وسيمثل بوابة الشرق التوازن المثالي بين المعيشة الفاخرة وأسلوب الحياة العصري ضمن مجتمع متكامل يوفر كافة الاحتياجات". وأضاف الخيلي: "يسرنا الكشف عن المشروع الاستراتيجي الأكثر تميزاً في المنطقة، والذي سيتيح كافة الاحتياجات بدءاً من المرافق المتطورة وانتهاءً بتلك الصديقة للبيئة. ويعكس بوابة الشرق التزامنا بتوفير مشاريع عالية الجودة تعزز موقعنا الريادي في قطاع العقارات في منطقة الشرق الأوسط. وسنكشف قريباً المزيد من التفاصيل حول مشاريع أخرى مازالت في طور الإعداد". وسيشمل المشروع مرافق إضافية مثل صالة رياضية وبرك سباحة، وناد اجتماعي، وقاعة متعددة الاستخدامات، ومنطقة مخصصة للأطفال، ومنطقة مخصصة للشواء، وملاعب التنس، ووكيل سيارات. "المزيني العقارية" تعلن بدء تنفيذ مشروع "بوابة الشرق" السكني. وسيتم عرض المرحلة الأولى من مشروع بوابة الشرق، والتي تشمل شققاً سكنية وفللاً، للبيع من قبل "اسواق للادارة والخدمات" بشكل حصري في معرض سيتي سكيب أبوظبي.
- «بوابة الشرق»: بيع 15 في المائة من المرحلة الأولى خلال أسبوع
- "المزيني العقارية" تعلن بدء تنفيذ مشروع "بوابة الشرق" السكني
- مُلاك "بوابة الشرق" يناشدون "الحقيل": نعيش في فلل بلا ماء ولا كهرباء - هوامير البورصة السعودية
- ضوابط في رسم ذوات الأرواح - إسلام ويب - مركز الفتوى
- ما يجب طلبه من العلم
- كيفية التخلص من الأموال الحرام بعد التوبة
«بوابة الشرق»: بيع 15 في المائة من المرحلة الأولى خلال أسبوع
«الجزيرة» - تواصل: بلغت مبيعات مشروع بوابة الشرق العقاري خلال أول أسبوع من بدء التسويق، نسبة تجاوزت 15 في المائة من إجمالي عدد الوحدات السكنية المطروحة للبيع في المرحلة الأولى من المشروع. مُلاك "بوابة الشرق" يناشدون "الحقيل": نعيش في فلل بلا ماء ولا كهرباء - هوامير البورصة السعودية. وتوقع المهندس حمد محمد المزيني رئيس مجلس إدارة شركة المزيني العقارية المطورة للمشروع، أن يتم إكمال البيع في المرحلة الأولى للمشروع المخصص للفلل السكنية خلال فترة وجيزة، منوهًا إلى أن من أهم مزايا المشروع أنه يتم من خلال نظام البيع على الخريطة الذي لا يكلف المستفيد أي فوائد، إضافة إلى كون المشروع خاضعًا لنظام الحوكمة ومستوفيًا للاشتراطات التي تضمن حقوق العميل بشكل كامل ودون أي مخاوف من أي إخلال في الالتزامات التي يتضمنها عقد البيع، إلى جانب كونه يعتمد على تفعيل الدعم الحكومي للمستحقين للسكن، في حين يتم دفع الفرق من قيمة الفيلا السكنية بالأقساط على فترة أربع سنوات وبدون أي فوائد. ولقي المشروع الذي يتضمن 7000 فيلا سكنية بسعر لا يتجاوز 650 ألف ريال للفيلا، إقبالاً كبيرًا من الأسر السعودية الراغبة في تحقيق حلمها بتملك مسكن بأسعار غير مسبوقة، بالشراكة والتعاون مع وزارة الإسكان وصندوق التنمية العقارية.. وتحقيق متطلبات المستحقين في هاتين الجهتين.
