الرياضة
منصة «GSA» تبدأ بث مباريات دوري أبطال آسيا لمشاهديها في السعودية
الأربعاء - 3 شهر رمضان 1442 هـ - 14 أبريل 2021 مـ
تبدأ شركة الرياضة السعودية، اليوم (الأربعاء)، بث مباريات دور المجموعات من بطولة دوري أبطال آسيا 2021 عبر منصة GSA Live، وذلك بعد أن حصلت الشركة على الحقوق الحصرية لبث المسابقات التي تقام تحت مظلة الاتحاد الآسيوي لمدة 4 سنوات داخل نطاق السعودية. وأعلنت شركة الرياضة السعودية أنه سيكون بإمكان كافة المواطنين والمقيمين في السعودية مشاهدة كافة مباريات دوري أبطال آسيا 2021 عبر الأجهزة الذكية بنظامي أبل IOS والأندرويد بمختلف الأجهزة التابعة لهما. وأشارت الشركة إلى كافة مشتركيها بضرورة تحديث نظام IOS للآيفون والآيباد إلى الإصدار 11. 0 وما بعده، على أن يكون إصدار 9. 2 وما بعده بالنبسة لمستخدمي جهاز Apple TV، فيما يجب على مستخدمي أجهزة الأندرويد تثبت الإصدارات المتوافقة. يذكر أن منصة GSA Live تعمل على 16 متصفحاً في مختلف الأنظمة الخاصة بـ«غوغل» والعديد من المتصفحات الخاصة بالأنظمة الحديثة للأجهزة الذكية. السعودية
رياضة سعودية
اختيارات المحرر
نتيجة مباراة الجزيرة ومومباي سيتي دوري أبطال آسيا - موقع كورة أون
ولن يتم بث مباريات دوري أبطال آسيا على أي قناة تلفزيونية، سواء داخل أو خارج المملكة، على أن يتم ذلك في الربع الأخير من العام الحالي. من جانبه، أكد غانم القحطاني، مدير عام القنوات الرياضية السعودية، عبر حسابه على "تويتر": "مباريات دوري أبطال آسيا سيتم بثها عبر تطبيق GSA ولن يتم بثها عبر القنوات الرياضية السعودية الفضائية". للتوضيح: مباريات دوري ابطال اسيا سيتم بثها عبر تطبيق GSA ولن يتم بثها عبر القنوات الرياضية السعودية الفضائية تطبيق رابط
— غانم القحطاني (@ganem_q) April 13, 2021
ولم تعلن أي قناة تلفزيونية عربية حصولها على حقوق بث دوري أبطال آسيا عبر شاشتها، بما في ذلك شبكة beIN SPORTS القطرية. وقال الاتحاد الآسيوي إنه يمكن متابعة "دوري أبطال آسيا من خلال القنوات الرسمية للاتحاد عبر مواقع التواصل الاجتماعي". وستبث شركة الرياضة السعودية جميع مسابقات الاتحاد الآسيوي مبدئياً من خلال منصتها للبث المباشر على الإنترنت GSA ذات التقنية والخدمات العالية، قبل أن تقوم بعرض المباريات عبر الشاشات قبل نهاية العام. ولن تكتفي منصة GSA السعودية ببث بطولات كرة القدم الآسيوية فقط، لكنها تبث مباريات كأس دوري الأمير محمد بن سلمان وكأس خادم الحرمين الشريفين والسوبر السعودي وبطولة "أرامكو" السعودية النسائية للغولف، وفورمولا-إي فضلا عن المباريات الدولية والودية للمنتخبات.
