د. لينا عمر بن صديق – نائبة المشرف على برنامج الدبلوم التربوي بجامعة الملك عبد العزيز، والحاصلة على درجة الدكتوراه في الإرشاد والتربية الخاصة عام (2005)، بدرجة امتياز من الجامعة الأردنية، ودرجة الماجستير في الآداب تخصص علم نفس غير العاديين من جامعة الملك سعود، وذلك بعد إنهائها بكالوريوس التربية الخاصة، تخصص إعاقة سمعية من جامعة الملك سعود. وللدكتورة/ لينا - خبرات مهنية متعددة من أهمها:
منسقة قسم للتربية الخاصة ببرنامج الدبلوم التربوي بجامعة الملك عبد العزيز (2008- 2010). أستاذ مساعد بقسم التربية الخاصة، بكلية دار الحكمة، لفصلين دراسيين (2006-2007). أول من لقب بأمير المؤمنين هو الخليفة - شبكة الصحراء. ولها إسهامات ومشاركات مجتمعية منها:
حاصلة على العديد من الدورات التدريبية في مجال التخصص والعلوم المختلفة. مشاركة بالعديد من الأوراق العلمية في المؤتمرات وملتقيات ذوي الاحتياجات الخاصة. ومن ابرز اهتماماتها البحثية:
برامج التدخل المبكر لتطوير اللغة لدى ضعاف السمع والصم (اللفظ المنغم). المشكلات القرائية لدى ضعاف السمع، وطرق تنمية مهارات الاستعداد للقراءة. إعداد وتدريب الكوادر العاملة مع ضعاف السمع والصم واضطراب التوحد. وهي عضوة في العديد من اللجان الدائمة على مستوى جامعة الملك عبد العزيز، وفي العديد من الجمعيات والمؤسسات الخيرية.
- د. لينا عمر بن صديق | مركز الملك سلمان لأبحاث الإعاقة
- أول من لقب بأمير المؤمنين هو الخليفة - شبكة الصحراء
- (18) مرض أبي بكر الصديق ووفاته - خلافة أبي بكر الصديق - طريق الإسلام
- لماذا اختار أبو بكر الصديق رضي الله عنه عمر بن الخطاب رضي الله عنه أميرا للمؤمنين؟
- قبل إمامة صلاة ليلة القدر.. وفاة إمام مسجد بالمنوفية | أهل مصر
د. لينا عمر بن صديق | مركز الملك سلمان لأبحاث الإعاقة
بويع بالخلافة بعد وفاة عمر بن الخطاب، افتتحت فى أيامه أرمينية والقوقاز وخراسان وكرمان وسجستان وإفريقية وقبرص. وأتم جمع القرآن الكريم فنسخ المصحف الذى جمعه أبو بكر الصديق وأحرق ما عداه. (18) مرض أبي بكر الصديق ووفاته - خلافة أبي بكر الصديق - طريق الإسلام. وهو أول من أمر بالأذان الأول ، وقدم خطبة العيد على الصلاة واتخذ الشرطة واتخذ داراً للقضاء ،وكان أبو بكر وعمر يقضيان فى المسجد. حدثت فى الفترة الأخيرة من خلافته فتنة فنقم الناس عليه لاختصاصه أقاربه من بنى أمية ببعض الولايات ، وأجج هذه الفتنة رجل يهودى هو ( عبد الله بن سبأ) فجاءت الوفود من مصر والكوفة والبصرة وحاصروا داره ومنعوا عنه الماء والخروج إلى الصلاة حتى يتنازل عن الخلافة ، فرفض لأن الرسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: يا عثمان إنه لعل الله يقمصك قميصاً فإن أرادوك على خلعه فلا تخلعه لهم. وبلغ أصحاب الفتنة أن جيشاً من الشام قادم لنجدته فاقتحموا عليه داره وهو يقرأ القرآن وقتلوه رضي الله عنه ، وذلك فى شهر ذى الحجة سنة 35 هـ.
