المصدر: الجزيرة مباشر + مواقع التواصل + وكالات
وظائف اسر الشهداء الشمالية
صرف مكافأة مالية لطبيبة بوحدة «الشهداء»
وقرر وكيل وزارة الصحة بالسويس صرف مكافأة مالية للدكتورة عبير محمد رضا، إحدى الطبيبات من ضمن الطاقم الطبي بالوحدة، وذلك لالتزامها بواجباتها الوظيفية، وتطبيقها الإجراءات الاحترازية، وقيامها بتقديم الخدمة الطبية للمواطنين كما ينبغي عليها القيام به. إجراءات مشددة لسوء حالة إدارة عتاقة الصحية
وتفقد وكيل وزارة الصحة بالسويس مقر إدارة عتاقة الصحية، وعبّر عن استيائه بسبب سوء حالة النظافة، والتراخي في تقديم الخدمة الطبية، وشدد على اتخاذ كافة الإجراءات القانونية تجاه المقصرين في تقديم الخدمة الطبية للمواطنين، وأكد أنه لا تهاون في المحافظة على صحة المواطنين.
وأعلن المحافظ، أن قرارات التعيين تخص المرحلة الأولى من المتقدمين وعددهم 535 شخصًا، ، وأن هناك قرارات أخرى لتعيين أعداد أخرى من أسر الشهداء والمصابين. بدوره أكد الدكتور سليمان عرادة، رئيس اللجنة الطبية ومدير عام التأمين الصحي بشمال سيناء، وعضو اللجنة، أنه تم إجراء الكشف الطبي على المصابين المرشحين للوظائف في مختلف الجهات الحكومية، وإقرار الوظيفة المناسبة لكل منهم حسب ظروفه الصحية. من جانبه، أكد محمد أبوهانى، رئيس مجلس إدارة جمعية أسر الشهداء والمصابين بالمحافظة، على شكر القيادة السياسية لتقديم كل الرعاية والاهتمام بأسر الشهداء والمصابين، سواء بصرف تعويضات أو توفير فرص عمل لهم وغير ذلك من امتيازات.
ذات صلة اثار قوم عاد آثار قوم ثمود
آثار عاد قوم النبي هود
أُرسل لقوم عاد نبيّ الله هود -عليه السّلام-، وكان قومه يسكنون الأحقاف، حيث قال الله -تعالى-: (وَاذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقَافِ) ، [١] والأحقاف مفردها حقف، وقيل إنّها أرض في حضرموت يُقال لها شحر، أو الرّمال، [٢] وقيل هو وادي يقع بين عُمان ومهرة، [٣]. وأمّا حضرموت فهو إقليم يقع في جنوب شبه الجزيرة العربيّة يحدّه عُمان شرقاً، وعدن غرباً، والسعوديّة شمالاً، وهو عبارة عن ساحل رمليّ يحوي بعض المرتفعات الجبليّة وبعض الأودية؛ كوادي الكسر، ووداي دمعن، ووداي الجزع، ووداي سنام، كما يحوي العديد من المُدن؛ كمدينة شبام، وشبوة، ونزيم، والمكلا، ويسكنه العديد من القبائل؛ كقبيلة شيبان، وقبيلة مهرة، وكان يطلق على حضرموت وادي الأحقاف. [٤]
وتجدر الإشارة إلى أنّ قوم عاد كانوا قد ملكوا الأرض بسبب القوّة التي منحهم الله إيّاها، لكنّهم بدلاً من أن يشكروا الله -تعالى- عاثوا في الأرض فساداً، وقهروا أهلها وظلموهم. اثار قوم عاد. [٥]
آثار ثمود قوم النبي صالح
كان قوم ثمود وهم الذين قد أُرسل إليهم صالح -عليه السّلام- يبرعون في نحت البيوت في الجبال، حيث قال الله -تعالى-: (وَتَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا فَارِهِينَ) ، [٦] [٧] وكانوا يقطنون الحِجر لقول الله -تعالى-: (وَلَقَد كَذَّبَ أَصحابُ الحِجرِ المُرسَلينَ) ، [٨] [٩] وتقع الحِجر في وادي القرى بين المدينة والشّام، [١٠] والتي تُعرف بمدائن صالح، [١١] وكانت بيوتهم ومساكنهم منحوتة في الجبال بطريقة مُحكمة وجميلة، [١٠] وتوجد آثار لبيوتهم في الأردن في مدينة البتراء.