بث مباشر مباراة الشارقة ضد الهلال في دوري ابطال اسيا كورة جولد - كورة جولد - Kora Gold
المحرر
موضوع: منصة «GSA» تبدأ بث مباريات دوري أبطال آسيا (زيارة 176 مرات)
0 الأعضاء و 1 ضيف يشاهدون هذا الموضوع. ahmed anwar
عضو فعال جدا
مشاركة: 78
منصة «GSA» تبدأ بث مباريات دوري أبطال آسيا
« في: 13:38 15/04/2021 »
تبدأ شركة الرياضة السعودية، بث مباريات دور المجموعات من بطولة دوري أبطال آسيا 2021 عبر منصة GSA Live، منصة gsa live وذلك بعد أن حصلت الشركة على الحقوق الحصرية لبث المسابقات التي تقام تحت مظلة الاتحاد الآسيوي لمدة 4 سنوات داخل نطاق السعودية. المصدر الشرق الاوسط
تنبيه للمشرف
سجل
طريقة مشاهدة Gsa Live الناقلة لمباريات دوري أبطال آسيا على أجهزة Ios وApple Tv وأندرويد وتابلت
تاريخ النشر:
14 أبريل 2021 8:51 GMT
تاريخ التحديث: 14 أبريل 2021 10:15 GMT
تبدأ شركة الرياضة السعودية، اليوم الأربعاء، بث مباريات دور المجموعات في دوري أبطال آسيا 2021 عبر منصة GSA Live، التي حصلت على الحقوق الحصرية لبث مسابقات الاتحاد الآسيوي لكرة القدم بين عامي 2021 و2024 داخل المملكة. وقالت GSA Live في بيان عبر موقعها الرسمي على الإنترنت: "سيكون بإمكان كافة المواطنين والمقيمين في المملكة مشاهدة كافة مباريات دوري أبطال آسيا 2021 عبر الهواتف الذكية بنظامي أبل وأندرويد بمختلف الأجهزة التابعة لهما". وأضافت: "يتوجب على مستخدمي نظام IOS لهاتف I Phone والآيباد تثبيت الإصدار 11. 0 وما بعده، فيما يجب على مستخدمي Apple TV أن يكون هناك إصدار 9. 2، أما مستخدمو التابلت وهواتف الأندرويد وأندرويد TV فعليهم تثبيت الإصدارات المتوافقة". طريقة مشاهدة المباريات عبر GSAlive ناقل مباريات دوري أبطال آسيا في السعودية
— إرم سبورت (@EremSports) April 5, 2021
وكشفت المنصة أنها تعمل على 16 متصفحا في مختلف الأنظمة الخاصة بـ"غوغل" والعديد من المتصفحات الخاصة بالأنظمة الحديثة للأجهزة الذكية. وقال الاتحاد الآسيوي عبر بيان على موقعه الرسمي على الإنترنت، إن الاتفاقية التي تم توقيعها الأسبوع الماضي مع الشركة السعودية، منحت الحقوق الحصرية لشركة الرياضة السعودية لبث البطولات الرئيسية للمنتخبات الوطنية والأندية في الاتحاد الآسيوي، ومن ضمنها التصفيات الآسيوية لكأس العالم 2022 في قطر وكأس آسيا 2023 إلى جانب دوري أبطال آسيا في المملكة.
مشاهدة مباريات دوري أبطال آسيا بث مباشر
مشاهدة مباراة السد وناساف بث مباشر اليوم السبت 23-4-2022 في دوري أبطال آسيا تقام مباراة السد وناساف في إطار مباريات الجولة الخامسة من دور المجموعات في بطولة دوري أبطال آسيا 2022، حيث يأمل فريق السد القطري في التصالح مع جماهيره الغاضبة بعد تعثره في الجولة الماضية، وهذه المرة حينما يواجه مضيفه فريق ناساف الأوزبكي على أرضية ملعب محمد بن فهد بمدينة الدمام على الأراضي السعودية في مساء يوم السبت الموافق 23 أبريل 2022.
