طيور بلا أجنحة
تعديل مصدري - تعديل
طيور بلا أجنحة هو مسلسل درامي مصري ، انتج في عام 1979 ، ومكون من سبع حلقات. المسلسل من تأليف الراحل منصور مكاوي ، ومن تمثيل سميحة أيوب و عبد الله غيث و أنور إسماعيل و نادية السبع و مصطفى متولي و فاروق الفيشاوى و محمد الشويحي و صبري عبد المنعم و فاطمة التابعي و تيسير فهمي و أحمد زكي و ممثلين آخرين. و يعتبر المسلسل واحد من أفضل المسلسلات المصرية. [1]
تلعب الإشاعة دورا خطير في مصائر البشر وفي احدى القرى يتصارع اعيانها على الزواج من فتاة اكملت تعليمها كنوع من اثبات الذات ولكنها تهجر القرية إلى القاهرة وتعيش في بيت الطالبات وتكون القرية قد امتلأت بالشائعات حولها وبعد عذاب في سكنها تقرر العودة إلى القرية التي هدأت قليلا فتقرر مواجهة الشائعات ووضع حد لها. روابط خارجية
مقالات تستعمل روابط فنية بلا صلة مع ويكي داتا
مراجع
^ أفلام. كوم - مسلسل طيور بلا أجنحة [ وصلة مكسورة] نسخة محفوظة 16 يناير 2020 على موقع واي باك مشين. بوابة تلفاز
بوابة مصر
هذه بذرة مقالة عن مسلسل تلفزيوني مصري بحاجة للتوسيع. شارك في تحريرها.
- مسلسل طيور بلا اجنحة الحلقة
- مسلسل طيور بلا اجنحه الحلقه 1
- زوجتي لا تحبني و لست مستعدا لتركها
- هل زوجتي تحبني ؟ - Red Pill Arabic
- زوجتي لا تحبني، ماذا أفعل؟
مسلسل طيور بلا اجنحة الحلقة
جميع الحقوق محفوظة شاهد فور يو - تحميل ومشاهدة اون لاين © 2022
تصميم وبرمجة:
مسلسل طيور بلا اجنحه الحلقه 1
معلومات عن المسلسل:
الاسم المسلسل: Kanatsız Kuşlar
الاسم العربي: طيور بلا أجنحة
الجزء: الأول
النوع: ##رومانسي, ##درامي
البلد المنتج: تركيا
اللغة: تركي مترجم للعربية
شبكة العرض: ##atv
تاريخ العرض: 15 يونيو 2017
أيام العرض: الخميس
معلومات عن المسلسل:
الاسم المسلسل: Kanatsız Kuşlar
الاسم العربي: طيور بلا أجنحة
الجزء: الأول
النوع: ##رومانسي, ##درامي
عدد الحلقات: 46
البلد المنتج: تركيا
اللغة: تركي مترجم للعربية
شبكة العرض: ##atv
تاريخ العرض: 15 يونيو 2017
أيام العرض: الخميس
القصة:
بعد فترة قصيرة من فقدان والدهم زينب، امري، جمري و أختهم الصغيرة أيسون لم يبقى لهم ميراث سوى الفقر. استنادا على أساس الحياة يعلمون أن الوحيد المستعد لتقديم كل أنواع التضحيات من أجلهم أمهم نفيسة, نفيسة التي تزوجت وأصبحت أم في سن مبكرة تكافح من أجل إطعام أطفال و تأمين العيش لهم. جاءت الأوقات الصعبة التي لم تقدر فيها نفيسة تحمل عبئ الحياة حيث شهدت حادث أثر فيها و في عائلتها تأثيرا عميقا, من ناحية أخرى نفيسة لها ابنة كبيرة تدعى زينب، التي قلبها متصل بشاب يدعى أحمد رغم بعد المسافات. في اليوم الذي بدأت فيه العمل إلى جانب أحمد ذهبا معا في مقابلة عمل و تعرفت على أونور من نظرة واحدة أشعلت شرارة الحب لتحرق الأجواء وتتواصل الاحدث. أبطال الدراما:
Melis Tüzüngüç: في دور زينب
Ahmet Varlı: في دور أحمد
Deniz Bolışık: في دور نفيس
Ümit İbrahim Kantarcılar: في دور أنور
Fatih Al: في دور سلطان مظافر
Servet Pandur: في دور أزيمي
*الألفا الأحمق: لا يُقدر جماعة ال Blue bill و الرجال البيتا انجذاب المرأة للرجل الألفا فعندما يرى البيتا الذي تعلم من طفولته ان تحقيق احلام المرأة هو الاساس التي يبني عليه رغبة المرأة
يعمل الهامستر العقلاني في الرجل البيتا لتبرير حب امرأة لزوجها الألفا فيرى المرأة في قمة الظلم و جبروت الرجل و سلطته لا تستغرب فالبيتا قد تم تكييفه على المعتقدات التي تخالف العلاقة الصحيحة بين الجنسين تارة بالافلام الرومانسيةو تارة بالخطابات الدينية. التي تُبرز النصوص الشرعية الموافقة للمصالح الانثوية دون طرح أحاديث الطاعة و خضوع المرأة لزوجها لأنها تخالف الخطة النسوية العالمية او لخوفه من هجوم النساء. لذلك فقد تم تكييف الرجال على العقلية البيتا التي تصف الألفا بالحُمق و التلاعب بالانثى.