&Quot;المزيني العقارية&Quot; تعلن بدء تنفيذ مشروع &Quot;بوابة الشرق&Quot; السكني
مضيفاً: "تعكس المشاريع النوعية، المزمع الإعلان عنها عقب انتهاء المزاد العلني لبيع "بوابة الشرق"، الآفاق الاستثمارية المتاحة في المنطقة الشرقية والمملكة بصفة عامة. كما تؤكد مجدداً الثقة المتزايدة التي يوليها المستثمرون الإقليميون والدوليون للاقتصاد السعودي المتين بكل ما يحمله من فرص نمو واعدة. " واختتم الشيباني بالقول: "يمثل مشروع "بوابة الشرق" أحد أفضل المخططات المعتمدة والمطورة ضمن منطقة التجارة والأعمال المستقبلية لمدينة الدمام، من ناحية الموقع والخدمات والأسعار. ويتميز المشروع عن غيره من المشاريع ضمن منطقة التجارة والأعمال بأنه بيئة عمرانية متكاملة لبناء مجمعات متعددة الاستخدامات، ما يعزز مكانته كوجهة جاذبة لشرايحة واسعة ومتنوعة من المستثمرين، وبالأخص من المعنيين بالاستثمار التجاري متعدد الأدوار. مشروع بوابة الشرق الأوسط. ونتطلع في المرحلة المقبلة إلى إنجاح المشاريع النوعية المتوقعة ضمن "بوابة الشرق" للمساهمة بفعالية في جعل منطقة التجارة والأعمال المستقبلية لمدينة الدمام مركز حيوي حاضن لكبرى المشاريع التجارية والاستثمارية والعمرانية التي تدفع عجلة التنمية الشاملة في المنطقة الشرقية والمملكة ككل. " ويعد "بوابة الشرق" باكورة مشاريع "الشركة الأولى للتطوير العقاري" خلال العام الجاري.
مُلاك &Quot;بوابة الشرق&Quot; يناشدون &Quot;الحقيل&Quot;: نعيش في فلل بلا ماء ولا كهرباء - هوامير البورصة السعودية
مساجد فقط على الخارطة
وفي المحور الثالث، ركز الملاك على مرافق المشروع، وقال: "أثناء بيع المشروع على الخريطة، احتوى المجسم على أكثر من 30 مسجداً، إلى جانب الحدائق، كما أعلنت أنها ستتكفل ببناء مجمعين تعليميين؛ أحدهما للبنين والآخر للبنات، وبعد انتهاء التسويق، تفاجأ الملاك بعدم وجود أي بوادر لبناء المجمعات، وبالاستفسار عنها، وأفادت الشركة أن هذه مسؤولية وزارة التعليم، كما أعلنت عبر حسابها الرسمي بتويتر تكفلها ببناء الحدائق وتجهيزها، وبعد انتهاء التسويق، أفادت أن الحدائق مسؤولية البلديات ولا علاقة لها بها. وناشد الملاك وزير الشؤون البلدية والقروية والإسكان ماجد الحقيل التدخل في شكواهم بشكل مباشر، والتحقيق مع المتسببين في عدم اكتمال خدمات المشروع، وادعاء الشركة اكتمال الخدمات، وتنصلها من وعودها بإنشاء مجمعات تعليمية وحدائق داخل المشروع.
وقّعت شركة "المزيني" العقارية المطور العقاري لمشروع "بوابة الشرق" أحد مشاريع برنامج "سكني" بالشراكة مع القطاع الخاص، ممثلةً برئيسها التنفيذي المهندس علي الشهري، يوم أمس، عدة اتفاقيات لتطوير البنية التحتية، وبناء الوحدات السكنية للمرحلة الأولى بمبالغ تجاوزت الـ500 مليون ريال. وجرى التوقيع في جناح "بوابة الشرق" بمعرض "سكني إكسبو" الذي يقام حالياً في مدينة الرياض، حيث تم توقيع عقد تطوير البنى التحتية مع شركة "العجيمي" للمقاولات، والتي تشمل أعمال السفلتة والأرصفة والإنارة وشبكة المياه وممرات للمشاة، والمرافق الخدمية، وكذلك إنشاء محطة توزيع رئيسية للكهرباء داخل المشروع. كما تم توقيع اتفاقية مع الشركة السعودية للتطوير العمراني؛ وذلك لبناء فيلات المرحلة الأولى من المشروع، والتي سيتم تسليم الدفعة الأولى من الوحدات السكنية خلال مدة لا تتجاوز 24 شهراً، كما تم توقيع عقد الاستشاري الهندسي مع شركة "خطيب وعلمي" لتتولى مهام الإشراف على ضمان جودة الفيلات السكنية ومرافق المشروع خلال المرحلة الأولى، والتأكد من مطابقتها للمواصفات والاشتراطات المطلوبة. وشملت الاتفاقيات التي وقّعتها شركة "المزيني" العقارية التعاقد مع الشركة الأمريكية "أيكوم" والمتخصصة في إدارة عمليات المشاريع السكنية، وستتولى بموجبها إدارة عمليات المشروع خلال المرحلة الأولى.
