تقدم عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر بالجامعة الإسلامية حزمة من برامج الدبلوم العالي والمتوسط في مختلف التخصصات المهنية والتي تخدم بشكل مباشر سوق العمل وتؤهل المتقدمين والمتقدمات لتطوير مهاراتهم كما تمحنهم فرصة للمنافسة الوظيفية في مختلف القطاعات الحكومية والأهلية بكفاءة وجودة عالية. لاستعراض جميع التخصصات المتاحة للعام الجامعي 1442 هـ انقر هنا.
- عمادة خدمة المجتمع جامعة نورة
- عمادة خدمة المجتمع جامعة الجوف
- من يفعل الخير لا يعدم جوازيه ** لا يذهب العرف بين الله والناس
- صوت العراق | المراقد.. بين المصالح والعَقائد
- مَن يفعل الخير لا يعدم جوازيه - عبدالمجيد بن محمد العُمري
عمادة خدمة المجتمع جامعة نورة
عمادة خدمة المجتمع من العمادات التابعة لوكالة الشؤون التعليمية والتي تهدف إلي العمل على تحقيق ما يلي في إطار من التعاون والتكامل بين جهات الجامعة في مجال خدمة المجتمع:-
تحقيق طموحات الجامعة في الحفاظ على الهوية الثقافية الوطنية ومد جسور العلاقة مع المجتمع. التعاون مع الجامعات المحلية والإقليمية والعالمية لتطوير وتنمية المجتمع. توسيع قاعدة المنتسبين إلى الجامعة وذلك من خلال مجال الخدمات العلمية والتعليمية والتدريبية، وبرامج التعليم المستمر، وتحقيق الشراكة بين الجامعة والقطاعات الحكومية والأهلية والأفراد. فتح المجال لأعضاء هيئة التدريس ومن في حكمهم في الجامعة للمشاركة في خدمة المجتمع. عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر. تقديم برامج الدبلومات والدورات و وبرامج التجسير والتعليم الموازي في مجال خدمة المجتمع والتعليم المستمر
إقامة علاقة تفاعلية تقوم على أسس الشراكة المثمرة بين الجامعة والمجتمع. تحقيق معايير الجودة الشاملة في برامج العمادة وفق المعايير المعتمدة محليا وعالميًا. اقتراح البرامج بالتنسيق مع الجهات المستفيدة بالجامعة. مواكبة المتغيرات والمستجدات في تقنية المعلومات والاتصال مما يضمن جودة الخدمات التي تقدمها العمادة.
عمادة خدمة المجتمع جامعة الجوف
وتعتبر قرارات المجلس نافذة ما لم يرد عليها اعتراض من مدير الجامعة خلال خمسة عشر يوماً من تاريخ وصولها إليه وإذا اعترض عليها أعادها إلى مجلس العمادة مشفوعة بوجهة نظره لدراستها من جديد، فإذا بقي المجلس على رأيه يحال القرار المعترض عليه إلى مجلس الجامعة للبت فيه في أول جلسة عادية أو استثنائية، ولمجلس الجامعة تصديق القرار أو تعديله أو إلغاؤه وقراره في ذلك نهائي. ويجوز لمجلس العمادة وفق مقتضيات العمل تشكيل لجان دائمة أو مؤقتة ويحدد أهدافها وأختصاصاتها, وأسلوب متابعة أعمالها ويصدر قرارها من رئيس المجلس. وترفع محاضر مجلس العمادة إلى مدير الجامعة لاعتمادها. ويختص مجلس العمادة بما يلي:
اقتراح الخطط والاستراتيجيات التي تمكن من تحقيق أهداف العمادة وتطويرها. وضع الإجراءات التنفيذية للبرامج والدورات التي تقوم بها العمادة. متابعة البرامج وتقويمها وتطويرها. إعداد خطة سنوية للقبول والتسجيل بالبرامج وفق جدول زمني وتنفذ حسب الحاجة. تحديد البرامج وتنفيذها بالتنسيق مع الجهات المعنية بالجامعة. إقرار التكاليف الإجمالية لكل برنامج. عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر | جامعة شقراء. تحديد الرسوم للبرامج في ضوء هذه اللائحة. تحديد شروط الالتحاق بالبرامج وبما يتماشى مع الأنظمة واللوائح.
