البُخَلاء " اللَّحِز" يصبح سخيا بالإنفاق عليها ليشربها, ويلوم الساقية " أم عمر "عن تجاهله في سكب الشراب له, ويتذكر أماكن شرب فيها الخمر كبعلبك ودمشق و قاصرين, ثم يقول بأن الموت مقدَّر لهم وهم مقدرون له.... وفيما بعد يبدأ بلوم حبيبته على رحيلها.....
بالتوفيق للجميع