تنبيه: وقع الحديث في مسند الشافعي بهذا اللفظ الشاذ كما نبه عليه مرتبه الشيخ البنا الساعاتي رحمه الله في " بادائع المنن ". 6 - وقال شعيب الأرنؤوط في تخريجه لمسند الإمام أحمد (39/84 - 85 ح 23679): إسناده صحيح 7 - وقال أحمد البنا في " بلوغ الأماني من أسرار الفتح الرباني " (10/107): أي ليس من البر الصيام في السفر ، أبدلت اللام ميما في الثلاثة على لغة بعض أهل اليمن حيث خاطبهم النبي صلى الله عليه وسلم بلغتهم ، وكان هذا الأشعري منهم ، ويحتمل أن الأشعري بلَّغ الحديث بلغته فأدَّاه الراوي عنه كما سمعه. 8 - وقال الشيخ مقبل الوادعي - رحمه الله - في " الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين " (2/179) ، وهذا المرتب على حسب الصحابة:... " ليس البر الصيام في السفر ". هذا حديث صحيح على شرط مسلم وهو من الأحاديث التي ألزم الدارقطني البخاري ومسلما أن يخرجاها. الحديث رواه ابن ماجة ، وعبد الرزاق ، والإمام أحمد ، وعند الإمام أحمد: ليس من امبر امصيام في امسفر. ومن طريقين آخرين ليس البر الصيام في السفر. ومدار الحديث على الزهري رحمه الله. ورواية: ليس من امبر تصحيف كما في الكفاية للخطيب ، والتلخيص الحبير لابن حجر ، بل قال الزهري: لم أسمعه أنا: ليس من امبر امصيام في امسفر كما عند الحميدي في مسنده فعلم من هذا أن الحديث لم يثبت.
ليس من أمبر امصيام في امسفر - Youtube
فقد قال أحمد أيضا: حدثنا سفيان عن الزهري به بلفظ:" ليس من البر الصيام في السفر ". و تابعه عليه ابن جريج و يونس و محمد بن أبي حفصة و الزبيدي كلهم رووه عن الزهري بلفظ سفيان، و تابعهم معمر نفسه عند البيهقي و قال:" و هو المحفوظ عنه صلى الله عليه وسلم ". وليس يشك عالم بأن اللفظ الذي وافق معمر الثقات عليه ، هو الصحيح الذي ينبغي الأخذ به ، والركون إليه ، بخلاف اللفظ الآخر الذي خالفهم فيه ، فإنه ضعيف لا يعتمد عليه ، لا سيما ومعمر ، وإن كان من الثقات الأعلام فقد قال الذهبي في ترجمته:
" له أوهام معروفة ، احتملت له في سعة ما أتقن ، قال أبو حاتم: صالح الحديث ، وما حدث به بالبصرة فيه أغاليط ". وإن مما يؤكد وهم معمر في هذا اللفظ الذي شذ به عن الجماعة أن الحديث قد ورد عن جماعة آخرين من الصحابة ، مثل جابر بن عبد الله ، وعبد الله بن أبي برزة الأسلمي ، وعبد الله بن عباس ، وعبد الله بن عمرو ، وعمار بن ياسر ، وأبي الدرداء ، جاء ذلك عنهم من طرق كثيرة ، وكلها أجمعت على روايته باللفظ الثاني الذي رواه الجماعة ، وقد خرجت أحاديثهم جميعا في " إرواء الغليل " (925) فمن شاء الوقوف عليه فليرجع إليه إن شاء. وإنما عنيت هنا عناية خاصة لبيان ضعف الحديث بهذا اللفظ لشهرته عند علماء اللغة والأدب ، ولقول الحافظ ابن حجر في " التلخيص ":
" هذه لغة لبعض أهل اليمن ، يجعلون لام التعريف ميما ، ويحتمل أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم خاطب بها الأشعري كذلك لأنها لغته ، ويحتمل أن يكون الأشعري ( يعني: كعب بن عاصم) هذا نطق بها على ما ألف من لغته ، فحملها عنه الراوي ، وأداها باللفظ الذي سمعها به ، وهذا الثاني أوجه عندي ، والله أعلم ".