خدمات بوابة الشرق سكني لعام 1441، ضمن مشروع إسكان الرياض والذي من سيوفر 5968 وحدة سكنية، سيتم حجزها بمساحات مختلفة، وفق المعلومات المتاحة عن المشروع على موقع سكني الإسكان، والذي يقدم العديد من الحلو السكنية، وطرح المشاريع التي يتم إنشاؤها أو اصبح متاح الحجز عليها، ونبرز منها من خلال البيانات أدناة، عدة بيانات عن إسكان بوابة الشرق في مدينة الرياض. تبدأ مساحات قطع الأراضي في مشروع إسكان الرياض بوابة الشرق من 300 متر مربع، ويتكون مساحة البناء 244 متر مربع وقد بدء الحجز عليها منذ 3-5-2018، ولا تزال حالة المشروع متاحة أمام المواطنين راغبي الحصول على وحدة من مستحقي الدعم السكني، علماً بأن سعر الوحدة في المشروع تبدأ من قيمة 645750 ريال سعودي، وقيمة القسط الشهري تبدأ من 2145 ريال سعودي، وقد عرضت بوابة الشرق سكني نماذج للوحدات وهي عبارة عن فلل سكنية بمسطح بناء من 244 وحتى 251 متر مربع. يضم مشروع إسكان الرياض بوابة الشرق عدة مرافق منها الجوامع والمدارس والمرافق التجارية والخدمية، والحدائق والمراكز الصحية، وروضات الأطفال ومراكز الدفاع المدني والمراكز الأمنية، وللتعرف على المزيد من المعلومات عن المشروح وحجز الوحدات يمكن زيارة رابط سكني بوابة الشرق والاستفادة من العرض المقدم على البوابة والصور للنماذج ووحدات البناء وأخر الأخبار حول تطور عمليات البناء.
وشكرا. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن رسم ذوات الأرواح تامة الخلقة محرم عند جماهير العلماء -ونص جمع على التحريم، ولو كانت الصورة خيالية لا نظير لها في الواقع كالصور الكرتونية-، إلا ما كان من قبيل ألعاب الأطفال الصغار، لكن يستثنى من التحريم عند كثير من العلماء ما إذا كانت الصورة ناقصة الخلقة مما لا تتم الحياة إلا به -كأن تكون الصورة للرأس فقط-. وكذلك يستثنى من التحريم عند بعض العلماء المعاصرين إذا كانت الصورة لا تتضح فيها معالم الوجه، فليس فيها العيون المعهودة للإنسان، ولا الأنف، ولا الفم المعهودة، ويكون على هيئة لا تضاهي ذوات الأرواح، وراجع تفاصيل ما سبق في الفتاوى: 257470 - 128134 - 130686 - 287905. (١- ما هو حكم رسم الوجه فقط بكل ملامحه): فهذا جائز؛ كما تقدم. (2- ما هو حكم رسم شخص، وجسمه يشبه جسما عاديا، ولكن ملامحه على شكل دوائر للأعين، ومستطيل للأنف، والفم نصف دائرة؟ ٣- ما هو حكم رسم أشخاص بدون ملامح؟ 7- ما حكم رسم ذوات الأرواح، لكن على شكل كرتوني، والأعين لا تشبه الحقيقة، فهي على شكل نقطة داخل دائرة): فإن كانت ملامح الوجه -العين والأنف والفم- غير واضحة في الصورة، ولا تشبه المعهود عند ذوات الأرواح؛ فلا بأس بها عند بعض المعاصرين -كما تقدم-، وأما مجرد تغيير شكل العين، فلا يكفي.