اقتراح إنشاء وتطوير وحدات خدمة المجتمع والتعليم المستمر والإشراف عليها ومتابعتها. ويتولى إدارة العمادة:
مجلس العمادة. العميد. ويعين عميد العمادة ووكيلها وفق ما تقضي به المادة (39) والمادة (40) من نظام مجلس التعليم العالي والجامعات. وتتحدد مهام العميد في مباشرة الجوانب المالية والإدارية في العمادة وله على الأخص:
مباشرة تنفيذ قرارات مجلس العمادة. اقتراح القرارات المنظمة لسير العمل في العمادة. إعداد مشروع الميزانية والحساب الختامي للعمادة ورفعها لمجلس العمادة. متابعة أعمال اللجان التي يشكلها مجلس العمادة. تمثيل العمادة أمام الجهات الأخرى داخل الجامعة وخارجها في مجال عمل العمادة. عماده خدمه المجتمع والتعليم المستمرحائل. الصرف من ميزانية العمادة في حدود القواعد المنظمة لذلك وبحسب ما ورد في هذه اللائحة. إعداد التقرير السنوي عن أعمال العمادة. ويعاد تشكيل مجلس العمادة كل سنتين قابل لتجديد بقرار من مدير الجامعة أو من يفوضه وبناءً على توصية من العميد ويكون المجلس على النحو الآتي:
العميد رئيساً
وكلاء العمادة ويختار أحدهم أميناً للجنة أعضاء
عضو هيئة تدرس واحد عن كل محافظة. أعضاء
ويجتمع مجلس العمادة بدعوة من رئيسه مرة كل شهر على الأقل ولا يصح الاجتماع إلا بحضور ثلثي أعضائه وتصدر قراراتها بالأغلبية المطلقة لأصوات الأعضاء الحاضرين وعند التساوي يرجح الجانب الذي فيه الرئيس.
من يفعل الخير لا يعدم جوازيه لا يذهب العرف بين الله والناس هكذا قال الشاعر الحطيئة -رحمه الله- ولو لم يكن منه سوى هذا البيت -عفا الله عنه- لكفى. ولست بصدد الحديث عن الشاعر، ولا عن شعره، إنما الشاهد ما جاء في بيته المذكور عاليه؛ فقد صدق؛ فإن من يفعل الخير لن يعدم الجزاء على عمله من الله سبحانه تعالى، ثم من الناس المنصفين. أتذكر هذا البيت، وأدعو بالمغفرة والرحمة للشيخ محمد بن عبدالله المانع -رحمه الله- مدير تعليم شقراء السابق. وقد سمعت هذا الدعاء يتكرر في مجلس الأسرة العُمرية مرات كثيرة؛ فما ذكرت شقراء إلا ويرد اسمه، ولا ترد بعض القصص في الشهامة والمروءة وبعض قصص الوفيات إلا ويُستشهد بكرمه وشهامته ومروءته. فما سر هذا الدعاء والذكر الحسن؟! مَن يفعل الخير لا يعدم جوازيه - عبدالمجيد بن محمد العُمري. في تاريخ 18-7-1401هـ تُوفِّي الأستاذ سليمان بن محمد العلي العمري -رحمه الله- وهو من أبناء العمومة الذين يسكنون محافظة الرس إثر حادث مروري، وقع له قرب ساجر، وكان في طريقه لمدينة الرياض لرؤية ابنه (الوليد الوحيد) ماجد -حفظه الله-، وتوفي من جراء هذا الحادث في مستشفى شقراء الذي نُقل إليه في بداية الحادث من ساجر. حضر مجموعة كبيرة من أفراد الأسرة وبعض الأنساب إلى شقراء، وهم قرابة العشرين رجلاً، لإتمام إجراءات تجهيز الجنازة، والصلاة عليها، ودفنها في شقراء، وهم غرباء عن البلدة.
من يفعل الخير لا يعدم جوازيه ** لا يذهب العرف بين الله والناس
وبينما هم في المستشفى إذا برجل بهي الطلة، وسيم المنظر، حسن الهيئة والملبس، جميل الكلام (حسب إفادة عميد الأسرة الشيخ إبراهيم بن محمد العُمري -حفظه الله-) يسلِّم على أفراد الأسرة، ويعزيهم دون معرفة سابقة، ويعرض عليهم القدوم للبيت للراحة حتى تجهيز الجنازة، ومن ثم تناول طعام الغداء ولو بعد صلاة العصر، وأصر على دعوته، ورجاء تنفيذ طلبه؛ فقبل الجماعة بعد اعتذار وتقدير وإلحاح كثير من المضيف. ولم يكتفِ بهذا، بل طلب من أحد الإخوة من شقراء أن يطلب من إمام الجامع أن يؤخِّر صلاة العصر قليلاً حتى يتأكد من تمام إجراءات أوراق الدفن، وهذا ما تم بالفعل. من يفعل الخير لا يعدم جوازيه ** لا يذهب العرف بين الله والناس. وبعد الصلاة على المتوفَّى -رحمه الله-، والانتهاء منها، لبى الجماعة دعوته، فإذا به قد جهز الغداء بحضور عدد من الضيوف الآخرين من أبناء المحافظة، وكان مسليًا مواسيًا تارة، وملهيًا تارة أخرى. ومع طيب الكلام، وجميل الخلق، وحسن العمل كان يعتذر عن أي تقصير لضيق الوقت، وقد كفَّى ووفَّى -رحمه الله- قولاً وعملاً. وحينما درستُ في المرحلة الجامعية مع عدد من الزملاء من محافظة شقراء وما حولها ذكرتُ لهم القصة التي استمعتُ إليها في مجلس العائلة، والذكر الحسن للشيخ محمد بن عبدالله المانع -رحمه الله-، وموقفه الطيب وعمله الجميل الحميد في المساهمة في تجهيز الميت، وفي دعوة أهله، والقول المعروف والعمل الطيب من قِبله.
صوت العراق | المراقد.. بين المصالح والعَقائد
وفي كل يوم يجد طعامًا، فبقي في هذا الكهف مدة طويلة، حتى اتى يوم وقرر أحد أبنائه أن يقوم بإعادة حفر البئر ، وحفره فوجد أباه سليمًا معافى فتفاجئ ودهش عندما رآه، وفي خبر هذا الرجل قال الحطيئة: مَن يَفعَلِ الخَيرَ لا يَعدَم جَوازِيَهُ لا يَذهَبُ العُرفُ بَينَ اللَهِ وَالناسِ ما كانَ ذَنبِيَ أَن فَلَّت مَعاوِلَكُم مِن آلِ لَأيٍ صَفاةٌ أَصلُها راسِ نبذة عن الحطيئة: هو أبو مليكة جرول بن أوس بن مالك العبسي، من أشهر شعراء العصر الجاهلي ، أسلم في عصر خلافة أبو بكر الصديق. أقرأ التالي منذ ساعتين قصيدة You Cannot Do This منذ ساعتين قصة الرجل والوفاء منذ ساعتين قصيدة We Real Cool منذ ساعتين قصيدة To Be in Love منذ ساعتين قصيدة To a Dark Girl منذ ساعتين قصيدة The Tiger Who Wore White منذ ساعتين قصيدة Zone منذ ساعتين قصيدة the sonnet ballad منذ ساعتين قصيدة The Old Marrieds منذ ساعتين قصيدة the mother
مَن يفعل الخير لا يعدم جوازيه - عبدالمجيد بن محمد العُمري
*كُن مُتََفائِلاً وَابعَث البِشر فِيمَن حَولَك*
بقلم: صَالِح الرِّيمِي
أقرأ التالي
10 أبريل، 2022
دستور الفطرة أساس السعادة
22 مارس، 2022
إذاً لا أبالي! 21 مارس، 2022
البيت الأبيض واليوم الأسود!! 17 مارس، 2022
يا مسلمين.. انتبهوا
5 مارس، 2022
جاء العمل وزهق الصراخ
بل وتذكر ـ يا من تعفو ـ أنه يوشك أن تقترف ذنباً، فيُعفى عنك إذا تعارف الناس الفضل بينهم، بخلاف ما إذا أصبحوا لا يتنازلون عن الحق. ولله! ما أعظم هذه القاعدة لو تم تطبيقها بين الأزواج، وبين كل من تجمعنا بهم رابطة أو علاقة من العلاقات! لقد ضرب بعض الأزواج ـ من الجنسين ـ أروع الأمثلة في الوفاء، وحفظ العشرة، سواء لمن حصل بينهم وبين أزواجهم فراق بالطلاق، أو بالوفاة، أذكر نموذجاً وقفتُ عليه، ربما يكون نادراً، وهو لشخص أعرفه، طلق زوجته ـ التي له منها أولاد ـ فما كان منه إلا أسكنها في الدور العلوي مع أولاده الذين بقوا عندها، وسكن هو في الدور الأرضي، وصار هو الذي يسدد فواتير الاتصالات والكهرباء ويقوم تفضلاً بالنفقة على مطلقته، حتى إن كثيراً ممن حوله من سكان الحي لا يدرون أنه مطلق!