العدل والمساواة في المجتمع..! موسى العدوان
بمناسبة حلول العام الهجري الجديد 1442، أرغب أن أذكّر القراء الكرام – مسئولين ومواطنين – كيف كان ينظر الحكام المسلمين، لتطبيق العدل والمساواة في نظام الحكم الإسلامي الرشيد. لقد وليت عليكم ولست بخيركم - ناصر القصبي 😂😂 - YouTube. فقد فرض الإسلام على الحكام أن يقيموا العدل والمساواة بين الناس، دون تمييز في العرق أو الجنس أو اللون أو الدين أو المكانة الاجتماعية. فالناس في نظر الإسلام سواسية لا فارق بينهم إلاّ بالتقوى، ولا يجوز لحاكم أو مسئول أن يتصرف حيالهما حسب مزاجه. وقد جاء في القرآن الكريم قوله تعالى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ)، المائدة 8. وهذا يعني أن تقيم الدولة مجتمعا إسلاميا تسوده قيم العدل والمساواة، ورفع الظلم وتيسير السبل لكل من يطالب بحقه، في الوصول إليه بأسرع وقت ممكن. لقد كان العدل والمساواة في صدر الإسلام خلال عهدي الخليفتين أبا بكر الصدّيق والفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنهما، قدوة للناس في مختلف بقاع الأرض.
لقد وليت عليكم ولست بخيركم - ناصر القصبي 😂😂 - Youtube
وأنا من موقع الناظر المشاهد الحريص على الخير لحملة الدعوة وصفاء حمل الدعوة مدة تزيد عن أربعين سنة في موقع المسؤولية ، أكتب لكم مشاهداتي وتعليقاتي وملاحظاتي على حمل الدعوة وحَمَلة الدعوة في حزب التحرير ، لا ابتغي إلا وجه الله ونوال رضوانه فقط ، ثم النهوض بمسيرة الدعوة وتجنيبها العثرات والأخطاء ، عسى الله سبحانه أن يتفضل علينا بنصرٍ من عنده ، وما يتبعه من فتوحات في بقاع الأرض ، وإنها لقادمة بإذنه تعالى.
(يا أيُّها الناس، قد وُلِّيت عليكم ولست بخيركم، فإن رأيتموني على حقٍّ فأعينوني، وإن رأيتموني على باطل فسدِّدوني. أطيعوني ما أطعتُ الله فيكم، فإذا عصيتُه فلا طاعة لي عليكم. ألا إنَّ أقواكم عندي الضعيف حتى آخذ الحقَّ له، وأضعفكم عندي القويُّ حتى آخذ الحقَّ منه. أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم)، كلمات قالها أول رئيس مسلم منتخب بإرادة الأمة هذه الكلمات التي قالها سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه عند توليه الخلافة والحكم هي بمثابة خطاب القسم الذي يؤديه الرؤساء اليوم عند استلامهم الحكم. أبو بكر الصديق هو أول حاكم في الدولة المسلمة وهو الوزير الأول لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقد صاحب الرسول صلى الله عليه وسلم في جميع مراحل الدعوة الإسلامية لذلك استمد منه الخبرة في الإدارة والحكم وفهم الإسلام المنزل على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لذلك فإن قوله في أول خطبة له تعتبر حجة على المسلمين في فهم السياسة، فهو يؤكد في أول خطاب له أمام الناس أن حكمه سيكون امتداداً لحياة النبي صلى الله عليه وسلم ثم يقرر قواعد عامة ومنهج عام في حكمه سيلتزم به في تعامله مع الناس، وهذه القواعد تصلح أن تكون قواعد سياسية في الإسلام يجب على الحكام أن يسيروا عليها.
"
القائمة الرئيسية
بحث
العربية
English
français
Bahasa Indonesia
Türkçe
فارسی
español
Deutsch
italiano
português
中文
دخول
الرئيسة
استكشف
"بولندا"
السعودية
مصر
الجزائر
المغرب
القرآن
الدروس
المرئيات
الفتاوى
الاستشارات
المقالات
الإضاءات
الكتب
الكتب المسموعة
الأناشيد
المقولات
التصميمات
ركن الأخوات
العلماء والدعاة
اتصل بنا
من نحن
اعلن معنا
الموقع القديم
جميع الحقوق محفوظة 1998 - 2022
من معين القرآن
قوله تعالى ( وقل ربي زدني علما)
منذ 2012-05-15
صوت MP3
استماع
تحميل (5. 8MB)
صالح بن عواد المغامسي
عضو هيئة التدريس بكلية المعلمين وأمين لجنة الأئمة بالمدينة المنورة
وخطيب مسجد قباء. 13
1
5, 610
التصنيف:
التفسير
المصدر:
موقع الراسخون في العلم تحت إشراف الشيخ صالح المغامسي
الدرس السابق
قوله تعالى ( والطير صافآت)
الدرس التالي
قوله تعالى ( إن الله معنا)
مواضيع متعلقة...