هـ. - وقال الشيخ مقبل أيضا في تحقيقه لكتاب " الإلزمات والتتبع " ( ص145) بعد كلام الدارقطني وهو:
كعب بن عاصم الأشعري حديث أم الدرداء رواه عن الزهري جماعة ثقات منهم ابن جريج وابن أبي ذئب ومالك ومعمر. علق الشيخ مقبل في الحاشية بقوله بعد ذكره لرواية الإمام أحمد:
الحديث أخرجه النسائي وابن ماجة والخطيب في موضح أوهام الجمع والتفريق ، وعندهم وعند الإمام أحمد في بعض الطرق ليس من البر الصيام في السفر ، وذكر الحميدي في مسنده (2/381): أن سفيان بن عيينة قال: وذُكر لي أن الزهري كان يقول: ولم أسمعه أنا: ليس من امبر امصيام في امسفر ، وذكر الخطيب في الكفاية أن الصحابي صحفه على لغته ، قال الحافظ في التلخيص: وهو الأوجه عندي. هـ. - ونقل نفس الكلام في الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحن (2/427) ، وهو المرتب حسب الأبواب الفقهية. هذه أقوال أهل العلم في الحديث بهذا اللفظ ، وهناك أقوال أخرى كثيرة لأهل اللغة لم أوردها خشية الإطالة. ومن كان لديه زيادة على ما ذكرنا فليضع ما لديه وأكون له من الشاكرين ، وأقول له: جزاك الله خيرا. بارك الله في الجميع
فيديو: الملك سلمان يستدعي الشاعر مشعل الحارثي بعد إلقاء قصيدته ويقف للسلام عليه
وهذا الترجيح لا داعي إليه ، بعد أن أثبتنا أنه وهم من معمر ، فلم يتكلم به النبي صلى الله عليه وسلم ولا الأشعري ، بل ولا صفوان بن عبد الله ولا الزهري. [[ فليعلم هذا فإنه عزيز نفيس إن شاء الله تعالى]]. هـ. - وقال في " إرواء الغليل " (4/58 - 59 ح 925): ( ليس من البر الصيام في السفر). وزاد الطحاوي:
" قال سفيان: فذكر لي أن الزهري كان يقول - ولم أسمع أنا منه -
قلت: وهذه الزيادة عن سفيان شاذة ، بل منكرة ، تفرد بها شيخ الطحاوي محمد بن النعمان السقطي ، وهو شيخ مجهول كما قال أبو حاتم ، وتبعه الذهبي في " الميزان " ثم الحافظ في " اللسان " وقال الحاكم:
صحيح الإسناد ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي. ثم أخرجه الإمام أحمد والطحاوي عهن ابن جريج ، والدارمي عن يونس ، والطحاوي عن محمد بن أبي حفصة ، والفريابي ، والبيهقي عن معمر ، والفريابي عن الزبيدي كلهم عن الزهري به. وقال الإمام أحمد: ثنا عبد الرزاق ، أنا معمر به. إلا أن لفظة مثل لفظ الطحاوي الشاذ:
وهكذا رواه البيهقي من طريق محمد بن يحيى الذهلي ثنا عبد الرزاق به. وقال محمد بن يحيى: وسمعت عبد الرزاق مرة يقول: أخبرنا معمر... قلت: فذكره بإسناد اللفظ الأول: وهو الذي رواه عن يزيد بن زريع عن معمر عند الفريابي ، وهو المحفوظ عنه صلى الله عليه وسلم.
