وكان الله غفورا رحيما تأنيس للنساء في ترك الجلابيب قبل هذا الأمر المشروع.
- تفسير آية يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ - شبكة شعاع الدعوية للتعليم عن بعد
- أمل عبد الله - ويكيبيديا
- أمل عبد الله
تفسير آية يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ - شبكة شعاع الدعوية للتعليم عن بعد
قال الله تعالى: { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا} [سورة الأحزاب: 59]. تفسير الآية: المراد بأزواج النبي: أمهات المؤمنين التسع اللاتي مات رسول الله عنهن، وهن: عائشة بنت أبي بكر، وحفصة بنت عمر، وأم حبيبة بنت أبي سفيان، وسودة بنت زمعة، وأم سلمة بنت أمية، وزينب بنت جحش، وميمونة بنت الحارث الهلالية، وجويرية بنت الحارث المصطلقية، وصفية بنت حيي بن أخطب، رضي الله عنهن جميعاً. والمراد ببنات النبي: بناته الثلاث اللاتي كن أحياءً وقت نزول هذه الآية، وهن: زينب وأم كلثوم وفاطمة رضي الله عنهن، أما رقية بنت رسول الله رضي الله عنها فقد ماتت سنة 2 من الهجرة. تفسير آية يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ - شبكة شعاع الدعوية للتعليم عن بعد. ومعنى يدنين: أي: يرخين ويسدلن عليهن من جلابيبهن. قال البيضاوي: ﴿ مِنْ ﴾ للتبعيض؛ فإن المرأة ترخي بعض جلبابها، وتتلفع ببعض. وقال ابن عرفة: ﴿ مِنْ ﴾ للتبعيض إما في أنواع الجلابيب أو في أجزاء كل واحد منها، وهو الظاهر؛ لأن كل امرأة لها جلبابان. قال ابن كثير: الجلباب هو: الرداء فوق الخمار.
أحاديث وآثار تتعلق بالآية:
عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: (لما نزلت: ﴿ يدنين عليهن من جلابيبهن ﴾ خرج نساء الأنصار كأن على رؤوسهن الغربان من الأكسية). رواه أبو داود (4101) وصححه الألباني. وعن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ﴾ قال: (أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب). رواه ابن جرير في تفسيره (19/ 181) من طريق علي بن أبي طلحة عن ابن عباس، وهذا الإسناد من أصح ما يُروى عن ابن عباس في التفسير، وقد اعتمد على روايته البخاري في صحيحه كثيرا. ينظر: ((العجاب في بيان الأسباب)) للحافظ ابن حجر (1/207). وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: (تدني الجلباب إلى وجهها، ولا تضرب به) قال الراوي: قلت لابن جُريج: وما لا تضرب به؟ فأشار لي كما تجلبب المرأة، ثم أشار لي ما على خدها من الجلباب، قال: تعطفه وتضرب به على وجهها، كما هو مسدول على وجهها. رواه أبو داود في مسائل أحمد (732) بإسناد صحيح على شرط الشيخين. وعن مجاهد في قوله: {يدنين عليهن من جلابيبهن} قال: (يتجلببن فيُعلم أنهن حرائر؛ فلا يعرض لهن فاسق بأذى من قول ولا ريبة).
أمل عبد الله سالم الجنسية كويتية المهنة ممثلة
أمل عبد الله سالم هي إعلامية ومقدمة برامج تلفزيونية واذاعية وكاتبة كويتية ، تعتبر اول صوت نسائي في الاذاعة الشعبية عام 1964. هذه بذرة مقالة عن مذيعة أو مذيع يعمل في الإذاعة أو التلفزيون تحتاج للنمو والتحسين؛ فساهم في إثرائها بالمشاركة في تحريرها. هذه بذرة مقالة عن حياة شخصية كويتية تحتاج للنمو والتحسين، فساهم في إثرائها بالمشاركة في تحريرها.