إكتشاف آثار قوم عاد بن إرم أصحاب العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد! - Youtube
آثار قوم عاد في الربع الخالي
عاد هي قبيلة قيل بأنها كانت تسكن في الجزيرة العربية وجاء إليهم نبي الله هود عليه السلام يدعوهم إلى عبادة الله وحده ولكنهم كذبوه وكفروا بما جاء، فأنزل الله عز وجل عقاب شديد وكانت عاصفة قوية لم ينجو منها إلا نبي الله هود وعدد قليل وهم من آمن به وصدقوا دعوته، وظلت بيوتهم شاهدة على العذاب الذي حل بهم وعلى هلاكهم.
فلم يصور أحجام قوم عاد و ثمود ( مشاهد حقيقية ) - Youtube
كان قوم عاد يتخذون مدينة إرم عاصمةً لهم، والتي ذكرت في القرآن الكريم، وقد ذُكِرت قصة قوم عاد في القرآن الكريم، وبسبب عنادهم وعنجهيتهم أمسك الله تعالى عنهم المطر حتى جفت الأرض وقحلت، وأرسل عليهم الريح العاصفة التي استمرت سبع ليالي وثمانية أيام ولم تنقطع عنهم لحظة واحدة، كانت سرعة الريح قوية لدرجة قدرتها على حمل الرجال وإرسالهم بعيدًا، فدفنتهم الرمال ولم يبق لهم ولمدينتهم أثر. [١]
آثار قوم عاد
اشتهر قوم عاد بنحت القصور والمباني والصروح العظيمة في الصخر، وكانت مدينة إرم هي مدينة أسطورية ذات أعمدة ضخمة يصل ارتفاعها لتسعة أمتار، وقطرها ثلاثة أمتار، واكتشفت عام 1990م، واشتهرت المدينة بإنتاج اللبان ذي الرائحة العطرة الذي كان يستخرج من أحد أنواع الأشجار ذات القيمة العالية، كما اشتهرت بالمعابد القديمة المنقوشة ببعض صور الحيوانات مثل الأسود، واكتشف مقبرة عظام الجثث فيها ضخمة وطويلة، إذ تتميز أجسام قوم عاد بطول القامة والضخامة، واكتشفت المباني والقصور العظيمة المنحوتة بالصخر، التي تدل على قوم عاد. [٢]
قوم عاد في القرآن الكريم
قال تعالى: " وَإِلَىٰ عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا ۗ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۚ أَفَلَا تَتَّقُونَ "[سورة الأعراف:65]، تبيّن هذه الآية أنّ هودًا عليه السلام قد بعثه الله سبحانه وتعالى لقوم عاد ليدعوهم إلى الإيمان بالله وترك عبادة الأصنام.
قصة هلاك قوم عاد - قصصي
الدروس المستفادة من قصة هلاك قوم عاد
هناك بعض الدروس التي يجب التمعن لها من هذه القصة العبرة للكثير، وهي:
أن يكون الإنسان شديد الثقة، والإيمان بربه. وأن الله خلقنا لعبادته في الأرض وتعميرها. أن نحمد الله كل وقت على النعم التي أنعم علينا بها. إكتشاف آثار قوم عاد بن إرم أصحاب العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد! - YouTube. هناك بعض الإشارات التي يرسلها الله لنا وتكون بمثابة تحذير، وعلينا أن نعمل بها. تابع من هنا: قصة النبي صالح عليه السلام
في نهاية قصة هلاك قوم عاد من القصص التي تعد ذكرت في القرآن الكريم، والتي تعد بمثابة عبرة للجميع عما يعصي الله ويكفر بوجوده لا شريك له. وينسى أن فضل الله ونعمه لا حصر لها، ويجب شكره في كل وقت وأن عبادة الله وحده لا شريك له هي دليل على إيمان المسلم.
آثار قوم عاد في الربع الخالي | المرسال
فقط يوجد في رمالها مراعي مثلها مثل مراعي رمال الدهناء القريبة من عيون الأفلاج. 7- كما روي عن بعض المفسرين أن قوم عاد بن إرم أصحاب ( عُمدٌ سيّارة) يعني خيام صنعوها من الوبر، والقرآن الكريم ذكر أنهم أصحاب أنعام كثيرة ولذلك ذكر أنهم يرعون إبلهم في الربيع وإذا هاج العود وأصفرّ رجعوا إلى ديارهم ومزارعهم ( وهذا مستمر حتى اليوم من أصحاب الإبل). اثار قوم عاد (بالصور). 8- المستشرق عبدالله فلبي أشار في كتابه أن طرق القوافل التجارية الخارجة من جبال ظفار في عمان محملة باللبان والبخور تتجه نحو الأفلاج. وكان فلبي قد شكك ونفى أن يكون العرب هم من إخترعوا القنوات المائية في الأفلاج والخرج ( القنوات هي المصانع كما ذكرها القرآن الكريم) وإلى اليوم جنوب الرياض يسمى المصانع نسبة للقنوات المائية. ويرى فلبي أن هذه القنوات تقنية فارسية وإفغانية!. #3
تاريخ الجزيرة العربية موغل في القدم وهو اقدم من اي منطقة اخرى لكنه لم يجد العناية و البحث و الدراسه الكافيه للكشف عن غموضه و خفاياه و برنامج على خطا العرب سلط بعض الضوء على بعض الجوانب منه
#4
لي كل مشتهد نصيب و الدكتور عيد اليحياء اكتشف اكتشاف عظيم. #5
لي المعلومية هاذا وثائقي خاص لي هاذا الاكتشاف وليس من برنامج خطى العرب.
