النجاة يوم القيامة: فقد قال الله تعالى: (ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيّاً) [مريم:72]. حديث «ما من شيء أثقل في ميزان العبد..» ، «تقوى الله وحسن الخلق» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. الفوز في الدنيا والآخرة: فقد قال الله تعالى: (وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ) [النور:52]. سببٌ لقبول العمل: فقد قال تعالى: (وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَاناً فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ) [المائدة:27]. خير الزاد في رحلة العبد إلى ربه: لقوله تعالى: (وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ) [البقرة:197]. سببٌ لغفران الله تعالى لذنوب العبد: لقوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الٍٍَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً*يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً) [الأحزاب: 70-71].
- شرح وترجمة حديث: أكثر ما يدخل الجنة تقوى الله وحسن الخلق - موسوعة الأحاديث النبوية
- حديث «ما من شيء أثقل في ميزان العبد..» ، «تقوى الله وحسن الخلق» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
- القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الحشر - الآية 2
- فاعتبروا يا أولي الأبصار : الزوجة الصالحة - YouTube
- فاعتبروا يا أولي الأبصار
شرح وترجمة حديث: أكثر ما يدخل الجنة تقوى الله وحسن الخلق - موسوعة الأحاديث النبوية
الخطبة الأولى:
أما بعد: عن أبي ذر جُنْدُب بنِ جُنادَةَ وأبي عبدِ الرحمنِ معاذِ بنِ جبلٍ -رضي الله عنهما-، عن رسولِ الله -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: " اتَّقِ الله حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأتْبعِ السَّيِّئَةَ الحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ " رواه الترمذي، وَقالَ: حديث حسن. ينقل لنا هذان الصحابيان الكريمان ثلاثاً من وصايا النبي -صلى الله عليه وسلم- يوصينا بها، ويحثنا عليها، وهي من جوامع كلمه -صلى الله عليه وسلم-؛ إذ جمعت في كُلَيْماتٍ يسيرات ما يُقرِّبُ العبد إلى ربِّه، ويُعْلي مكانَه عندَه، ويُحَبِّبُ العبدَ إلى الخَلْقِ، ويقوِّي الترابط بينهم...
الوصية الأولى: " اتَّقِ الله حَيْثُمَا كُنْتَ " باجتناب النواهي؛ مهابةً وتعظيماً وحبًّا لله وخوفاً وخشية من أليم عقابه، وفعل الأوامر؛ طاعة لله وحبًّا وتقرباً واتباعاً لنبيه ورغبة في ثواب الله والرفعة عندَه، فيتقي العبد ربه في كل مكان، وكل زمان، وكل حال.
" اتَّقِ الله حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأتْبعِ السَّيِّئَةَ الحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ ". الوصية الثانية: " وَأتْبعِ السَّيِّئَةَ الحَسَنَةَ تَمْحُهَا ".
حديث «ما من شيء أثقل في ميزان العبد..» ، «تقوى الله وحسن الخلق» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
إن أسرف العبد على نفسه، وخالف أمر ربه، وتجاوز حدوده، ووقع في معصيته فأتبعها بالحسنات، فإن الله -تعالى- قال: ( وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ) [هود:114]. ومن أعظم الحسنات التي يجب أن تَتْبَعَ السيئاتِ التوبةُ منها، فهي من أفضل الحسنات، وأحبِّها لرب العالمين. وفي الصحيحين، من حديث أَنَسٍ -رضي الله عنه- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: " اللهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ أَحَدِكُمْ، سَقَطَ عَلَى بَعِيرِهِ، وَقَدْ أَضَلَّهُ فِي أَرْضٍ فَلاَةٍ ". ولذلك فتح الله أبواب المغفرة، ومحو الذنوب، وتكفير السيئات بالأعمال الصالحات، إذا أخلص بها العبد لربه، وأتى بها كما يحب -جلَّ وعلا-. وفي صحيح مسلم، عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ يَقُولُ: " الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ، وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ، وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ، مُكَفِّرَاتٌ مَا بَيْنَهُنَّ، إِذَا اجْتَنَبَ الْكَبَائِرَ ". الوصية الثالثة: " وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ "، أي: عامل الناس بخلق حسن تحمد عليه ولا تذم؛ بصدق القول، وحسن المخاطبة، وطلاقة الوجه، وأداء الحقوق، والتسامح والعفو.
