وتعرب: نافية لاعمل لها - وإذا لم تكرر قصد بها الدعاء: لا نجا الباغي. وتعرب:نافية للدعاء – أو حرف دعاء ليس: بالأصل تختص بالجملة الاسمية ولكن: إذا دخلت على الجملة الفعلية ولم يتّصل الفعل بضمير فهي: ( حرف نفي لامحل له من الإعراب). مثال: ليستْ تتمّ الأرضُ دورتها بلا نصرٍ جديد. إنْ: حرف نفي تنفي الجملة الفعلية ولاتعمل: تقول:" إنْ فعلتُ هذا الأمر " أي مافعلت هذا الأمر. ما:تدخل على الجملة الفعلية وتكون حرف نفي لامحل له من الإعراب. مثال: ما إنْ يرقُّ له قلبٌ عليك ولو,,,, رآك تُشنق في حبلٍ من الليف. ثانياً: نفي الجملة الاسمية: - أدوات نفي الجملة الاسمية: 1- ليس: تنفي مضمون الجملة الاسمية, وهي فعلٌ ناقصٌ ( ترفع الاسم وتنصب الخبر) مثال:قمْ تحرّر من توابيت الأسى,,, لستَ أعجوبتها أو مومياها. أدوات النفي والنهي - مجلة محطات. 2- هناك أربع أدوات تعمل عمل ليس وهي: ( لا ، ما، لات ، إنْ) بشرطين هما: الأول: ألّا تتقدّم أخبارها على أسمائها. الثاني: ألا ينتقض نفيها بإلاّ. مثال على غير العاملة: أيّهذا الشاكي وما بك داءٌ. هنا لم تعمل ما عمل ليس لأنّ خبرها تقدّم على اسمها، مثال العاملة: فماكلّ منْ حطّ الرحال بمخفقٍ,,, ولا كلّ منْ شدّ الرحال بكاسب.
من أدوات نفي الجملة الاسمية
2ألف مشاهدة
هل يأتي الحال في الجملة الاسمية
مايو 18، 2016
92 مشاهدة
كيف نميز الجملة الاسمية من الفعلية مع التمثيل
يناير 8، 2016
185 مشاهدة
استخرج من سورة النبأ الجمل الاسمية
نوفمبر 25، 2020
في تصنيف الاسلام
اللغة-العربية
اللغة العربية هي أحد اللغات المنتشرة حول العالم، ويتحدث بها سكان الوطن العربي كلغة رسمية، وهي تحتل مكانة هامة عند المسلمين بسبب أنها لغة القران الكريم، وهي تعتبر من أقدم اللغات وأكثرهم احتواء على معان وتراكيب وتشبيهات وأساليب لغوية، فيعرف عنها قوتها البلاغية، ومن ضمن الأساليب التي تحتويها اللغة العربية هو أسلوب النفي والذي نعرضه لكم في السطور التالية. أدوات النفي
أدوات النفي هي عبارة عن كلمات تنفي وقوع أو حدوث الخبر، وهي كالآتي:
1- لا. 2- لم. 3- ما. 4- إن. 5- ليس. 6- غير. 7- لات. 8- لمّا. 9- لن. عند نفي الجملة الاسمية الجو ممطر نقول. أنواع النفي في اللغة العربية
تنقسم أنواع النفي إلى جزأين هما:
1- النفي الصريح: ويطلق عليه النفي الظاهر، أي الذي يقوم بنفي الفعل إذا سبقه أحد أدوات النفي، مثل لا، ما، ليس. 2- النفي الضمني: ويتم استخدام هذا النوع من النفي دون استخدام أدواته بل يتم استخدام أساليب منها ما يلي:
– أسلوب الاستفهام: ويتم فيه النفي وليس الاستفهام مثل قوله تعالى: (وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ)، أي أنّ لا أحد سوى الله يمتلك صفة غفران الذنوب. – أسلوب الشرط: ويتم في استخدام النفي بوجود أدوات الشرط الغير جازمة مثل (لوما، لولا، لو)، ومن الأمثلة عليه (لو زارني سعيد لأكرمته).
