[5]
محتويات
1 مقتطفات من الكتاب
2 أبطال الرواية
3 انظر أيضًا
4 روابط خارجية
5 مراجع
مقتطفات من الكتاب [ عدل]
للأبد ؟ - ماذا ؟ - ستظل تحبني للأبد ؟ - " نعم و حتى تحترق النجوم.. وتفنى العوالم.. و حتى تتصادم الكواكب.. وتذبل الشموس.. وحتى ينطفيء القمر.. وتجف البِحار والأنهار.. حتى اشيخ فتتآكل ذكرياتي.. حتى يعجز لساني عن لفظ اسمك.. حتى ينبض قلبي للمرة الأخيرة. فقط عند ذلك ربما اتوقف.. ربما... "
أبطال الرواية [ عدل]
د. رفعت إسماعيل عبد الحفيظ هي الشخصية الرئيسية في سلسلة ما وراء الطبيعة للكاتب المصري أحمد خالد توفيق. جريدة الجريدة الكويتية | بقايا خيال: أسواقنا القديمة... Ground Zero. طبيب أعزب في السبعينات من عمره يروي ذكرياته عن سلسلة من الأحداث الخارقة للطبيعة التي تعرض لها في حياته، أو يروي تجارب أخرى عُرضت عليه بسبب الشهرة التي حققها في مجال الخوارق بعد نشر أخبار عن مغامراته في مجلات أمريكية، وحلوله ضيفاً دائماً على برنامج إذاعي مصري يحمل اسم بعد منتصف الليل. ماجى ماكيلوب
انظر أيضًا [ عدل]
مصاص الدماء وأسطورة الرجل الذئب
أسطورة النداهة
أسطورة وحش البحيرة
أسطورة آكل البشر
أسطورة الموتى الأحياء
أسطورة رأس ميدوسا
روابط خارجية [ عدل]
سلسلة ما وراء الطبيعة. آراء القراء حول رواية أسطورة الغرباء على موقع أبجد
لمعرفة المزيد من التفاصيل والآراء حول الموضوع راجع منتدى شبكة روايات التفاعلية [6]
الموقع الرسمي للمؤسسة العربية الحديثة
صفحة د.
إسرائيل.. بين “تهدئة النفوس” والسير نحو “حريق إقليمي” | القدس العربي
الحريق الذي نشب في أسواق «مدينة الكويت القديمة» عصر الخميس 31 من شهر مارس المنصرم، ذكرني بما جرى لمدينة نيويورك الأميركية صباح الخميس 11 من شهر سبتمبر 2001، فبينما كانت حادثة تفجير برجي المركز التجاري في حي منهاتن تحترق واقفة على علو شاهق، كانت حرائق أسواق مدينتنا القديمة تحترق على الأرض تئن من جراح الإهمال الذي أودى بتراثنا إلى غياهب المجهول في غمضة عين. وفي حين ادعى البعض أن حادثة مدينة نيويورك هي من فبركات الاستخبارات الأميركية والإسرائيلية، عن طريق تقنية الهولوغرام التي استخدمت للتمويه وكأن التفجير وقع بسبب اصطدام طائرتين تجاريتين بالبرجين، وأن التفجير الحقيقي وقع داخل البرجين مع لحظة الاصطدام، بدليل اختفاء هياكل الطائرتين ودلائل أخرى كشفتها الكاميرات التي صورت مشاهد الاصطدام من زوايا عدة، فإن هناك من يدعي أن الحريق الذي أتى على بعض أسواقنا التراثية هي من فبركات مستثمرين استهدفوا طرد أصحاب الدكاكين من محلاتهم للتمكن من زيادة الإيجارات. لفتت انتباهي لقطة فوتوغرافية علوية لموقع حريق أسواق المدينة القديمة التقطت في اليوم التالي من الحريق من فوق إحدى البنايات الشاهقة المطلة على هذه الأسواق التراثية ذكرتني بموقع برجي مركز التجارة العالمي في نيويورك بعد أن أزيلت الأنقاض، حيث (Ground Zero) أو النصب التذكاري للحادثة.
Quote By أحمد خالد توفيق: “للأبد ؟ ـ ماذا ؟ ـ ستظل تحبني للأبد ؟ ـ حتى تح...”