2- ومما يعين العبد على التقوى والتخلق بالأخلاق الحسنة التأمل في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وغيره من الأنبياء ، لاسيما وأنهم أعلى الناس خلقا ، وأوفرهم أدبا ، فإذا أراد المسلم التحلي بالصبر ، قرأ قصة نبي الله يوسف عليه السلام ، وإذا أراد التخلّق بالحلم ، نظر إلى حلم رسول الله صلى الله عليه وسلم مع قومه ، وهكذا ينهل من أخلاق الأنبياء ، ويتعلّم منهم شمائل الخير كلها. 3- أن يربي الإنسان نفسه،على استشعار عظمة الله -سبحانه وتعالى- لأننا لو أخذنا مثال -ولله المثل الأعلى - الإنسان في وظيفته وفي عمله لو عرف أن المسؤول سيمر عليه الآن وسيراقب عمله أوسيدقق ما وراءه من المعاملات حينئذ سيجتهد؛ لأن شعوره هذا يقوده إلى أن يتقن عمله،لذ لك عندما يربي الإنسان في نفسه شعور بعظمة الله -وما يظهره من أقوال وأعمال، فتربيته لنفسه على استشعارعظمة الله -عز وجل- عامل من عوامل التقوى. 4- المحافظة على الفرائض عامل من عوامل التقوى، لأن أفضل ما تقرب به العبد لربه -عز وجل- هو ما افترضه عليه -سبحانه وتعالى. 5- الإكثار من القراءة لكتاب الله -عز وجل-، لأن فيه لفتات كثيرة لصفات المتقين وأحوال ا لرسل والأنبياء. فكثرة القراءة في كتاب الله تجعله قريبًا من هذه التقوى ومن المتقين –بإذن الله عز وجل- فضلا عن النوافل والمستحبات ا لأخرى.
فاعتبروا يا أولي الأبصار - YouTube
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الحشر - الآية 2
#21
ان شاء الله ياخذ ( عُمره) ويرجع دربه
#24
طيب وما الجديد على هذا العلج اللئيم؟
عصرناه حتى خرجت عيونه من محاجرها. عاد بالخسارة الكاملة ونحن لم يتغير علينا شيء. الحمد لله الذي أذل هذا الرجل وأرانا نصر أهل الإسلام عليه وعلى كتيبته من اليهود والنصارى والملحدين. لقد عمد هذا المجرم كما أجداده من مجرمي تركيا إلى عداوة الكعبة، وبئر زمزم والمقام. ثم خفضه الله في كل مكان فثبتت على جبينه مجزرة الارمن والذي اثبتها هو حليفه اليساري بايدن. وطرده سادته من مشروع F-35 وغلت يديه وقدميه من قبل سادته الذين يصعقونه بسوطهم عن استخدام S-400. لقد خسر كل شيء هذا العلج اللئيم ادخله الله النار. آمين. والآن يعود حبوا على قدميه يرجو النجاة من تضخم 54%، يعود راكعا لمن ظن يوما أنه بمستواهم أو أنه قادر على التأثير عليهم. فاعتبروا يا أولي الأبصار. سبحان من يجري الأمور بحكمته فاعتبروا يا أولي الأبصار. (المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يأمرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون أيديهم إن المنافقين هم الفاسقون)
تحية،
خف علينا يالعريفي
Alucard
"لولا الخليجيين لم تكن لتقوم لمصر قائمة" السيسي
#25
ليس عندي لعبيد الترك الا اقسى الكلام. #27
يأتي كغيره يقبّل الايدي والاقدام اعتذارا عن مابدر منه...
وياليت بطريقه يجيب صحنين مزة معاه، محتاجهم لزوم بارتيات العيد..
والله ياعزوتي ماهقوتي يسامحونه اللي سواه كبيررررررر
رغم ان السياسة مافيها عداء دائم
كلي ثقة بملكنا و ولي عهده ورجالات السياسة
#28
الحمد لله ع السلامه
#29
سبحان الله يعزمن يشاء ويذل من يشاء.