U3F1ZWV6ZTE4MDc1NDkyNDQxX0FjdGl2YXRpb24yMDQ3NzAzOTI1NjQ=
إنطلقت النسخة الحالية من دوري أبطال آسيا 2021/2022 في اليوم الرابع عشر من شهر أبريل الجاري، وفي السياق ذاته يحمل هذا الدوري طابعًا خاصًا لدى عشاق ومحبي الساحرة المستديرة في مختلف البلدان العربية والآسيوية، إضافة إلى ذلك تستضيف المملكة العربية السعودية أغلب مبارياته. نتيجة لذا يتسائل الكثير من مشجعي الفرق العربية عن تردد القنوات المفتوحة الناقلة لمباريات دوري أبطال آسيا. يشارك في دوري أبطال آسيا خلال موسمه الحالي 2021 – 2022، ما يقرب من 40 فريق. وتعتبر هذه النسخة هى الأولى التي ينظم إليها هذا العدد من النوادي الرياضية الشهيرة. حيث يأتي من أبرز الفرق العربية المشاركة في دوري أبطال آسيا، فريق الهلال السعودي وفريق النصر وأيضًا فريق الأهلي السعودي، ومن النوادي القطرية فريق السد وفريق الدحيل القطري، ومن الفرق الإماراتية يشارك فريق الشارقة وأيضًا فريق القوة الجوية الإماراتي، وأيضًا نادي الشرطة العراقي. وغيرها من الفرق العربية البارزة. وتعتبر شبكة قنوات SSC الرياضية السعودية هي أبرز القنوات المفتوحة الناقلة لمباريات دوري أبطال آسيا. والتي تعرض جميع مباريات الدوري السعودي بشكل مجاني دون تشفير، الأمر الذي لاقى استحسان الكثير من جماهير وعشاق متابعة مباريات الفرق العربية في دوري أبطال آسيا.
بطولة دورى ابطال آسيا – دور المجموعات
مباراة سيدني إف سي ضد يوكوهاما إف مارينوس
توقيت الساعة 04:00 مساء بتوقيت في مصر. الساعة 05:00 مساء بتوقيت في السعودية. توقيت الساعة 05:00 مساء بتوقيت في الاردن. توقيت الساعة 06:00 مساء بتوقيت الامارات
انتهت المباراة بفوز فريق يوكوهاما إف مارينوس بهدف دون رد
حكم رسم ذوات الأرواح والصورة من غير رأس
السلام عليكم, أود أن أعلم ما هو الحكم الشرعي لرسم الأرواح وغير الأرواح, مع العلم بأن البعض يعطيها حكما آخر إذا كان هذا الروح ظلاًّ أو شخصاً مخفيّ الملامح أو جسداً بدون رأس أو رأساً بدون جسد ، وجزاكم الله ألف خير. الجواب
الحمد لله
أولاً:
يحرم تصوير ذوات الأرواح سواء أكان للصورة ظل أو لم يكن ، وهو مذهب الحنفية والشافعية والحنابلة ، وهو من كبائر الذنوب. عن عبد الله بن مسعود قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " إن أشد الناس عذاباً عند الله يوم القيامة المصورون ". رواه البخاري ( 5606) ومسلم ( 2109). هل يجوز للمرأة المحادة المبيت في بيت أمها. وعن عائشة أنها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم قام على الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية فقالت: يا رسول الله أتوب إلى الله وإلى رسوله فماذا أذنبت ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما بال هذه النمرقة ؟ فقالت: اشتريتُها لك تقعد عليها وتوسدها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أصحاب هذه الصور يعذبون ويقال لهم أحيوا ما خلقتم ثم قال إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة. رواه البخاري ( 1999) ومسلم ( 2107). سئل الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله –:
عن حكم رسم ذوات الأرواح وهل هو داخل في عموم الحديث القدسي " ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة أو ليخلقوا حبة أو ليخلقوا شعيرة " ؟.