أول من لقب بأمير المؤمنين هو الخليفة - شبكة الصحراء
أقول: عصمة أبو حكيمة قال عنه الدارقطني في المؤتلف والمختلف [٣/ ٩]: جليل روى عنه التيمي وهشام بن أبي قرة. اهـ وذكره ابن حبان في الثقات, وقال أبو حاتم: محله الصدق. اهـ
(18) مرض أبي بكر الصديق ووفاته - خلافة أبي بكر الصديق - طريق الإسلام
ومنهاج السنة ظهرت فيه أمور منها الانتصار لأهل البيت
ولأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومنها بيان الكذب والزيف الذي دخل على
الأمة من طريقة الشيعة الرافضة ومنها أن الحق ماكان عليه أصحاب الرسول عليه الصلاة
والسلام في أهل البيت وفي أصحاب الرسول عليه الصلاة والسلام وفي المعتقد وهو الذي
عليه أهل السنة وأتباع السلف الصالح. عمر بن صديق. أما بالنسبة لإيران
فيرى الفرس أنهم متميزون لانتسابهم للجنس الآري ( ARYAN) الذي يجمعهم بالهنود والألمان (ومن الألمان: أدولف هتلر)، واسم إيران مشتق من كلمة ( الآري)، لذلك يتعالى الفرس على ما سواهم، وينظرون بشكل خاص للعرب وتاريخهم وحضارتهم العربية الإسلامية بدونية، ويعتبرون العرب بدوا متوحشين ومتخلفين وسفاكي دماء... إلخ النعوت والأوصاف التي لا تليق، ويكاد يجمع عليها الكتاب والأدباء والشعراء والمفكرون الفرس في الأدبيات الإيرانية، وتصريحات وخطب قادة إيران اليوم تشهد على ذلك. ولاعتبارات تاريخية وجه الفرس جام غضبهم تجاه العرب، وبشكل مكثف، يفوق ما خص غيرهم، فقد أساؤوا ذكر العرب، وصوروهم بأبشع الصور وألصقوا بهم كل سلبية تقريبا. السؤال: لماذا يكره الفرس العرب ؟، الجواب: إضافة لما ذكر، يعتقد الفرس أن العرب قوضوا حضارتهم الفارسية ( الزرادشتية)، ونشروا الإسلام، ومن الفرس من يكرهون الإسلام، ويعتبرونه دينا عربيا يدعو للاضطهاد، ويربطون تخلفهم وتشويه لغتهم وتاريخهم الفارسيين بالعرب وبالإسلام.
لماذا اختار أبو بكر الصديق رضي الله عنه عمر بن الخطاب رضي الله عنه أميرا للمؤمنين؟
نادي الاتحاد السعودي
@ittihad
10 months ago
Welcome Coronado 🐅
اللهّم أرحم تِلك الوجوه النائمه،العُيون الهادئه ،الجسدّ الثابِت،اللهُمَ إسقي قبورهِم يالله برحمتك وعفوك وغفرانك. a year ago
تسعد المملكة العربية السعودية باجتماع قادة دول مجموعة العشرين، التي ترأست فيها بلادنا أعمال هذا العام، وأثبتت فيه المجموعة قوتها وقدرتها على تظافر الجهود؛ لتخفيف آثار جائحة كورونا على العالم. كانت مسؤوليتنا - وستظل - المضي قدما نحو مستقبل أفضل، ينعم فيه الجميع بالصحة والازدهار.
٤٨ - وقال ابن جرير في تفسيره [٢٠٤٧٨]: ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: ثنا أَبِي، عَنْ أَبِي حُكَيْمَةَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَيَبْكِي: اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ كَتَبْتَ عَلَيَّ شِقْوَةً أَوْ ذَنْبًا فَامْحُهُ، فَإِنَّكَ تَمْحُو مَا تَشَاءُ وَتُثْبِتُ، وَعِنْدَكَ أُمُّ الْكِتَابِ، فَاجْعَلْهُ سَعَادَةً وَمَغْفِرَةً. * وقال [٢٠٤٧٩]: ثنا مُعْتَمِرٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي حُكَيْمَةَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ: وَأَحْسَبُنِي قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي عُثْمَانَ، مِثْلَهُ. * وقال [٢٠٤٨٠]: ثنا أَبُو عَامِرٍ قَالَ: ثنا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عِصْمَةَ أَبِي حُكَيْمَةَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، مِثْلَهُ. * وقال [٢٠٤٨١]: حَدَّثني الْمُثَنَّى قَالَ: ثنا الْحَجَّاجُ قَالَ: ثنا حَمَّادٌ قَالَ: ثنا أَبُو حُكَيْمَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ: اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ كَتَبْتَنِي فِي أَهْلِ السَّعَادَةِ فَأَثْبِتْنِي فِيهَا، وَإِنْ كُنْتَ كَتَبْتَ عَلَيَّ الذَّنْبَ وَالشِّقْوَةَ فَامْحُنِي وَأَثْبِتْنِي فِي أَهْلِ السَّعَادَةِ، فَإِنَّكَ تَمْحُو مَا تَشَاءُ وَتُثْبِتُ، وَعِنْدَكَ أُمُّ الْكِتَابِ.
