الزرافة بالنسبة لنا هي الحيوان اللطيف اللي بنشبه بيه صحابنا الطوال أو اللي متصورين معاها الصورة بتاعت جنينة الحيوانات وإحنا صغيرين وهي بتاكل من فوق رأسنا أو لعبنا معاها في جنينة الحيوانات بس، يمكن لو بتحب الزراف أوي هتبقى عارف إنه أطول الثدييات على الأرض وممكن كام معلومة تانية. بمناسبة يوم الزرافة العالمي هنقولك شوية معلومات ماتعرفهاش عن الزراف وفقا لموقع "mental floss" وموقع "luxe adventure traveler":
1- الزرافة ممكن تجري بسرعة 35 ميل في الساعة لكن على مسافات قصيرة. 2- الزرافة بتحتاج تشرب مياه كل يومين، لإنها بتحصل على المياه من النظام النباتي اللي عايشة عليه، ودي حاجة كويسة لإن طولها بيخلي عملية الشرب أصعب، وبيكون فيه خطر عليها لو كانت بتشرب وهجم عليها أسد. 3- الزراف حديثي الولادة يقدر يقف ويجري كمان من بعد ساعات من ولادته. 4- ممكن لسان الزرافة طوله يوصل لـ 20 بوصة ولونه داكن كمان. كيف تنام الزرافات (الصورة). كم وأين تنام الزرافة؟. 5- الزرافة بتفضل في وضع عمودي حتى وهي نايمة ولو نامت على الأر ض فدي بتبقى مجرد قيلولة سريعة لمدة 6 دقايق وبتصحى تاني. 6- الزرافة بيبقى عندها قرون متغطية بالشعر، ولكن الذكور منها بس اللي بيستخدموها في الخناق.
- كيف تنام الزرافات (الصورة). كم وأين تنام الزرافة؟
- والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس - منتديات صواديف عشاق
- والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس - عالم حواء
- نماذج من حال السلف عند الغَضَب - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية
كيف تنام الزرافات (الصورة). كم وأين تنام الزرافة؟
وهذا العاير يسمح بدخول الهواء في جرح المطعون بالجنبية ويؤدي إلى إصابة الجرح بالتسمم. ومن أهم أنواع النصال (السلال) الحضرمي والينز والعدني والزنك والمْبرد والهندوان والبتار وأفضلها الحضرمي والهندوان. وتلعب النصلة دوراً كبيراً في تحديد قيمة الجنبية ماديا ومن ناحية الاستخدام فبعضها مسنونة جدا وبشكل مريع وتحتفظ بهذه الحدة ولا تفقدها لذلك تتفاوت الأسعار حسب نوع الحديد المصنوعة منه ويتم صناعتها بطريقة يدوية حيث يتم توسيع النصلة عن طريق الطرق وكذلك القيام بطرق أطراف النصلة لتصبح رقيقة جدا وحادة كالموس وبعد ذلك يتم صنفرتها وصقلها أو تلميعها وتجهيزها لعملية الإلصاق برأس الجنبية، ثم يصب بعد ذلك اللحام الذي يتكون من الليان (نوع من اللحام) والرماد والزيت في مبسم الجنبية من أجل تثبيتها بإحكام شديد وأيضا للحفاظ على الجنبية وإعطاءها المنظر الجميل الأخاذ. يمني متحزماً جنبيته في اليمن
العسيب [ عدل]
وهو الجزء الخشبي الذي توضع بداخله الجنبية (الغمد) وعادة ما يصنع من الخشب الخفيف مثل خشب البرقوق أو العنبرود أو العشار أو الثالوث، فيتم نحته وتجهيزه ثم تغليفه «بالجلد» وخيوط الخيزران أو يتم تغليفه بالزنك المطعم بالذهب والفضة والنقوش.