زوجتي لا تحبني و لست مستعدا لتركها
الحب بين الزّوجين
الوقوع في الحب هو بداية الطّريق الذي يؤدّي إلى الزّواج، وتكون المشاعر في بداية العلاقة متّقدة وقويّة، وتعتمد على ترديد لفظ "أنا أحبّك" من كلا الزّوجين اتجاه بعضهما، والكثير من الأزواج يشكون من تلاشي هذه المشاعر أو أنها تقل عمّا كانت عليه في بداية الزّواج، إذ تبدأ حياة أخرى من الالتزامات والمشاعر وحدها لا تكفي لديمومتها، بل تحتاج إلى الالتزام وتحمّل المسؤوليّة، وتبدأ الزّوجة بالاهتمام بأعمال المنزل وتربية الأولاد أكثر من إظهار مشاعرها لزوجها، ما يجعل الزّوج يتساءل "هل ما زالت زوجتي تحبّني؟"، وهو ما سنحاول الإجابة عليه في الأسطر القليلة القادمة. [١]
كيفية معرفة حب الزوجة لزوجها
بعد الزّواج يختلف تعبير الزّوجة عن حبّها لزوجها، وبدلاً من استخدام لفظ "أنا أحبّك" التي كانت تُكثر من قولها في بداية الزّواج تلجأ إلى قولها بأفعالها وتصرّفاتها اتجاه زوجها، وعلى الزّوج إن رأى هذه العلامات من زوجته أن يعرف أنّها ما زالت تهتم به وتحبّه، ومن أبرز هذه العلامات ما يلي: [٢] [٣]
اهتمام الزّوجة بإنجاز أمور زوجها وترتيبها دون تباطؤ، مثل الاهتمام بنظافة ملابسه، وغسلها وكيّها، وتعطيرها، وهي تفعل ذلك للتعبير لزوجها عن حبّها له والاهتمام به وبمظهره.
هل زوجتي تحبني ؟ - Red Pill Arabic
وإنما المرادُ أن يتركَها على اعوجاجِها في الأمور المباحة. وتأمَّل رعاك الله تَنْبِيه النبي صلى الله عليه وسلم إلى حقيقة وهي: ((وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه))؛ لأن أعلاها رأسها، وفيه لسانُها، وهو الذي يحصُل منه الأذى؛ قاله الحافظ ابن حجر في فتح الباري (9/ 253). وقد ذكر هذا لبيان الحكمة مِن الوصية بهنَّ في قوله: ((استوصوا بالنساء خيرًا))؛ أي: أوصيكم بهنَّ خيرًا، فاقبلوا وصيتي، وتواصَوْا فيما بينكم بالإحسان إليهنَّ. هل زوجتي تحبني ؟ - Red Pill Arabic. وهنا يجب التنبُّه لأمر هامٍّ وهو: أن المرأة كالرجل، لا تخلو مِن أمور محبوبةٍ ومرضية، وهي كثيرة لمن طلبها، ومِن أمور مكروهة، فلا ينبغي للعاقل أن يرجحَ مقتضى الكراهة على مقتضى المحبة، بل يُوازن كما جاء الشرعُ الحنيفُ؛ فعن أبي هريرة، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يفرك مؤمنٌ مؤمنة، إن كَرِه منها خُلُقًا رَضِيَ منها آخر))؛ رواه مسلم. وما ذكرتَه في رسالتك - أخي الكريم - من أسلوب مُتَّبَع مع زوجتك، يدُلُّ على أنك لم تراعِ ما خُلِقَتْ عليه المرأةُ عمومًا، وأنها في كثيرٍ مِن الأحيان لا يُفيد معها التأديب، أو ينجح عندها النُّصح، فكيف بالضرْب والعصبية؟! والحلُّ أن تبدأ حياتك من جديد، وفْقَ ما ذكرتُه لك من معطيات، وأن تجاهدَ نفسك بالتحلي بالصبر، وحُسن العِشرة، وترْك المخاشنة والتوبيخ والتعنيف، إلا في حقوقِ الله - عز وجل - والتغافُل عن كثيرٍ من الأخطاء، وعدم الوقوف لها على صغير الأمر وكبيره، وتنازَلْ عن بعض حقوقك، ولا تنشد الكمالَ؛ فإنه يؤدِّي إلى الطلاق.