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 11/8/2018 ميلادي - 30/11/1439 هجري
الزيارات: 26517
حديث: ليس من البر الصيام في السفر
عن جابر رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فرأى زحاماً ورجلًا قد ظلل عليه، فقال: "ما هذا؟" قالوا: صائم، قال: "ليس من البر الصيام في السفر". وفي لفظ لمسلم: "عليكم برخصة الله التي رخص لكم". ♦ قال البخاري: باب قول النبي صلى الله عليه وسلم لمن ظلل عليه واشتد الحر ليس من البر الصوم في السفر [1]. وذكر الحديث. ♦ قال الحافظ: (أشار بهذه الترجمة إلى أن سبب قوله صلى الله عليه وسلم: ليس من البر الصيام في السفر ما ذكر من المشقة وأن من روى الحديث مجرداً فقد اختصر القصة وبما أشار إليه من اعتبار شدة المشقة يجمع بين حديث الباب والذي قبله، فالحاصل أن الصوم لمن قوي عليه أفضل من الفطر والفطر لمن شق عليه الصوم أو أعرض عن قبول الرخصة أفضل من الصوم وإن من لم يتحقق المشقة يخير بين الصوم والفطر) [2] انتهى. وأخرج مسلم عن أي سعيد قال: سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مكة ونحن صيام، قال: فنزلنا منزلاً، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنكم قد دنوتم من عدوكم والفطر أقوى لكم".
وقفة مع "لَيْسَ مِنْ امْبِرِّ امْصِيَامُ فِي امْسَفَرِ" - مدونة الدكتور صالح الطائي
هـ. صيد الفوائد
*
وتابعهم معمر نفسه عند البيهقي وقال:
" وهو المحفوظ عنه صلى الله عليه وسلم ". وليس يشك عالم بأن اللفظ الذي وافق معمر الثقات عليه ، هو الصحيح الذي ينبغي الأخذ به ، والركون إليه ، بخلاف اللفظ الآخر الذي خالفهم فيه ، فإنه ضعيف لا يعتمد عليه ، لا سيما ومعمر ؛ وإن كان من الثقات الأعلام فقد قال الذهبي في ترجمته:
" له أوهام معروفة ، احتملت له في سعة ما أتقن ، قال أبو حاتم: صالح الحديث ، وما حدث به بالبصرة فيه أغاليط ". وإن مما يؤكد وهم معمر في هذا اللفظ الذي شذ به عن الجماعة أن الحديث قد ورد عن جماعة آخرين من الصحابة ، مثل جابر بن عبد الله ، وعبد الله بن أبي برزة الأسلمي ، وعبد الله بن عباس ، وعبد الله بن عمرو ، وعمار بن ياسر ، وأبي الدرداء ، جاء ذلك عنهم من طرق كثيرة ، وكلها أجمعت على روايته باللفظ الثاني الذي رواه الجماعة ، وقد خرجت أحاديثهم جميعا في " إرواء الغليل " (925) فمن شاء الوقوف غليه فليرجع إليه إن شاء الله تعالى. وإنما عنيت هنا عناية خاصة لبيان ضعف الحديث بهذا اللفظ لشهرته عند علماء اللغة والأدب ، ولقول الحافظ ابن حجر في " التلخيص ":
" هذه لغة لبعض أهل اليمن, يجعلون لام التعريف ميما, ويحتمل أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم خاطب بها بهذا الأشعري كذلك لأنها لغته, ويحتمل أن يكون الأشعري ( يعني: كعب بن عاصم) هذا نطق بها على ما ألف من لغته, فحملها عنه الراوي عنه, وأداها باللفظ الذي سمعها به, وهذا الثاني أوجه عندي, والله أعلم ".