ضوابط في رسم ذوات الأرواح - إسلام ويب - مركز الفتوى
حكم رسم ذوات الأرواح والصورة من غير رأس
السلام عليكم, أود أن أعلم ما هو الحكم الشرعي لرسم الأرواح وغير الأرواح, مع العلم بأن البعض يعطيها حكما آخر إذا كان هذا الروح ظلاًّ أو شخصاً مخفيّ الملامح أو جسداً بدون رأس أو رأساً بدون جسد ، وجزاكم الله ألف خير. الجواب
الحمد لله
أولاً:
يحرم تصوير ذوات الأرواح سواء أكان للصورة ظل أو لم يكن ، وهو مذهب الحنفية والشافعية والحنابلة ، وهو من كبائر الذنوب. عن عبد الله بن مسعود قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " إن أشد الناس عذاباً عند الله يوم القيامة المصورون ". رواه البخاري ( 5606) ومسلم ( 2109). وعن عائشة أنها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم قام على الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية فقالت: يا رسول الله أتوب إلى الله وإلى رسوله فماذا أذنبت ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما بال هذه النمرقة ؟ فقالت: اشتريتُها لك تقعد عليها وتوسدها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أصحاب هذه الصور يعذبون ويقال لهم أحيوا ما خلقتم ثم قال إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة. رواه البخاري ( 1999) ومسلم ( 2107). سئل الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله –:
عن حكم رسم ذوات الأرواح وهل هو داخل في عموم الحديث القدسي " ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة أو ليخلقوا حبة أو ليخلقوا شعيرة " ؟.
ما يجب طلبه من العلم
السؤال: ما حكم رسم ذوات الأرواح؟ وهل هو داخل في عموم الحديث القدسي: " ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة أو
ليخلقوا حبة أو ليخلقوا شعيرة "؟
الإجابة: نعم هو داخل في هذا الحديث، لكن الخلق خلقان:
خلق جسمي وصفي وهذا في الصور المجسمة. وخلق وصفي لا جسمي وهذا في الصور المرسومة. وكلاهما يدخل في الحديث المتقدم، فإن خلق الصفة كخلق الجسم، وإن كان
الجسم أعظم لأنه جمع بين الأمرين الخلق الجسمي والخلق الوصفي، ويدل
على ذلك -أي العموم- وأن التصوير محرم باليد سواء كان تجسيماً أم كان
تلويناً عموم لعن النبي صلى الله عليه وسلم للمصورين، فعموم لعن النبي
صلى الله عليه وسلم للمصورين يدل على أنه لا فرق بين الصور المجسمة
والملونة التي لا يحصل التصوير فيها إلا بالتلوين فقط، ثم إن هذا هو
الأحوط والأولى بالمؤمن أن يكون بعيداً عن الشبه. ولكن قد يقول قائل: أليس الأحوط في اتباع ما دل عليه النص لا في اتباع
الأشد؟
فنقول: صحيح أن الأحوط اتباع ما دل عليه النص لا اتباع الأشد، لكن إذا
وجد لفظ عام يمكن أن يتناول هذا وهذا فالأحوط الأخذ بعمومه، وهذا
ينطبق تماماً على حديث التصوير، فلا يجوز للإنسان أن يرسم صورة ما فيه
روح من إنسان وغيره؛ لأنه داخل في لعن المصورين، والله الموفق.