زوجتي لا تحبني، ماذا أفعل؟
جعل احتياجات زوجها أولويّة بالنّسبة لها حتى على حساب حاجاتها هي، وأن تتخلّى عن أي رغبة أو حاجة لها لا يحبّها زوجها. الاهتمام والخوف على صحّته من أي ممارسات خاطئة يمارسها وتؤثّر على صحّته الجسديّة، مثل تعبيرها عن رغبتها بإقلاع زوجها عن التّدخين ، أو الطّلب الدّائم منه عدم إرهاق نفسه بالعمل. ثقة الزّوجة بزوجها في الأمور الماليّة التي تخصّها، وحتّى في مسائلها الشخصيّة مثل الرّقم السرّي لهاتفها، وكلمة السّر لبريدها الإلكتروني، أو شبكات التّواصل الاجتماعيّة، أو الاهتمام برأيه في أمورها الشخصيّة، إذ تعد هذه التصرّفات تعبيرًا منها في رغبتها بمشاركة كل أمورها الشخصيّة مع زوجها وعدم رغبتها بالفصل بينها وبينه بأي شيء يخصّها حتى لو كان من حقّها الاحتفاظ به لنفسها. الاهتمام بالزّوج أثناء مرضه أو ألمه حتّى لو كان مجرّد وعكة صحيّة عابرة، فتبقى بجانبه لتلبية احتياجاته، وإعطائه الدّواء في وقته، والاهتمام بتغذيته أثناء مرضه، وتوفير جو من الهدوء له. اعتماد الزّوجة على زوجها لتلبية طلباتها، والاختيار عنها، فهذه ليست اتّكاليّة منها على زوجها، بل رغبةً منها في المشاركة. الاهتمام بتفاصيل الحياة اليوميّة لزوجها مثل كيف العمل، أو كيف قضى يومه، وكيف سارت أموره، وقد يعتقد الزّوج أنّ مثل هذه الأسئلة هي تدخّل صارخ من زوجته في شؤونه، أو لغيرتها عليه وعدم ثقتها به، ولكنّها تقصد بها إظهار اهتمامها به ومشاركته حياته.
ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم بَيَّنَ لنا أن المرأة مِن أصل الخلقة فيها عوجٌ شديدٌ في خلْقِها وفِكْرِها، فمَن أراد منها الاستقامة التامَّة آل الأمرُ إلى طلاقِها؛ كما في الصحيحين، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((استوصوا بالنِّساء، فإنَّ المرأةَ خُلِقَتْ مِن ضلعٍ، وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه، فإن ذهبتَ تُقيمه كسرته، وإن تركتَه لَم يزلْ أعوج، فاستوصوا بالنساء)). وفيهما عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((المرأةُ كالضلع، إن أقمتَها كسرْتَها، وإن استمتعتَ بها استمتعتَ بها وفيها عِوَجٌ))، وفي رواية عند مسلم: ((إن المرأة خُلِقَتْ مِن ضلع لن تستقيمَ لك على طريقةٍ، فإن استمتعتَ بها استمتعتَ بها وبها عِوَجٌ، وإن ذهبتَ تُقيمها، كسرتها وكسْرُها طلاقُها)). فبَيَّنَ صلى الله عليه وسلم بأوجزَ عبارةٍ وأفصحها كيف يتمكَّن للرجل أن يسوسَ المرأة، فلا يبالِغ فتكسر، ولا يتركها فيزداد عِوَجُها، وبَيَّن الشارعُ الحكيمُ أنها إذا تعدتْ ما طبعتْ عليه مِن النقص إلى تعاطي المعصية أو ترْك الواجبات الشرعية، وجَب تقويمها بالنصح والإرشاد؛ قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ﴾ [التحريم: 6]، وقال صلى الله عليه وسلم: ((كلكم راعٍ، وكلكم مسؤولٌ عن رعيته، الإمامُ راعٍ ومَسؤول عن رعيته، والرجلُ راعٍ في أهله وهو مسؤولٌ عن رعيته))؛ متَّفَق عليه.