الكالسيوم مهم جدا جدا لجسم الانسان و بناء العظم و الاظافر ما فيش غيرنا عنه فجسم الانسان على الاطلاق
دائما لما بان اخذ الكالسيوم من برة ما ينفعش من كثر به يا جماعة عن
مدة لا تقل عن ثلاث شهور و ما تزيدش بالتاكيد عن ثلاث شهور لان الترصد
خالص بيعمل التهابات على الكلي و بدورها جدا جدا طيب احصل على كارثه
طبيعي كيف حتي لو فضلت اختي و مدي الحياة من السمسم و بس كل
يوم لازم تاخذى ملعقة سمسم علشان عظمك يبقي تمام ان شاء الله
ماهو المعدل الطبيعي للكالسيوم فالجسم
اروع موع كالسيوم على الاطلاق
245 مشاهدة
ماهو المعدل الطبيعي للكالسيوم في الجسم, افضل موع كالسيوم ع الاطلاق
ماهي اعراض زيادة الكالسيوم في الدم؟
كما أن الفرد يكون عرضةً لأي مشاكل في الدماغ عند ارتفاع نسبة الكالسيوم الطبيعية في الدم. من الأعراض الجانبية المصاحبة لارتفاع معدلات الكالسيوم بالدم هي الشعور بالألم في العظام والعضلات. يحدث بعض الاضطرابات في الجهاز الهضمي ويعاني الفرد من القيء والغثيان. ما هو المعدل الطبيعي للكالسيوم في جسم الانسان - إسألنا. إن ارتفاع نسبة الكالسيوم الطبيعية في الدم ينتج عنه بعض المشاكل في الكلى التي تؤثر على وظيفتها. مضاعفات فرط الكالسيوم
في حالة إهمال علاج ارتفاع نسبة الكالسيوم الطبيعية في الدم بالجسم بشكل عام فإن الأفراد يكونوا عرضةً لبعض المضاعفات والأضرار ومن أمثلة هذه الأضرار ما يلي:
عند إهمال علاج اعراض ارتفاع نسبة الكالسيوم الطبيعية في الدم يمكن أن ينتج بعض الحصوات في الكلى أو الآلام. أيضًا من الآثار الجانبية لفرط معدل الكالسيوم في الجسم هو زيادة كهربة القلب وعدم انتظام نبضاته وضعف صحة القلب بشكل عام. هشاشة العظام هي أبرز المضاعفات السلبية التي يعاني منها الأفراد عند ارتفاع نسبة الكالسيوم الطبيعية في الدم. يمكن أن يتعرض الفرد للمشاكل في الجهاز العصبي أو الفشل الكلوي عند زيادة معدل الكالسيوم في الدم عن المعدل الطبيعي له. يجب أن يقوم الفرد باستشارة طبيب مختص في هذا المجال عند الشعور بأي عرض جانبي من الأعراض السابق ذكرها للتعرف على إذا كانت نسبة الكالسيوم الطبيعية في الدم مناسبة لعمر الفرد أم لا تتناسب معه.
ماهو المعدل الطبيعي للكالسيوم في الجسم , افضل موع كالسيوم ع الاطلاق - مودرن
إنضم
1 يناير 2013
المشاركات
77
مستوى التفاعل
0
النقاط
#1
السلام عليكم
انا عندى نسبة الكالسيوم 8 بعد استمرار ع علاج اكثر من ثلاثة اشهر
ماهو المعدل الطبيعي للكالسيوم في الجسم ؟؟؟
وكيف اقدر ارفعه بسسسرعه ؟؟؟؟
ماهو المعدل الطبيعي للكالسيوم في الجسم | منتديات كويتيات النسائية
وكذلك تعليمات حول طريقة جمعها وكيفية تخزينها، يتضمن تحليل عينة البول على مدار 24 ساعة تلك الخطوات الآتية:
في الصباح قم بتفريغ المثانة وتخلص من البول الذي أخرجته، لا تقم بجمع أي عينة من هذا التفريغ، فقط عليك بتسجيل هذا الوقت. خلال 24 ساعة القادمة تقوم بالاحتفاظ بكل عينات البول التي تقوم بتمريرها في العبوة الخاصة بجمع العينات. خزن العبوة في الثلاجة أو داخل حافظة تحتوي على الجليد. قم بالذهاب بالعينات إلى أخصائي المختبر وفقًا للتعليمات. اقرأ أيضًا: تحليل B12 الطبيعي
تحليل الكالسيوم في البول النتائج الغير طبيعية
في حال كان مستوى الكالسيوم في البول مرتفع بصورة غير طبيعية، فقد تكون إشارة إلى أحد المشاكل التالية:
فرط نشاط جارات الدرقية
متلازمة الحليب القلوي وهي حالة تنتج عن تناول الكثير من الكالسيوم تظهر عند النساء اللائي يتناولن الكالسيوم لمنع هشاشة العظام في السن الكبير عادةً. ماهو المعدل الطبيعي للكالسيوم في الجسم , افضل موع كالسيوم ع الاطلاق - مودرن. فرط كالسيوم البول مجهول السبب
الساركويد وهو مرض التهاب في الغدد الليمفاوية أو الكبد أو الرئتين أو العينين أو الأنسجة الأخرى. ارتفاع مستويات الحموضة في الدم بسبب أن الكلى لا تجعل البول حمضيًا بالدرجة الكافية. تسمم فيتامين د ويعني وجود الكثير من فيتامين د في جسمك.
