وتسمّى هذه الغزوة أيضاً بغزوة الأعاجيب، لما وقع فيها من أُمور عجيبة، وتسمّى أيضاً بغزوة محارب، وغزوة بني ثعلبة، وغزوة بني أنمار. كرامة لرسول الله (صلى الله عليه وآله) قال الإمام الصادق (عليه السلام): نزل رسول الله (صلى الله عليه وآله) في غزوة ذات الرقاع تحت شجرة على شفير واد، فأقبل سيل فحال بينه وبين أصحابه، فرآه رجل من المشركين، والمسلمون قيام على شفير الوادي ينتظرون متى ينقطع السيل. فقال رجل من المشركين لقومه: أنا أقتل محمّداً، فجاء وشدّ على رسول الله (صلى الله عليه وآله) بالسيف، ثم قال: من ينجيك منّي يا محمّد؟، فقال (صلى الله عليه وآله): ربّي وربّك، فنسفه جبرائيل (عليه السلام) عن فرسه فسقط على ظهره، فقام رسول الله (صلى الله عليه وآله) وأخذ السيف وجلس على صدره وقال: من ينجيك منّي يا غورث؟ فقال: جودك وكرمك يا محمّد، فتركه (صلى الله عليه وآله)، فقام وهو يقول: والله لأنت خير منّي وأكرم، [الكافي: 8/ 127]. معجزة لرسول الله (صلى الله عليه وآله) لقى (صلى الله عليه وآله) في غزوة ذات الرقاع رجلاً من محارب يقال له: عاصم، فقال له: يا محمّد أتعلم الغيب؟، فقال (صلى الله عليه وآله): لا يعلم الغيب إلاّ الله.
- دروس وفوائد من غزوة ذات الرقاع - موقع مقالات إسلام ويب
- غــزوة ذات الــرِّقــاع - الشيخ سعيد الكملي - YouTube
- تاريخ غزوة ذات الرقاع - إسلام ويب - مركز الفتوى
- افضل عيادة اسنان رياض
- افضل عيادة اسنان ياض
دروس وفوائد من غزوة ذات الرقاع - موقع مقالات إسلام ويب
[2]
قال ابن هشام: « "وإنما قيل لها: غزوة ذات الرقاع ، لأنهم رقعوا فيها راياتهم ويقال ذات الرقاع: شجرة بذلك الموضع يقال لها: ذات الرقاع " ». [3]
الأحداث [ عدل]
سار النبي محمد متوغلاً في بلادهم حتى وصل إلى موضع يقال له نَخْل، ولقي جمعاً من غطفان ، إلا أنه صلّى بالصحابة صلاة الخوف لأول مرة في الإسلام ، فعن جابر قال: « "خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى ذات الرقاع من نَخْلٍ، فلقي جمعاً من غطفان ، فلم يكن قتال، وأخاف الناس بعضهم بعضاً، فصلى النبي صلى الله عليه وسلم ركعتي الخوف" » رواه البخاري. [4]
فلما علمت قبائل غطفان بقدوم المسلمين انسحبت فلم يقع قتال، وعاد المسلمون منتصرين. وفي طريق العودة اشتد الحر عليهم، وجاء وقت القيلولة فنزلوا في وادْ كثير الأشجار، وتفرق المسلمون يستظلون فيه. وقد نام الرسول تحت شجرة وعلق سيفه بها، فإذا بأعرابي كافر يأتي فيأخذ السيف، فشعر به الرسول، واستيقظ من نومه، فقال الأعرابي: « "من يمنعك مني؟ فقال رسول الله: "الله". وإذا بالأعرابي يرتعد ويسقط السيف من يده، فأخذه النبي ثم عفا عن الأعرابي وتركه" » [متفق عليه]. [5]
وقد نزلت في هذه الحادثة الآية الحادية عشرة من سورة المائدة: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَن يَبْسُطُواْ إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَاتَّقُواْ اللَّهَ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ»، حيث روي عن جابر بن عبد الله الأنصاري أن رجلاً من محارب يقال له: غَوْرَث بن الحارث قال لقومه من بني غطفان ومحارب: ألا أقتل لكم محمداً؟ قالوا: نعم، وكيف تقتله؟ قال: أَفتِك به.
