والله أعلم. لكن لما انضاف إليه التشفي الذي دل عليه سياق الحديث عوتب عليه. الرابعة: قوله: أفي أن قرصتك نملة أهلكت أمة من الأمم تسبح مقتضى هذا أنه تسبيح بمقال ونطق ، كما أخبر الله عن النمل أن لها منطقا وفهمه سليمان عليه السلام - وهذا معجزة له - وتبسم من قولها. وهذا يدل دلالة واضحة أن للنمل نطقا وقولا ، لكن لا يسمعه كل أحد ، بل من شاء الله تعالى ممن خرق له العادة من نبي أو ولي. ولا ننكر هذا من حيث أنا لا نسمع ذلك; فإنه لا يلزم من عدم الإدراك عدم المدرك في نفسه. ثم إن الإنسان يجد في نفسه قولا وكلاما ولا يسمع منه إلا إذا نطق بلسانه. وقد خرق الله العادة لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم فأسمعه كلام النفس من قوم تحدثوا مع أنفسهم وأخبرهم بما في نفوسهم ، كما قد نقل منه الكثير أئمتنا في كتب معجزات النبي صلى الله عليه وسلم; وكذلك وقع لكثير ممن أكرمه الله تعالى من الأولياء مثل ذلك في غير ما قضية. اولياء الامور والعوائل المحافظه تعبت وملت - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. وإياه عنى النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: إن في أمتي محدثين وإن عمر منهم. وقد مضى هذا المعنى في تسبيح الجماد في ( الإسراء) وأنه تسبيح لسان ومقال لا تسبيح دلالة حال. الخامسة: قوله تعالى: فتبسم ضاحكا من قولها وقرأ ابن السميقع: " ضحكا " بغير ألف ، وهو منصوب على المصدر بفعل محذوف يدل عليه " تبسم " كأنه قال ضحك ضحكا ، هذا مذهب سيبويه.
- ربي اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي
- احب اخوي وهو يحبني الله
ربي اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي
وهو عند غير سيبويه منصوب بنفس ( تبسم) لأنه في معنى " ضحك " ومن قرأ: ضاحكا فهو منصوب على الحال من الضمير في ( تبسم). والمعنى تبسم مقدار الضحك; لأن الضحك يستغرق التبسم ، والتبسم دون الضحك وهو أوله. يقال: بسم ( بالفتح) يبسم بسما فهو باسم وابتسم وتبسم ، والمبسم الثغر مثل المجلس من جلس يجلس ورجل مبسام وبسام: كثير التبسم ، فالتبسم ابتداء الضحك. والضحك عبارة عن الابتداء والانتهاء ، إلا أن الضحك يقتضي مزيدا على التبسم ، فإذا زاد ولم يضبط الإنسان نفسه قيل قهقه. والتبسم ضحك الأنبياء عليهم السلام في غالب أمرهم. ربي اوزعني ان اشكر نعمتك. وفي الصحيح عن جابر بن سمرة وقيل له: أكنت تجالس النبي صلى الله عليه وسلم; قال: نعم كثيرا; كان لا يقوم من مصلاه الذي يصلي فيه الصبح - أو الغداة - حتى تطلع الشمس فإذا طلعت قام ، وكانوا يتحدثون ويأخذون في أمر الجاهلية فيضحكون ويبتسم. وفيه عن سعد قال: كان رجل من المشركين قد أحرق المسلمين ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ارم فداك أبي وأمي قال فنزعت له بسهم ليس فيه نصل فأصبت جنبه فسقط فانكشفت عورته ، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نظرت إلى نواجذه. فكان عليه السلام في أكثر أحواله يتبسم. وكان أيضا يضحك في أحوال أخر ضحكا أعلى من التبسم وأقل من الاستغراق الذي تبدو فيه اللهوات.
