العلم الذي يتعامل مع جمع البيانات وتنظيمها وتفسيرها هو علم، يعتبر علم الرياضيات من العلوم الهامة في حياتنا ، حيث يتفرع علم الرياضيات من عدد من الفروع الهامة ، ويعتبر علم الاحصاء احد فروع علم الرياضيات ، وهو علم يهتم بالبيانات وتحليلها وتفسيرها لتفسير حدث او ظاهرة ما. العلم الذي يتعامل مع جمع البيانات وتنظيمها وتفسيرها هو علم العلم الذي يتعامل مع جمع البيانات وتنظيمها وتفسيرها هو علم الاحصاء ، حيث يعرف بانه العلم الذي يهتم بجمع البيانات وتنظيمها وتحليلها وتفسيرها وعرضها ، بهدف حل مشكلة علمية اوصناعيةاو اجتماعية، وفي ضوءذلك يمكننا الاجابة على السؤال المذكور اعلاه. العلم الذي يتعامل مع جمع البيانات وتنظيمها وتفسيرها هو علم الاجابة/ علم الاحصاء
العلم الذي يتعامل مع جمع البيانات وتنظيمها وتفسيرها هو علم بلادي
العلم الذي يتعامل مع جمع البيانات وتنظيمها وتفسيرها هو علم
نستقبلكم زوارنا الكرام بكل عبارات الترحيب وبكل ماتحتوية من معاني وكلمات بكم نفتخر والى قلوبكم نصل وذلك عبر منصة موقع المراد الشهير والذي تجدون فيه كل المحتويات من اسئله وثقافة وفن وابداع ونجوم وحلول للمناهج الدراسية لكافة أبناء الوطن العربي فتكون اجابة السؤال
ويكون الجواب هو:
علم الاحصاء.
العلم الذي يتعامل مع جمع البيانات وتنظيمها وتفسيرها هو علم النفس وتطوير الذات
العلم الذي يجمع البيانات وينظمها ويفسرها هو العلم ، والرياضيات من العلوم المهمة في حياتنا ، حيث تتفرع الرياضيات من عدد من الأقسام المهمة ، والإحصاء هو أحد مجالات الرياضيات ، وهو العلم الذي يأخذ رعاية البيانات وتحليلها وتفسيرها لشرح حدث أو ظاهرة. العلم الذي يجمع البيانات وينظمها ويفسرها هو العلم. العلم الذي يجمع البيانات وينظمها ويفسرها هو علم الإحصاء إذا تم تعريفه على أنه علم يجمع البيانات وينظمها ويحللها ويفسرها ويعرضها من أجل حل مشكلة علمية أو صناعية أو اجتماعية ، وفي ضوء ذلك ، يمكننا الإجابة على السؤال المطروح أعلاه. إجابه/
علم الإحصاء
سيعجبك أن تشاهد ايضا
العلم الذي يتعامل مع جمع البيانات وتنظيمها وتفسيرها هو علم السعوديه
الجواب: الاجابة هي: علم الاحصاء.
العلم الذي يتعامل مع جمع البيانات وتنظيمها وتفسيرها هو على الانترنت
قياس التشتت (بالإنجليزية: Measure of Dispersion): حيث إن مقاييس التشتت هي مثل المدى، التباين، الإنحراف المعياري للعناصر والعينات في المجموعة الإحصائية. مقياس النزعة المركزية (بالإنجليزية: Measure of Central Tendency): حيث إن هذا المقياس يحدد إنتشار البيانات والميول المركزية للعينات. قياس الموضع (بالإنجليزية: Measure of Position): حيث يصف مقياس الموضع الرتب المئوية والربيعية للعناصر والعينات في المجموعة الإحصائية. الإحصاء الإستدلالي
الإحصاء الإستدلالي (بالإنجليزية: Inferential Statistics)، حيث يستخدم هذا النوع من الإحصاء لتفسير معنى الإحصاء الوصفي، وهذا يعني أنه بمجرد جمع البيانات وتحليلها وتلخيصها، فإنه يتم إستخدام هذه الإحصائيات لوصف معنى البيانات التي تم جمعها، كما ويمكن القول أن الإحصاء الإستدلالي يستخدم لإستخلاص إستنتاجات من البيانات التي تعتمد على الإختلافات العشوائية مثل أخطاء الملاحظة، وإختلاف العينات، وما إلى ذلك، وإن الإحصائيات الإستدلالية هي طريقة تسمح لنا بإستخدام المعلومات التي تم جمعها من عينة لإتخاذ القرارات أو التنبؤات أو الإستنتاجات. شاهد ايضاً: ما هو المنوال ومقاييس النزعة المركزية
أهمية علم الإحصاء
في ما يلي بعض النقاط التي توضح أهمية علم الإحصاء، وهي كالأتي: [2]
يقوم الإحصاء بدراسة كفاءة الحدث ببساطة، بحيث يعطي صورة شفافة عن الأحداث التي يتم القيام بها بإنتظام.
