من المستفيد من اظهار بنات مكة العربيات الأصيلات بهذا الشكل الغير مقبول ؟! #لستن_بنات_مكه ". وكتب " HEMO " على هاشتاغ لستن بنات مكة قائلاً:" #لستن_بنات_مكه المشكلة ان هذا كليب وانتاج شركة ومو اجتهاد شخصي مين اعطاهم الحق والتصريح بعمل الكليب بمكه ومين الشركة الي تجرأت على كذا ".
&Quot;بنت مكة&Quot; أدرى بشعابها ... | Daraj
واستضافت السعودية في السنوات الأخيرة حفلات فنية عدة ضمن "خطة إصلاح" يقودها ولي العهد محمد بن سلمان بهدف "تغيير صورة المملكة في الخارج". و نتج عن هذا الإصلاح بروز قطاع الترفيه الذي يعول عليه ولي العهد الشاب في رؤيته المستقبلية للمملكة وهي رؤية 2030 لخلق وظائف وتقليل اعتماد المملكة على النفط وتطوير المجتمع السعودي دون الخروج عن تقاليده.
&Quot;بنت مكة كلامها عسل لبنة&Quot;... أغنية راب سعودية تلهب مواقع التواصل الاجتماعي
وقال بيان الأمير الذي نشر على تويتر في تغريدة إن الأمر "تضمن توجيه سموه إحالتهم للجهات المختصة للتحقيق معهم وتطبيق العقوبات بحقهم"، في إشارة للمشاركين في الكليب. وتم توقيف المغنية لأيام قبل أن تفيد وسائل إعلام مختلفة أنه قد يكون تم الإفراج عنها في وقت لاحق، لكن لم يصدر أي بيان من السلطات ينفي أو يؤكد إطلاق سراحها. "بنت مكة تمثلني" وتأييدا للأغنية، انتشر هاشتاق #بنت_مكة_ تمثلني على مواقع التواصل الاجتماعي يشيد بالعمل، ويعتبر أن الأغنية تجسيد لروح الشباب إناثا وذكورا في السعودية في الوقت الحاضر، خاصة وأن كلماتها أتت خالية مما يمكن أن يعتبر كلمات بذيئة. ولهذا السبب لم ير مغردون أي داع لإثارة ضجة مسيئة للمغنية والمشاركين في عملها. وجاء في تغريدة لناشطة تدعى "شفا"، التي يتابعها أكثر من ثلاثين ألف شخص، أن "بنت مكة": "أغنية الراب الوحيدة اللي مافيها ولا كلمة وحده بذيئة ولا شتيمة وحده ولا إساءه وحده ولا مشهد إباحي واحد ولا مشهد نيودتي واحد ولا ممنوعات ولا حشيش ولا دخان وحتى الرابر محجبة تم "اعتقال" البنت عشان الأغنية ما ناسبت السعودية الجديدة كما القديمة". مقطع فيديو بنت مكة يثير جدلا بعد رقص بنات مكة على أغنية راب بنت مكة - موقع شمس الاخباري. #بنت_مكه_تمثلني اغنية الراب الوحيدة اللي مافيها ولا كلمة وحده بذيئة ولا شتيمة وحده ولا أساءه وحده ولا مشهد اباحي واحد ولا مشهد نيودتي واحد ولا ممنوعات ولا حشيش ولا دخان وحتى الرابر محجبة تم "اعتقال" البنت عشان الاغنية ما ناسبت السعودية الجديدة كما القديمة — Shafa ٣١ ♀ ∇ (@Shafax6) February 21, 2020
من جانبه، استهجن الكاتب السعودي عبد الكريم المهنا في تغريدة الضغط الممارس على الشباب في بلاده، معتبرا أن كلمات الأغنية لم تتضمن "أي سوء".
ألوان الوطن | بين مؤيد ومعارض.. فيديو كليب &Quot;بنت مكة&Quot; يثير الضجة عبر &Quot;تويتر&Quot;
وفي نفس السياق، غردت الصحفية ديانا مقلد "مجددا المشكلة حين تكون الحريات (انتقائية) ومزاجية بدون معايير مساواة وحرية حقيقية.. شابة أطلقت أغنية يجري توقيفها والحجة التي تم توقيفها بها يمكن اعتمادها في كل ما يحصل من حفلات في السعودية حاليا السلطات السعودية توقف المسؤولين عن (بنت مكة)". "بنت مكة" أدرى بشعابها ... | Daraj. من جهة أخرى، دافع الباحث محمد سلامة عن الأغنية وحرية المغنية قائلا "ليش بنت مكة ما تجلس على الدكة ولا تاكل حلاوة؟ أو ممنوع عليها؟ البنت تتكلم عن نفسها بفن يمثلها وهذا من حقها.. لم تصف الحرم أو مكة ومقامها بأي شيء".