غــزوة ذات الــرِّقــاع - الشيخ سعيد الكملي - Youtube
[٢] [٤]
أحداث غزوة ذات الرقاع
التفتَ الرّسول الكريم إلى القبائل العربية الموجودة في صحراء نجد بعد القضاء على اليهود وأعوانهم؛ فكانت هذه القبائل العربية تعتمد على السلب والنهب وترويع الآمنين فكان لا بُدّ من تأديبهم وهم: قبائل بنو أنمار وثعلبة ومحارب من غطفان، فعقد الرسول -عليه الصلاة والسلام- العزم على الخروج للقائهم بعد أن علم بخروجهم، واستعمل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على المدينة عثمان بن عفان، وقيل: أبو ذر الغفاري -رضي الله عنهما-، وتضاربت الأنباء حول عدد جيش المسلمين فقيل: أربعمائةٍ من الصحابة، وقيل أيضًا: سبعمائةٍ من الصحابة -رضوان الله عليهم-. خرج النبيّ -صلى الله عليه وسلم- بجيشه من المدينة المنورة منطلقًا إلى موضعٍ يُقال له: نخل على مسافة يومين من المدينة حيث لاقى المسلمون في سيرهم نحو عدوهم المشاق والصعاب المتمثلة في وعورة الطريق نتيجة النقص في عدد الخيل والإبل التي تحمل المجاهدين حتى تمزّقت نعالهم من قسوة الحجارة وحدتها وبعضهم تمزق منه الجلد والأظافر ممّا اضطرهم للفِّ الخِرق والرقاع على أقدامهم، على الرغم من ذلك استمر الجيش في المسير حتى وصولوا إلى بطن نخل وهناك التقى بجمعٍ من قبيلة غطفان، وتراءى الفريقان إلى بعضهما البعض دون وقوع قتالٍ.
تاريخ غزوة ذات الرقاع - إسلام ويب - مركز الفتوى
وفي هذا الموقف يتضح لنا مقدار حب الصحابة للقرآن الكريم والصلاة، إذ كادت نفس عباد ـ رضي الله عنه ـ تزهق في سبيل إتمام سورة من القرآن لم يشأ أن يقطعها، وإنما قطعها استشعاراً بمسؤولية الحراسة التي كُلِف بها..
لقد حققت غزوة ذات الرقاع هدفها، وتمكنت من تشتيت الحشد الذي قامت به غطفان لغزو المدينة، وأرهب النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ تلك القبائل، وعلموا ـ هم وغيرهم ـ أن المسلمين ليسوا قادرين فقط على سحق من تحدّثه نفسه بالاقتراب من المدينة، بل نقل المعركة إلى أرض العدو نفسه، وضربه في عقر داره، حتى شاء الله أن تُسلم هذه القبائل لاحقاً، وتشارك في فتح مكة وغزوة حنين..
سبب تسمية غزوة ذات الرقاع
كما أُشير في مطلع الفقرة السابقة، فإنّه يوجد العديد من الأقوال في تسمية غزوة ذات الرقاع بذلك، ومن بين تلك الأقوال:
يرى بعض العلماء أنّ سبب تسمية غزوة ذات الرقاع بهذا الاسم أنّ الصحابة رضي الله عنهم، وفي أثناء مسيرهم لتلك الغزوة جُرحت أقدامهم من المسير، والحجارة، والأشواك التي قابلتهم في رحلتهم، فرقوعها بالخرق، ولفّوها بها حتى يتوقف تدفّق الدماء منها، وحتى يصلوا إلى وجهتهم، لذلك سميت الغزوة بذات الرقاع. [١]
يرى فريق آخر من العلماء أنّ سبب تسمية غزوة ذات الرقاع يعود إلى المنطقة التي جرت فيها الغزوة، حيث جرت الغزوة في منطقة تسمّى ذات الرقاع؛ نسبةً إلى ما فيها من الجبال المختلطة ألوانها بين السواد والحُمرة والبياض، وتلك الألوان تنتشر في جبال تلك المنطقة على شكل بقع، لذلك أخذت الغزوة اسم المنطقة لهذا السبب. [٢]
وقت غزوة ذات الرقاع
اختلفت أقوال العلماء في توقيت حدوث غزوة ذات الرقاع، فمنهم من قال أنّها وقعت في السنة الرابعة للهجرة، بعد غزوة الخندق، ومنهم من قال بعد غزوة خيبر ، ومن بين من قال بذلك البخاري رحمه الله، ومنهم من قال أنّها وقعت في السنة الخامسة للهجرة، وقال آخرون أنّها وقعت في السنة الرابعة للهجرة، بعد إجلاء بني النضير من المدينة المنورة.