[١١]
هلاك عاد وثمود
هلاك عاد قوم هود
كان قوم عاد يتفاخرون بقوّتهم؛ حيث قال الله -تعالى- على لسانهم: (فَأَمَّا عَادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَقَالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً) ، [١٢] وكانوا ينكرون وجود الله -تعالى- الخالق القادر، ويظلمون النّاس ويتعالون عليهم، [١٣] فبعث الله -تعالى- عذابه عليهم، وكان ريحاً عقيماً لا تذر شيئا على قيد الحياة. [١٤]
وكانت الريح المرسلة إليهم عاتية قويّة مدمّرة لكلّ شيء؛ ومن شدّة قوّتها وعصفها أنَّها أجبرتهم على ربط أنفسهم بالسّلاسل، وشقّ الأرض شقوقاً لتثبيت أجسامهم بداخلها وحمايتها، تاركين رؤوسهم خارجها، فتأتي الرّيح فتكسر رؤوسهم، [١٥] وقد استمرّت هذه الرّيح سبع ليال وثمانية أيّام، حيث قال الله -تعالى-: (وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ* سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ). [١٦] [١٣]
هلاك قوم ثمود قوم صالح
كان قوم ثمود قد كفروا بنبيّ الله صالح -عليه السّلام- وكذّبوه، وليس ذلك فحسب؛ بل عمدوا إلى تهديده -عليه السّلام- بالطّرد والإخراج من بلدهم، [١٣] وقاموا بتحريض أحد أشقيائهم على قتل النّاقة التي كانوا يتقاسمون معها الماء؛ حيث كان لهم يوم يشربون فيه من البئر دون النّاقة ويأخذون منها اللّبن، ويوم لها وحدها تشرب من البئر دونهم، ملّوا من تلك القسمة ففعلوا ما فعلوه من قتلٍ للنّاقة ، [١٥] فبعث الله -تعالى- عليهم عذابه؛ والذي كان صيحةً واحدة مُزلزلة أسفرت عن إبادتهم عن بكرة أبيهم.
[١٣]
المراجع ↑ سورة الأحقاف، آية:21
↑ محمد الكتاني، تفسير القرآن الكريم ، صفحة 5. بتصرّف. ↑ سبط ابن الجوزي (1434)، مرآة الزمان في تواريخ الأعيان (الطبعة 1)، دمشق: دار الرسالة العالمية، صفحة 344. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الموجزة في التاريخ الإسلامي ، صفحة 347. بتصرّف. ↑ ابن عساكر (1415)، تاريخ دمشق ، دمشق:دار الفكر، صفحة 82، جزء 74. بتصرّف. ↑ سورة الشعراء، آية:149
↑ الشعراوي (1997)، تفسير الشعراوي ، مصر:دار أخبار اليوم، صفحة 6535، جزء 11. فلم يصور أحجام قوم عاد و ثمود ( مشاهد حقيقية ) - YouTube. بتصرّف. ↑ سورة الحجر، آية:80
↑ الفيروز آبادي (1416)، بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز ، القاهرة:المجلس الأعلى للشئون الإسلامية ، صفحة 434، جزء 2. بتصرّف. ^ أ ب مرتضى الزبيدي، تاج العروس من جواهر القاموس ، الكويت:دار الهداية، صفحة 535-536، جزء 10. بتصرّف. ^ أ ب محمد عافية (1414)، القرآن وعلوم الأرض (الطبعة 1)، مصر:دار الزهراء، صفحة 160. بتصرّف. ↑ سورة فصلت، آية:15
^ أ ب ت ث وهبة الزحيلي (1418)، التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج (الطبعة 2)، دمشق:دار الفكر، صفحة 241، جزء 20. بتصرّف. ↑ محمد المنتصر الكتاني، تفسير الكتاني ، صفحة 1، جزء 255.