قياس الوَضِع: يصف مقياس الموقع النسبة المئوية والربيع للعناصر والعينات في المجتمع. الإحصاء الاستدلالي
الإحصائيات الاستدلالية (اللغة الإنجليزية: الإحصائيات الاستدلالية) ، حيث يتم ستعمال هذا الطراز من الإحصائيات لشرح معنى الإحصائيات الوصفية وهذا يعني أنه بمجرد جمع البيانات وتحليلها وتلخيصها ، يتم ستعمال هذه الإحصائيات لوصف معنى البيانات التي جرى جمعها ، ويمكن القول أن الإحصاء الاستنتاجي يستعمل لاستخلاص النهائيات. من البيانات التي تعتمد على الاختلافات العشوائية مثل أخطاء الملاحظة ، والتباين في العينات ، وما إلى هذا ، يعتبر الإحصاء الاستنتاجي طريقة تخطى لنا باستخدام البيانات التي جرى جمعها من عينة من أجل اتخاذ القرارات أو التنبؤات أو الاستنتاجات. أنظر أيضا: ما هي طريقة ومقاييس الاتجاه المركزي
أهمية الإحصاء
وهذه عدد من النقاط التي توضح أهمية الإحصاء وهي كالتالي:[2]
الإحصائيات تدرس ببساطة كفاءة حدث ما ، وتقدم صورة شفافة للأحداث التي تحدث على أساس منتظم. تعاون الأساليب الإحصائية في دراسة شتى المجالات مثل الطب والاقتصاد والعلوم الاجتماعية وغيرها. توفر الإحصائيات أنواعًا متعددة من البيانات المنظمة بمساعدة المستحقات البيانية والمخططات والرسوم البيانية والجداول.
البل عطايا الله مفاخر و نوماس عز العرب بوسومها ووبرتها لو كثرو الارقام لا ماوصلتها ياما حديناها على سهول واطعاس وياما سرينا ليلة هي سرتها يوم الجزيرة دونها قطع الانفاس تبرك لنا وعزومنا ما اكسرتها حنا قنيناها والارياق يباس واليوم نقناها وتزهى اشعفتها مرتاعها قفر لبعيدين الارماس ديرة هل التوحيد لا من رعتها في حكم منهو حامي البيد عساس لا استحكمت مولاي حل اشكلتها ومحمد اللي يسقي الضد الاتعاس رؤية بلادي نورها واثمرتها
الموقع مغلق مؤقتا
-------------------------------------------------------------------------------- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ايها الاخوه الاعضاء والاخوه الزوار لمنتدى الجميع احببت ان انزل هذا الموضوع وهو تاريخ الابل وهو منقول للنشر والفائده. تاريخ الإبل علاقة الانسان العربي بالابل علاقة قديمة تضرب بجذورها في أعماق التاريخ حيث استطاع تدجينها منذ عصور موغلة في القدم الى حوالي أربعين قرنا. ويطلق على الجمل "سفينة الصحراء" وهو وصف مثالي ينطبق عليه تماما نظراً لقدراته العجيبية على تحمل المشاق وصبره على احتمال العطش في هجير الصحراء وحرها اللافح وهو يقطع الفيافى والقفار رفيقا لصاحبه في الصحراء الموحشة في حله وترحاله الطويل. وقد احتلت الابل مكانة مرموقة عند الانسان العربي، ولا يزال لها من ذلك حظ وفير عند كثير من الناس في العصر الحاضر, وأيا كان الامر اليوم فان أحدا لا ينسى دور الابل في نشر الدعوة الاسلامية خارج الجزيرة العربية. الابل كانت كل شيء في حياة الاجداد.. البل عطايا ه. كانت مصدر الرزق.. ووسيلة المواصلات.. وعتاد الحرب. و الصورة لسمو الشيخ هزاع بن زايد آل نهيان مع احدى الابل الأصيلة المشهورة المعروفة لأبناء المنطقة في السباقات فقد ورد ذكرها في القرإن الكريم في أكثر من مكان ليبين الله للناس قدرته سبحانه وتعالى في الخلق ولإبراز مكونات هذا الحيوان العجيب الذي سخره الله لخدمة الانسان وقدرة الخالق على تكوينه فقال تعالى "أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت".
