كتابة: مني سيد عبد الرحيم - آخر تحديث: 29 أكتوبر 2021
يجمع اللون البنفسجي بين ثبات اللون الأزرق وطاقة اللون الأحمر، ويرتبط البنفسجي بالروحانية، ويحفز خيال الإنسان ليصل إلى الأفكار العميقة، كما أنه يوسع آفاق التفكير ويزيد الوعي والقدرة على الإبداع، لذا يميل معظم المبدعون إلى اللون البنفسجي، ويستوحون منه أفكارهم؛ فهو لون مميز يجمع بين العقل والحكمة والقوة والحساسية والتواضع. لنتعرف على معنى اللون البنفسجي ودلالاته. معنى اللون البنفسجي ودلالته في علم النفس
ساهم علم النفس اللوني في دراسة الألوان وتأثيرها على نفسية وسلوكيات الفرد، فكل لون منها له تأثير على الجسم والعقل. وقد تختلف هذه التأثيرات من شخص إلى آخر حسب عوامل العمر، والثقافة، والجنس. ويستخدم علم النفس تأثير الألوان بشكل عام في العلاج الجسدي والتأهيل النفسي؛ لما تمتلكه من خصائص مختلفة في الجانب النفسي والبدني، والتي سنتحدث عنها في السطور القادمة. اللون البنفسجي في علم النفس الاجتماعي. معنى اللون البنفسجي
هل تشعر أن لديك جاذبية تجاه اللون البنفسجي، وأنك غالباً تختار ما ترتديه من ملابس أو ما تستخدمه من أشياء بهذا اللون. يصور الانجذاب إلى لون معين حالات العقل وسمات الشخصية.
- اللون البنفسجي في علم النفس عن الحب
- حاشية الروض المربع المكتبة الشاملة الحديثة
- الروض المربع المكتبة الشاملة الحديثة
- كتاب الروض المربع المكتبة الشاملة الحديثة
اللون البنفسجي في علم النفس عن الحب
هكذا يمكن القول إن اللون الأصفر يُستخدم لإثارة المشاعر السارّة، ورغم ذلك فقد حذر العلماء من الإفراط في استخدامه، إذ يكون له تأثير مزعج على النفس، كما أضافوا أن الأطفال الصغار يكونون عرضة للبكاء بكثرة، إذا ما تواجدوا في غرفة تمتلئ جدرانها ومحتوياتها باللون الأصفر. درجاته اللون الأصفر الباهت، وهو اللون الذي يرمز إلى المرض والغيرة والحقد. اللون الأصفر الفاتح، والذي يرمز إلى النضارة، الفرح والبهجة، والطاقة والإلهام والاستقرار. اللون البنفسجي في علم النفس عن الحب. الأسود وفقًا لدلالة الألوان في علم النفس، فإن اللون الأسود يرتبط بالقوة، الأناقة، كما يعطي إحساسًا بالعمق لمن ينظر إليه، كذلك يرمز اللون إلى الغموض والموت والشر، إذ يعتبره العلماء من الألوان المبهمة، المرتبطة بالخوف والمجهول، وعادةً ما تكون له دلالات سيئة، وتأثير سلبي على نفسية الأشخاص، بالإضافة إلى ذلك فإن اللون الأسود يدل على السلطة والقوة والمكانة المرموقة، إذ نجده دائمًا اللون المفضل لرجال الأعمال والشخصيات التي لها مكانة بارزة في المجتمع. الأبيض يرتبط اللون الأبيض في علم النفس بالخير والنقاء، كما يرمز إلى البراءة والإيمان، بل ويعتبره العلماء أيضًا لون الكمال والسلام النفسي، فهو من الألوان التي تبعث الشعور بالأمان في النفس البشرية، وعلى عكس اللون الأسود، فإن الأبيض عادة ما يكون له دلالة حسنة، وتأثير إيجابي على الأشخاص، إذ يمثل الأبيض عادةً البدايات الناجحة في بعض الشعارات.
وبالمثل ، ارتبط البرتقالي بالشهوة والشهوانية. مزيجها مع اللون الرمادي يستحضر في الوقت نفسه حسب تقدير وتقلب. والخليط بين البرتقالي والأبيض يثير اللافت وفي نفس الوقت المعتدل. هذا الجزء الأخير من نظرية هيلر يقول أن هناك مجموعة محددة من الألوان التي لها آثار معاكسة ومتناقضة على المستوى النفسي. في المصطلحات الثقافية ، استخدم في كثير من الأحيان في البوذية وفيما يتعلق البروتستانتية. ربما تكون مهتمًا: "ماذا يعني اللون الأسود في علم النفس؟" في علم النفس المستهلك شيء درسه علم النفس هو كيف تبني العلامات التجارية المختلفة اتصالاتها مع المستهلك من خلال symbology من الأشكال والألوان. تبدأ من فكرة أن استخدام الألوان يحدد إلى حد كبير نجاح الرسالة ؛ لأن الألوان تثير مشاعر مختلفة وفقا لخصائص الجمهور المستهدف. معنى اللون البنفسجي: دلالة اللون البنفسجي في علم النفس - سطور. هذا يعني أن اللون يؤثر على قراراتنا ، لذلك كان له آثار مهمة في علم نفس المستهلك. على وجه التحديد ، في علم نفس المستهلك ، تم ربط البرتقالي ، وكذلك الأحمر والأصفر تحفيز الشهية والنكهات, لذلك تم استخدامها للإعلان عن الأطعمة المختلفة وسلاسل المطاعم. فيما يتعلق بهذا ، وجدت السيكولوجيا النفسية للون العلاقة بين اللون البرتقالي المكثف وتجربة الذوق الحلو.