صار: أَلَا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ. ليس: إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ ۚ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ. ما زال: وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً ۖ وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ. ما برح: قَالُوا لَن نَّبْرَحَ عَلَيْهِ عَاكِفِينَ حَتَّىٰ يَرْجِعَ إِلَيْنَا مُوسَىٰ، أو لَا أَبْرَحُ حَتَّىٰ أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا. ما فتئ: قَالُوا تَاللَّهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّىٰ تَكُونَ حَرَضًا أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِينَ. ما دام: وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا. شروط عمل كان وأخواتها
ما يعمل بدون شرط وهي 8 أفعال وهي: كان وأصبح وأمسى وظل وأضحى وبات وصار وليس. ما يعمل بشرط: ويتمثل هذا الشرط في أن يسبقه نفي سواء بالتقدير أو باللفظ، وهي عبارة عن 4 أفعال وهي برح، زال، فتئ، انفك، وتفيد تلك الأفعال استمرارية الحدث. من أدوات نفي الجملة الاسمية. ما يعمل بشرط: ويتمثل هذا الشرط في أن يسبقه ما المصدرية الظرفية، وهو الفعل ما دام. تصرف كان وأخواتها
تنقسم كان وأخواتها من حيث التصرف إلى ثلاثة أقسام وهي:
الأفعال المتصرفة بشكل تام أو كامل: كان وظل وبات أصبح وأمسى وأضحى وصار، فنقول مثلًا: كان يكون كن، ظل يظل ظل، بات يبيت بت، أصبح يصبح أصبح….
عند نفي الجملة الاسمية الجو ممطر نقول
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
5- لا النافية للجنس: وهي تنفي جنس الاسم عن الخبر، وتعمل عمل إنّ بشروط هي:
– أن تنفي جنس الاسم على سبيل النصَّ لا الاحتمال. – أن يكون اسمها وخبرها نكرتين. – ألّا يفصل بينها وبين اسمها فاصل. – ألّا يدخل عليها حرف جر. أمثلـــــــــــــــة
– لا شيءَ يشبه يوتوبيا. – لا رجل في الدار بل رجلان، فقدت الشرط الأوّل. – لا الكسولُ بناجحٍ ولا المهمل ، فقدتْ الشرط الثاني فوجب تكرارها. – لا في الدار رجلٌ ولا امرأة ، فقدت الشرط الثالث فوجب تكرارها. – اعمل بلا كسلٍ ، فقدت الشرط الرابع. ————————–( النفي في سورة البقرة)—————————
جاء النفي في سورة البقرة أيضا في عدة مواضع واليكم ابرزها. من أدوات نفي الجملة الاسمية – المحيط التعليمي. ==================================
قال الله تعالى، (قل إن كانت لكم الدار الآخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت إن كنت صادقين * ولن يتمنوه أبداً بما قدمت أيديهم والله عليم بالظالمين). جاءت (لن) هنا كأداة للقطع والنفي، فتمني الموت على ذلك. ————————-
قوله تبارك وتعالى أيضا في سورة البقرة، (ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت أهوائهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير).
قواعد | المبتدئ الأعلى
إخفاء النص
إظهار التشكيل
أدوات النفي
تُستخدم أدوات النفي لنفي مضمون الجملة. مثال: الحَسُودُ لَا يَسُودُ. لا: أداة نفي استخدمت هنا لنفي السيادة عن الشخص الحسود. مِن أكثر أدوات النفي استخدامًا: لا ، ما ، لم ، لن ، لَيْسَ. - لَا: تدخل على الأسماء والأفعال: مثل: لا فَوْزَ بدون اجتهاد/ المجتهد لا يضيّع وقته. - مَا: تدخل على الأسماء والأفعال مثل: ما طالبُ علم محرومًا/ ما خابَ مَن استشار. من أدوات نفي الجملة الاسمية :. - لَمْ: تدخل على الفعل المضارع لنفي وقوع الحدث في الماضي مثل: لم يقصّر زيدٌ في واجبه. - لَنْ: تدخل على الفعل المضارع لنفي وقوع الحدث في المستقبل مثل: لن تتخلّى الشعوب عن حريتها. - لَيْسَ: تدخل على الجملة الاسمية لنفي مضمونها مثل: ليس الجَوُّ باردًا. تنبيه:
قد تستخدم " غير " أداة للنفي فتدخل على الأسماء والصفات مثل: التكبّر سلوكٌ غيرُ مقبول. أَدَوَاتُ النَّفْيِ
تُسْتَخْدَمُ أدَواتُ النَّفْيِ لِنَفْيِ مَضْمُونِ الجُمْلَةِ. مِثال: الحَسُودُ لَا يَسُودُ. لا: أداةُ نَفْيٍ اسْتُخْدِمَتْ هُنَا لِنَفْيِ السِّيادَةِ عَن الشَّخْصِ الحَسُودِ. مِنْ أَكْثَرِ أدَواتِ النَّفْيِ اسْتِخْدامًا: لَا، مَا، لَمْ، لَنْ، لَيْسَ.
