28-06-2006 06:38 PM
#1
موقوف
Array
تجربتي مع المسيار!! ؟
[align=center] طبعا متزوج ولدي طفلين ولازلت شاب!! ومستقر نفسيا وعاطفيا مع زوجتي
لم يحصل بيننا ولله الحمد أي خلاف
ولكن عندما كثر الحديث عن زواج المسيار
بدأ يتولد لدي شعور بالرغبة في خوض هذه التجربة
ما دامت ميسرة ويسيرة!! ؟
فقصدت احد الاصدقاء ممن لديه علم
ببعض من يرغبن في زواج المسيار
واخبرته برغبتي فقصدنا إحدى الاسر وخطبنا منهم
وبعد موافقتهم طلبت رؤيتها (النظرة الشرعية)
فوافقوا فلما رأيتها لم اجد فيها
مايغري بالتضحية بشعور زوجتي
فيما لو علمت بذلك!! ذهبنا انا وصديقي إلى اكثر من أسرة
وهكذا يكون رأيي في من رأيت!! 4 قصص واقعية زواج المسيار ونتائجه الوخيمة في أغلب الأحيان. ولا اعلم هل هو نتيجة غرور في نفسي لا اعلمه!! أم أن مستوى الجمال في من رأيت لايرضي غروري!! المهم بعد فترة عاودت محاولة البحث مرة أخرى
فوجدت ضالتي إمرأة على قدر من الجمال
الديني والروحي والعقلي والشكلي
لكنها تكبرني بعشر سنوات!! ومع ذلك وجدت في نفسي ميل شديد لها وعجيب!! فوافقت على الزواج منها متأسيا بقدوتنا وحبيبنا
محمد بن عبد الله عليه افضل الصلاة والتسليم
عندما تزوج من خديجة رضي الله عنها
وهي تكبره بخمسة عشرة سنه!! ؟
حددنا موعد الزواج الأسري وهو عباره عن عشاء بسيط
لم يتجاوز الحضور معي إليه خمسة اشخاص ومن اسرتها كذلك!!
- تجربة زواج المسيار حلال
- تجربة زواج المسيار هيئة كبار
- تجربة زواج المسيار في السعوديه
- تجربة زواج المسيار السعودية
- تجربة زواج المسيار يسجل في
- اللواء كتاب العتيبي يخطف برونزية الكاراتيه
- اللواء كتاب العتيبي الحلقة
تجربة زواج المسيار حلال
وهو وسيلة من وسائل الفساد للفساق. وأستطيع أن أقول:إن الرجال الجبناء هم الذين يتنطعون الآن لزواج المسيار». الدكتور عجيل جاسم النشمي: عميد كلية الشريعة بالكويت سابقاً يرى «أن زواج المسيار عقد باطل وان لم يكن باطلاً فهو عقد فاسد». الدكتور محمد عبد الغفار الشريف: يقول: «زواج المسيار بدعة جديدة، ابتدعها بعض ضعاف النفوس، الذين يريدون أن يتحللوا من كل مسئوليات الأسرة، ومقتضيات الحياة الزوجية، فالزواج عندهم ليس إلا قضاء الحاجة الجنسية، ولكن تحت مظلة شرعية ظاهريا، فهذا لا يجوز عندي والله أعلم وإن عقد على صورة مشروعة» حسب قوله. الدكتور محمد الراوي: عضو مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف، يرى أن «المسيار هذا. ليس من الزواج في شيء!!! تجربة زواج المسيار يسجل في. لأن الزواج: السكن، والمودة، والرحمة، تقوم به الأسرة، ويحفظ به العرض، وتصان به الحقوق والواجبات». وغيرهم الكثير، فزواج المسيار هو مفيد للزوج الذي يرد أن يتهرب من مسئولية الزواج، والحقوق والواجبات المستحقة عليه، فالزواج الشرعي هو الزواج الذي يتميز بالرأفة والرحمة والألفة بين الزوجين، فأي ألفة تكون في بضع الساعات التي يجتمع فيها الزوجان في زواج المسيار، وأي حقوق وواجبات تتمتع بها الزوجة في هذا الزواج، فقد أوصى الرسول عليه الصلاة والسلام بالنساء خير، وبحقوقها، فزواج المسيار ما هي إلا خدعة وقعت بها النساء في الوقت القليل السابق، وإليكم تجارب سيدات في زواج المسيار، للاطلاع على المشاكل التي واجهتهم في تلك الحالة، ولعلها تكون لكم الهداية والابتعاد عن هذا الزواج.