الكتاب: الروض المربع بشرح زاد المستقنع مختصر المقنع المؤلف: منصور بن يونس البهوتي (ت: ١٠٥١ هـ) المحقق: أ. د خالد بن علي المشيقح، د. عبد العزيز بن عدنان العيدان، د. أنس بن عادل اليتامى الناشر: دار ركائز للنشر والتوزيع - الكويت الطبعة: الأولى، ١٤٣٨ هـ عدد الأجزاء: ٣ الكتاب: إهداء للبرنامج من دار ركائز للنشر والتوزيع - دولة الكويت [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
حاشية الروض المربع المكتبة الشاملة الحديثة
عبد العزيز بن عدنان العيدان، د. حاشية الروض المربع المكتبة الشاملة الحديثة. أنس بن عادل اليتامى
الناشر: دار الركائز للنشر والتوزيع - الكويت، دار الصميعي للنشر والتوزيع، الرياض - المملكة العربية السعودية
الطبعة: الأولى، 1438 هـ - 2017 م
عدد الصفحات: 346
الكتاب: إهداء للبرنامج من دار الركائز للنشر والتوزيع - دولة الكويت
الدلائل والإشارات على أخصر المختصرات
الكتاب: الدلائل والإشارات على أخصر المختصرات لمحمد بن بدر الدين البلباني الحنبلي (ت: 1083 هـ)
المؤلف: د. أنس بن عادل اليتامى
الناشر: دار الركائز للنشر والتوزيع - الكويت، دار أطلس الخضراء للنشر والتوزيع، الرياض - المملكة العربية السعودية
الطبعة: الأولى، 1439 هـ - 2018 م
عدد الأجزاء: 3
الروض المربع بشرح زاد المستنقع مختصر المقنع ط الركائز
الكتاب: الروض المربع بشرح زاد المستنقع مختصر المقنع
المؤلف: منصور بن يونس البهوتي (ت: 1051 هـ)
المحقق: أ. د خالد بن علي المشيقح، د.
الروض المربع المكتبة الشاملة الحديثة
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد:
فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية. من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،... ) وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد. كتاب الروض المربع المكتبة الشاملة الحديثة. من هـــــــــــنا
كتاب الروض المربع المكتبة الشاملة الحديثة
وساهم في تحقيق الكتاب وإعداده الشيخ عبد السلام بن برجس آل عبد الكريم رحمه الله بيانات نسخة الشاملة: ومعه: حاشية الشيخ العثيمين وتعليقات الشيخ السعدي خرج أحاديثه: عبد القدوس محمد نذير الناشر: دار المؤيد - مؤسسة الرسالة عدد الأجزاء: 1 [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
تاريخ النشر
1425/1/2 هـ
عدد القراء
52256
روابط التحميل
التعليقات:
- نسائم تم. أضف تعليقا:
الاسم:
التعليق:
أدخل الرموز التالية:
موافق للمطبوع + PDF
لاتنسانا من صالح دعائك،،، فريق عمل الطيماوي.
أنَّ الشريعة الإسلاميَّة معصومة ، أي لا تتغير ولا يمكن تحريفها أو تبديلها، لأنَّها من عند الله عز وجل، فتكفَّل سبحانه بحفظها من التحريف والتبديل إلى يوم القيامة، فيقول سبحانه وتعالى:{ إِنّا نَحنُ نَزَّلنَا الذِّكرَ وَإِنّا لَهُ لَحافِظونَ} [٥]. أنَّها تخاطب كُلًا من القلب والعقل معًا ، إذ أنَّ الله سبحانه جعلها بأسلوب يُثير مشاعر وإحاسيس المؤمنين، فتشعرهم تارَّة بالترغيب وتارَّة بالترهيب، فهي ليست جافة تخاطب الفكر فقط بل تؤثِّر على العواطف الإنسانيَّة، فتجعل العبد ملتزمًا مُحبًا لما أمرت به. أنَّ الشريعة الإسلاميَّة عالميَّة ، فتخاطب النَّاس كل النَّاس، وليست تخاطب فئة معيَّنة فقط، فهي تصلح للبشر مهما مرَّ الزمان واختلف المكان، فمبتغاها إخلاص العباد في طاعتهم لله تعالى، وكذلك إعمار الأرض كما أراد الله سبحانه. كتاب حاشية الروض المربع - المكتبة الشاملة الحديثة. أنَّها شريعة شاملة ، أي تشمل كل ما يحتاجه النَّاس، فحياة الإنسان لها جوانب متعددة وحتى يكون الإنسان سعيدًا في حياته لا بُدَّ من تنظيم هذه الجوانب بتشريع ربَّاني حتى يكون العبد قريبًا من ربِّه في جميع شؤؤن حياته. أنَّ الشريعة الإسلاميَّة بُنيَت على اليسر ورفع الحرج ، فأحكامها سهلة مُيسَّرة للناس جميعًا، وتراعي حاجات النَّاس، فلا تكلِّف النَّاس فوق طاقتهم وبذلك تضمن لهم السعادة، فلا يوجد في شرع الله أمرًا يُرهق النََاس ويعجزون عنه، وإذا كان كذلك خفَّف الله عنهم وفتح لهم باب الرُّخص، فيقول عليه الصلاة والسلام:( إنَّ هذا الدين يُسر) [٦].