الآن ، أخبر طفلك كيف ينام الزراف ، يمكنك تنويره وحول مدة هذه العملية. اتضح أن هذه الحيوانات لا تستطيع النوم لفترة طويلة. حالتها المعتادة في الليل هي نصف نائم. كم من الوقت ، لم يتمكن العلماء من تحديد ، لأنه لم يكن من الممكن إصلاح بداية ونهاية العملية. لم تجلس الزرافات طوال الليل. تقريبا مرة كل ساعتين أو ثلاث ساعات ، واحد أو الحيوان الآخر ارتفع إلى أقدامه. كانوا يمشون ، احتفلوا بالحاجة ، سئموا. ارتفع النمو الشاب أكثر من الكبار. ومع ذلك ، تمكن الباحثون من إثبات أن هذه المخلوقات من وقت لآخر قادرة على الوقوع في نوم عميق عميق. تستمر من دقيقة إلى اثنتي عشرة دقيقة. مع الفجر ، الحيوانات مرة أخرى على أقدامهم ، حتى لا الاستلقاء حتى الغسق. درسنا كم من الزرافة ينام يوميا ، وكيف يفعل ذلك ، والآن سوف نتعرف على الميزات والحقائق الأخرى المتعلقة بهذه التحف الفنية الغريبة. معلومات عامة يتكون الشكل على جسد زرافة من وفرة من الظلامالبقع التي تبرز على لون قاعدة أخف. هذه الزخرفة في كل فرد فردية ، مثل بصمة في شخص. على رأس الزرافة هو زوج من القرون المغطاة بوقار ، سميكة في النهايات. في بعض الأحيان هناك حيوانات مع اثنين من أزواج.
06-07-2021
قـائـمـة الأوسـمـة
والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد قال الله تعالى في معرض بيان صفات المتقين:
وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ
{آل عمران:134}، قال القرطبي رحمه الله تعالى في تفسيره:
وكظم الغيظ رده في الجوف يقال كظم غيظه
أي سكت عليه ولم يظهره مع قدرته
على إيقاعه بعدوه... والغيظ أصل الغضب..
انتهى. والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس - منتديات صواديف عشاق. وقال ابن كثير رحمه الله:
أي إذا ثار بهم الغيظ كظموه بمعنى كتموه فلم يعملوه...
فتبين من هذا أن الكاظمين الغيظ هم الذين
لا يعملون غضبهم في الناس، بل يكفون عنهم شرهم
ويحتسبون الأجر عند الله تعالى، وقد ورد في فضل كظيم الغيظ أيضاً ما رواه
أحمد وابن ماجه من
حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
ما من جرعةٍ أعظم أجراً عند الله من جرعة غيظ كظمها
عبد ابتغاء وجه الله. والحديث صححه
الألباني وشعيب الأرناؤوط. وروى أبو داود والترمذي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
من كظم غيظاً وهو قادر على أن ينفذه دعاه الله
عز وجل على رؤوس الخلائق يوم القيامة
حتى يخيره الله من الحور العين ما شاء.
والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس - منتديات صواديف عشاق
لأن تطاوُلَ البعض بعد كظمِك الغيظَ ظنًّا منه أنك ضعيفٌ وغيرُ قادرٍ على الرد، أو عدم تبرير الفِعال التي هي مِن مَحْض حقوقك كنفس بشرية، فهذا التطاول الدائم هو مَا يَصعُب معه العفو، ولا أقول: يَستحيل؛ لأن التجارب الحياتية تؤكِّد أنه لا شيء يَستحيل عند الأخذ بأسبابه، والدعاء بالتوفيق من الله سبحانه الخالق الذي يَعلَم حال عباده، وما يَصلُح لهم وما يَقدرون عليه، لذا فإننا رُبَّما ما زِلنا نُجاهد؛ حتى نَصِلَ إلى هذه المرتبة العظيمة، وليتنا نَستطيع! ومِن ثَمَّ فقد رأيتُ عدمَ الاستطاعة آتِيَةً مِن عدم الإعانة من الأشخاص المستفيدين من العفو، فاللهم اعفُ عنا جميعًا..
دُمتُم طيبين.
والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس - عالم حواء
أقول ما تسمعون...