تجربة زواج المسيار هيئة كبار
الحمد لله. فقد شرع الله الزواج لأهداف متعددة، منها تكاثر النسل والحفاظ على النوع الإنساني
وإنجاب الذرية، ومنها تحقيق العفاف وصون الإنسان عن التورط في الفواحش والمحرّمات،
ومنها التعاون بين الرجل والمرأة على شؤون العيش وظروف الحياة والمؤانسة، ومنها
إيجاد الود والسكينة والطمأنينة بين الزوجين، ومنها تربية الأولاد تربية قويمة في
مظلة من الحنان والعطف. قال الله تعالى: ( وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ
أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ
فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ)
سورة الروم/21. تجربة زواج المسيار السعودية. قال السعدي (1/639):
" بما رتب على الزواج من الأسباب الجالبة للمودة والرحمة فحصل بالزوجة الاستمتاع
واللذة والمنفعة بوجود الأولاد وتربيتهم، والسكون إليها، فلا تجد بين أحد في الغالب
مثل ما بين الزوجين من المودة والرحمة " انتهى. وفي السنوات الأخيرة ظهر ما يسميه الناس: " زواج المسيار " وهذه التسمية جاءت في
كلام العامة، تمييزاً له عما تعارف عليه الناس في الزواج العادي، لأن الرجل في هذا
الزواج يسير إلى زوجته في أوقات متفرقة ولا يستقر عندها.
تجربة زواج المسيار في السعوديه
ومن هذا القبيل أيضا نجد بعض الرجال يجدون صعوبة في إخبار الزوجة الأولي بذلك، مما يترتب عليه من نتائج سلبية علي بيته وأسرته فيلجأ للزواج في السر. كما نجد أن كثير من الرجال يسافرون لبلاد أخري غير موطنهم الأصلي للبحث عن أرزاقهم فيمكث فيه لفترة طويلة. فلا شك أن زواجه خير من أن يبقي بمفرده ليحفظ نفسه من أي سوء، وهذه تعتبر أبرز الأسباب التي تجعل زواج المسيار يكثر ويزداد. اقرأ أيضا: حكم الزواج العرفي بدون ولي أو شهود
حكم زواج المسيار
أما عن الحكم فقد اختلفت آراء العلماء وأهل العلم في ذلك، حيث ورد:
أباح مع الكراهية
فمن قائل بالإباحة، وذلك للإباحة مع الكراهة للمنع منه. ولهذا ننوه إلى أنه لم يصرح أحد من أهل العلم ببطلانه أو عدم صحته، ولكن منعوا هذا الزواج. كما أن هذا الزواج يترتب عليه أمور فاسدة تتعلق بأمور المرأة، حيث أنه يعتبر مهين لها. كما يتعلق بمفاسد المجتمع التي تهينها أيضا فيستغل العقد بعض أهل الشر الذين قد يستغلوه في قول الكذب والادعاء عليها واتهامها بأن زوجها هو عشيقها. تجارب زواج المسيار - تجربتي. بالإضافة إلي أنه قد يفسد علي الأبناء حيث سيكون هذا الأمر ضياع لهم ولتربيتهم بسبب أن الأب سيغيب عنهم. أباح ثم تراجع
كما أن من أباح الأمر من أهل العلم، تراجع عن إباحته، ومن أبرزهم الشيخ عبدالعزيز بن باز، الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ.
تجربة زواج المسيار السعودية
وكل شرط لا يُؤثر في الغرض الجوهريّ والمقصود الأصليّ لعقد النكاح
فهو شرط صحيح، ولا يَخِلُّ بعقد الزواج ولا يبطله. تجربة زواج المسيار هيئة كبار. قرار المجمع الفقهي:
جاء في قرار مجمع الفقه الإسلامي في دورته الثامنة عشرة المنعقد بمكة ما يلي:
" يؤكد المجمع أن عقود الزواج المستحدثة وإن اختلفت أسماؤها وأوصافها وصورها لا بد
أن تخضع لقواعد الشريعة المقررة وضوابطها من توافر الأركان والشروط وانتفاء الموانع
وقد أحدث الناس في عصرنا الحاضر بعض تلك العقود المبينة أحكامها فيما يأتي:
إبرام عقد زواج تتنازل فيه المرأة عن السكن والنفقة والقسم أو بعض منها وترضى بأن
يأتي الرجل إلى دارها في أي وقت شاء من ليل أو نهار. ويتناول ذلك أيضاً إبرام عقد زواج على أن تظل الفتاة في بيت أهلها ثم يلتقيان متى
رغبا في بيت أهلها أو في أي مكان آخر حيث لا يتوفر سكن لهما ولا نفقة. هذان العقدان وأمثالهما صحيحان إذا توافرت فيهما أركان الزواج وشروطه وخلوه من
الموانع ، ولكن ذلك خلاف الأولى " اهـ. وقد حقق هذا الزواج بعضاً من المصالح والمنافع للرجل والمرأة معاً:
تقول بعض المتزوجات بهذه الطريقة:
" هذا الزواج على الرغم من كثرة التنازلات التي تقدمها المرأة في سبيل أن تتزوج من
إنسان ترضاه إلا أنه بالتأكيد يوفر لها بعض الاطمئنان والرضا والحرية الشخصية
والأمل في مستقبل متجدد وذرية صالحة.