حكم من قصَّر في طلب العلم مع أهليته له
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الملك الحق
أبو الهيثم محمد درويش
حالنا في رمضان
ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ
فَصـل في بيان مضمون سورة طه
ابن تيمية
[41] سورة المائدة (6)
محمد علي يوسف
هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟
نعم
أقرر لاحقاً
اية وقل ربي زدني علما
((وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا)): أي وقل يا محمد: ربِّ زدني علماً فأمره تعالى بزيادة في العلم، وأهمّها علم كتابه الكريم؛ فإنه الموصل إلى الترقّي في العلوم والمعارف والمنافع في الدنيا والآخرة، ولم يأمره سبحانه وتعالى بطلب الزيادة في الشيء إلا في العلم دلالة واضحة على فضيلة العلم، وأنه أفضل الأعمال. فلم يزل صلى الله عليه وسلم في الزيادة والترقي في العلم حتى توفّاه اللَّه تعالى. وقل ربي زدني علما وألحقني بالصالحين. وهذا المطلب كان من مطالب الصحابة رضى الله عنهم أجمعين فكان من دعاء عبداللَّه بن مسعود رضى الله عنه: ((اللَّهُمَّ زِدْنِي إِيمَانًا وَيَقِينًا وَفَهْمًا، أَوْ قَالَ: وَعِلْمًا))
وقد جاءت أحاديث متنوعة تحث على هذا المطلب العظيم، فكان من أدعيته صلى الله عليه وسلم ((اللَّهُمَّ انْفَعَني بِمَا عَلَّمْتنِي، وَعَلِّمْنِي مَا يَنْفَعُني، وَزِدْنِي عِلْمًا))
وفي لفظ: ((اللهُمَّ انْفَعْنِي بِمَا عَلَّمْتَنِي، وَعَلِّمْنِي مَا يَنْفَعُنِي، وارْزُقْنِي عِلْماً تَنْفَعُنِي بِهِ)). وقد استنبط بعض العلماء ((الأدب في تلقي العلم أن المستمع للعلم ينبغي له أن يتأنَّى، ويصبر حتى يفرغ المُملي والمعلم من كلامه المتصل بعضه ببعض)). المصادر:
قواعد التفسير
تفسير الطبري
تفسير ابن كثير
المعجم الكبير للطبراني
شعب الإيمان للبيهقي
مجمع الزوائد للهيثمي
سنن الترمذي، كتاب الدعوات
سنن ابن ماجه، المقدمة
مصنف ابن أبي شيبة
السنن الكبرى للنسائي، كتاب صفة الصلاة
تفسير ابن سعدي
وقل ربي زدني علما صور
68 ان شاء الله ما يكسرها اذا كان لديه نية المواصله
ان شاء الله ثبات ايجابية اليوم من اغلاق اعلى من 21. 07
المشاركه # 546
Swing Trader مشرف قسم الاسهم السعودية
تاريخ التسجيل: Dec 2019
المشاركات: 8, 543
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لافيتا
السلام عليكم اخوي كم تتوقع يستقر النهدي وهل تنصح بيع الاكتتاب غدا
البيع والشراء قرارك
ولكن السهم استثماري راح يتصيدونه الصناديق
اتوقع له حركة سعرية مثل تداول
على ذكر تداول مبروك عليكم هاي جديد واختراق القمة السابقة 173.
وقل ربي زدني علما وألحقني بالصالحين
خطبة الجمعة. وقل رب زدني علما
ومن يسر على معسر ، يسر الله عليه في الدنيا والآخرة. ومن ستر مسلما ، ستره الله في الدنيا والآخرة. والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه. ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما ، سهل الله له به طريقا إلى الجنة. وقل ربي زدني علما english. وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله ، يتلون كتاب الله ، ويتدارسونه بينهم ، إلا نزلت عليهم السكينة ، وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة ، وذكرهم الله فيمن عنده. ومن بطأ به عمله ، لم يسرع به نسبه). غير أن حديث أبي أسامة ليس فيه ذكر التيسير على المعسر. رواه مسلم
ولقد خص الله العلماء بالخشية فقال { إنَّمّا يّخًشّى اللَّهّ مٌنً عٌبّادٌهٌ العٍلّمّاءٍ إنَّ اللَّهّ عّزٌيزِ غّفٍورِ} فاطر (28) ، لأنهم اعرف الناس بالله ، فكلما كان العبد بربه أعرف كان له أرجى منه وأخوف فإن أردت أن تزداد الخشية من الله في قلبك فتعلم وازدد على علمك علماً. قال ابن القيم رحمه الله في فضل العلم: كل ما كان في القرآن من مدح للعبد فهو ثمرة العلم وكل ما كان فيه ذم للعبد فهو من ثمرة الجهل.