وبقدرة قادر رأينا السيد "بوتن" قد فتح الله عليه وألهمه ليكشف لنا من هم على المحجة البيضاء التي كان عليها محمد صلى الله عليه وسلم، وليكتشف أن أكثر من مليار مسلم ليسوا على منهاجه وخارجين عن ملته، ما عدا أؤلئك المصطفين الأخيار ممن جمعهم في "جروزني"..! ولم لا.. ؟ أليس منهم أمثال ذلك "المتدروش" الذي قال: للرئيس الشيشاني إن الرسول راض عنك حين جمعتنا..! وادعى أن النبي عليه السلام وتعبيراً عن محبته، واصطفائه له أخرج يده الكريمة من قبره وصافحه.. ؟! هذا ما جناه علي ابي وما جنيت على احد. يالسخف العقول، وهوانها، ويالزمن الزيغ، والزيف والشطح، وبهلوانية الدراويش والمجاذيب، وجنونهم..! وأنا هنا لا ألوم من اعدّ هذا المؤتمر المنحرف البائس ليعتبره ممثلاً لأهل سنة النبي وجماعة المسلمين لأن من أعده كان يبحث عن من يكيد فوجد هؤلاء هم المكيدون!!
هــــــذا مــــــا جــــنـــــاه عــلــــــيّ أبــــــــــي !!!!! - منتدى الكفيل
**العرق دساس
ويشير رئيس قسم الخدمة الاجتماعية إلى أن الإناث هن أكثر ما يواجهن هذا النظرة السيئة في المجتمع، فقد المجتمع يرفض الزواج منهن لأن البعض يعتقد بأن "العرق دساس" فالمجتمع ينظر نظرة قاسية لهن، وحتى لو كانت الفتاة متزوجة سوف تبقى مكسورة الخاطر وستتعرض للمعايرة والشتم مما يؤدي إلى ضعف شخصيتها وعدم قدرتها على الدفاع عن نفسها. هذا ما جناه أبي | مجلة سيدتي. ويرى د. شبير أن من أبناء العملاء قد يسلكون أحد المسلكين الاجتماعيين وهما إما السلوك الإنحرافي لعدم قدرته على مواجهة هذا الواقع الذي ظلمه والده والمجتمع، أو سلوك ايجابي للذين يدركون خطورة ما ارتكبه آباءهم فيعملون على تغيير الصورة السيئة واستبدالها بصورة حسنة وذلك من خلال التزامهم الديني وانخراطهم في العمل الوطني وتقديم أرواحهم فداء للوطن ومحو العار عنهم وآخرين ينجزون في تطورهم العلمي وتحسين أوضاعهم الاجتماعية. **توعية المجتمع
مؤكداً على أن هذه النظرة السلبية يمكن علاجها بتوعية المجتمع بكافة الوسائل من خلال البرامج المتلفزة ووعاظ المساجد وتوعية الشباب في الجامعات بأن هؤلاء الأبناء لا ذنب لهم وعلينا أن نحترمهم ونفتح أمامهم المجالات الاجتماعية من حيث التعليم والزواج والعمل والتعامل مع الآخرين لأنهم مسئولون عن أنفسهم وتصرفاتهم وسلوكياتهم في المجتمع وهذا كفيل بإبعادهم عن التفكير في المشي على خطى والدهم، موصياً بضرورة الكف عن النظرة السلبية لهم ومعاملتهم السيئة وتوفير لهم ملاذا آمنا لنقيهم من الانحراف.
هذا جناه أبي عليّ ، وما جنيت على أحد أبو العلاء المعري
ومنها صداقة وفهم في ضوء الإيمان، ليكون الشاب متقبلًا للحياة المؤمنة مخلصًا في أداء عمله واعيًا بمسئولياته، فيقوم المجتمع على أفراد منسجمين بالإيمان مع أنفسهم ومع الكون الذي خلقه الله. وإذا كان الحق سبحانه أوصى الآباء بالأبناء فيجب أن نلتفت إلى أنه سبحانه أوصى الأبناء بالآباء، وكأن ما يزرعه الأب والأم في صغيرهما ينفعهما في كبرهما. هــــــذا مــــــا جــــنـــــاه عــلــــــيّ أبــــــــــي !!!!! - منتدى الكفيل. قال تعالى: "وقضَى ربُّك ألّا تَعبدوا إلّا إياه وبالوالدَين إحسانًا. إمَّا يَبلُغنَّ عندك الكبَرَ أحدُهما أو كلاهما فلا تقُلْ لهما أُفٍّ ولا تَنهَرْهما وقل لهما قولًا كريمًا. واخفِضْ لهما جَناحَ الذّلّ من الرحمةِ وقل ربِّ ارحمهما كما ربَّياني صغيرًا"، حتى لا يوجد إنسان في المجتمع وهو لا يتحمل مسئولية من أحسنوا تربيته ومسئوليةَ الأبناء الذين تقع عليهم مسئولية حسن تربيتهم، وذلك حتى يتحقق للمجتمع الراحة والأمان والانسجام.