لم اعد احتمل العديد
عندما اسعي لارضاء شخص ما بكل الوسائل و الطرق
ويكافئنى بقوله تعبتى نفسك فاشعر بانه عديم الاحسااس
فهنا لم اعد احتمل العديد. عندما احب شخصا و اشعر بانه نصفى الثاني و جزء
منى و دونة حياتي لاطعم لها و لكنة يفاجاني
قائلا لا احد يهمني
هنا.. لم اعد احتمل العديد
عندما اكن لشخصا بالاحترام و ابجلة و اقدره
سواء كان امام الناس او من و رائهم و اكتشف
اننى صغار فعينية و كاننى غير موجود هنا
حينهاا …. ابي لم اعد احتمل غيابك. لم اعد احتمل الكثيير
عندما اري من احب يتالم فاسارع بتضميد جراحه
التفت و رائى لكي اري طعنه تتوجة الى القلب مبااشرة
وكانة يجازى الاحسان بالاساءة
هنا فعلا لم اعد احتمل العديد
عندما ياتى من احب لاساعدة و يتوسلنى بان امد له يد العون
اسعي و راء انقاذة من المهالك جاهده, ' فما تلبث السنين
حتي اذهب الية لطلب المساعدة فافاجا بانه ناكرا للرائع جااحد
هنا لم اعد احتمل العديد. الي متي تلك الجروح
الي متي تلك الااهات
الي متي تلك الدموع
الي متي نعطى و لا ناخذ
الي متي الجحود و الامبالاة فتصرفاتنا
حيال الاخرين؟!! الي متي
كفي, كفي, كفى
فلم اعد احتمل العديدررر
730 مشاهدة
تعلقت بصديقي ولم أعد أحتمل خطيبي! - طريق الإسلام
هكذا ينظر المجتمع إلى الفتاة العانس حتى وإن حصلت على أعلى الدرجات العلمية واحتلت أعلى المناصب لا يمكن أن ينصفها أبدا، حيث يعتبر نجاحها نوعاً من التعويض عما تفتقده فى حياتها من دفء الأسرة والأطفال، لقد وضع لنا المجتمع خط سير ورفض أن يخرج عنه أحد وإن تجرأ ورفض فلا بد أن يعاقب. تعلقت بصديقي ولم أعد أحتمل خطيبي! - طريق الإسلام. ما كم هذه المشاعر السلبية التى يوجهها المجتمع لبناته اللاتى يمكن أن يصبحن قوة فاعلة فى المجتمع، يعملن بكل طاقتهن على إصلاحه ودفعه إلى الأمام بدلا من النقمة عليه والانعزال عنه. من هنا كانت فكرة إنشاء حركة عوانس من أجل التغيير، وهى حركة اجتماعية لا تجمع العوانس فحسب بل تضم كل المؤمنين بضرورة رفع الظلم الواقع على الفتاة التى تأخر زواجها لنحول معاً صورة العانس من تلك الصورة الخاطئة التى تحصرها فى تلك الفتاة القبيحة الحاقدة إلى فتاة ناجحة، قادرة على إعمار الأرض ليس من خلال الزواج فحسب، ولكن بالإمكانيات التى منحها الله إياها. عوانس من أجل التغيير، لا تدعو الفتيات إلى هجر الزواج أو معاداة الرجال إنما تحاول إقناع المجتمع بتخفيف الضغط على الفتيات حتى لا يتزوجن لمجرد استبدال لقب عانس بمتزوجة، ودفع الفتيات إلى حياة ناجحة يمكن من خلالها المساهمة فى المجتمع وتدعو إلى مناقشة ثقافة الزواج فى مجتمعنا.
لـــــــم أعـــــد أحتمـــل..... ؟؟!!
إن كنت قد أنكرت على خطيبك وقوعه فيما وصفته بالخيانة فأنت قد وقعت في خطأ أيضًا، وهو بناء علاقة مع شخص آخر مع أنك مخطوبة!! إن كان هذا الصديق الذي أحببته أكثر من خطيبك صادقًا في حبه، وكنت غير قادرة على الاستمرار مع خطيبك؛ فينبغي أولاً فسخ الخطبة، ومن ثم يتقدم هذا الشاب إن كان قادرًا على الزواج، ولا داعي لتطويل مدة الخطوبة، بل عجلوا بالزواج ما استطعتم. أنصحك أن تكثري من الاستغفار على التجاوزات التي وقعت منك؛ حتى لا تعاقبي عليها في حياتك، وألا تكرري تلك الأخطاء في المستقبل. لـــــــم أعـــــد أحتمـــل..... ؟؟!!. احرصي أن يكون شريك حياتك صاحب دين وخلق، إضافة إلى اتصافه بالصفات التي ترين أنها تكون سببًا في دوام العشرة وجلب السعادة. أنصحك كذلك بأن تصلي صلاة الاستخارة قبل أن توافقي على الخطوبة، وتدعي بالدعاء المأثور، ثم تتوكلي على الله، وأبدي موافقتك، فإن من طلب من الله أن يختار له فلن يختار له إلا ما كان فيه الخير، فإن سارت الأمور بيسر وسهولة، وتمت على خير؛ فذلك دليل أن الله اختاره ليكون زوجًا لك، وإن تعسرت لأي سبب كان؛ فهذا يعني أن الله صرفه عنك. الزواج رزق من الله يسير وفق ما قضاه الله وقدره، فمن كان من رزقك فسوف ييسر الله لك الزواج به، ومن ليس من نصيبك فلن تتمكني من الزواج به مهما بذلت؛ لأن مشيئة الله هي النافذة قال تعالى: (وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ).
