الأحد 25/أبريل/2021 - 07:59 م
ليلة القدر
سورة القدر هي إحدى السور المكية التي تقعُ في الجزء الثلاثين من القرآن، وهي السورة السابعة والتسعون في القرآن من حيث الترتيب، ويبلغ عدد آياتها خمس آيات، نزلت بعد سورة عبس، وتُعدُّ هذه السورة من السور الكريمة التي تدور حول بدء نزول القرآن الكريم، وعن فضل ليلة القدر. ليلة القدر هي ليلة الكرم والعطاء بقلم د خالد. {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ} بداية نزول القرآن كانت في تلك الليلة المبارك ة ليلة القدر التي عظم الله شأنها ورفع قدرها بين ليالي العام, وجعل الأجر فيها أفضل من أجر ألف شهر وخيرها أفضل من خير ألف شهر, إذ تتنزل الملائكة والأرواح الطيبة بأمر ربها لنشر الخير والبركة على الأرض, ومن بركتها أنها سالمة من كل شر وآفة. قال تعالى: {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (2) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ (3) تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ (4) سَلَامٌ هِيَ حَتَّىٰ مَطْلَعِ الْفَجْرِ (5)}. تفسير السعدي
يقول تعالى مبينًا لفضل القرآن وعلو قدره: { إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ} كما قال تعالى: { إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ} وذلك أن الله [تعالى] ، ابتدأ بإنزاله في رمضان [في] ليلة القدر، ورحم الله بها العباد رحمة عامة، لا يقدر العباد لها شكرًا.
&Quot;إنا أنزلناه في ليلة مباركة&Quot;.. علي جمعة: العلماء اختلفوا حول | مصراوى
والمراد بإنزاله: ابتداء نزوله على النبى صلى الله عليه وسلم ، لأنه من المعروف أن القرآن الكريم ، قد نزل على النبى صلى الله عليه سولم منجما ، فى مدة ثلاث وعشرين سنة تقريبا. ويصح أن يكون المراد بأنزلناه ، أى: أنزلناه جملة من اللوح المحفوظ إلى سماء الدنيا ، ثم نزل بعد ذلك منجما على النبى صلى الله عليه وسلم. قال الإِمام ابن كثير: قال ابن عباس وغيره: أنزل الله - تعالى - القرآن جملة واحدة من اللوح المحفوظ إلى بيت العزة من السماء الدنيا ، ثم نزل مفصلا بحسب الوقائع ، فى ثلاث وعشرين سنة ، على رسول الله صلى الله عليه وسلم. انا انزلناه في ليله القدر 2014. والقَدْر الذى أضيفت إليه الليلة ، بمعنى الشرف والعظمة ، مأخوذ من قولهم: لفلان قدر عند فلان ، أى: له منزلة رفيعة ، وشرف عظيم ، فسميت هذه الليلة بذلك ، لعظم قدرها وشرفها ، إذ هى الليلة التى نزل فيها قرآن ذو قدر ، بواسطة ملك ذى قدر ، على رسول ذى قدر ، لأجل إكرام أمه ذات قدر ، هذه الأمة يزداد قدرها وثوابها عند الله - تعالى - إذا ما أحيوا تلك الليلة بالعبادات والطاعات. تفسير ابن كثير
أنزل الله سبحانه وتعالى القرآن في ليلة القدر ، وهي الليلة المباركة التي قال الله عز وجل: ( إنا أنزلناة) وهي ليلة في ليلة مباركالقدر ، وهي من شهر رمضان ، كما قال تعالى: ( شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن) [ البقرة: 185].
إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ | البوابة
مواضيع ذات صلة
اقرأ أيضاً
ليلة القدر هي ليلة الكرم والعطاء بقلم د خالد
© 2006 البوابة()
مواضيع ممكن أن تعجبك
الاشتراك
اشترك في النشرة الإخبارية للحصول على تحديثات حصرية ومحتوى محسّن
ونأخذ من هذا أهمية القرآن في حياتنا، لا لأنه معجزة فقط، بل لأنه قوام حياتنا ودستورنا ومنهج حياتنا، ويكفي أنه كلام الله تعالى، وهو النور والروح والهدى والبركة والفرقان والشفاء والذكر والرحمة، وحق على المسلمين أن يكون للقرآن شأن مهم في حياتهم. وتأتي صيغة الاستفهام الدالة على تعظيم الليلة "وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ". ويأتي الجواب بأنها خير من ألف شهر. وهذه منة من الله تعالى، أعطاها لعباده المؤمنين؛ فالعبادة فيها تعدل أو تربو على ألف شهر، مضاعفة للحسنات والبركات. فيها تتنزل الرحمات، إذ تنزل الملائكة يتقدمهم جبريل عليه السلام، ويخبرنا تعالى أنها سلام حتى مطلع الفجر. وهي فرصة لكل مسلم أن ينال شرفها وفضلها، فهي ليلة كاملة من الغروب إلى الفجر، لا ساعة ما مخفية، بل ليلة متواصلة كلها بركة وفضل ورحمة. "إنا أنزلناه في ليلة مباركة".. علي جمعة: العلماء اختلفوا حول | مصراوى. وللعلماء آراء في سبب تسميتها بالقدر. فمن قائل بأنها ذات قدر وقيمة وعظمة، أو أن محييها ذو قدر. وقيل إن الأرض تضيق من كثرة ما ينزل من الملائكة، وقيل بأن الله يقدر الأمور في هذه الليلة لما يكون في العام كله… وغير ذلك. أما في سورة الدخان، فدلالات الكلمات واضحة أيضا، فيخبرنا تعالى أنه أنزل القرآن في ليلة مباركة.
منتدى الصوتيات والمرئيات 0 3097 الأحد ديسمبر 06, 2009 5:16 pm سؤال وجواب حول الامام المهدي عليه السلام المنتدى العام 2 الغريب 9999 الأحد ديسمبر 06, 2009 4:53 pm متباركين بشهر الصوم منتدى التعارف والترحيب بالاعضاء الجدد 0 سر نجاتي ضلع مولاتي 982 الأحد أغسطس 23, 2009 10:37 pm سر نجاتي ضلع مولاتي الحوار بين الجنسين!! المنتدى العام 4 قلبي الرحوم 1827 الأربعاء يوليو 15, 2009 8:08 am قلبي الرحوم دعاء سريع الاجابه وعظيم الشأن للامام موسى الكاظم -عليه السلام- منتدى اهل البيت عليهم السلام 3 انوار 9999 السبت يونيو 27, 2009 9:34 pm الغريب الدعاء الذي لطالما اوصى به الشيخ عبد الحميد المهاجري منتدى اهل البيت عليهم السلام 6 انوار 9999 السبت يونيو 27, 2009 9:31 pm الغريب الشيخ حسين آل شبيث رحمه الله المنتدى العام 0 الغريب 1172 السبت يونيو 27, 2009 2:30 pm الغريب حوزة الامام الرضا عليه السلام منتدى سماحة الشيخ جواد الجاسم 4 mercy 1933 السبت يونيو 27, 2009 2:28 pm الغريب. :. رد سماحة الشيخ جواد الجاسم على الذين يستخسرون أن تدرس علوم شيخ المتألهين الأوحد الأحسائي .. - YouTube. أصول ديني.
العلامة الشيخ جواد الجاسم حفظه الله - قصة للسيد كاظم الرشتي وكيف التقى بالشيخ الأوحد أعلى الله مقامه - Youtube
[B. S. T Group:7568] أرقام العلماء و خطباء بمنطقة الاحساء
