تاريخ النشر: الأحد 24 ربيع الآخر 1430 هـ - 19-4-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 120367
523293
0
793
السؤال
وصلني بريد إلكتروني عن الصلاة التي يجب على الفتاة قضاؤها بعد الحيض، وأريد التأكد منه وهذا هو النص من مبدأحديث: أيما رجل آتاه الله علما فكتمه، ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني، المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2714خلاصة الدرجة: صحيح'بسم الله الرحمن الرحيم
س:ماهي الصلوات التي يجب على المرأة قضاؤها بعد طهرها من الحيض أو النفاس؟
أجاب فضيلة الشيخ عبدالله بن جبرين بقوله:إذا طهرت المرأة قبل دخول وقت صلاة المغرب فتصلي الظهر والعصر. إذا طهرت بعد دخول وقت صلاة المغرب فتصلي المغرب فقط. الصلاة بعد الدورة الدموية. إذا طهرت قبل صلاة الظهر فلا تصلي شيئا، إذا طهرت بعد صلاة العشاء وقبل دخول وقت الفجر فتصلي المغرب والعشاء، إذا حاضت بعد دخول وقت الصلاة فعليها قضاء تلك الصلاة بعد طهرها، إذا طهرت المرأة قبل خروج وقت صلاة الفجر فعليها قضاء تلك الصلاة. أي إذا أذن المؤذن لأي صلاة ودخل الوقت ثم حاضت بعد الأذان بقيت الصلاة دينا عليها حتى تطهر فتقضي. قال الشيخ ابن باز رحمه الله: إذا طهرت الحائض أو النفساء قبل غروب الشمس وجب عليها أن تصلي الظهر والعصر في أصح قولي العلماء, وهكذا إذا طهرت قبل طلوع الفجر وجب عليها أن تصلي المغرب والعشاء ؛ لأن وقتهما واحد في حق المعذور كالمريض، والمسافر.
الصلاة بعد الدورة المكثفه
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته كثير من السيدات
لم تعرف اش غدي تصلي الى جاتها الدور ة
واش غدي تصلي الي نتهت منها
كلنا عندنا معلومه راحدة انو اذا جتنا الدورة وقفنا
صلاة والى مشات نرجعو نصليو
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
من مبدأحديث ' من كتم علماً ألجمه الله بلجام من نار '
***
بسم الله الرحمن الرحيم
س:ماهي الصلوات التي تجب على المرأة قضاءها بعد طهرها
من الحيض او النفاس؟
اجاب فضيلة الشيخ عبدالله بن جبرين بقوله:
-اذا طهرت المرأة قبل دخول وقت صلاة المغرب فتصلي
الظهر والعصر. -اذا طهرت بعد دخول وقت صلاة المغرب فتصلي المغرب فقط. -اذا طهرت قبل صلاة الظهر فلا تصلي شيئا. -اذا طهرت بعد صلاة العشاء و قبل دخول وقت الفجر
فتصلي المغرب والعشاء. -اذا حاضت بعد دخول وقت الصلاة فعليها قضاء تلك الصلاة بعد طهرها. -اذا طهرت المرأة قبل خروج وقت صلاة الفجر فعليها قضاء تلك الصلاة. اي اذا اذن المؤذن لأي صلاة ودخل الوقت ثم حاضت بعد الاذان
بقيت الصلاة دينا عليها حتى تطهر فتقضي. الصلاة بعد الدورة المكثفه. قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
" إذا طهرت الحائض أو النفساء قبل غروب الشمس وجب عليها
أن تصلي الظهر والعصر في أصح قولي العلماء,
وهكذا إذا طهرت قبل طلوع الفجر وجب عليها أن
تصلي المغرب والعشاء ؛ لأن وقتهما واحد في حق المعذور ،
كالمريض ، والمسافر " انتهى بتصرف.
الصلاة بعد الدورة الدموية
الحكم الشرعي للحيض
مقالات قد تعجبك:
فهل يجوز الصلاة عند نزول إفرازات بنية بعد الدورة؟ تقول دار الإفتاء أن الدم عندما ينزل من المرأة في فترة الحيض أيًا كان لونه فهو حيض سواء أحمر أو أصفر أو بني. وهذه الألوان كلها تعد من ألوان دم الحيض، وبالتالي على المرأة أن تتوقف عن كل ما يحرم على الحائض من صيام أو صلاة أو مس المصحف أو الجماع. ويظل الوضع هكذا كما هو عليه حتى ينتهي وقت الحيض ويتم اغتسال المرأة منه. وهناك علامتان لانتهاء الحيض، وهما:
جفاف فرج المرأة من الدم ويتم عندما تكون القطنه نظيفة خالية من الدم. خروج إفرازات بيضاء شبيهة بالجير المبلل، وهذه الإفرازات هي أكبر دليل على انتهاء الحيض أكثر من الجفاف. كيف تقضي الصلاة بعد انتهاء من الدورة - موقع جاراتي. وبظهور هاتين العلامتين تنتهي فترة الحيض ويكون على المرأة الاغتسال والعودة إلى حياتها الطبيعية وفعل ما كان محرم عليها. وعلى الأغلب فإن فترة الحيض تنتهي بعد خمسة عشر يومًا للمرأة التي لا تستطيع أن تميز انتهاء فترة الحيض. وإذا زادت المدة عن خمسة عشر يومًا فعلًا المرأة الاغتسال واعتبار ما زاد عن هذه المدة هي استحاضة، وتعود إلى فعل ما كان محرمًا عليها من صلاة أو صيام أو جماع. كما قالت دار الإفتاء أيضا أنه على المرأة أن تتعلم ما يجب عليها تعلمه عن الحيض وإحكامه.
الصلاة بعد الدورة السادسة – السنة
والحيض يمنع الصلاة ، والاستحاضة لا تمنع الصلاة ، وإنما تكتفي بالتحفّظ والوضوء لكل صلاة إذا استمر نزول الدم إلى الصلاة التي بعدها ، وإن نزل الدم خلال الصلاة فلا يضر والأصل في الدم النازل أنه دم حيض إلا إذا استمر وأطبق عامة الشهر على قول شيخ الإسلام ، أو جاوز أكثرة مدة الحيض وهي خمسة عشر يوماً عند الجمهور ، فيكون حينئذ دم استحاضة. ثالثاً: تعرف المرأة الطّهر بأحد أمرين:
- نزول القصّة البيضاء وهو سائل أبيض يخرج من الرّحم علامة على الطّهر
- الجفاف التام إذا لم يكن للمرأة هذه القصّة البيضاء فعند ذلك تعرف أنها قد طَهُرت إذا أدخلت في مكان خروج الدم قطنة بيضاء مثلا فخرجت نظيفة فتكون قد طهرت فتغتسل ، ثم تصلي. وإن خرجت القطنة حمراء أو صفراء أو بنية: فلا تصلي. وقد كانت النساء يبعثن إلى عائشة بالدّرجة فيها الكرسف فيه الصفرة فتقول: لا تعجلن حتى ترين القصة البيضاء. رواه البخاري معلقاً ( كتاب الحيض ، باب إقبال المحيض وإدباره) ومالك ( 130). والدُّرْجة: هو الوعاء التي تضع المرأة طيبها ومتاعها. الصلاة بعد الاغتسال من الحيض...كيف؟؟؟ - أرشيف فتاوى المنتدى الشرعية - أخوات طريق الإسلام. والكرسف: القطن. والقَصَّة: ماء أبيض يخرج عند انتهاء الحيض. ومعنى الصفرة: أي ماء أصفر. وأما إن جاءت صُفْرة أو كُدرة في أيام طهر المرأة فإنه لا يُعدّ شيئاً ولا تترك المرأة صلاتها ولا تغتسل لأنه لا يوجب الغسل ولا تكون منه الجنابة.
الصلاة بعد الدورة المكثفة
رابعًا: أقل زمن الحيض وأكثره:
أقل زمن الحيض يوم وليلة، وغالب زمن الحيض ستة أيام أو سبعة، وأكثر زمن الحيض خمسة عشر يوما بلياليهن. خامسًا: الحكم الشرعي:
وأوضحت الإفتاء أنه إن نزل الدم من فرج المرأة في زمن الحيض فهو حيض، أيًا كان لونه: أحمر، أو أسود، أو بنيًا، أو يميل إلى الاصفرار، فكل هذه الألوان ألوانٌ لدم الحيض، وعلى المرأة التوقف عما يحرم على الحائض فعله من صلاة، أو صيام، أو وطء، أو غير ذلك، وتظل المرأة على ذلك حتى ينتهي الحيض وتغتسل المرأة. ولانتهاء الحيض علامتان:
1- الجفاف، ويعرف ذلك بخروج القطنة خالية من أثر الدم. الصلاة بعد الدورة السادسة – السنة. 2- القصة البيضاء، وهي ما أبيض يخرج بعد انتهاء الحيض يشبه الجير المبلول والمني، وهي أبلغ في معرفة انقطاع الحيض من الجفاف. وإن رأت المرأة علامة من هاتين العلامتين فإنها تغتسل وتفعل ما كان محرمًا عليها، وعلى كل حال فلا يزيد الحيض عن خمسة عشر يومًا لمن لا تستطيع أن تميز انتهاء دم الحيض، فإن زاد على ذلك اغتسلت واعتبرت ما زاد عن هذه المدة استحاضة، ويحل للمستحاضة ما كان محرما عليها أثناء الحيض، من صلاة وصيام ووطء. وأوضحت أنه يجب على المرأة أن تتعلم ما تحتاج إليه من أحكام الحيض، وعلى زوجها أو وليها أن يعلمها ما تحتاج إليه منها إن علم، وإلا أذن لها بالخروج لسؤال العلماء، ويحرم عليه منعها إلا أن يسأل هو ويخبرها فتستغني بذلك، ولها أن تخرج بغير إذنه إن لم يأذن لها.
وعلى ولي أمرها أن يعلمها ما يجب عليه تعليمها عن هذا الأمر. وإذا لم تكن المرأة تعلم عن هذا شيئًا فعليها أن تخرج لسؤال العلماء. ويحرم على وليها أن يمنعها من السؤال إلا إذا أجابها هو عن سؤالها وبذلك يغنيها عن الخروج والسؤال. كما يمكنك التعرف على: حكم الصوم مع وجود إفرازات بنيه
هل يجوز الصلاة عند نزول إفرازات بنية بعد الدورة؟
أوضح الشيخ عويضة عثمان أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية عندما سئل هل يجوز الصلاة عند نزول إفرازات بنية بعد الدورة؟
بأنه إذا ما الدم البني ينزل قبل فترة الحيض فإنه يعتبر حيضًا ولا تصح معه الصلاة. أما إذا نزل بعد الفترة المحددة للحيض وهي ١٥ يومًا فهو لا يعد حيضًا بل هي استحاضة ويجوز معها الصلاة مع الوضوء لكل فرض بمفردة. هل يجوز الصلاة عند نزول إفرازات بنية بعد الدورة بيوم؟ - مقال. كما قال الدكتور أحمد ممدوح مدير الأبحاث الشرعية بدار الإفتاء عندما سئل هل يجوز الصلاة عند نزول إفرازات بنية بعد الدورة؟
أن الدم إذا استمر في النزول فهذا حيض ما لم تتجاوز المدة المعروفة لحيضها. كما أنه أكد عندما سئل هل تجوز الصلاة عند نزول إفرازات بنية بعد انتهاء الدورة؟
أنه إذا لم ترى المرأة الإفرازات البيضاء أو الجفاف من الدم ولازال لم تنقضي أقصى مدة للحيض وهي ١٥ يومًا.
المسرح الخاص بالحفل
رعت صاحبة السمو الملكي الأميرة موضي بنت خالد بن عبدالعزيز آل سعود، حفل جائزة الجميح للتفوق العلمي وحفظ القران الكريم في دورتها 17، بمسرح مركز التنمية الاجتماعية بشقراء، بحضور السيدة دلال الجميح، والسيدة عفاف الجميح، والسيدة نوال الجميح، وحرم محافظ شقراء السيدة سكينه السبيعي، وبحضور المساعد للشؤون التعليمية بإدارة تعليم الرياض ريم الراشد. وبدئ الحفل بكلمة ألقتها المساعد للشؤون التعليمية نورة الرويس، شكرت خلالها الأميرة موضي آل سعود للرعاية والتشريف، مقدرة لها هذا الحضور الكريم، كما شكرت كريمات الجميح على الحضور والدعم للتعليم والعلم. بعد ذلك ألقيت كلمة أصحاب الجائزة للسيدة دلال الجميح، وألقتها نيابة عنها ابنتها مشاعل الشميسي، وقالت: يسعدني ويشرفني يا صاحبة السمو أن أرحب بكم أطيب ترحيب باسمي شخصياً وباسم أسرة الجميح وأسرة الجائزة ومجلس إدارتها وباسم أهلنا في شقراء، لقد ازدانت شقراء وفرحت بقدومكم ورعايتكم التي لها أكبر الأثر في نفوسنا جميعاً وفي شحذ همم بناتنا الطالبات لبذل المزيد من الجهد والاجتهاد وليضعن نصب أعينهن أن التفوق مطلب صاحبات الهمم العالية اللاتي يبحثن عن مكان مرموق في الحياة بإصرار على التميز والإبداع لا يثنيهن عن ذلك أي تهاون أو صعوبات.