الخطبة الثانية:
أخي الكريم: هل تريد ما يعينك على العفو عن الناس؟
تذكر دائماً تفريطك وتقصيرك في جنب الله -تعالى-، تذكر كثرة ذنوبك، وتذكر ستر الله عليك، ومحبتك لعفوه عنك ومغفرته لك، تذكر أن الجزاء من جنس العمل: ( وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ)[النـور: 22]. بل تذكر أن أجرك عند العفو على الله الكريم -سبحانه-: ( فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ)[الشورى: 40]، وفي هذا ما يهيج على العفو، ويرغب فيه. أخي المبارك: إنه ينبغي لكل أحد أن يكون له نصيب من العمل بهذه الهدايات، وأن لا يكون نصيبه السماع وإقامة الحجة عليه، فالله -سبحانه- أنزل هذا القرآن موعظة وذكرى: ( وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُواْ مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا)[النساء: 66]. نماذج من حال السلف عند الغَضَب - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية. وأمرنا الله -سبحانه- بمجاهدة أنفسنا، ووعدنا العون والهداية: ( وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ)[العنكبوت: 69]. فالنفس أمارة بالسوء إلا ما رحم ربي، وهي ميالة للانتقام ومحبة للانتصار، لا يسلم من شر نفسه إلا من سلمه الله: ( وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ)[فصلت: 35].
نماذج من حال السلف عند الغَضَب - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية
أيها الإخوة: ربما أفنى الإنسان عمره طالباً لمغفرة الله ورحمته فها هي المغفرة من الله والعفو تأتيك بأسهل طريق، فمن أحب أن يغفر الله له فليغفر للناس، ومن أحب أن يعفو الله عنه فليعف عن الناس، والجزاء من جنس العمل. العفو عن الناس إحسان والله يحب المحسنين: ( فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ)[المائدة: 13]، ( وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ)[آل عمران: 134]. العَفو عن الناس توفيق وحظ يهبه الله لمن يشاء: ( وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ * وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ)[فصلت: 34-35]. لا يبلُغُ المَجـدَ أقوامٌ وإن كرُمُـوا *** حتى يذِلُّوا وإن عَـزُّوا لأقـوامِ
ويُشتمـوا فترَى الألوانَ مُسفـرةً *** لا صَفحَ ذُلٍّ ولكن صفح أحلام
جاء رجلٌ إلى النبي فقال: "يا رسولَ الله كم نعفو عن الخادم؟ فصمَت، ثم أعادَ عليه الكلامَ، فصمَت، فلمّا كان في الثالثة قال: " اعفُ عنه كلَّ يومٍ سبعين مرّة "(أخرجه أبو داود والتّرمذيّ بسند صحيح).
فالتفت إليهم - صلى الله عليه وسلم - وقال: «من الوفد»؟ قالوا: ربيعة - نحن من قبائل ربيعة – قال: «مرحباً بالقوم غير خزايا ولا ندامى». ثم التفت إلى أشج عبد القيس، وقال: «إن فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم والأناة». قال: يا رسول الله، أخلقان جبلني الله عليهما أم تحليت بهما؟ قال: «بل جبلك الله عليهما» قَالَ: الْحَمْد لِلَّهِ الَّذِي جَبَلَنِي عَلَى خَلَّتَيْنِ يُحِبّهُمَا اللَّه. وضرب الأنبياء أعظم الدروس، وأبلغ العبر في كيفية التعامل مع الآخر، وبناء العلاقات، سواء كانت في الأسرة أو المجتمع، من الحلم والصبر وكظم الغيظ، فهذا سيدنا يوسف قد آذاه إخوته، وتآمروا على قتله، وفعلوا به ما فعلوا، وهو يدرك أن كل ما مر به من محن في تاريخه بسببهم، من بُعْدٍ عن أبيه، وَمِنْ رَمْيٍ في البئر، وَمِنْ سَجْنٍ، في قصة امرأة العزيز، ومرة أخرى يكررون تهمة باطلة: (قَالُوا إِنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ... )، «سورة يوسف: الآية 77». لم يتكلم، فضبط نفسه، وكظم غيظه، (... فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ).. ما أروعه من قدوة، وما أجله من درس، فلم ينطق لسانه ما يجرح مشاعر إخوته، بل قالها سراً في نفسه، ثم بعد ذلك مسامحاً لهم، عافياً عنهم، (... لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ).