الأربعاء 20 نيسان 2022 14:44 المصدر: وكالات كشف الاتحاد الآسيوي لكرة القدم اليوم الأربعاء، أن الاتحاد الصين ي لكرة القدم قرر انسحاب منتخبه الوطني من تصفيات كأس آسيا لكرة الصالات 2022 في الكويت، الخاصة بمنطقة الشرق، مشيراً إلى أن المنتخبات الخمسة المتبقية في تصفيات منطقة الشرق، اليابان وتايوان وكوريا الجنوبية وهونغ كونغ ومنغوليا سوف تتنافس في مجموعة واحدة تقام مبارياتها بنظام الدوري المجزأ من مرحلة واحدة، بدلاً من النظام السابق حيث كانت تتنافس على مجموعتين. هذا وقد ضمن 12 منتخباً حتى الآن التأهل للنهائيات من خلال التصفيات، وهي: البحرين وإندونيسيا والعراق وإيران ولبنان وعمان والسعودية وطاجيكستان وتايلاند وتركمانستان وأوزبكستان وفيتنام، حيث انضمت إلى منتخب الكويت المضيف. بتصرف محمد بزّي.
- تصفيات كاس اسيا للاندية 2020
- تصفيات كاس اسيا للاندية بث مباشر
- السنن الرواتب يوم الجمعة المباركة
- السنن الرواتب يوم الجمعة تويتر
- السنن الرواتب يوم الجمعة يوم عيد
تصفيات كاس اسيا للاندية 2020
اهم المباريات
لايوجد مبارايات
كل المباريات
تصفيات كاس اسيا للاندية بث مباشر
تاهلت كل من ايران وتركمانستان و أوزبكستان وطاجيكستان عن منطقتي وسط وجنوب آسيا الى نهائيات كأس آسيا لكرة الصالات 2022 التي تستضيفها الكويت خلال الفترة من 25 ايلول /سبتمبر ولغاية 20 تشرين الاول/اكتوبر من العام الحالي. وكان المنتخب الايراني حقق فوزا كبيرا على قرغيزستان بنتيجة 8-1 ضمن الجولة الثالثة والأخيرة من منافسات المجموعة الأولى في التصفيات الآسيوية كما شهدت المباراة الثانية ضمن المجموعة نفسها فوز تركمانستان على المالديف 7-0 بسباعية نظيفة. وتصدرت إيران ترتيب المجموعة برصيد 9 نقاط من ثلاث مباريات مقابل 6 نقاط لتركمانستان و3 لقرغيزستان، في حين بقي رصيد المالديف خالياً من النقاط. وفي المجموعة الثانية حصد منتخب أوزبكستان الفوز الثالث له على التوالي والذي جاء على حساب طاجيكستان بنتيجة 5-2 وشهدت المباراة الثانية ضمن ذات المجموعة فوز أفغانستان على نيبال بنتيجة 8-1. جدول ترتيب تصفيات آسيا لكأس العالم - بطولات. وتربعت أوزبكستان على صدارة ترتيب المجموعة برصيد 9 نقاط من ثلاث مباريات، مقابل 4 نقاط لكل من طاجيكستان الثانية وأفغانستان التي جاءت ثالثة بفارق الأهداف، في حين بقي رصيد نيبال خالياً من النقاط. بتصرف/دنيا حداد
هاي كورة – وجه مايكل ارتيتا مدرب نادي أرسنال رسالة لمحمد النني بعد خروج منتخب بلاده مصر من تصفيات كأس العالم. وقال ميكيل أرتيتا: "حزين للغاية لمحمد النني، هذه ثاني مرة يحدث له امر مثل هذا، انا متأكد ان الجميع هنا سيساعده. "
Your browser does not support the audio element. 0057_نور_على_الدرب3
السؤال
أشكل عليَّ أن السنن الرواتب عشر أو اثنتا عشرة ركعة إلا يوم الجمعة فأراها تنقص؛ لأنه لا راتبة قبل صلاة الجمعة إنما تنفل، نرجو التوضيح.
السنن الرواتب يوم الجمعة المباركة
يمكنك التعرف على المزيد من المعلومات عن: تهنئة بيوم الجمعة 2022
كيفية أداء صلاة الجمعة
يمكنك التعرف على: مسجات تهنئة ليوم الجمعة 2022
تتكون صلاة الجمعة من خطبتين وركتي الجمعة، على المصلي سماع الخطبتين لا أن يُأدي ركعتي الجمعة فقط، فإن الخطبتين هما الركن الأول لصلاة الجمعة، والركبتين هما الركن الثاني والوجوب يقع على الركنين. الركن الأول (الخطبتين):
والخطبة أقلها السلام على الناس ثم الثناء على الله وبحمده ثم الصلاة على النبي عليه أفضل الصلاة والسلام ثم بعد ذلك يعظ الإمام الناس في الدين والدنيا موعظة صغيرة ويمكنه أن يطيل. الركن الثاني (ركعتي الجمعة):
يبدأ الإمام في صلاة الجمعة عقب انتهائه من الخطبة، ويصلي بالناس جهرًا، ويُسن قراءة سورة الجمعة في الركعة الأولى وقراءة سورة المنافقون في الركعة الثانية فقد ورد عن ابن عباس رضي الله عنها أنه قال:
(وَأنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَقْرَأُ في صَلَاةِ الجُمُعَةِ سُورَةَ الجُمُعَةِ، وَالْمُنَافِقِينَ)، أو يقرأ الإمام سورة الأعلى في الركعة الأولى والغاشية في الركعة الثانية. وقد اتفق الفقهاء أنه من سنن يوم الجمعة صلاة أربع ركعات قبل الخطبة.
السنن الرواتب يوم الجمعة تويتر
ختامًا فإنه وجب على المسلمين عدم الانشغال عن الدين وأوامر الله وفرائضه بالدنيا وباللهو والتجارة، وتارك صلاة الجمعة من غير عذر من الأعذار السابق ذكرها. فيكون عاصي ويحاسبه الله على عصيانه وتقصيره، وعلى الجانب الآخر يجازي الله الذين يعظمون شعائره من صلاة الجمعة وغيرها، ويطبقون سنن يوم الجمعة وغيرها من السنن إتباعًا لرسول الله عليه أفضل الصلاة والسلام.
السنن الرواتب يوم الجمعة يوم عيد
وقال:"صَلُّوا قَبْلَ صَلَاةِ المَغْرِبِ، قالَ في الثَّالِثةِ: لِمَن شاءَ؛ كَراهيةَ أنْ يَتَّخِذَها النَّاسُ سُنَّةً" 4. التهجد بالليل: يتهجد الرجل بالليل بعد صلاة العشاء ويصلي ما يسر الله له ويوتر، يصلي ما تيسر له في أول الليل أو في وسط الليل أو في آخر الليل، تأسيا بالنبي صلى الله عليه وسلم فإنه كان يتهجد بالليل عليه الصلاة والسلام، ويوتر عليه الصلاة والسلام، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "مَن خَافَ أَنْ لا يَقُومَ مِن آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ أَوَّلَهُ، وَمَن طَمِعَ أَنْ يَقُومَ آخِرَهُ فَلْيُوتِرْ آخِرَ اللَّيْلِ، فإنَّ صَلَاةَ آخِرِ اللَّيْلِ مَشْهُودَةٌ، وَذلكَ أَفْضَلُ" 5. أعمال عظيمة الثواب
من رحمة الله عز وجل بعباده، أنه وهبهم أعمالا يسيرة تعادل ثوابا عظيما، ومنها:
• أداء صلاة العشاء والفجر في جماعة: عن عثمان بن عفان رضي الله عنه أنه قال: قال رَسُول اللَّه صلى الله عليه وسلم:ِ (مَن صلَّى العشاءَ في جماعةٍ كانَ كقيامِ نصفِ ليلةٍ ، ومن صلَّى العشاءَ والفجرَ في جَماعةٍ كانَ كقِيامِ ليلةٍ). • قراءة الآيتين من آخر سورة البقرة في الليل: عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: (مَن قرَأ بالآيتَينِ مِن آخِرِ سورةِ البقرةِ في ليلةٍ كفَتاه).
الحمد لله. أولا:
ينبغي الاهتمام بفعل صلاة النافلة في وقتها المحدد شرعاً ، فإن فاتت فالمستحب
قضاؤها ، سواء نسيها ، أو شغل عنها ، أو دخل المسجد وقد أقيمت الفريضة فلم يتمكن من
أداء الراتبة قبلها ؛ لحديث أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
يصلي ركعتين بعد العصر ، فسئل عنها فقال: (يَا بِنْتَ أَبِى أُمَيَّةَ ، سَأَلْتِ
عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ ، وَإِنَّهُ أَتَانِي نَاسٌ مِنْ عَبْدِ
الْقَيْسِ فَشَغَلُونِي عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ ،
فَهُمَا هَاتَانِ) رواه البخاري (1233) ومسلم (834). وإلى هذا ذهب الشافعية والحنابلة ، وينظر جواب السؤال رقم: ( 114233). ثانيا:
لا
يصح التشريك بين صلاة الضحى والسنة الراتبة بنية واحدة ؛ لأن كلا منهما مقصود لذاته
فلا يتداخلان. وهذه هي القاعدة في التشريك أو التداخل بين العبادات ، فالسنن المقصودة لذاتها لا
تتداخل ، بخلاف ما كان مقصودا منه مجرد الفعل. وقد
سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: هل يمكن الجمع في النية بين صيام الثلاثة أيام من
الشهر وصيام يوم عرفة ، وهل يأخذ الأجرين؟
فأجاب: "تداخل العبادات قسمان:
قسم
لا يصح: وهو فيما إذا كانت العبادة مقصودة بنفسها ، أو متابعة لغيرها ، فهذا لا
يمكن أن تتداخل العبادات فيه ، مثال ذلك: إنسان فاتته سنة الفجر حتى طلعت الشمس ،
وجاء وقت صلاة الضحى ، فهنا لا تجزئ سنة الفجر عن صلاة الضحى ، ولا الضحى عن سنة
الفجر ، ولا الجمع بينهما أيضاً ؛ لأن سنة الفجر مستقلة وسنة الضحى مستقلة ، فلا
تجزئ إحداهما عن الأخرى.
وإن أدرك الإمام في التشهد جلس معه، فإذا سَلَّم الإمام قام فصلَّى ركعتين، يأتي فيهما بالتكبير؛ لأنه أدرك بعض الصلاة التي ليست مُبدلَةً من أربع، فقضاها على صفتها كسائر الصلوات.