مقطع فيديو بنت مكة يثير جدلا بعد رقص بنات مكة على أغنية راب بنت مكة - موقع شمس الاخباري
الرياض_دار الحياة
07:32 م، 20 فبراير 2020
أثار فيديو كليب "أنا بنت مكة" ضجة كبيرة في المملكة العربية السعودية عبر مواقع التواصل الاجتماعي، حيث عبر رواد التواصل عن غضبهم من محتوى الفيديو ودشنوا هاشتاغاً حمل لستن بنات مكة الذي تصدر تريند موقع "تويتر". وظهر في الكليب المنشور " أنا بنت مكة" فتاة تغني وفتيات أخريات يرقصن على موسيقى غربية، وتقوم الفتاة بالغناء باللغتين العربية والإنجليزية. وأثار الفيديو غضب النشطاء في المملكة، وتحرك رسمي من قبل السلطات السعودية في المملكة، حيث وجه أمير مكة المكرمة خالد الفيصل أوامره بإيقاف المسؤولين عن إنتاج فيديو الأغنية ، معتبراً إياها مسيئة لعادات وتقاليد أهالي مكة وتتنافى مع هوية وتقاليد أبنائها الرفيعة. "بنت مكة كلامها عسل لبنة"... أغنية راب سعودية تلهب مواقع التواصل الاجتماعي. وتضمن التوجيه إحالتهم للجهات المختصة للتحقيق معهم وتطبيق العقوبات بحقهم. فيديو كليب أنا بنت مكة ونستعرض في التفصيل الآتي عدداً من التعليقات التي شاركت على هاشتاغ لستن بنات مكة الذي تصدر تريند تويتر خلال الساعات القليلة. قال " متعب الجحدل " معلقاً على الهاشتاغ: " لقد اشفى غليلي الأمير خالد الفيصل وكسر ظهور المزورين والمسيئين #لستن_بنات_مكه ". أما " المستشار عبدالله الطويلعي " فعبر عن غضبه من كليب "أنا بنت مكة" وقال:" من الذي أعطى هذه #الأجنبية الحق بأن تتحدث بلسان السعوديات عموما وبلسان بنات #مكة المكرمة خصوصا ؟!.
تحولت أغنية راب من أداء مغنية سعودية، تدعى "صايل" إلى حديث الخاص والعام على مواقع التواصل الاجتماعي منذ أسابيع. وتحمل الأغنية عنوان "بنت مكة". تتحدث كلماتها عن محاسن وخصال الفتاة المكية، نسبة إلى مدينة مكة. وشاهدها على يوتيوب 100 ألف شخص حتى اليوم. وكانت السلطات السعودية اعتقلت "صايل" قبل أن تفرج عنها حسب ما ذكرته بعض وسائل الإعلام، لكن لم يصدر أي بيان رسمي بشأن إطلاق سراحها. "بيضة زي الدمة تلمع سمرة، جمالها يلسع لا تجرحها والله تأذيك، وقت تشوفها تجليك. البنت زي الجبنة كلامها عسل لبنة. بيها حتكمل السنة معاها حياتك حتقلب جنة"، هو مقطع من أغنية راب سعودية، أشعلت نار الجدل على مواقع التواصل الاجتماعي بين السعوديين. وتمدح الأغنية، التي تحمل عنوان "بنت مكة"، محاسن وخصال تنسبها للفتاة المكية، أي من مدينة مكة التي تتحدر منها المغنية "صايل". لم تكن المغنية معروفة، لكن انتشر اسمها على مواقع التواصل الاجتماعي كانتشار النار في الهشيم على خلفية هذه الأغنية، التي قدمت في قالب متحرر يتجاوز الكثير من القيود المفروضة على الفن في السعودية. وتظهر في كليب الأغنية المغنية "صايل" مغطاة الرأس بحجاب وهي تغني، وتؤدي في الوقت نفسه حركات معروفة لدى مغنيي الراب، فيما كان بقربها أطفال يرقصون.
#لستن_بنات_مكه". أغنية فيديو بنت مكة
سبب توقيف أغنية بنت مكة
أثارت أغنية الراب بنت مكة الكثير من الجدل والانتقادات في المملكة العربية السعودية حيث تم التفاعل مع وسم لستن بنات مكه، حيث تم إصدار قرار بتوقيف القائمين على أغنية بنت مكه كونها تتنافى مع عادات وتقاليد المجتمع السعودي وتحدث فتنة وفساد في المجتمع الخليجي. saudi twitter rages after a female rapper from mecca, saudi arabia. releases a song called "mecca girl". saying these black girls don't represent mecca #لستن_بنات_مكه #racism #BlackLivesMatter
— nana🏳️🌈 (@leznana) February 20, 2020
لستن بنات مكه تويتر
تفاعل العشرات من رواد موقع تويتر مع هاشتاق لستن بنات مكه بعد قرار من أمير مكة خالد الفيصل بتوقيف المنتجين لأغنية بنت مكة كونها تتعارض مع عادات وتقاليد المجتمع السعودي، وتم إحالة القائمين عليها للتحقيق، ويشار إلى أن أغنية بنت مكة أثارت الكثير من الجدل فور صرحها عبر قناة اليوتيوب.
• ونتج عن الإيمان الصبور، والعقيدة الباسلة أن تساقطت الرؤوس، واضمحل الظلمة ، وتدحرج الغواة، وباتوا أثراً بعد عين. • وما ذلك الشقاء المبدئي إلا كمتاعب الحياة المتكررة، تمر وتعبر، وتفحص وتصقل، يقول ابن القيم -رحمه الله-: ( إنما يصيب المؤمن في هذه الدار من إدالة عدوه عليه، وغلبته له، أذاه له في بعض الأحيان أمر لازم لا بد منه، وهو كالحر الشديد، والبرد الشديد، والأمراض والهموم والغموم، فهذا أمر لازم للطبيعة والنشأة الإنسانية في هذه الدار). اهـ. ولا ارتياب أن ذاك تدريب له وإعداد. • امتنان فاق كل وصف، وخرج عن كل تقدير، وتجاوز كل تدبير، فيه انقطعت القلوب المؤمنة إلى خالقها، وتوكلت عليه حق التوكل، وفوضت أمرها، ولَم تذل أو تجبن، أو تبدل وتهن.. ( { وَما بَدَّلوا تَبديلً} ا﴾ [الأحزاب: ٢٣]. ونريد ان نمن على الذين استضعفوا في الارض. • وامتنان يجعلك توقن أن الأمر كله لله، وما صنائع البشر إلا عبثية زينها الشيطان لهم، تسقط أمام صدق عزيز، وكلِم جليل، أو موقف ثابت..! • وليعتقد الجميع أن تدبير الأمور بيد الله تعالى، وله مقاليد السموات والأرض، يحكم لا معقّب لحكمه ، ولا راد لأمره ، فهو مالك الملك، والحكَم العدل، والقوي العزيز ، إرادته نافذة، وقدرته بالغة.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة القصص - القول في تأويل قوله تعالى " ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين "- الجزء رقم19
قال الألوسي: {وَأَوْرَثْنَا القوم الذين كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ}. بالاستعباد وذبح الأبناء، والجمع بين صيغتي الماضي والمستقبل للدلالة على استمرار الاستضعاف وتجدده، والمراد بهم بنو إسرائيل، وذكروا بهذا العنوان إظهار الكمال اللطف بهم وعظم الإحسان إليهم حيث رفعوا من حضيض المذلة إلى أوج العزة، ولعل فيه إشارة إلى إن الله سبحانه عند القلوب المنكسرة.
أى: ونحن نريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض.. والأول أولى. والمعنى: لقد طغا فرعون وبغى، ونحن بإرادتنا وقدرتنا نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ ونتفضل على بنى إسرائيل، الذين استضعفوا في الأرض، بأن ننجيهم من ظلمه، وننقذهم من قهره وبغيه. وَنَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ للأرض المباركة، التي نعطيهم إياها متى آمنوا وأصلحوا، كما قال- تعالى-: وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشارِقَ الْأَرْضِ وَمَغارِبَهَا الَّتِي بارَكْنا فِيها، وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنى عَلى بَنِي إِسْرائِيلَ بِما صَبَرُوا، وَدَمَّرْنا ما كانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَما كانُوا يَعْرِشُونَ. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾
ولهذا قال: ( ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة القصص - القول في تأويل قوله تعالى " ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين "- الجزء رقم19. ونمكن لهم في الأرض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون).