باب من أحق الناس بحسن الصحبة 5626 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع بن شبرمة عن أبي زرعة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من أحق الناس بحسن صحابتي قال أمك قال ثم من قال ثم أمك قال ثم من قال ثم أمك قال ثم من قال ثم أبوك وقال ابن شبرمة ويحيى بن أيوب حدثنا أبو زرعة مثله
- الدعاة في يوم الأم: الأم لا تريد احتفالاً ولا هدية بقدر ما تريد أمناً وسلاماً وكرامة في هذا الزمان | دين ودنيا | جريدة اللواء
- من احق الناس بصحبتي
- إسلام ويب - صحيح البخاري - كتاب الأدب - باب من أحق الناس بحسن الصحبة- الجزء رقم3
- رأي عن التنمر المدرسي
- رأي عن التنمر الالكتروني
- رأي عن التنمر قصير
الدعاة في يوم الأم: الأم لا تريد احتفالاً ولا هدية بقدر ما تريد أمناً وسلاماً وكرامة في هذا الزمان | دين ودنيا | جريدة اللواء
وعن عائشة رضي الله عنها أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: «إن أمي افتلتت نفسها، وأراها لو تكلمت تصدقت، أفأ تصدق عنها؟ قال: نعم تصدق عنها» رواه البخاري ومسلم. 6- صلة أهل ودهما: عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أبر البر أن يصل الرجل أهل ود أبيه» رواه مسلم. 7- صلة الوالدين المشركين: عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت: «قدمت أمي وهي مشركة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستفتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت: إن أمي قدمت وهي راغبة، أفأصل أمي ؟ قال: نعم صلي أمك» رواه البخاري ومسلم. > قال الحافظ ابن حجر: وفي قولها وهي راغبة أقوال والذي عليه الجمهور أنها قدمت طالبة من بر ابنتها لها ، خائفة من ردها إياها خائبة وفي الحديث من الفوائد ما ذكره الخطابي: أن الرحم الكافرة توصل بالمال كما توصل المسلمة. فضل الام على الاب
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «من أحق الناس بحسن صحابتي؟ قال: أمك، قال ثم من ؟ قال: أمك ، قال ثم من ؟ قال: أمك، قال ثم من ؟ قال: أبوك» رواه البخاري ومسلم. من احق الناس بصحبتي. وعن المقدام بن معدي كرب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله يوصيكم بأمهاتكم ثم يوصيكم بآبائكم، ثم يوصيكم بالأقرب فالأقرب» رواه أحمد وابن ماجة.
من احق الناس بصحبتي
4- لا يدخل الجنة: عن أبي الدرداء عن النبي قال: « لا يدخل الجنة عاق ولا مدمن خمر ولا مكذب بقدر » [ رواه أحمد]. إسلام ويب - صحيح البخاري - كتاب الأدب - باب من أحق الناس بحسن الصحبة- الجزء رقم3. 5- دخوله النار: عن أبى مالك عن النبي قال: « من أدرك والديه أو أحدهما ثم دخل النار من بعد ذلك فأبعده الله وأسحقه » [ رواه أحمد]. 6- سخط الله على العاق: عن عبد الله بن عمر ما قال: « رضا الله في رضا الوالد وسخط الرب في سخط الوالد » [ رواه البخاري]. قال بعض الحكماء: " لا تصادق عاقا فإنه لن يبرك وقد عق من هو أوجب منك حقا ".
إسلام ويب - صحيح البخاري - كتاب الأدب - باب من أحق الناس بحسن الصحبة- الجزء رقم3
1- التأفف والنَهر: قال تعالى { إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيماً} الإسراء 23 > قال ابن كثير: في قوله { فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ} أيّ: لاتسمعهما قولاً سيئاً ، حتى ولا التأفيف الذي هو أدنى مراتب القول السيء. 2- شتم الوالدين أو التسبب في شتمهما: عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من الكبائر شتم الرجل والديه؟ قالوا: يا رسول الله وهل يشتم الرجل والديه ؟ قال: نعم، يسب أبا الرجل فيسب أباه ويسب أمه فيسب أمه» رواه البخاري ومسلم. الدعاة في يوم الأم: الأم لا تريد احتفالاً ولا هدية بقدر ما تريد أمناً وسلاماً وكرامة في هذا الزمان | دين ودنيا | جريدة اللواء. 3- إبكاؤهما وتحزينهما بالقول والفعل: عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: «جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يبايعه فقال: إني جئت أبايعك على الهجرة ولقد تركت أبوي يبكيان، قال: ارجع إليهما فأضحكهما كما أبكيتهما» رواه أبو داود والنسائي. 4- عدم النفقة عليهما مع حاجتهما لها: عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: «جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن أبي أكل مالي فقال: أنت ومالك لأبيك» رواه ابن ماجة. > قال العلامة الألباني: في الحديث فائدة فقهية هامة وهى أنه يبين أن الحديث المشهور: «أنت ومالك لأبيك» ليس على أطلاقة بحيث أن الأب يأخذ من مال أبنه ما يشاء، كلا وإنما يأخذ ما هو بحاجة إليه، وعلى الوالدين أن لا ينسيا دورهما في إعانة الأبناء على برهما.
قال القرطبي: " المراد أن الأم تستحق على الولد الحظ الأوفر من البر، وتقدم في ذلك على حق الأب عند المزاحمة ". ثمرات بر الوالدين 1- رضا الله تبارك وتعالى: عن ابن عمر ما قال: قال رسول الله: « رضا الرب في رضا الوالد، وسخط الرب في سخط الوالد » [ رواه البخاري]. 2- ثناء الله على البار: قال تعالى: { وَحَنَاناً مِّن لَّدُنَّا وَزَكَاةً وَكَانَ تَقِيّاً (13) وَبَرّاً بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُن جَبَّاراً عَصِيّاً} [ مريم 13-14]. 3- أنّه منسأة للأعمار مجلبة للرزق: قال: « لا يرد القضاء إلا الدعاء، ولا يزيد في العمر إلا البر » [ رواه الترمذي]. 4- دخول الجنة: لقول النبي: « دخلت الجنة فسمعت قراءة فقلت من هذا ؟ قيل: حارثة بن النعمان. قال النبي: كذلكم البر وكان برا بأمه » [ أخرجه الحاكم]. 5- دعاء الوالدين لولدهما: « عن أبي مرة مولى أم هانيء بنت أبي طالب أنه ركب مع أبي هريرة إلى أرضه بالعقيق، فإذا دخل في أرضه صاح بأعلى صوته: عليك السلام ورحمة الله وبركاته يا أمتاه. تقول: وعليك السلام ورحمة الله وبركاته، يقول رحمك الله كما ربيتني صغيرا، فتقول: يا بني وأنت جزاك الله خيرا ورضي عنك كما بررتني كبيرا » [ رواه البخاري].
أعمال فيلادلفيا تعقد ندوة لطالبات مدارس المنهل العالمية
عمون - عقدت كلية الأعمال وبالتعاون مع إدارة مدارس المنهل التربوية ، ندوة لطالبات المدرسة بعنوان" مقاومة التنمر في المدارس" حيث شاعت هذه الظاهر بين الطلاب عموما اثناء جائحة كورونا. جاءت هذه الندوة ضمن نشاطات لجنة النشاط الاجتماعي وخدمة المجتمع في الكلية، لتكريس مفهوم المسؤولية الاجتماعية للجامعة، الى ممارسة واقعية تجاه المجتمع المحلي.
رأي عن التنمر المدرسي
27 افريل، 22:08
يبدو ذلك بعيد المنال خاصة عندما يتحول المسؤول و المؤطر إلى مشجع متعصب غير قادر على القيام بمهمه التاطيرية و التربوية و الهياكل الرياضية غير قادرة على تطبيق القانون على الجميع و تتخذ قرارات تاديبية في ظاهرها عقوبات و في باطنها تشجيع على ممارسة العنف و الدوس على القوانين. متى نكون قادرين على تحمل مسؤوليتنا و اتخاذ القرارات التي تتناسب مع الأفعال دون محاباة و لا حسابات؟ لان في مثل هذه الحالة المتضرر هي الرياضة التونسية و التنافس النزيه و المشروع و باختصار الروح الرياضية. كنت اواكب مقابلات الرياضية في نهاية الستينات و بداية السبعينات و كان مناصرو الفرق الزائرة يحضرون مع فريقهم و يتواجدون مع جماهير الفريق المحلي و لا نلاحظ الا بعض المناوشات اللفظية التي يتم تطويقها بسرعة اما اليوم و بعد خمسين سنة عندما تحضر جماهير الفريقين جنبا لجنب كانك تضع النار بالقرب من الزيت بل اكثر من هذا نلاحظ احيانا نزاع و عنف بين مناصري الفريق الواحد ….. الإمارات تدين تفجير مسجد في كابول: نرفض العنف والإرهاب. كان الله في عون اعوان الامن
رأي عن التنمر الالكتروني
أجاب: "سألتك لأننا نحن الهولنديين ما زلنا نكره الألمان". كان الأستاذ شخصا مهذبا جدا. كان من غير المألوف بالنسبة له أن يستخدم كلمة "كراهية" للإشارة إلى الألمان. ولكن كيف يمكنني الحكم على مدى شدة الألم والإذلال والصدمة التي يعيشها المرء في ظل القمع النازي؟
"تجاربنا مختلفة"، أجبت. التجارب دائما شخصية ومختلفة. كلها تتشكل من عالم محدود وغير دائم. لا أعتقد أن هناك شيئا اسمه "ذاكرة جماعية" يسجل فيها التاريخ بطريقة صحيحة. رأي عن التنمر الالكتروني. هذا ينطبق بشكل خاص على ما يمكن وصفه بأنه "عنف شديد" في الماضي. كلما سمعت أشخاصا يجلسون لتقييم ما حدث في الماضي، أسمع بيتا من شعر شيريل أنور يتردد في رأسي: "نحن – الكلاب التي يتم اصطيادها – لا نرى سوى أجزاء من القطعة التي نلعب فيها". لا عشاء
ومع ذلك، عندما يسألني شخص ما عن رأيي في بيان روته، أقول: "نعم، أنا أؤمن بالمغفرة". على الرغم من طبيعة الاعتذار الهولندي بصفته اختراع مفاهيمي، أتذكر دائما ما فعله مونجينسيدي. قائد حرب العصابات الشاب في ماكاسار الذي سامح الجنود الهولنديين قبل أن يعدموه في 5 سبتمبر/ أيلول 1949. ولكن ماذا تعني عبارة "العنف الهيكلي المتطرف" في الواقع؟ الثورة ليست حفلة عشاء، كما قال ماو تسي تونغ ذات مرة.
رأي عن التنمر قصير
في عام 1992، غادر ماسك كندا لدراسة إدارة الأعمال والفيزياء في جامعة بولاية بنسيلفينيا الأمريكية، وتخرج بشهادة البكالوريوس في الاقتصاد، وحصل على شهادة أخرى في الفيزياء. بعد مغادرته لولاية بنسيلفينيا، توجه ماسك لجامعة ستامفورد في كاليفورنيا، للحصول على درجة الدكتوراه في مجال فيزياء الطاقة. خطة إيلون ماسك لإبطال مفعول "حبة السم" والاستحواذ على تويتر وكانت خطوته في تزامن موفق مع انتشار الإنترنت، حين أطلق واحدة من أولى شركاته باسم Zip2 عام 1995، وحصل على الجنسية الأمريكية في عام 2002. شركات إيلون ماسك يمتلك ماسك عبر مسيرته عدة شركات، كان أولها Zip2 Corporation، وكانت عبارة عن موقع يقدم الإرشاد المدني لمستخدميه عبر الخرائط، وقام ببيعها مقابل 307 ملايين دولار في عام 1999. رأي عن التنمر قصير. وشركة PayPal التي أسسها ماسك عام 1999، التي كانت تقدم خدمات مالية عبر الإنترنت، وفي أكتوبر/تشرين الأول عام 2002، تحصل ماسك على أول مليار دولار في ثروته عند بيع هذه الشركة لـ eBay، لتبلغ ثروته اليوم أكثر من 264 مليار دولار، متربعا على عرش أثرياء العالم. وشركة SpaceX، التي أسسها ماسك عام 2002، بنية بناء سفن فضاء متطورة للقيام برحلات تجارية للفضاء.
لم يتردد إيلون ماسك الذي أبرم أخيراً اتفاقاً لشراء تويتر، في توجيه انتقادات علنية لمسئولين في الشركة، وفي التحدث عنهم بطريقة ساخرة، مثيراً غضباً ترافق مع قلق بدأ يشعر به موظفون كثر من أن يعملوا تحت إدارة رئيس "تيسلا". وبعدما كتب تغريدة مسيئة في حق فيدجيا غاديه، وهي محامية الشبكة الاجتماعية المسئولة عن القوانين والسلامة، نشر الملياردير الأربعاء صورة "ميم" ساخرة تستهزئ بقوانين المنصة المتعلقة بالإشراف على المحتوى وبالمسئولة نفسها. وعلّق ديك كوستولو الذي تولى إدارة تويتر بين عامي 2010 و2015 بأنّ "التنمّر ليس طريقة للإدارة". وقرر إيلون ماسك الاستحواذ على تويتر لأنّه تحديداً يعتقد أنّ الشبكة لا تحترم بشكل كاف حرية التعبير. لكنّ رؤيته بشأن الحرية المطلقة على المنصة تقلق المدافعين عن حريات جميع مستخدمي الإنترنت الذين يدعون إلى نشر محتوى خال من الكراهية أو التضليل. رأي عن التنمر الاكتروني. وذكر موقع "بوليتيكو" الإخباري أنّ فيدجيا انفجرت بالبكاء خلال اجتماع الكتروني مع فريق عملها عُقد لمناقشة التغيير الحاصل على مستوى ملكية تويتر. وأشار مقال نشره "بوليتيكو" إلى أنّ المحامية "تحدثت بالتفاصيل عن فخرها بعمل زملائها وشجّعت الموظفين على مواصلة عملهم الجيد".