ما هو المعدل الطبيعي للكالسيوم في جسم الانسان - إسألنا
تمت الموافقة على Cinacalcet للسيطرة على فرط كالسيوم الدم. - البايفوسفونيت Bisphosphonates. وغالبا ما تستخدم أدوية هشاشة العظام عن طريق الوريد ، والتي يمكن أن تخفض بسرعة مستويات الكالسيوم ، يمكن استخدامها ايضاً لعلاج زيادة الكالسيوم بسبب السرطان. تشمل المخاطر المرتبطة بهذا العلاج تحلل العظم في الفك وأنواع معينة من كسور الفخذ. - دينوسوماب Denosumab. غالبًا ما يستخدم هذا الدواء لعلاج الأشخاص الذين يعانون من زيادة كالسيوم الدم الناجم عن السرطان والذين لا يستجيبون جيدًا للبايفوسفونيت. - بريدنيزون Prednisone. إذا كان فرط كالسيوم الدم لديك ناتجًا عن ارتفاع مستويات فيتامين -د- ، فعادةً ما يكون الاستخدام القصير المدى لحبوب الستيرويد مثل بريدنيزون مفيدًا. - السوائل ومدرات البول عبر الوريد. مستويات الكالسيوم عالية للغاية يمكن أن تكون حالة طبية طارئة. قد تحتاج إلى دخول المستشفى للعلاج باستخدام سوائل مدرة للبول ومدر للبول لخفض مستوى الكالسيوم على الفور لمنع حدوث مشاكل في ضربات القلب أو تلف الجهاز العصبي. انظر سؤال ماهو الكالسيوم؟ وماهي اعراض نقصه؟
إذا أعجبك هذا المقال شاركه على:
ولا تنسوا متابعتي على السوشال ميديا للإطلاع على آخر الأخبار و المعلومات الطبية:
الطعام الذي يحتوي على نسبة كبيرة من الكالسيوم
يوجد بعض الأطعمة الغنية بالكالسيوم والتي ينصح الأطباء بتناولها كعلاج مساعد بجانب الأدوية في حالات نقص الكالسيوم الشديدة ومن ضمن هذه الأطعمة:
اللبن والزبادي والجبن بجميع أنواعه وحليب الصويا. أسماك السردين والسالمون. الخضروات الورقية مثل السبانخ والجرجير والملفوف. السمسم. المكسرات، البذور، بذور الشيا. أنواع معينة من الفواكه المجففة مثل التين. دقيق الذرة. الحبوب مثل الشوفان، القمح. البقوليات مثل العدس والفاصولياء. احتياج الجسم للكالسيوم في اليوم
يحتاج الجسم إلى نسبة محددة من الكالسيوم يوميًا ويجب الالتزام بها وعدم التقليل عنها وعدم الإسراف عنها أيضًا وذلك كالآتي:
الأطفال من يوم الولادة إلى ستة أشهر يحتاجون 200 ملليغرام. الأطفال من 7 إلى 12 شهر يحتاجون 260 ملليغرام. الأطفال من سنة إلى 3 سنين يحتاجون 700 ملليغرام. الأطفال من 4 سنوات إلى 8 سنوات يحتاجون 1000 ملليغرام. الأطفال والمراهقين من 9 سنوات إلى 18 سنة يحتاجون 1300 ملي جرام. الكبار من 19 إلى 50 سنة يحتاجون 1000 ملليغرام. الكبار من 51 إلى 70 سنة يختلفون في احتياجاتهم للكالسيوم، حيث يحتاجون 1000 مليجرام للرجل، و1200 ملليغرام للنساء.
نسبة الكوليسترول الجيد تتعلق بالجيل، الجنس والنشاط البدني. معدل الكوليسترول الطبيعي في الدم يتعلق بنوع الكوليسترول حيث تقاس عادة ثلاثة انواع من الكوليسترول