غزوة ذات الرقاع
جزء من بين المسلمين وبنو ثعلبة ومحارب من غطفان
خريطة توضيحية لمنطقة نجد التي حدثت فيها الغزوة
معلومات عامة
التاريخ
السنة الرابعة للهجرة
الموقع
نَخْل موضع في نجد ، حاليا النخيل(الحناكية)
النتيجة
انسحاب غطفان
المتحاربون
المسلمين
غطفان
القادة
الرسول محمد
غير معروف
القوة
400-700
تعديل مصدري - تعديل
غزوة ذات الرقاع هي غزوة قام بها النبي في السنة الرابعة للهجرة ضد بني ثعلبة وبني محارب من غطفان بعد أن بلغه انهم يعدون العدة لغزو المدينة فخرج إليهم في أربعمائة من المسلمين ، وقيل في سبعمائة، واستخلف على المدينة أبو ذر الغفاري. [1]
وعامة أهل المغازي يذكرون هذه الغزوة في السنة الرابعة، ولكن حضور أبي موسي الأشعري وأبي هريرة رضي الله عنهما في هذه الغزوة يدل على وقوعها بعد خيبر، والأغلب أنها وقعت في شهر ربيع الأول سنة 7 هـ. الصعوبات [ عدل]
دخل رسول الإسلام محمد بجيشه من المدينة ، واتضحت منذ البداية الصعوبات التي تنتظرهم، فهناك نقصٌ شديد في عدد الرواحل، حتى إن الستّة والسبعة من الرجال كانوا يتوالون على ركوب البعير. ومما زاد الأمر سوءاً وعورة الأرض وكثرة أحجارها الحادّة، التي أثّرت على أقدامهم حتى تمزّقت خفافهم، وسقطت أظفارهم، فقاموا بلفّ الخِرَق والجلود على الأرجل ؛ ومن هنا جاءت تسمية هذه الغزوة بهذا الاسم، ففي الصحيحين عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: « "وكنا نلفّ على أرجلنا الخِرَق ، فسُمِّيت غزوة ذات الرقاع " ».
عيادات الفارابي: وهذه المراكز تمتلك ثلاثة فروع في المملكة العربية السعودية أحدهم في الدمام و الثاني في الرياض و الثالث في المدينة، كما يوجد في هذا المركز قسم خاص للأسنان وقسم خاص بالطب العام وقسم الليزر و الجلدية وقسم البصريات وقسم الصيدلة. افضل عيادة اسنان بالرياض 2021، كان هذا عنوان لمقالنا والذي تحدثنا فيه عن أفضل العيادات وأمهر الأطباء المختصون بالأسنان علاجًا وتجميلًا في مدينة الريـاض.
افضل عيادة اسنان رياض
تتم عملية زراعة السن داخل افضل عيادة تقويم اسنان بالرياض على مراحل وهي:- المرحلة الأولى: يتم إعداد المكان المناسب للزراعة بوضع الغرسات المصنوعة من معدن التيتانيوم الخالص في عظم الفك مكان السن المفقود. المرحلة الثانية: إلتئام عظم الفك والغرسة وهذا ما يسمي بالإلتحام العظمي وتختلف مدتها من شخص لأخرتبعاَ للحالة. المرحلة الثالثة: التركيبة النهائية الأسنان المزروعة، فتشمل تلك المرحلة عدد من الجلسات لعمل التركيبة النهائية من طبعات للفم وتجربته للتثبيت النهائي من افضل عيادات تنظيف الاسنان في الرياض. إبتسامة ھولیوود بتقنیة اللومینیر و الفینیر من افضل عيادة تقويم اسنان بالرياض: بداية ابتسامة هوليوود Veneers أو Lumineers هي عبارة عن قشور رقيقة جداً يتم تصنيعها خصيصاً لكل مريض, فهي مادة قادرة على مقاومة البقع، كما أنها تعكس شكل الأسنان الطبيعية، لتكون أشبه بإبتسامة طبيعية من ثم يتم تثبيتها لدينا افضل عيادة تقويم اسنان بالرياض على الجهة الأمامية من السن بهدف: تحسين شكل الإبتسامة. الحصول علي أسنان ناصعة البياض. حيث تعمل هذه القشور علي علاج مشكلات الأسنان التالية: تصبغات وبقع الأسنان ويمكنك علاجها غي عيادات تنظيف الاسنان في الرياض.