لهذا سأل ربه تبارك وتعالى التوفيق للقيام بشكر نعمه الدينية، والدنيوية، وهذا من كمال الشكر وأحسنه؛ فإن النعم من اللَّه على عبده المؤمن لا تعدّ ولا تحصى, والتي أعظمها نعمة الإسلام التي مغبون فيها كثير من الناس. ﴿ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ ﴾: صالحاً - بالتنوين والتنكير-: للتفخيم والتكثير، فسأل اللَّه تعالى التوفيق بالقيام بالأعمال الجليلة والكثيرة التي تستوجب رضاه الذي هو أمنية كل مؤمن، فإن تمام الشكر وأكمله، أن يكون باللسان، والقلب، والأركان. وقوله: ﴿ تَرْضَاهُ ﴾: فيه نكتة مهمة: أن ليس كل عمل يعمله العبد الصالح، وإن كان ظاهره صلاحاً، بل قد لا يكون مرضياً عند اللَّه عز وجل لما فيه من المنقصات من الرياء والعجب والشرك. والثاني: غير موافق لشريعته الحكيمة التي أنزلها تعالى على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم من المتابعة. ص262 - شرح الدعاء من الكتاب والسنة - رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي - المكتبة الشاملة الحديثة. وفي هذا بيان على الحثّ في تصحيح الأعمال، والأقوال، والنيات، وعلى السبق إلى أفضل الأعمال التي توجب رضا اللَّه تعالى الذي هو أعظم مطلوب، وأهمّ مقصود. وقوله: ﴿ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ ﴾: أي وأدخلني الجنة دار رحمتك التي لا يدخلها أحد إلا أن تتغمَّده برحمتك وفضلك.
أحب شخص وهو يحبني وابي وافق عليه ثم رفضه لان أخي لايحب هذا الشخص
احب اخوي وهو يحبني الله
02 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 187 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
مواضيع الارشيف - قسم دليلك للمواضيع المكررة مصيبة..!! احب اخوي وهو يحبني الله. لاتعليق...
28-05-2007, 01:13 AM
المشاركة رقم: 9 ( permalink)
البيانات التسجيل: May 2007 العضوية: 136520 المشاركات: 104 [ +] بمعدل: 0. 02 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 185 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
مواضيع الارشيف - قسم دليلك للمواضيع المكررة بجد حاجة غريبة اوى ولما عايزة تعرفى صح ولا غلط مكنتيش اتجوزتى وكان مش حيبقى صح ولا غلط ومكنش حيفرق معاكى سعتها بس اقول اية حسبي اللة ونعم الوكيل..................... 0
المشاركة رقم: 10 ( permalink)
البيانات التسجيل: May 2007 العضوية: 140870 المشاركات: 102 [ +] بمعدل: 0. 02 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 185 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
مواضيع الارشيف - قسم دليلك للمواضيع المكررة بسم الله الرحمن الرحيم اولا اتقى الله فى زوجك الذى يحبك
ثانيا حاولى ان تجدى الشئ الذى جعلكى تحبى شخص اخر وصلحيه بدل ما تغضبى ربك اسعدى زوجك واعطيه الحب يعطيك الحب
28-05-2007, 03:36 AM
المشاركة رقم: 11 ( permalink)
البيانات التسجيل: Apr 2007 العضوية: 103192 المشاركات: 1, 612 [ +] بمعدل: 0.
ولكننا حين نكبر في العمر وتتسع تجاربنا وندخل في خضم الحياة وتجاربها العميقة يتضح لنا أن ماكنا نخاله حباً لم يكن إلا مجرد مشاعر مراهقة توهجت واشتعلت ثم انطفأت وتوارت واختفت خلف أسوار الذكري وصارت مجرد خيالات هذا هو الحب في فترة المراهقة وهو الحب الأول في أغلب الأحوال، لكل هذه الأسباب صديقتي غالباً ينتهي حب المراهقة دون زواج ذلك لأنه حب تحكمه العواطف الجامحة ولا يحكمه أي عقل علي الإطلاق، لذلك فقد يعتبره الكثيرون هو الحب الحقيقي في حياة كل فرد لأنه حب خال من كل غرض، منزه برئ بحكم المرحلة قادر علي إثارة المشاعر الجميلة في نفس صاحبه.