تجربة زواج المسيار يسجل في
صورته المعروفة:
هو زواج مستوفي الشروط والأركان ، ولكن تتنازل الزوجة عن بعض حقوقها الشرعية
باختيارها ورضاها مثل النفقة والمبيت عندها. الأسباب التي أدت إلى ظهور هذا النوع من الزواج:
1- كثرة عدد العوانس والمطلقات والأرامل وصواحب الظروف الخاصة. 2- رفض كثير من الزوجات لفكرة التعدد ، فيضطر الزوج إلى هذه الطريقة حتى لا تعلم
زوجته الأولى بزواجه. تجربتي مع زواج المسيار في السعودية - بيتى هاوس : موقع خدمات حكومية لدول الخليج. 3- رغبة بعض الرجال في الإعفاف والحصول على المتعة الحلال مع ما يتوافق وظروفهم
الخاصة. 4- تهرّب البعض من مسؤوليات الزواج وتكاليفه ويتضح ذلك في أن نسبة كبيرة
ممن يبحث عن هذا الزواج هم من الشباب صغار السن. وينبغي أن يعلم أن هذه الصورة من النكاح ليست هي الصورة المثلى والمطلوبة من الزواج
، ولكنها مع ذلك صحيحة إذا توفرت له شروطه وأركانه ، من التراضي ، ووجود الولي
والشهود... إلخ. وبهذا أفتى سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله. وذلك لأن من حق المرأة أن تتنازل عن حقوقها أو بعضها المُقَرَّرة لها شرعًا، ومنها
النفقة والمسكن والقَسْم في المَبيت ليلا، وقد ورد في الصحيحين أن سَودة وَهَبَتْ
يومَها لعائشة رضي الله عنهما ، ولو كان هذا غيرَ جائز شرعًا لَمَا أقره الرسول صلى
الله عليه وسلم.
تجربة أخرى للمعلمة (ن س) أربعينية من الرياض تقول بعد تخرجي من الجامعة انتظرت العريس حتى تقدم عمري وكل من يتقدم إليَّ إما متزوج وإما مطلق ويريدني أن أربي له أبناءه حتى تقدم رجل ذو منصب وجاه واشترط أن يكون زواج اون لاين 9نا مسياراً وتكفل بالنفقة والمصاريف، وأعتقد أني استطعت تحقيق النجاح في التجربة ووصلت إلى الاستقرار النفسي. يقول أبو سعد: ساقني القدر وتزوجت مسياراً من امرأة مطلقة ترعى أولادها وتسكن بالقرب من متجري الصغير في وسط مدينة بريدة فكنت في البداية أشفق عليها وأقدم لها بعض المساعدات وفي الأخير توجت ذلك ب زواج اون لاين 8 منها سراً وتكفلت بالنفقة عليها وإسكانها في شقة وتنازلت عن المبيت ووجدت في هذه المرأة ما كان ينقصني وأفكر حالياً في إعلان النكاح. تقول ريما عبد الله: لقد عايشت تجربة الـ"مسيار" لفترة وأقول إنها تجربة تحمل 90% من النجاح بشرط اتفاق الطرفين والانسجام بينهما والقيام بالحقوق والواجبات وأن يحاول الزوج الوقوف مع زوجته المسيارية ويقضي حاجتها ويسافر بها أوقات الإجازات وينفق عليها ولا يحرمها من الذرية. وأخيراً وليس آخراً لا ننكر أن هناك أضراراً قد تحصل بسبب هذا الـ" زواج اون لاين 9"، ومن ذلك:
- قد يتحول زواج اون لاين 8 بهذه الصورة إلى سوق للمتعة وينتقل فيه الرجل من امرأة إلى أخرى وكذلك المرأة
- الإخلال بمفهوم الأسرة من حيث السكن الكامل والرحمة والمودة بين الزوجين
- قد تشعر المرأة فيه بعدم قوامة الرجل عليها مما يؤدي إلى سلوكها سلوكيات سيئة
- عدم إحكام تربية الأولاد وتنشئتهم تنشئة سوية متكاملة مما يؤثر سلباً في تكوين شخصياتهم
ولهذه الأضرار المحتملة فهذه الصورة من صور النكاح خلاف الأولى وليست هي الصورة المثلى المطلوبة ولكنها تبقى مقبولة في بعض الحالات من أصحاب الظروف الخاصة.