حكم رسم ذوات الأرواح - الموقع الرسمي للشيخ إحسان العتيبي
مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين " ( 2 / السؤال رقم 313). قال الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله –:
لا مانع من حفظ الكتب والصحف والمجلات المفيدة وإن كان فيها بعض الصور ، لكن إن كانت الصور نسائية: فالواجب طمسها ، أما إن كانت من صور الرجال ، أو سائر الحيوانات: فيكفي طمس الرأس عملاً بالأحاديث الصحيحة الواردة في ذلك.
" فتاوى إسلامية " ( 4 / 387). رابعاً:
والصور ولو كانت خيالية فإن تصويرها ورسمها لا يجيز لفاعلها ذلك ، لعموم النصوص الواردة في تحريم التصوير. حكم رسم ذوات الأرواح بدون إظهار ملامح للوجه – Islam Guide. قال علماء اللجنة الدائمة:
مدار التحريم في التصوير كونه تصويرا لذوات الأرواح سواء كان نحتا أم تلوينا في جدار أو قماش أو ورق أم كان نسيجا وسواء كان بريشة أم قلم أم بجهاز وسواء كان الشيء على طبيعته أم دخله الخيال فصغر أو كبر أو جمل أو شوه أو جعل خطوطا تمثل الهيكل العظمي. فمناط التحريم كون ما صور من ذوات الأرواح ولو كالصور الخيالية التي تجعل لمن يمثل القدامى من الفراعنة وقادة الحروب الصليبية وجنودها وكصورة عيسى ومريم المقامتين في الكنائس.. إلخ ، وذلك لعموم النصوص ولما فيها من المضاهاة ولكونها ذريعة إلى الشرك. الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ، الشيخ عبد الرزاق عفيفي ، الشيخ عبد الله بن غديان ، عبد الله بن قعود.
"
هل يجوز للمرأة المحادة المبيت في بيت أمها
رواه البخاري ( 5610) ومسلم ( 2107). قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: "أما مسألة القطن والذي ما تتبين له صورة رغم ما هنالك من أعضاء ورأس ورقبة ولكن ليس فيه عيون وأنف فما فيه بأس ؛ لأن هذا لا يضاهي خلق الله" انتهى. "مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين" ( 2 / السؤال رقم 330). وقال الشيخ أيضاً: "كل من صنع شيئاً يضاهي خلق الله: فهو داخل في الحديث ، وهو: ( لعن النبي صلى الله عليه وسلم المصورين... حكم رسم ذوات الأرواح. ) ، وقوله: ( أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون) ، لكن كما قلت: إنه إذا لم تكن الصورة واضحة ، أي: ليس فيها عين ولا أنف ولا فم ولا أصابع: فهذه ليست صورة كاملة ، ولا مضاهية لخلق الله عز وجل" انتهى. "مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين" ( 2 / السؤال رقم 331). والله أعلم
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم رسم غير ذوات الأرواح وحكم تعليقها في البيت؟
وجمهور الفقهاء على أنه لا بأس شرعا بتصوير الأعشاب والأشجار والثمار وسائر المخلوقات النباتية, وسواء أكانت مثمرة أم لا, وأن ذلك لا يدخل فيما نهي عنه من التصاوير. ولم ينقل في ذلك خلاف, إلا ما روي عن مجاهد أنه رأى تحريم تصوير الشجر المثمر دون الشجر غير المثمر ، قال عياض: هذا لم يقله أحد غير مجاهد. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم رسم غير ذوات الأرواح وحكم تعليقها في البيت؟. عن سعيد بن أبي الحسن قال: جاء رجل إلى ابن عباس فقال: إني رجل أصوِّر هذه الصور فأفتني فيها ، فقال له: ادن مني ، فدنا منه ، ثم قال: ادن مني ، فدنا حتى وضع يده على رأسه ، قال: أنبئك بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " كل مصوِّر في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا فتعذبه في جهنم ". وقال – أي: ابن عباس –: إنْ كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له. رواه البخاري ( 2112) ومسلم ( 2110). ثالثاً:
وإذا قطع الرأس من الصورة وأزيل: جاز اقتناء الصورة ، وجاز تصوير صورة ما فيه روح إذا كانت من غير رأس إلا أن تكون صورة امرأة أو فيها تصوير عورة. عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أتاني جبريل فقال: إني كنت أتيتك البارحة فلم يمنعني أن أكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه إلا أنه كان في باب البيت تمثال الرجال ، وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل ، وكان في البيت كلب ، فمُر برأس التمثال الذي بالباب فليقطع فليصير كهيئة الشجرة ، ومر بالستر فليُقطع ويجعل منه وسادتين منتبذتين يوطآن ، ومُر بالكلب فيخرج ، ففعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان ذلك الكلب جروا للحسن أو الحسين تحت نضد له فأمر به فأخرج.
