والنبي صلى الله عليه وسلم كان عندما يُسأل من أحب الناس إليك يقول:
" عائشة " كما رواه مسلم في
فضائلها. وكان يحب خديجة حبًا عظيمًا، تى كان يفزع قلبه إذا سمع صوت
صديقاتها. ولم يتزوج بعد موتها لمدة سنتين، من شدة حزنه عليها، وكانت
عجوز لما ماتت عمرها خمسة وستون عامًا، وهو في أشده، أجمل الرجال
وأفضلهم أخلاقًا، ولكن كان يحبها حبًا عظيمًــــــا. والعلاقة بين الزوج وزوجته علاقة وصفهـــــــا الله تعالى بقوله {
لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة
ورحمة}، ولكن هذا لا يمنع أن يكون على كل طرف واجبات وله
حقوق. وأما أكثر الذين في النار من النساء ، فليس بسبب كونهم نساء، بل بسبب
الذنوب ، كما فسره الحديث، ولو كان لمجرد كونهن نساء لكان هذا يتعارض
مع حقيقة أن من في الجنة من النساء أكثر من الرجال أيضًا (الحور
العين)، كما هو معلوم. اكثر اهل النار من النساء اسلام یت. والله أعلم. 3
0
53, 988
- لماذا النساء أكثر أهل النار؟ د.عبدالعزيز الفوزان - YouTube
- الرياض - حائل ، مع سار | Caramella
لماذا النساء أكثر أهل النار؟ د.عبدالعزيز الفوزان - Youtube
فرواه أحمد وهو كناية عن قلة من يدخل الجنة من النساء، لأن هذا الوصف في الغربان قليل، والحديث الأول يفيد أن أكثر أهل النار النساء. قال المناوي: عامة أهل النار النساء، لأنهن لا يشكرن بالعطاء ولا يصبرن ثم البلاء في عامة أوقاتهن. لماذا النساء أكثر أهل النار؟ د.عبدالعزيز الفوزان - YouTube. اهـ. وأما الحديثان اللذان ذكرهما الأخ وظن تعارضهما مع ما تقدم، فنقول: الجواب عليهما: أن الأثر الأول لم نجده عن أبي هريرة ولا غيره، وقد ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما موقوفا عليه. أنه قال لسعيد بن جبير: تزوج فإن خير هذه الأمة كان أكثرها نساء. رواه أحمد والبخاري، ومعناه كما قال الحافظ في الفتح: والذي يظهر أن مراد ابن عباس بالخير النبي صلى الله عليه وسلم وبالأمة أخصاء أصحابه، وكأنه أشار إلى أن ترك التزويج مرجوح إذ لو كان راجحا ما أثر النبي صلى الله عليه وسلم غيره ، وبهذا يتضح أن هذا ليس فيما نحن فيه، وعلى ذلك، فلا تعارض بينه وبين ما تقدم. وأما الحديث الثاني فهو في صحيح مسلم بسنده عن محمد بن سيرين قال: إما تفاخروا وإما تذاكروا الرجال في الجنة أكثر أم النساء؟ فقال أبو هريرة: أولم يقل أبو القاسم صلى الله عليه وسلم إن أول زمرة تدخل الجنة على صورة ليلة البدر، والتي تليها على أضوء كوكب دري في السماء، لكل امرئ منهم زوجتان اثنتان، يرى مخ سوقهما من وراء اللحم، وما في الجنة أعزب، وفي رواية لمسلم أيضا: اختصم الرجال والنساء أيهم في الجنة أكثر؟ فسألوا أبا هريرة فقال: قال أبو القاسم...
فهذا الحديث لا يتعارض مع الأحاديث القاضية بأن أكثر أهل النار النساء، لأن النساء أكثر أهل النار وأكثر أهل الجنة.
وبه قال أحمد في روايةٍ. وقال ابن مسعود رضي الله عنه: هو للأم (يعني الباقي). وهو الرواية الثانية عن أحمد. مغ ج 7 ص 125. – موسوعة مسائل الجمهور في الفقه الإسلامي للشيخ الإستاذ الدكتور محمد نعيم ساعي اللاذقاني الشامي/السوري – قال الله جل جلاله: { وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ…
ولد الملاعنة يموت عن مولى أمه وبنتٍ وبنتِ ابنٍ
جمهور الفقهاء على أن ولد الملاعنة إذا مات وترك بنتًا وبنت ابنٍ ومولى أمه فإن الباقي بعد إعطاء أهل الفرائض فرضها لمولى الأم. اكثر اهل النار من النساء اسلام ويب. وقال ابن مسعود رضي الله عنه: يرد الباقي على أهل الفرائض بقدر فروضهم. – موسوعة مسائل الجمهور في الفقه الإسلامي للشيخ الإستاذ الدكتور محمد نعيم ساعي اللاذقاني الشامي/السوري – قال الله جل جلاله: { وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ *…
الحاكم يفرق بين المتلاعنين قبل تمام الملاعنة
جمهور العلماء على أن المتلاعنين إذا فرق الحاكم بينهما قبل تمام اللعان فإن الفرقة لا تقع ولا ينقطع التوارث بينهما.
واصلت الجهات الأمنية حملتها لضبط المتسولين في جميع مناطق المملكة، حيث قامت بضبط 6 أشخاص قاموا بالتسول بطريقة مباشرة بينهم 4 نساء. وضبطت الجهات الأمنية سيدة في حائل كانت تقوم باستعطاف المصلين أمام أحد المساجد، وسيدة أخرى كانت تتسول بطريقة مباشرة في أحد الأسواق، بالإضافة لشخص تسول بطريقة مباشرة أمام محطة وقود. حجز قطار حائل الرياضية. وكان من المضبوطين كذلك سيدتان تسولتا بطريقة مباشرة عند أحد المساجد، وكذلك شخص كان يتسول بجوار أحد المحلات التجارية بطريقة مباشرة، وجرى تسليم جميع المخالفين لجهات الاختصاص. مستمرون في مكافحة التسول.. #لاتعطيهم #معاً_نكافح_التسول
— الأمن العام (@security_gov) April 19, 2022
الرياض - حائل ، مع سار | Caramella
احصل على أسعار و جداول رحلات الطيران من الرياض إلي حائل
أبكر رحلة طيران خلال اليوم تغادر الساعة 04:30. آخر رحلة طيران خلال اليوم تغادر الساعة 04:40. معلومات الرحلة من حائل إلى الرياض
مسافة الطيران بين حائل و الرياض هي 584كم. هناك 3 خطوط جويّة تعرض رحلات طيران مباشرة من حائل إلى الرياض. خط الطيران الأشهر لرحلات الطيران من حائل إلى الرياض هو طيران ناس.