قصة الشاعر مصلح بن عياد مع اللواء كتاب العتيبي - YouTube
اللواء كتاب العتيبي يخطف برونزية الكاراتيه
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
اللواء كتاب العتيبي الحلقة
اللواء الطبيب كتاب بن عيد العتيبي
مراحل دراسته والمحطات والمواقف التي مر بها، حيث من عفيف كانت الانطلاقة ومن جامعة أدنبرة بدأت مسيرة الدراسات العليا بعد تخرجه من
كلية الملك عبدالعزيز الحربية، ولم تقف طموحات ضيف منتدى القيادات الصحية السابع عند هذا الحد بل تخطت إلى حصوله على الزمالة من
جامعة هانوفر العريقة، إضافة للزمالة من جامعة بخم. وولد اللواء طبيب كتاب في وسط نجد في عام 1362ه في محافظة عفيف التي تقع في الغرب
من مدينة الرياض وعاش يتيماً مما أكسبه الاعتماد على نفسه في كل شؤونه، فالتحق بالمدرسة العسكرية عام 1372ه لكنه شعر بحاجة للتعلم
فدرس الابتدائية ثم ترك الخدمة العسكرية وانتقل للمنطقة الشرقية للعمل في أرامكو ثم عاد للعمل العسكري والتحق بالكلية الحربية وتخرج برتبة
ملازم. ويقول العتيبي: كدت أطير من الفرح بعد أن انطبقت عليَّ شروط الابتعاث للدراسة بالخارج وهذا بفضل الله ثم بجهود ولي العهد صاحب
السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز فقدمت طلب الإلتحاق بدراسة الطب ثم ابتعثت للنمسا ودرست الطب والجراحة وعدت للوطن ودرست
هناك اللغة الألمانية وأنهيت عدداً من الدراسات والبحوث، ثم ابتعثت لألمانيا والتي قضيت فيها أربع سنوات وحصلت على الزمالة من جامعة
هانوفر وجامعة بخم عامي 1977م و1982م.
2- لواء طبيب: سليمان بن عبدالله صالح الصالح. 3- لواء طبيب: محمد بن يوسف بن عبدالله الثقفي. 4- لواء طبيب: ركن عبدالعزيز بن عبدالرزاق السيف. 5- عميد طبيب: محمد بن طاهر منصور جوهرجي. 6- عميد طبيب: ملفي بن مبارك ملفي العتيبي 7- عميد طبيب: سعيد بن علي مشبب الغويري. 8- عميد طبيب: سلطان بن محمد سلطان السلطان. 9- عميد: عبدالعزيز بن علي علي الصويلح. 10- مقدم طبيب: محسن بن علي بن محسن الصقيري. 11- مقدم: أحمد بن معطش بن جمعان العنزي. 12- رائد: عبدالمنعم بن صالح سليمان العمري. 13- رائد: خالد بن سعد عبدالرحمن الزعاقي. 14- رائد فني: عودة بن مسعود بن عيد الجهني. 15- رائد طبيب: نايف بن فارس بن جبار المطيري. 16- رائد طبيب: عمر بن يوسف بن عمر عبدالدائم. 17- رائد طبيب: جمال بن عبدالعزيز حمد العقيل. تفاصيل أغتيال العقيد كتاب ماجد الحمادي في الدوادمي على يد داعش وأخر ما كتبه العقيد العتيبي قبل وفاته. 18- رائد طبيب: خالد بن عبدالعزيز بن حمد العقيل. 19- رائد طبيب: محمد بن منصور بن محمد الصغير. 20- رائد طبيب: سعود بن ناصر بن محمد الحمد. 21- رائد: خالد بن عبدالله بن ناصر الحصيني. 22- رائد: أحمد بن محمد بن صالح بن خليفة. 23- نقيب طبيب: مهند بن صالح بن شعوان الحربي. 24- نقيب طبيب: عبدالعزيز بن عمر بن محمد المسعود.