من يتجاهلك و يتكبر عليك ﻻ تنفعل من اجله ، و استخدم القاعده المكتوبه على مرايا السياره.. [ الاشياء التي تشاهدها اصغر مما تبدوا عليه في الواقع].. قال الإمام الصادق (علية السلام) احذر من الناس: الخائن والظلوم لأن من خان لك سيخونك ومن ظلم لك سيظلمك MANSUOOOR -- مرحباُ بك عزيزي عضو " مجموعة أفضل البريدية - B. T Group ". ** أرسل مشاركاتك عبر هذا العنوان: ** لخيارات أكثر: ** سياسة مجموعة أفضل ** ــ المشتركون فقط يمكنهم الارسال إلى بريد المجموعة. ــ عند الرد على رسالة يتم إيصالها لمرسل الرسالة فقط. ** المشاركات التي يتم حذفها من المجموعة ** ــ الرسائل التي ليس لها عنوان أو التي يتضمن عنوانها FW أو RE أو اعادة توجيه. ــ الرسائل المكررة. ــ الرسائل التي تسئ للأديان أو المذاهب أو الأشخاص. ــ الرسائل الغير أخلاقية. ::-------------------:: تعرف على أنشطة وأخبار المجموعة من هنا: جميع الرسائل المرسلة تعبر عن رأي مرسلها وليست تمثل وجهة رأي الإدارة. جواد الجاسم - ويكيبيديا. بريد الإدارة: @@@@@@@@@@@@@ تابع رسائل المجموعة ودوّن ملاحظاتك على مدونة أفضل: @@@@@@@@@@@@@ BST Group - 2009 -2011
المنصورة: الشيخ الصفار يدعو إلى خدمة الناس وتلمس حاجاتهم استلهاماً من سيرة أهل البيت (ع)
ماهو ؟؟؟؟؟؟ المنتدى العام 4 الغريب 3919 الخميس ديسمبر 02, 2010 2:09 am الغريب إني أجد في رزقي ضيقاً المنتدى العام 2 الغريب 1602 الخميس ديسمبر 02, 2010 2:04 am الغريب سجل حضورك بقراءة آية كرسي منتدى اهل البيت عليهم السلام 1 رسيل 1057 الخميس ديسمبر 02, 2010 2:03 am الغريب بدون ترحيب منتدى التعارف والترحيب بالاعضاء الجدد 1 رسيل 907 الخميس ديسمبر 02, 2010 2:02 am الغريب صورة مساجد على الماء سبحان الله..!! منتدى الصور والتصاميم الاسلامية 5 الموحد 4979 الجمعة نوفمبر 26, 2010 7:49 am رسيل سؤال في الدين. المنتدى العام 4 1837 الخميس نوفمبر 25, 2010 8:13 pm رسيل oOo... المنصورة: الشيخ الصفار يدعو إلى خدمة الناس وتلمس حاجاتهم استلهاماً من سيرة أهل البيت (ع). سر الرقم oOo... 12 منتدى اهل البيت عليهم السلام 3 دمعه على دمعه 1009 الإثنين أغسطس 02, 2010 12:12 am عاشق علي تم افتتاح منتدى الخزاعي المنتدى العام 0 الخزاعي 2111 الأربعاء ديسمبر 09, 2009 5:50 am الخزاعي دعاء يوم الاثنين وزيارته. منتدى اهل البيت عليهم السلام 0 8601 الإثنين ديسمبر 07, 2009 1:36 am تعالو تعالو شوفو منهو جانا وشرفنا منتدى التعارف والترحيب بالاعضاء الجدد 1 شيرازي الهوى 966 الأحد ديسمبر 06, 2009 6:50 pm دعاء أبي حمزة الثمالي بصوت المبدع الرادود ميثم التمار.
رد سماحة الشيخ جواد الجاسم على الذين يستخسرون أن تدرس علوم شيخ المتألهين الأوحد الأحسائي .. - Youtube
سئل علماء اللجنة:
" أحيانا يعقد للمرأة أخوها ، مع وجود والدها أو جدها ، تفويضا وموافقة ، فهل يصح
العقد على تلك الصيغة ؟ أي يعقد الولي الأدنى مع وجود الولي الأعلى وموافقته ؟ ". فأجابوا:
" إذا عقد الولي الأبعد للمرأة في النكاح مع وجود الولي الأقرب ، بدون عذر شرعي
للولي الأقرب ، ولا وصية منه: فإن عقده باطل ، ولا يصح معه النكاح ؛ لأنه لا ولاية
له على المرأة ، مع وجود مستحقها وهو الولي الأقرب منه. لكن من يحق له أن يعقد للمرأة ، إذا تنازل عن الولاية لمن هو أدنى منه ، أو أوصى من
هو أهل للولاية بأن يعقد لموليته: جاز عقده ، وصح النكاح ؛ لأنه حق له تنازل عنه
لمن وكله فقام مقامه. وعلى ذلك: فإنه يجوز للأخ أن يلي عقد أخته ، إذا وكله وفوضه وليها الأحق بعقد
نكاحها. وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو... عضو... نائب الرئيس... الرئيس
بكر أبو زيد... صالح الفوزان... عبد الله بن غديان... عبد العزيز آل الشيخ...
عبد العزيز بن عبد الله بن باز" انتهى من فتاوى اللجنة (18/174).