لم أعد أحتمل النقد للمجتمع ؟ | بقلم علي الهماشي | Https://Strategicfile.Com
الخطوبة تعد وعدًا لقبول الزواج بالشخص وليست ملزمة، خاصة إن وجدت المبررات لفسخ الخطوبة سواءً من الرجل أو من المرأة. السؤال: أنا فتاة في الـ 21 من العمر، مخطوبة عن حب دام 9 سنوات، صحيح أن هناك حبًا، لكن كانت هناك العديد من الخيانات؛ الشيء الذي جعلني ألجأ إلى صديق مقرب لي، دامت علاقتنا 10 سنوات، وفي هذه الفترة الطويلة كان واقعًا في حبي ولم يظهر ذلك، وبعد هذه السنوات أصبحت متعلقة بصديقي كثيرًا، وأحببته كثيرًا؛ فهو يفهمني أكثر من نفسي، ولم أعد أحتمل خطيبي، وأريد الفرار منه، فما هو الحل؟ وماذا عساي أن أفعل؟! الإجابة: فمرحبًا بك أختنا الكريمة، وردًا على استشارتك أقول: فترة الخطوبة هي فترة تفكير وتأن أكثر في موضوع الزواج، وتعرف كل طرف لصفات الطرف الآخر. الخطوبة تعد وعدًا لقبول الزواج بالشخص وليست ملزمة، خاصة إن وجدت المبررات لفسخ الخطوبة سواءً من الرجل أو من المرأة. إن كانت المبررات التي ذكرتها حقيقية؛ فلك الحق أن تفسخي الخطوبة، وذلك بإعلام أهلك أنك لا ترغبين بالزواج بهذا الشاب، وليس لهم الحق بإجبارك على الزواج ممن لا تحبين. لم أعد أحتمل النقد للمجتمع ؟ | بقلم علي الهماشي | https://strategicfile.com. من الأخطاء التي يقع فيها بعض الناس تطويل مدة الخطوبة، ومن أخطاء الخطيبين بناء علاقة خارج إطار الزوجية، ومع تقديري لحاجتك العاطفية، إلا أن إشباعها لا يكون بهذه الطريقة.
والتائه ذو النزعة الفردية المتحامل على الواقع لايمكنه أن يرشد غيره في طريق معبد نحو أفق سليم. لهذا لم أعد أحتمل هذا النوع من الطرح المرضي السمي القاتل دون شعور أصحابه أنه قاتل وتلك هي المصيبة الكبرى فهؤلاء لايعلمون أنهم لايعلمون و ماذا يفعلون أو ماذا سيؤثر طرحهم ونراهم ينتشون،وتأخذهم العزة، ويتفاخرون فيما بينهم لأنهم استطاعوا أن يسبوا فلانا وقومه، ويبينون مساوئ هذه الفئة وتلك وجعلها حالة عامة متأصلة في هذا المجتمع. إنهم يعدون ذلك بطولة وانتصارًا وهي في الحقيقة هزيمة نفسية وكما قيل "اليائس يلجأ الى الشتائم " وانصاف المثقفين لايملكون الا الوقاحة في غرس القيم البائسة لتحل محل الفضيلة والأصالة. قد تكون هناك برمجة لمثل هذه الطروحات أو هناك من يشجع على نشرها لتزرع هذا النوع من الأفكار الهدامة في المجتمع وهي نوع من الحرب الخفية ضدنا لكني سأوجل النقاش بذلك،واكتفي بمناقشة أصحاب الدعوات فقط حيث لم أعد أحتمل هذه الدعوات المرضية وأول عمليات الاصلاح أن يظهر بديلا لهذه الاصوات وبديلا لهذه الافكار السوداوية التي ترسلنا لجهنم بعد حين..
لا بد للاصوات العاقلة الراشدة التي لاتيأس من روح الله أن تعلوا، وتقول كلمتها مهما اشتدت المحنة، ومهما قست الحياة فإنها تجربة ولابد أن تنتهي لتصقل هذا المجتمع ليكون أكثر وعيًا وأكثر تماسكا للوصول إلى حالة من الرقي المنشود.