مشروع تربية البل ( عطايا الله ) وش رايكم فيه - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
أما أنواع الجمال فمتعددة.. لكن أشهرها: "الحزمية": والحزمية تتميز بكثرة الحليب ووفرة اللحم والوبر، ولون وبرها أسود.. وهي لا تصلح للركوب أو الركض، وتعيش في شكل جماعي، وأرجلها كبيرة وتأكل بنهم. "العمانية": منها السمحاء والملحاء والحمراء، والسمحاء أي شقراء اللون، والملحاء الرمادية اللون، والحمراء التي تجمع بين اللونين الاصفر والاحمر، والعمانية خفيفة اللحم قليلة اللبن، وتصلح للركوب والسباق. قصيدة الابل للشاعر علي بن بلال اليامي 400 بيت - مجالس البوادنه. "الخوارة": هي أجد أنواع الهجن العمانية، ولكن تختلف في بعض الميزات والشكل، خاصة في صوت الرغاء والحنين، والرغاء هو صوت الجمل العادي, أماالحنين فهو صوت الناقة عندما تنادي ولدها ويسمى حنينا لأنها تحن له، وتتميز بكثرة لبنها عن لبن الهجن العمانية الاخرى، كما أن وبرها في الصيف يكون كثيفا، وفي الشتاء يكاد يكون معدوما، بينما الهجن العربية يظهر وبرها في شهر أغسطس عادة ويكون كثيفاً في الشتاء. "الهينية": أصلها من السودان، وتقتنيها قبائل الرشايدة في شمال شرق السودان، لونها أبيض، تتميز بطول القامة، ورقبتها طويلة، قائمة الاذنين مشاهير الهجن: ومن مشاهير الهجن أيضا ً: "الاساكى": وأصل هذه الجمال يقال أنها وهيبي، وكانت مشهورة بالسبق، وظل الناس يحرصون على اقتناء فروعها.
قصيدة الابل للشاعر علي بن بلال اليامي 400 بيت - مجالس البوادنه
رسالة المزود السيرفر
This Account Has Been Suspended:
الموقع مغلق لأحد الأسباب التاليه
عدم تسديد مستحقات مالية الى
الشركة. وجود ملفات مضرة
بالسيرفر او برامج اختراق او اي محتوي قد يسبب ضرر على
السيرفر. تسبب ضغط على السيرفر و استهلاك موارد السيرفر بشكل
كبير. وجود مواد اباحية او صور او
محرمات دينية على المساحة. التعرض لمحاولات الاختراق
العشوائية من قبل المخربين ( الهكرز). انتهاء مدة الاستضافة. الموقع مغلق مؤقتا. وجود برامج غير مرخصة على
المساحة و وجود طلب من الشركة المرخصة للبرامج يإيقاف
الموقع. عمليات الارسال البريدية
الكبيرة و بشكل يومي من السيرفر. طلب تحديث بيانات مالك الموقع
للشركة. عزيزي العميل مالك الموقع نرجوا منك سرعه
مراجعة الشركة حتى يتم اعادة الموقع للعمل من جديد و نعتذر من الزوار الكرام على
التوقف
32 يوميا
29-12-2018 [ +]
20
كاتب الموضوع:
ذيب الفلا
رد: قصيدة الابل للشاعر علي بن بلال اليامي 400 بيت
صح لسانك ولسان الشاعر
توقيع:
سبحان الله
10-03-2012, 08:53 PM
المشاركة رقم: 3
وعضو مجلس الإدارة
1
2, 206 [ +]
0. 53 يوميا
05-02-2022 [ +]
1332
بيض الله وجهك وقصيدة ما عليها كلام...
لاهنت على تميزك...
تقبل مروري...
16-03-2012, 02:24 AM
المشاركة رقم: 4
مشكورين على المرور
(الذيب لا منه عوى جاوبه ذيب)
19/05/2002, 12:12 PM
#1
اسمحولي اخواني ان اعطيكم نبذه بسيطه عن الابل و اتمني ان تعم الاستفاده..
مسميات الإبل:-
مسوح - حوار - حاشي - حشو - همل - رحول - فاطر - هرش - ذلول - بكره - قعود - زباء - رموح - جفول - شرود - ضجور - عوصاء - الوجناء - القوداء - الطيوح. الوان الإبل:-
مغاتير - مجاهيم - الملحا - الصهباء - الشعلا - الحمراء - القمراء - الصفراء - الوضحاء - السّحما - زرقاء. فصائل الإبل:-
أصايل - ابل اللبن - للحمل والركوب. أصوات الإبل:-
رغاء - حنين - ارزام - إهجال. تسميات للذكر:-
قعود - جمل - هرش. تسميات للأنثى:-
بكره - ناقه - فاطر. قيل في وصف الإبل:-
فرق البراطم - عوج العراقيب - حرش العراقيب. حيث قال: شالح بن هدلان:
يا ذيب بأوصيك لا تاكل الذيب... كم ليلة عشاك عقب المجاعة
كم ليلة عشاك (( حرش العراقيب))... وكم شيخ قوم كزتة لك ذراعة
19/05/2002, 05:19 PM
#2
مل قلب هيضه حس الهديه=هجرعت بالصوت من عقب الشمالي
ياذلول القرم حماي الرديه=اصبري عقبه على سقــم الليالي
ذكرت بالحب من عينه شقيه=ذاكــر في نجـد خــلان وغـــالي
عقب فقده ماتوالف للرعيه=تطــرده ساره على روس المفالي
عزتي للقرم حطوله بنيه=عـزتي للقرم مـن قبر هيـــالي
عادته بالكون يثني للرديه=ينسم الحفيات ريــف للهــزالي
تسلم اخوي راعي الصفرا وماقصرت
التعديل الأخير تم بواسطة ريف النشاما; 14/07/2004 الساعة 12:59 AM