جواد الجاسم - ويكيبيديا
2- أسرية: يقول الإمام علي -عليه السلام-: " وَأَكْرِمْ عَشِيرَتَكَ، فَإِنَّهُمْ جَنَاحُكَ الَّذِي بِهِ تَطِيرُ، وَأَصْلُكَ الَّذِي إِلَيْهِ تَصِيرُ، وَيَدُكَ الَّتي بِهَا تَصُول ُ ". من المعلوم كل عشيرة ( أسرة) لها سمات خاصة بها سواء كانت خَلقية أم خُلقية. وهذه السمات تتكشف للناس من خلال التعامل والتصاهر والمخالطة، ومن الأسر التي يشهد لها القاصي والداني بالأخلاق السامقة، الطيبة الكرم، العلم، الثقافة، الثراء، الجمال، التواضع وخدمة المؤمنين أسرة ( بوخمسين) الخيرة، التي أنجبت لوطننا الحبيب، بل ودول الخليج العربي، العلماء والمبدعين والشعراء والأدباء. 3- ذاتية: تتقوم إنسانية شيخنا حسن -رحمه الله- بصفات عالية، منها دراسته العلمية الحوزوية، إذ بلغ دراسة مرحلة ( البحث الخارج)، وكذلك تعايشه في سلك القضاء، بصفته مساعداً لوالده الشيخ باقر، وقاضياً، وبعد ذلك نائباً عن الشيخ محمد اللويم. وأما سجاياه وذاتيته تتجلى في تواضعه وحسن معاملته مع الجميع، ولا توجد عنده الانتقائية في مخالطته المجتمع، وهو إجتماعي من الطراز الأول، يصل الجميع بعيداً عن الأطر الضيقة، والحواجز المعتمة. وكريم وسخي في مساعدة الفقراء والمعوزين والمحتاجين زد على ذلك عمله في القضاء أكسبه الذائقة القضائية فهو لا يقبل أن يتحدث أمامه عن شخص إلا بحضوره ويتحقق بنفسه عن كل أمر يدخله في الخصماء سواء في مجلس القضاء، أوبصفته ملاذا لأبناء المجتمع وقد أصاب المفكر عبدالله الشايب -بواليسع- في رثائه: "الشيخ حسن بوخمسين والعدل صنوان".
المعراج النوراني في المحافظة على الصلاة الوسطى. حقيقة الحجاب والمرأة المثالية. النور الأعظم في سيرة الرسول الأكرم وآله الطاهرين. التجلي الأعظم في سجدة الشكر. الاصطلاحات الأوحدية. بالإضافة إلى بحوث مخطوطة في الطهارة والصلاة، بحوث في البيع والمكاسب المحرمة. وصلات خارجية [ عدل]
الباقيات الصالحات - الموقع الرسمي لجواد الجاسم
المصادر [ عدل]
إشارات مرجعية [ عدل]
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
" جهات الولاية في عقد النكاح خمس، أبوة، ثم بنوة، ثم أخوة، ثم عمومة، ثم ولاء، فإن
كانوا في جهة واحدة قدم الأقرب منزلة، والأقرب هو الذي يجتمع مع الآخر قبل المحجوب،
فمن بينه وبين الجد ثلاثة أقرب ممن بينه وبين الجد أربعة، وهلم جرّاً، فإن كانوا في
منزلة واحدة فالأقوى، فأخ شقيق وأخ لأب، الولي الأخ الشقيق " انتهى من الشرح الممتع
(12/84). ثانياً:
الواجب مراعاة الترتيب بين الأولياء ، على ما ذكر ، فلا يجوز أن يتقدم الولي الأبعد
على الولي الأقرب في عقد النكاح. قال ابن قدامة رحمه الله:
" إذا زوجها الولي الأبعد مع حضور الولي الأقرب ، فأجابته إلى تزويجها من غير إذنه: لم يصح. وبهذا قال الشافعي. وقال مالك: يصح لأن هذا ولي له أن يزوجها بإذنها كالأقرب. ولنا: أن هذا مستحق بالتعصيب ، فلم يثبت للأبعد مع وجود الأقرب ؛ كالميراث. وبهذا
فارق القريب البعيد " انتهى من " المغني " (7/364) ، وينظر: "الموسوعة الفقهية"
(33/90). وقال البهوتي رحمه الله:
"وإن زوج الأبعد أو" زوج "أجنبي" ولو حاكما "من غير عذر" للأقرب "لم يصح" النكاح
لعدم الولاية من العاقد عليها مع وجود مستحقها ". انتهى من "الروض المربع" (336).