حكم رسم ذوات الأرواح بدون إظهار ملامح للوجه – Islam Guide
ثانيا:
الذي يظهر هو عدم جواز نقل هذه الرسومات إلى المنتديات ، لما في ذلك من نشر الحرام وترويجه ، قال الله تعالى: ( وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْأِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ) المائدة/2 ، وروى مسلم (969) عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ الْأَسَدِيِّ قَالَ قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَلَا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا تَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ) وفي رواية: ( وَلَا صُورَةً ِإلَّا َطَمسْتَهَا). وقطع النبي صلى الله عليه وسلم الستر المشتمل على الصورة ، وهتكه. وإذا كان الإنسان مأمورا بطمس الصورة ، فكيف يحافظ عليها ويحتفي بها وينقلها! وأما كون ذلك يساعد على إيصال الفكرة ، فلا يخفى أن وسائل الدعوة يجب أن تكون مشروعة ، خالية من المحرم. والله أعلم. الإسلام سؤال وجواب
حكم نقل الرسوم الكاريكاتيرية إلى المنتديات - ملتقى الشفاء الإسلامي
وراجع فيما يخص تصميم الألعاب الإلكترونية، وما فيها من الرسوم الرقمية الفتوى: 316279. والله أعلم.
تاريخ النشر: الأحد 22 ربيع الآخر 1432 هـ - 27-3-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 152675
19979
0
308
السؤال
جاءتني فرصة عمل بعد بطالة دامت سنين ولن أجد غيرها وأسألكم عن حكمها: فالمطلوب مني طباعة ملابس الأطفال بصور معدة مسبقا، ولكنها عبارة عن صور قطط ودببة وطيور ظريفة الشكل وغير مطابقة للواقع فهي هزلية، فهي تضحك وتلعب وقد تكون مبتورة، أو مجرد حدود مفرغة، أو حجم الرأس أضعاف حجم الجسم مما يبعث السرور في نفس الطفل، والضحك إذا رآها البالغون وأنتم بالتأكيد ترونها على لعب الأطفال وملابسهم وفرشهم وأدوات أكلهم، فما حكمها؟ وإذا كانت حراما فكيف أجعلها حلالا؟ وهل طمس العين، أو الفم، أو الأنف يكفي؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فأما ما كان من هذه الصور مبتورة منه الأعضاء التي لا يمكن الحياة إلا بها كالرأس مثلا، أو نصف البدن، فهذا لا بأس برسمه ووجوده في الثوب ونحوه، لأن أهل العلم قد صرحوا بأن رسم الصورة مع حذف جزء لا تتم الحياة إلا به كالرأس والصدر غير محرم, كما بيناه في الفتويين رقم: 4138 ورقم: 146919. وصرحوا بجواز رسم الرأس وحده, كما جاء في المغني لابن قدامة: وكذلك إذا كان في ابتداء التصويرة صورة بدن بلا رأس, أو رأس بلا بدن، أو جعل له رأس وسائر بدنه صورة غير حيوان لم يدخل في النهي، لأن ذلك ليس بصورة حيوان.