يعتقدون اهم حرفوا الدين يتهمون الصحابة بالكفر جميعهم والفوا عليهم الأكاذيب والخرافات مثل خرافة أن عمر ابن الخطاب كسر ضلع فاطمة بنت الرسول ويدعي الرافضة كذبا أنهم شيعة علي وال البيت وفي الحقيقة هم شيعة إبليس وأنصاره وأعوانه الرافضة باختصار شياطين الأنس
لو قاطعوني الناس يكفي علي وصلك وتعجبني بكل وصفك عطفك حبك وطيب أصلك. لا تفسر كل صمتي لك جفا، بعض الغلا ما يشرحه غير السكوت. ما كل قلب ينشرى بالهدايا ولا كل كسر تفيد فيه الجباير. أعاتبك لأنك قسيت على قلب بعمره يفداك، وإن مرة وفيت بيحطك فعيونه ويغلاك. تم فصل الخدمة مؤقتاً حتى نشوف كيف تعيش بدون ما تسمع صوت الحبايب. تركت القلب لك مرسى متى ودّك تعال ارسى دخيلك بس لاتنسى أعزك موت لاتقسى. من يكن في حاجة أخيه يكن الله في حاجته. خلي الزعل عنك الأيام تجري منك، اليوم أنا معاك وبكرة تحت تراب رجلك. مني السلام على من لست أنساهم، إن غابوا عن العين في القلب مأواهم. الصمت بيت، ودمعتي ألف شباك والهم باب وغيبتك ألف زاير. لمحة زعل من عيونك تموتني بلا علّة، وبسمة رضا من شفاتك تعيشني العمر كله. آسف نسيتك كنت مشغول وتعبان، السبب: بحفر اسمك بقلبي. قبل إمامة صلاة ليلة القدر.. وفاة إمام مسجد بالمنوفية | أهل مصر. تحية كلها تقدير تخص الصاحب الغالي والعفو لا حصل تقصير بسؤالي. أكبر قهر لا ضاع عمرك ورا إنسان تبي غلاه وهو يبي إنسان ثاني. تريد تعرف من أنا؟ أنا حزن الشمس لحظات المغيب ينطفي نور العمر لما تغيب. كلمـة آسف مـا تعيد اللي مضى، ما تداوي جرح في جوفي خطير. استغنيت أنا عنك، خلُّه ينفعك ظنك، خلك تذوق أجراح تذكر زمان راح.
قبل إمامة صلاة ليلة القدر.. وفاة إمام مسجد بالمنوفية | أهل مصر
أراد والداي أن يأخذاني إلى العشاء ، وكان بإمكاني هز رأسي والقول ، "إذا لم أذهب ، فستفعل الجدة ذلك". " الآن هي تطبخ بقدر ما كانت من قبل. تتذكر أن الجنس قد تدهور. عند الطهي ، كانت تنسى إضافة السكر وتنسى إضافة الملح. ضع الطبق المحضر في الخزانة وانساه في غمضة عين. كنت مريضة ومريضة ، وكانت تتقدم في السن ، لذلك لم أستطع تحمل السماح لها بالقلق بشأني بعد الآن. اضطررت إلى تجفيف دموعي ووضع مكياج لطيف. قم بإجراء مكالمة فيديو وأخبر جدتها أنني بخير ، وقد قلت كل شيء على ما يرام! هل أنت بصحة جيدة؟ هل ترى ما إذا كنت جميلة ، هل تتعرف علي؟
لذلك بدأت في تجنب الفطائر في مطاعم الإفطار وطلب جميع أنواع الحساء في المطاعم. ضغطت على أذني إلى الثقب الكبير في قلبي واستمعت ، وسمعت الثقب يخبرني أنها لم تطمع في الطعام في فمها ، لقد فاتتها فقط التفضيل الصارخ المخفي في الطعام. عندما يمكن تناول شيء ما ، فهو فم من السعادة. عندما لا تستطيع تناوله ، يصبح قطعة من الحزن.
ومن العسيري أيضاً:
يا راعي القهوة سراع اقليما تعلم ان البن من مثلي مشده لهينشرح بالي لا ما سمعنا صلّتك في البيت يا نجرىالرد:
ليلة سرى الجادل سرى عقلىبالله انشدوا العربان بالله وين شد اهلهازعق واقول بالله (وجه النبي) لا يلقاه الخير وين اجرىفي البدع استعجال لقلي البن لشدة حبه للقهوة, وحب سماع دقها. أما الرد فشكوى من ذهاب ذات الجديلة, والسؤال اين رحلوا, وأين يجري للحاق بهم. إن الطرق والعسيري فنَّان من الشعر لا يطرقهما غير متمكن من أدوات هذا الشعر؛ فيهما يختبر الشاعر المجيد, وفيهما تتجلى المعاني الجميلة إنهما شعر من أرق الابداعات وأعمقها معنى.