من هي الأميرة موضي بنت خالد آل سعود؟ | ملف الشخصية | من هم؟
نشر الحساب الرسمي لمركز التواصل الحكومي للعمل الإعلامي المشترك في السعودية مقطعا مصورا للأميرة موضي بنت خالد بن عبد العزيز، الأمينة العامة لجمعية النهضة السعودية، تحدثت فيه عن تمكين المرأة السعودية بين الحاضر والماضي، وعن دور جمعية النهضة في تمكين ودعم المرأة. الأميرة موضي تتحدث عن النهضة والتمكين
وقالت الأميرة موضي: "أنا واحدة من الناس اللي مكنتني جمعية النهضة، متحدثة عن مسيرة بدأت لتمكين النساء منذ 58 عامًا، حيث تأسس جمعية النهضة كمنظمة غير ربحية عام 1963م لتعمل على تمكين المرأة السعودية، على يد الأميرة سارة بنت فيصل بن عبدالعزيز". تمكين ودعم المرأة لا يعني العطاء فقط
وقالت الأميرة موضي في المقطع المصور إن الجمعية ساعدتها هي بشكل شخصي، مشيرة إلى أن "تمكين المرأة ودعم المرأة ليس وقفا على العطاء فقط، هناك أمور كثيرة يجب القيام بها، لحفظ كرامة الناس، وتذكرت الأميرة موضي جملة للملك خالد بن عبدالعزيز – رحمه الله- إذ كان يقول "ارحموا الضعوف" أي اهتموا بالضعاف من الناس نساء كانوا أو رجالا على السواء". الأميرة موضي تقارن بين سير عملية التمكين قديما وحديثا
وأضافت الأميرة موضي أن جمعية النهضة ساعدت الكثيرات، وأنها تشعر بحجم الإنجاز حين ترى بنات لأمهات كن من منسوبات النهضة، وهن يعملن حاليا في العديد من المهن المرموقة، وأشارت الأميرة موضي – وهي أول امرأة سعودية تعين في مجلس الشورى السعودي عام 2013- إلى أنه وفي بداية الجمعية كان الأمر متعبا وكأنك تحفرين بعصوبة، أما الآن فإن عملية التمكين سريعة وتحتاج لمواكبتها بسرعة.
&Quot;موضي بنت خالد&Quot;: ١٠٠ ساعة سنوياً معدل التطوع لدى السعوديين
القاعة الثالثة تجسد هذه القاعة بمعروضاتها كيف كان الملك خالد يتعامل بكرم وسخاء مع مواطني المملكة خاصة منهم الكبير والعاجز ومن تجاوزه الحظ وكيف كان يغلّب الرحمة على النظام حتى أصبح القدوة والمثل الأعلى للمسئولية... وتركز هذه القاعة على صفاته الكريمة التي ارتفع بها فوق مشاعر الحسد، وكيف كان يفتح الأبواب لتكريم امرأة عجوز أو شيخ كبير وتلبية حاجاتهم وكيف كان يطبطب على الاكتاف! القاعة الرابعة يتم التركيز في هذه القاعة على عمق إيمان الملك خالد بربه والتزامه بتعاليم الأسلام الحنيف حتى في هواياته لم تتجاوز الموروثات التاريخية التقليدية التي أقرها الاسلام واعتادها العرب وتعارفوا عليها عبر تاريخهم الطويل وتشجيع ابنائهم على ممارستها مثل الفروسية والرحلات البرية والقنص بالصقور التى يعود الفضل في تعويده عليها إلى والدته الأميرة الفاضلة. القاعه الخامسة من أهم سمات هذه القاعة أنها توضح العلاقة الحميمة التى تربط الملك الراحل باأفراد أسرته الكبار والصغار وكيف كانت علاقته بإخوانه وأصدقائه والعاملين معه قبل وبعد توليه الحكم. وتركز هذه القاعة على تواضع الملك وبساطته في التعامل مع الناس ورفضه المطلق لرد أصحاب الحاجات ومنعهم من مقابلته بدعوى الضرورات الأمنية فكانت العلاقة بينه وبين الجميع تقوم على المحبة.
الجنسية: سعودية
بلد الإقامة: السعودية
السيرة الذاتية:
أمين عام " جمعية صوت متلازمة داون "، المملكة العربية السعودية. تعمل في مجال العمل الخيري والتنموي في السعودية منذ أكثر من 30 عاماً، وهي الأمين العام ورئيس لجنة الاستثمار في " مؤسسة الملك خالد الخيرية "، والأمين العام لـ" جمعية النهضة النسائية الخيرية "، ورئيس مجلس إدارة الجمعية السعودية للعمل التطوعي " تكاتف "، ورئيس "جمعية الجنوب النسائية". كانت عضواً مؤسساً لعدة جهات ومؤسسات خيرية، كما عملت على تأسيس زمالتين في مركز ليجاتوم التابع لـ"معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا" لدعم طلاب الجامعة من المواطنين السعوديين. كما كانت عضواً في " مجلس الشورى السعودي " كواحدة من النساء الـ30 الأوائل في تاريخ المملكة اللواتي تم تعيينهم في مجلس الشورى.