أمل عبد الله - ويكيبيديا
كانت الإدارة مكونة من المدير جاسم شهاب، النائب سالم فهد، المذيع محمد الراشد، المخرج عبدالعزيز الفهد والكاتب نجم عبد الكريم، وكنت أنا المذيعة. أول فقرة قدمتها أغنية عبد الله فضالة {مر بي واحترش}، ما زلت أذكرها إلى الآن. ماذا عن بدايتك في المسرح؟
في أثناء بدايتي في الإذاعة وعملي في وزارة الصحة، كوّن محمد النشمي {فرقة المسرح الكويتي}، عقب انشقاقه عن {المسرح الشعبي}، وبدأ التجهيز لمسرحية {حظها يكسر الصخر}. فأبلغتني الفنانة عودة المهنا، كانت جارتنا في منطقة الميدان شرق، أن النشمي يحتاج عناصر نسائية ليشاركن في العمل. وكانت شقيقتي سعاد تمثل في المسرح المدرسي في مدرسة الميدان، فأصطحبتها ومجموعة من صديقاتها من بينهن نجيبة عبد المجيد، ورشح الدكتور صالح العجيري عائشة إبراهيم. وبعد أيام بدأنا بروفات المسرحية وأديت دور الأم، لكن أثناء إجراء إحدى البروفات أصبت ولم أتمكن من المتابعة. أقترح أحد أعضاء مجلس الإدارة عبد الصمد التركي ومحمد النشمي أن أبقى في المسرح على أن أكون عضوا في اللجنة الثقافية، ويكون عملي قراءة النصوص، وأتولى شؤون السكرتارية. أحسست حينها ألا استعداد للتمثيل لدي ولست موهوبة. واستمريت هكذا، إلى حين الحاجة إلي في الإذاعة عندما كنت مسؤولة عن البرامج الدرامية فيها، ممكن أن أمثل لأسدّ خانة، وإلى الآن لا أعرف الضحك أو البكاء خلف الميكروفون.
أمل عبد الله
س/// ماهي أهم أعمالك الأدبية؟
أجابت الكاتبة على السؤال قائلة: أولي أعمالي الإليكترونية كانت هي: –
ورطة الحب الجهنمية. وسلسلة غربي خيال علمي أسمها لعنة الزمن أول جزء الجريئة والحب. ، والتاني لعنة المعرفة..
ورواية طويلة دراما اسمها قصص بلا عنوان..
ورواية غربي خيال علمي أسمها حب تخطي الخيال …
و رواية ثلاثي الابعاد فانتازيا وبعض النوفيلات و القصص القصيرة..
أما أعمالي الورقية فهي: ر واية أرواح معلقة ، ونوفيلا أسيرة الزمن وسيكون لي رواية ونوفيلا أيضاً في معرض القاهرة ٢٠٢٢ بإذن الله تعالي. ما هي أحلامك التي تريدين تحقيقها ؟
أجابت الكاتبة على السؤال قائلة: أن أعمالي تتجسد في السينما والتليفزيون وأتمكن من رؤية أبطال رواياتي أمامي ويحققوا لي النجاح الذي لطالما حلمت به عندما يتعلق الجميع بهم ويحبونهم
في نهاية الحوار من الذي ترغبين في توجيه الشكر له ؟
أجابت الكاتبة على السؤال قائلة: أوجه شكري طبعًا أولاً لشقيقتي وزوجي العزيز، وثانياً لكل شخص قرأ أعمالي وأمدني بالطاقة الإيجابية عن طريق كلماته الجميلة للأستمرار والتطوير من نفسي فهناك كثيرات لو بدأت في سرد أسمائهم أخشى أن أنسي البعض، وأخيراً أود توجيه شكري لشخصك الرائع وأتمني من الله خيراً وأن أكون تحت حسن الجميع.
نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط (كوكيز) لفهم كيفية استخدامك لموقعنا ولتحسين تجربتك. من خلال الاستمرار في استخدام موقعنا، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط. موافق
اقرأ أكثر حول سياسة الخصوصية error: المحتوى محمي, لفتح الرابط في تاب جديد الرجاء الضغط عليه مع زر CTRL أو COMMAND