أسطورة شبه مخيفة
معلومات الكتاب
المؤلف
أحمد خالد توفيق
البلد
مصر
اللغة
العربية
الناشر
المؤسسة العربية الحديثة للطبع والنشر والتوزيع
تاريخ النشر
1 يناير 2010
السلسلة
سلسلة ما وراء الطبيعة
النوع الأدبي
أدب رعب
التقديم
عدد الأجزاء
80
عدد الصفحات
219
تعديل مصدري - تعديل
أسطورة شبه مخيفة هي الرواية رقم 73 من سلسلة ما وراء الطبيعة التي تصدرها المؤسسة العربية الحديثة [1] ضمن روايات مصرية للكاتب أحمد خالد توفيق. تُعدُّ السلسلة أول سلسلة روايات عربية في أدب الرعب. [2] [3]
وصف الرواية
قصتنا اليوم ليست مخيفة بل هي مسلية، قد تبدو مخيفة نوعاً بالنسبة لواسعى الخيال وهم شبه نادرين ولهذا أعتبرها أسطورة شبه مخيفة منطقى أليس كذلك ؟ حدثت هذه القصة في زيارة من زيارتى للإنجلترا، «جوناثان دارتمور» اسم جميل كما ترون ويوحى بشئ ما هذا هو موضوع قصتنا هذه.. فقط تجاهلوا هذه الدقات، وتظاهروا بأنه لا وجود لها لكن لا يمزحن أحدكم أو يتظرف ويفتح الباب فجأة ويدعو بائع المكانس المنحمس للدخول، سوف تحدث كارثة حقيقية أنا أثق بكم. [4]
ماجي ورفعت ومرتفعات إسكتلندا، وخليط غريب من الأحداث.. جثث تغادر المستنقع.. إسرائيل.. بين “تهدئة النفوس” والسير نحو “حريق إقليمي” | القدس العربي. حمض يتحرك.. سينما تحرق المشاهدين.. كاتب قصص مجنون، وأديبة مخبولة، وطبيب نفسي بارد، وموسيقار عصابي.. قاعة ملهى مهجورة لسبب قوي جدّاً.. كلب متحلل يجري.. أشجار تمتص دمك.. إما أننا جُننَّا وإما أن هناك خيطاً ما يربط هذا كله.
جريدة الجريدة الكويتية | بقايا خيال: أسواقنا القديمة... Ground Zero
يمكن إطلاق سراح سانتياغو ميزا في أبريل 2022 بعد قضاء عقوبة بالسجن لمدة 10 سنوات لجرائم مثل الدفن السري في العالم الإجرامي، هناك أساطير أصبحت مشهورة في جميع أنحاء العالم بسبب القسوة التي يختبئون وراءها، أو نادرًا جدًا بسبب البطولة أو هدايا اللطف والنضال وراءها. هناك قصة من القسوة التي لا يمكن تصورها حتى لمختلف المخدرات مثل تلك التي ألفها وأداءها تيتو توربيلينو يسمى إل بوزوليرو ديل تيو ، حيث يتم تصوير حياة سانتياغو ميزا ، الذي أطاع لجان ملازم سابق من أريلانو فيلكس، في تيخوانا. رواية حتى تحترق النجوم pdf. وهي عبارة عن مجموعة سردية تحتوي على الأكورديون والإيقاع في مجرد أسلوب نورتينيو باندا، الذي كرس نفسه طوال حياته المهنية لإتقان تيتو توربيلينو، الذي يُزعم أنه قتل بسبب الاتجار بالمخدرات. كلمات تؤرخ واحدة من العديد من المغامرات جنبا إلى جنب مع رؤسائه، الذين على ما يبدو شن نقطة تفتيش واعتقال ذات أهمية كبيرة، والتي شارك فيها إل جيف 3 ليترا (تيو) ورفيقه لا بيرا ، يقاتلون الطلقات مع السلطات. Tito Torbellino, el cantante que supuestamente predijo su muerte en un narcocorrido (Foto: Facebook / Tito & Su Torbellino) تيودورو غارسيا سيمينتال، إل تيو ، كان ملازمًا سابقًا لـ Arellano Felix الذي انتهى به الأمر إلى الانفصال عنهم، وكان أيضًا شفيع سانتياغو ميزا، أحد أكثر المجرمين الساديين في الآونة الأخيرة، الملقب به طريقة عمله باسم El Pozolero ، الذي ثورة في أساليب الاختفاء بأعمالها الشهيرة والمخيفة من حل الجثث.