فاعتبروا يا أولي الأبصار : الزوجة الصالحة - Youtube
كما ينبغي على الحاكم أو ولي الأمر (إذا أراد أن يكون عادلاً مؤمناً حقاً).. عليه أن يقرّب شرفاء الناس الأكْفَاء إليه، ويسلّمهم المهمات والمسؤوليات للقيام بأعباء الأمة، وخدمتها، والدفاع عنها، وعمارة أرضها، وبناء إنسانها وأوطانها!.. 3- وهكذا.. فالأمة التي يجد فيها الشريفُ العفيفُ المؤمنُ المجاهدُ.. الكرامةَ والتيسيرَ والحسنى والموقعَ الذي هو أهل له.. والتي لا يجد فيها الظالم الفاسد المعتدي الخارج عن أسس التعامل الأخلاقي والقِيَمي والإنسانيّ بين البشر.. إلا القصاص والتحجيم والإبعاد عن المواقع الحساسة وغير الحساسة.. هذه الأمة التي يكون فيها العزيز كريماً، والوضيع شقياً مُهاناً (كما يستحق).. هذه الأمة تستحق نصر الله وتأييده وتمكينه، ولا تمنعها عن ذلك أية قوةٍ في الأرض مهما بلغت، لأن قوّة البشر والطغيان والاحتلال والاغتصاب مهما بلغت.. لن تصل إلى مستوى قوّة الله عزّ وجلّ القويّ الجبار!.. فاعتبروا يا أولي الأبصار : الزوجة الصالحة - YouTube. 4- فلينظر المسلمون أي القوّتين يختارون؟!.. هل يختارون مثلاً التحالف مع قوّةٍ بشريةٍ طاغيةٍ باغيةٍ ظالمة، أم مع قوّة الله عزّ وجلّ التي لا تغلبها قوّة في هذا الكون؟!.. وهل يتجاهل المسلمون قوّة الله الأعظم، لتحقيق التحرير وعمارة الوطن والأرض، ويلهثون وراء القوى البشرية الطاغية؟!..
فاعتبروا يا أولي الأبصار
التمكين في الرؤية الإسلامية
كيف يمكن للمسلم أن ينفّذ منهج الله عزّ وجلّ في الأرض، فيحقق بذلك النصر والعدل والرخاء والسعادة للبشرية؟!.. وقبل ذلك يحرّر نفسه وأمّته من تسلّط الأرباب المزيَّفين، ومن هيمنة العدوّ و المحتل، وجبروته وطغيانه؟!.. الجواب –على ما نراه- في قول الله عزّ وجلّ: ( إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَباً) (الكهف:84). إذن الجواب: بتمكين الله سبحانه وتعالى!.. لكن ما عناصر التمكين التي ينبغي للمسلم أن يمتلكَهَا، حتى يتحرَّر وينتصرَ على عدوّه ويظهرَ عليه؟!.. - الله عز وجل يجيب: (.. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الحشر - الآية 2. وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَباً)، أي: آتينا الملكَ الصالِحَ ذا القرنين أسباب التمكين كلها.. وقد أجملها المفسّرون بما يلي:
أ- قوّة الحكم والسلطة والسلطان. ب- وقوّة الوسائل والأدوات اللازمة لحماية حكم الله في الأرض. ج- وقوّة العلم والانفتاح على الكون واستخراج ما يمكن (بالعلوم المختلفة) أن يدعّمَ به الإنسانُ المسلمُ سلطةَ المنهج الربّانيّ في الأرض، حتى لا يتغلب عليه العدو في ذلك!.. إذن: لابد من توافر أمرين اثنين أساسيَّيْن متعاضدَيْن، لتحقيق الغلبة على العدو، هما:
1- تمكين الله عز وجل، ومَدّ عباده المؤمنين المجاهدين في سبيله.. بالقوّة والتأييد والدعم غير المحدود!..
فاعتبِروا يا أولي الأبصار!.. فهل نستوعب سنن الله عزّ وجلّ في أرضه وعباده، التي لا تتغيّر ولا تتبدّل عبر الأزمان والقرون، ومهما تطاولت السنين؟!.. اللجنة العلمية
سليمان بن جاسر الجاسر
محمد سعد عبد الدايم
اللجنة التربوية
د. عامر الهوشان
اللجنة التربوية