افضل عيادة اسنان ياض
تضم العيادة نخبة متميزة من أطباء الأسنان المتخصصين في تقديم مختلف الخدمات الطبية والتجميلية، وذلك باستخدام أحدث التقنيات الطبية التي تم اعتمادها عالميًا. أجرت العيادة العديد من العمليات الناجحة لابتسامة هوليود، وتُعد تلك الخدمة واحدة من خدمات طب وتجميل الأسنان المُقدمة من قِبل العيادة. ومن الخدمات العلاجية والتجميلية الأخرى في مجال طب الأسنان التي تقدمها عيادات ريفريش: علاج الأعصاب، تبييض الأسنان، زراعة الأسنان، تقويم الأسنان، توريد اللثة. ولحجز موعد بالعيادة اضغط على هذا الرابط ، ثم قم بتسجيل دخولك واستكمل إجراءات حجز الموعد. لعيادات ريفريش فرعين في الرياض، يقع الأول في طريق الإمام مسعود، خان يونس، حي التعاون، ويقع الثاني في طريق الملك فهد، شارع المعرفة، حي العليا. رقم هاتف الفرع الأول هو: 0506662554، ورقم هاتف الفرع الثاني هو:0591000387. مركز هورايزن لطب الأسنان
يقدم مركز هورايزن لطب الأسنان خدمات مختلف تخصصات طب الأسنان باستخدام الأساليب العلاجية المتطورة والأجهزة والتقنيات الطبية الحديثة. يستعين المركز بخبرات أفضل أطباء الأسنان السعوديين والأجانب من ذوي الخبرة والكفاءة والمهارة المتخصصين في طب الأسنان العلاجي والتجميلي.
يقدم عرض دائم لزبنائه خارج المدينة بالمساهمة بجزء من ثمن تذكرة الطائرة. معلومات الاتصال: شارع التخصصي، تقاطع شارع الامير سلطان، عمارة الراجحي الطابق الأول. Tel: 0114810987 Tel: 0114834563 Tel: 0114834286 Email: ٧. مستوصف دار الزمرد للاسنان تحت قيادة الدكتور سامي مكي و باقة من الدكاترة المختصين. يقدم مستوصف دار الزمرد خدمات متعددة بأجهزة حديثة. و امكانية الحصول على استشارة مجانية لأول مرة. و استقبال الحالات المستعجلة لغاية الواحدة بعد منتصف الليل. معلومات الاتصال: شارع عبد الرحمن الناصر، حي النهضة، الرياض Tel: 0112317282 ٨. مجمع عيادات بيت سما للاسنان مركز متخصص في طب الأسنان له تجربة كبيرة. يقدم عروض متنوعة و سعر منخفض. يقبل التأمين لأغلبية الشركات. له سمعة طيبة بحسب آراء الزبائن و تقييماتهم الإيجابية. معلومات الاتصال: شارع خالد ابن الوليد، حي الروضة، الرياض رقم ١٣٢١٤ عنوان انستقرام @Samadentalclinic Tel: 0114929272 ٩. مجمع نهج التقوى للاسنان يعتبر مجمع نهج التقوى من أقدم المستوصفات المتخصصة في طب الاسنان في شرق الرياض. له تجربة كبيرة في هذا المجال. زيادة على تقديم عروض منخفضة السعر طيلة السنة.