[4] الرحلة إلى السينما -عزيزة أمير أول امرأة تخرج للسنيما-الخميس 12/فبراير/2015 م - 04:28 م-هدى عمران الاربعـاء 21 شـوال 1426 هـ 23 نوفمبر 2005 العدد 9857 _]
أول فيلم مصري صامت [ عدل]
فيلم "ليلى"
أول فيلم صامت من إنتاج مصري عام 1927، بطولة عزيزة أمير، وحضر افتتاح الفيلم أمير الشعراء أحمد بك شوقي. ليلى أول فيلم مصري صامت -
بعد إنتاجها للفيلم الأول ليلى عام 1927، تبعته بفيلم من إخراجها بعنوان بنت النيل الذي عرض في ديسمبر 1928. [7] ذكرى وفاة "رائدة السينما المصرية" عزيزة أمير
وفي بداية الثلاثينيات قامت بإنتاج فيلم ثالث بعنوان 'كفري عن خطيئتك الذي عُرض في (1933م) ولكنه كبّدها خسائر كبيرة حيث كان فيلماً صامتاً عرض في عهد الفيلم الناطق. [7] ذكرى وفاة "رائدة السينما المصرية" عزيزة أمير
حياتها الشخصية [ عدل]
حياة عزيزة أمير، أسطورة عجيبة من الأزواج والعشاق. كانت ذات فتنة طاغية، وجمال مصري صميم، امرأة رقيقة مع شطارة، فنانة موهوبة، أولعت بالسينما وأضاعت ثروتها عليها، وأشقت بعض من عملوا معها. [8]
سيدات عصر ذهبي في تاريخ السينما-لولاهن ما عرفت صناعة السينما المصرية هذا التنوع المثير-دمشق: سعاد مكرم]
وقد كانت عزيزة يتيمة الأب، لذلك تكفل بها قريباً لها من بعيد، كان سياسي بارز وله مؤلفات أدبية، وقد دخل كعضو للبرلمان، وأخذها معه إلى أوروبا فشاهدت الجمال والحياة الكاملة، ثم أعجبته فتزوجها سراً بعيداً عن أعين زوجته، ثم بدأت تشعر بالضيق والكراهية لهذه العلاقة السرية فطلقت منه.
ثم ما لبثت حتى بعدت عنه وتزوجت أثناء وجودها في فرقة رمسيس من أحمد الشريعي عمدة سمالوط، وأحد أثرياء الصعيد، وبعد مرور إحدى عشر سنة على هذا الزواج بدأت الخلافات تنشب بينهما خاصة وأن أسرة أحمد الشريعي قد علمت بهذا الزواج وطلبت منه أن ينهيه على الفور، وأرادت عزيزة الانتقام منه ومن أسرته فتزوجت بعد طلاقها منه من شقيقه، مصطفى الشريعي، ولكنها طلقت منه بعدما عرفت أنه قد تزوج عليها سراً هو الآخر بعد سبع سنوات. [9]
الأعمال التي قدمتها [ عدل]
قدمت ما يقرب من (20) عملاً تمثيلاً مثل: «بسلامته عايز يتجوز» عام (1936م) مع نجيب الريحاني، وبعضها مع زوجها المخرج محمود ذو الفقار مثل: «بياعة التفاح» عام (1939م)، «حبابة» مع يحيى شاهين عام (1944م)، «نادية» مع سليمان نجيب عام (1949م)، وآخر أفلامها «آمنت بالله» عام (1952م) مع مديحة يسرى، أما عن التأليف فقد خاضته من خلال (16)عملاً كان أشهرهم: «ابنتي» مع زكي طليمات عام (1944م)، «عودة طاقية الإخفاء» مع هاجر حمدي عام (1946م)، «قسمة ونصيب» مع تحية كاريوكا عام (1950م). [10] واستمرت عزيزة أمير في الإنتاج باسم شركتها "إيزيس فيلم"، فأنتجت خمسة وعشرين فيلماً، كان آخرها فيلم (آمنت بالله) الذي عرض بدار سينما الكوزمو في (الثالث) من (نوفمبر) عام (1952م).