أفلام للموسم الرمضاني - جريدة الوطن السعودية
أسد الصحراء - عمر المختار ليبي فيلم آخر من إخراج المخرج السوري العالمي مصطفى العقاد، وسمي (Lion of the Desert)، وسميت النسخة العربية منه باسم «عمر المختار»، وهو فيلم حربي تاريخي ملحمي، سيرة ذاتية، أُنتج عام 1981 في ليبيا، وأغلب المشاهد صورت في المواقع الحقيقية للأحداث، وهو من بطولة أنطوني كوين، الذي قام بأداء دور القائد الليبي عمر المختار في محاربة الجيش الإيطالي، الذي كان يقوده موسوليني قبيل الحرب العالمية الثانية. والفيلم من إخراج المخرج السوري مصطفى العقاد، وتصوير جاك هيلدرياد، ومونتاج جون شيرلي، وبلغت ميزانيته حوالي 35 مليون دولار. الناصر صلاح الدين الأيوبي مصري أنتج عام 1963، بطولة أحمد مظهر، وهو فيلم تاريخي تدور أحداثه حول فترة من حياة القائد صلاح الدين الأيوبي، وهي فترة الحروب الصليبية، ومحاولة صلاح الدين إثبات أن القدس كأرض ومكان مقدس للمسلمين، والفيلم يناقش قضية الأرض. رُشح الفيلم لجائزة مهرجان موسكو السينمائي الدولي سنة 1963. الفيلم يحتل المرتبة الحادية عشرة في قائمة أفضل 100 فيلم في تاريخ السينما المصرية. هذا ما جناه علي ابي. مملكة السماء أمريكي أنتج عام 2005 بطولة أورلاندو بلوم والسوري غسان مسعود.
هذا ما جناه أبي | مجلة سيدتي
قبل أن يقع فريسةً للاكتئاب الذي عانى منه طويلاً، كرّس فيشر الكثير من كتاباته، لا سيما كتاب «الواقعية الرأسمالية: ألا يوجد بديل؟» لنقد «خصخصة الصحة العقلية»، أو بكلام آخر نقد التوجه الأميركي خصوصاً، في التعاطي مع الصحة العقلية على أساسٍ فردي حصراً. يرى فيشر أن «جائحة القلق» التي تصيب الأشخاص في زمننا، لا يمكن فهمها، أو علاجها، إذا نظرنا إليها كمشكلة خاصة يعاني منها أفراد مضطربون. لا يمكن نزع السياسة من الاضطرابات العقلية، وخصوصاً علاقات القوة في المجتمع من معاناة الأفراد. اختزال الصحة العقلية بخلل كيميائي في أدمغة الأفراد، قد يقدّم حلولاً جزئية وآنية للمشكلة، لكنه يبعدنا أكثر فأكثر عن الوصول إلى فهم شامل وشفاء جذري لها. مثل حتمية العلاقة بين الرأسمالية وكارثة التغيّر المناخي، هناك أيضا حتمية للعلاقة بين الرأسمالية وكارثة الصحة العقلية التي تجتاح الكوكب. لبنان ليس استثناءً لهذه الحتمية. هذا ما جناه أبي عليّ .. وما جنيتُ على أحد | مجلة نقطة العلمية. على العكس، فإن ما نشهده منذ زمن وما ازدادت حدّته منذ عامين، يُعدّ دليلاً إضافياً على صحة نظريات فيشر. إن الانهيار الاقتصادي والاجتماعي الذي أوصلتنا إليه سياسات النظام اللبناني، تتّضح آثارها يوماً بعد يوم في سلامتنا العقلية.
هذا ما جناه أبي عليّ .. وما جنيتُ على أحد | مجلة نقطة العلمية
من معرفة المصادر
من قصيدة هذا جناه علي أبي ، بأبي العلاء المعري (و. 973- ت. 1058).
أتمنى من كل قلبي أن تظهر الأيام القادمة وجود خلل ما في الرواية التي تناقلتها الصحف حول هذه الفتاة حتى لا نضطر إلى أن نرفع صوتنا بالنداء… من للنساء؟؟! ……………………………………… مؤلم حقا هذا الذي قرأته، ولكن بعض الآباء من الظلم أن يكون لهم أبناء..! لا أعلم الحكمة في ذلك.. ولكني أعرف أنهم يتسببون لأبناءهم بالكثير من الأذى.. يحرمون أبناءهم من المعنى الفعلي للحياة.. هذا ما جناه علي آب و. بعض الآباء مرضى مرضى ولا يستحقون أن يكونوا آباء.. للأسف 😦
التنقل بين المواضيع
18-10-2011
#1
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا كَانَ مِنْ دُعَائِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِوُلْدِهِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ اللهم و من علي ببقاء ولدي ، و باصلاحهم لي ، و بامتاعي بهم. الهي امدد لي في اعمارهم ، و زد لي في اجالهم ، و رب لي صغيرهم ، و قو لي ضعيفهم ، و اصح لي ابدانهم و اديانهم و اخلاقهم ، و عافهم في انفسهم و في جوارحهم و في كل ما عنيت به من امرهم ، و ادرر لي و علي يدي ارزاقهم. و اجعلهم ابرارا اتقياء بصراء سامعين مطيعين لك ، و لاوليائك محبين مناصحين ، و لجميع اعدائك معاندين و مبغضين ، امين. اللهم اشدد بهم عضدي ، و اقم بهم اودي ، و كثر بهم عددي و زين بهم محضري ، و احي بهم ذكري ، و اكفني بهم في غيبتي ، و اعني بهم علي حاجتي ، و اجعلهم لي محبين ، و علي حدبين مقبلين مستقيمين لي ، مطيعين غير عاصين و لا عاقين و لا مخالفين و لا خاطئين. دعاء الامام السجاد(ع) في يوم الثلاثاء. و اعني علي تربيتهم و تاديبهم و برهم ، و هب لي من لدنك معهم اولادا ذكورا ، و اجعل ذلك خيرا لي ، و اجعلهم لي عونا علي ما سالتك. و اعذني و ذريتي من الشيطان الرجيم ، فإنك خلقتنا و امرتنا و نهيتنا و رغبتنا في ثواب ما امرتنا ، و رهبتنا عقابه ، و جعلت لنا عدوا يكيدنا ، سلطته منا علي ما لم تسلطنا عليه منه ، اسكنته صدورنا ، و اجريته مجاري دمائنا ، لا يغفل إن غفلنا ، و لا ينسي إن نسينا ، يؤمننا عقابك ، و يخوفنا بغيرك.
يوم عرفة في كلمات الإمام علي الخامنئي
دعاء الإمام زين العابدين عليه السلام يوم عرفه
♦ 07/16/2021
♦ تعليق واحد
دعاء الإمام زين العابدين -عليه السلام- يوم عرفه •بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ سبحان رَبِّـيَ العليِّ الأعلى الوهَّاب اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ.. الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ؛ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ بَدِيْعَ السَّماوَاتِ وَالْأَرْضِ، ذَا الْجَلاَلِ وَالْإِكْرَامِ، رَبَّ الْأَرْبَابِ وَإلَهَ كُلِّ مَأْلُوهٍ، وَخَالِقَ كُلِّ مَخْلُوقٍ، وَوَارِثَ كُلِّ شَيْءٍ؛ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ؛ وَلاَ …
إقرأ المزيد ←
دعاء الإمام السجاد ع لولده ع
شاركوا هذا الخبر مع أصدقائكم
دعاء الامام السجاد(ع) في يوم الثلاثاء
[6]
ـــــــــــــــــــــــــــ
[1] المناسبة: لقاء القائد بجمع من عوائل الشهداء - الزمان والمكان: 7 ذو الحجة 1414 ﻫـ ق ـ طهران- الحضور: مجموعة من عوائل الشهداء والأهالي من مختلف مدن إيران. [2] عن معاوية بن عمار قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن عرفات لم سميت عرفات؟ فقال: "إنَّ جبرئيل عليه السلام خرج بإبراهيم عليه السلام يوم عرفة، فما زالت الشمس قال له جبرئيل: يا إبراهيم اعترف بذنبك واعرف مناسكك، فسميت عرفات لقول جبرئيل عليه السلام له: اعترف، فاعترف". يوم عرفة في كلمات الإمام علي الخامنئي. (بحار الأنوار: ج12، ص108). [3] المناسبة: لقاء القائد بجمع من عوائل الشهداء - الزمان والمكان: 7 ذو الحجة 1414 ﻫـ ق ـ طهران- الحضور: مجموعة من عوائل الشهداء والأهالي من مختلف مدن إيران. [4] ما بين القوسين(الإمام الحسين) للتوضيح ولم تكن في أصل الكلمة. [5] المناسبة: ولادة أبي الأحرار الحسين بن علي(ع) - الزمان والمكان: 3 شعبان 1416 ﻫ ـ ق/طهران - الحضور: قادة ومسؤولي وعناصر حرس الثورة الإسلامية وقوى الأمن الداخلي. [6] المناسبة: ذكرى ولادة أبي عبد اللّه الحسين(ع) - الزمان والمكان: 3 شعبان 1418هـ ق/ طهران - الحضور: قادة ومنتسبي حرس الثورة الإسلامية.
بِبِسْمِ اللهِ خَيْرِ الاَسْمآءِ، بِسْمِ اللهِ رَبِّ الاَرْضِ وَالسَّمآءِ، أَسْتَدْفِعُ كُلَّ مَكْرُوه أَوَّلُهُ سَخَطُهُ، وَأَسْتَجْلِبُ كُلَّ مَحْبُوب أَوَّلُهُ رِضاهُ. فَاخْتِمْ لِي مِنْكَ بِالْغُفْرانِ يا وَلِيَّ الاِحْسانِ. المصدر: الصحيفة السجادية