كيفية التخلص من الأموال الحرام بعد التوبة
تاريخ النشر: الإثنين 16 ذو القعدة 1441 هـ - 6-7-2020 م
التقييم:
رقم الفتوى: 423775
7553
0
السؤال
قرأت فتوى أن الرسم لذوات الأرواح حرام؛ لذا قمت برمي كل الصور الكرتونية التي رسمتها وأنا صغير للذكرى، وتبت إلى الله، وعزمت أن لا أرسم أبدا مثل هذه الأشياء. لكن لم أفهم بالضبط ما يمكن، وما لا يمكن رسمه. وأنا مبرمج ألعاب، وأريد برمجة لعبة للترفيه، لا تحتوي على الحرام؛ مثل الموسيقى. وفكرة اللعبة ليست سيئة، ولا عدوانية، لكنها في نفس الوقت ليست للتعليم مباشرة، وهي مناسبة للأطفال، ولكل الأعمار ليستأنسوا، ويلهوا بها. هل يمكن رسم مثلا شخص بجسد، ورأس كبير، لكن كلاهما أسود كاملا، ولا يوجد في وجهه شيء إلا نقطتان، وهي مثل العينين, أو جسد برأس أخضر له عينان، ورأس بيدين؟
شكرا لكم. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فرسم صور ذوات الأرواح حكمه فيه تفصيل، وخلاف بين أهل العلم، والمفتى به عندنا هو الترخيص فيما كان منها بغرض تعليم الأولاد، أو كان ناقص الخلقة نقصًا لا تمكن حياة ذي الروح مع وجود ذلك النقص، ولا سيما الرأس، وكذلك الصورة غير الواضحة بحيث من يراها لا يمكنه تمييز ملامحها، وراجع في ذلك الفتاوى: 128134 ، 198847 ، 312259 ، 421378.
رواه الترمذي ( 2806) وقال: حسن صحيح ، وأبو داود ( 4158) والنسائي ( 5365). قال ابن قدامة:
فإن قطع رأس الصورة, ذهبت الكراهة ، قال ابن عباس: الصورة الرأس, فإذا قطع الرأس فليس بصورة ، وحكي ذلك عن عكرمة ، وقد روي عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتاني جبريل, فقال: أتيتك البارحة, فلم يمنعني أن أكون دخلت إلا أنه كان على الباب تماثيل, … " – فذكره –. وإن قطع منه ما لا يبقي الحيوان بعد ذهابه, كصدره أو بطنه, أو جعل له رأس منفصل عن بدنه, لم يدخل تحت النهي ؛ لأن الصورة لا تبقي بعد ذهابه, فهو كقطع الرأس ، وإن كان الذاهب يبقي الحيوان بعده, كالعين واليد والرجل, فهو صورة داخلة تحت النهي ، وكذلك إذا كان في ابتداء التصوير صورة بدن بلا رأس, أو رأس بلا بدن, أو جعل له رأس وسائر بدنه صورة غير حيوان, لم يدخل في النهي; لأن ذلك ليس بصورة حيوان.
" المغني " ( 7 / 217). قال الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله –:
وأما سؤالكم عن الصورة التي تمثل الوجه وأعلى الجسم ، فإن حديث أبي هريرة الذي أشرنا إليه يدل على أنه لا بد من قطع الرأس وفصله فصلاً تاماً عن بقية الجسم ، فأما إذا جمع إلى الصدر فما هو إلا رجل جالس بخلاف ما إذا أبين الرأس إبانة كاملة عن الجسم ، ولهذا قال الإمام أحمد – رحمه الله –: الصورة الرأس ، وكان إذا أراد طمس الصورة حك رأسها وروي عن ابن عباس – رضي الله عنهما – أنه قال: " الصورة الرأس فإذا قطع الرأس فليس هو صورة " ، فتهاون بعض الناس في ذلك مما يجب الحذر منه.
"
انتهى. أما رسم صورة كاملة لذوات الأرواح: فهذا غير جائز حتى ولو لم يكن لها مثال في الواقع بأن كانت خيالية كما بيناه في الفتوى رقم: 34635
وأما طمس وجه الصورة: فقد ذهب بعض أهل العلم إلى أنه كقطع الرأس في إزالة الحرمة، جاء في البحر الرائق لابن نجيم: وفي الخلاصة: وكذا لو محا وجه الصورة فهو كقطع الرأس. انتهى. وعلى ذلك، فيمكنك أن تحذف من هذه الصور ما لا يمكن الحياة مع حذفه, أو تكتفي مثلا برسم الرأس وحده. والله أعلم.