---------------------
الطريق الرابع:
قال ابن عساكر في تاريخ دمشق ج44-ص116 ( أخبرنا أبو السعود بن المجلي أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو الفتح محمد بن الحسين بن محمد بن جعفر السمعاني المعروف بقطيط نا أحمد بن محمد بن الحسين الصفار التستري من حفظه نا سعيد بن أحمد أبو سعيد النيسابوري نا ظالم بن كاظم أبو يعيش نا خلف بن حمود البخاري نا عبد الله بن مسلمة نا مالك بن أنس عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب لو كان بعدي نبي لكنته.
تنبيه ذوي العقول من البشر .. على كذب ( لو كان بعدي نبي لكان عمر ) | شبكة الكافي
بسمه تعالى ،،،
مما أبتليت به الأمة الإسلامية كثرت الأحاديث التي خرجت من الكيس! ونسبوها بلا ورع ولا تقوى إلى مقام النبوة المقدسة
ومن جملة هذه الأحاديث الموضوعة حديث ( لو كان بعدي نبي لكان عمر) وهذا من له ادنى إطلاع على كلام المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم يحكم عليه بالوضع قطعا لمتنه المفضوح! دون أن يفتش في إسناده وثقة رجاله وكيف وإسانيده هالكه كما ستعرف
ثم يأتي من يسمونه بـ ( محدث العصر) الألباني ليدرج هذا في سلسلته الصحيحة فبئس ما صنع وتبعه على ذلك مشايخ القوم ووعاظهم ودونوا ذلك في كراريس التربية حتى صار من المسلمات!
في حديث: لو كان بعدي نبي لكان عمر
وقال الخميني: "قال شيخنا وأستاذنا في المعارف الإلهية، العارف الكامل شاه آبادي، أدام الله ظله على رؤوس مريديه: لو كان علي عليه السلام ظهر قبل رسول الله صلى الله عليه وآله لأظهر الشريعة كما أظهر النبي صلى الله عليه وآله ولكان نبياً مرسلاً، وذلك لاتحادهما في الروحانية والمقامات المعنوية والظاهرية "([12]). خامساً: ورد في كتب الرافضة أن المؤمن الفقيه الحليم كاد أن يكون نبيًّا، فقد روى الكليني بسنده عن أبي الحسن الرضا، عن أبيه (عليهما السلام) قال: رفع إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) قوم في بعض غزواته فقال: من القوم؟ فقالوا: مؤمنون يا رسول الله، قال: وما بلغ من إيمانكم؟ قالوا: الصبر عند البلاء والشكر عند الرخاء والرضا بالقضاء، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) حلماء علماء كادوا من الفقه أن يكونوا أنبياء"([13]). والحمد الله رب العالمين
وصلى اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
([1]) دلائل الصدق لنهج الحق، محمد حسن المظفر (6/ 100). ([2]) "الكامل" (5/324). ([3]) "تاريخ ابن عساكر" (44/114). ([4]) "الموضوعات" (1/320). ([5]) المنتخب من علل الخلال (191). ([6]) انظر: الصحيحة، للألباني (327).
سبب تخصيص النبي لعمر في قوله كان بعدي نبي لكان عمر - إسلام ويب - مركز الفتوى
والله تعالى أعلم.
خامسا:
معلوم عند أهل اللغة أن كلمة ( لو) لا تدلّ على إمكانية وقوع المعلق ؛ وإنما يقول
النحويون إنها حرف امتناع لامتناع ، يعني امتناع الجواب لامتناع الشرط ، وذلك كثير
في القرآن الكريم ، كقول الله تعالى: ( قُلْ لَوْ كَانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَمَا
يَقُولُونَ إِذًا لَابْتَغَوْا إِلَى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا) الإسراء/42، وقوله
عز وجل: ( لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا) الأنبياء/22،
فهل يقول عاقل إن هذه الآيات دليل على جواز أن يكون مع الله آلهة أخرى ؟! فكذلك سياق الحديث الشريف يدل دلالة ظاهرة على أن المقصود التمثيل والافتراض ،
والافتراض لا يعني جواز الوقوع ، بل قد يفترض المستحيل شرعا للوصول إلى مقصد
التشبيه والتمثيل أو التدليل. سادسا:
الاستدلال بآثار الصحابة فيه إلزام ظاهر لهم أيضا ، وذلك في قول ابن أبي أوفى – كما
سبق نقله مما رواه البخاري – ( إلا أنه لا نبي بعده)، فهي جملة صريحة في نفي
النبوة عن غير النبي صلى الله عليه وسلم ممن يأتي بعده.