ولكن الإفراط في استخدامها يسبب العديد من الأضرار للبشرة والجسم بشكل عام ومن أهم هذه الأضرار [2]:
صعوبة في التنفس وانتفاخ الوجه وإحساس بالوخز. تقرحات صغيرة على الجلد. حساسية الجلد و الحكة. جفاف الجلد وتهيجه. طرق استخدام الشبة للبشرة
تتعدد استعمالات الشبة للبشرة، وفي حين أن الشبة تستخدم بشكل شائع بعد الحلاقة، إلا أن لها العديد من الاستخدامات الأخرى. وفي هذا السياق نذكر أهم طرق استخدام الشبة [3]:
1- طريقة استخدام الشبة بعد الحلاقة (يمكن للرجال استخدامها أيضاً)
بعد الانتهاء من الحلاقة، اشطفي/اشطف المنطقة بالماء البارد. تجربتي مع الشبة للوجه طبيعي. تأكد من عدم وجود صابون أو كريم حلاقة على الجلد. بللي/ بلل كتلة الشبة بالماء البارد -هذه خطوة مهمة-حتى أن بعض الأشخاص يختارون نقع كتلة الشبة في الماء البارد قبل استخدامها. مرري/مرر كتلة الشبة المبللة برفق على الجلد. قد تشعر/ تشعرين بوخز أو لذع أو حرقان، خاصة إذا كنت تعاني من جروح. اترك بقايا الشبة على البشرة لمدة 15 إلى 20 ثانية. هذا يسمح لبلورات الشبة بشد المسام وتطهير الجلد. بعد ذلك اشطف بقايا الشبة بالماء البارد. ضع كريم مرطب. بالنسبة لقطعة الشبة احرص على تجفيفها بمنشفة أو بوضعها على سطح آمن حتى تجف، لتكون صالحة للاستخدام فيما بعد.
تجربتي مع الشبة للوجه كامل
أما شيتال كاشياب وهو مواطن هندي فيقول" إذا بدأت التجاعيد في الظهور على وجهك، فقم بتنظيفه بماء الشبة كل صباح وقم بتدليكه بالشبة كل ليلة. سيؤدي ذلك إلى القضاء على التجاعيد أو أي احتمال لحدوثها"
وبدوره روهيت بونديلا فيقول" الشبة مطهر وقابض. تجربتي مع الشبة للوجه كامل. عادة ما يتم استخدامها بعد الحلاقة لمعالجة جروح الطفح الجلدي. إذ أن لها خصائصها المطهرة وتساعد على التئام الجروح "
في الختام.. للشبه العديد من الاستخدامات، ومن أهم هذه الاستخدامات استخدامها للبشرة، إذ تحقق الشبة في هذا المجال العديد من الفوائد، إذ يعمل استخدامها بعد الحلاقة -وهو الاستخدام الشائع للشبة- على وقف النزيف والتئام الجروح فضلاً عن تعقيم البشرة والقضاء على البكتريا، كما تستخدم الشبة لشد البشرة وتفتيحها، وعلاج البثور وحب الشباب وغيرها العديد من الاستخدامات. فكوني حريصة على استخدام الشبة لبشرتك ولكن مع عدم الإفراط.
تجربتي مع الشبة للوجه الطويل
قد يسبب حساسية للجلد لاحتوائه على الألمنيوم. قد يتسبب الأشخاص الذين لديهم حساسية من الشبة في حدوث تقرحات في الجلد. تراكم السوائل حول العينين. قد يسبب الإغماء. يحتوي الشب على أيونات الألومنيوم ، وإذا تم امتصاصه بكميات كبيرة كل يوم ، فقد يؤدي إلى تهيج الجسم ويسبب تفاعلات تحسسية. يحتوي الشب على مواد كيميائية ضارة ، ويجب استخدامه بشكل غير منتظم ، وعند استخدامه تحت الإبط ، يجب غسله بالماء وتجفيفه لتجنب تهيج الجلد. تجربتي مع الشبة للوجه – تريند. إذا ابتلع الشب فيجب اتخاذ الاحتياطات لأنه يصل إلى الدم بسرعة ويختلط ببعض المواد الضارة مثل الشوائب والمعادن السامة مثل الكروم. اقرأ أيضًا: علاج تجاعيد العين مجرب وآمن بنسبة 100٪. من خلال تجربتي في استخدام الشبة لعلاج التجاعيد ، أوضحت لكم جميع المعلومات وطرق استخدام الشب للحصول على أفضل النتائج وفوائدها ، وآمل أن أكون قد وفرت لكم الفوائد التي تحتاجونها.
ضعي الخليط على الجلد واتركيه لمدة 30 دقيقة. نشطف الجلد بالماء الدافئ. كرري هذه الوصفة 3 مرات في الأسبوع. إقرئي أيضاً: قناع للوجه لشد الوجه وإزالة التجاعيد
الوصفة السرية للشبة والبيض لازالة التجاعيد
يمكن لهذه التركيبة أن تنظف جزيئات ورواسب الجلد ، وتجعل البشرة أكثر إشراقًا وقوة ، وتزيل الرؤوس السوداء وعلامات التجاعيد. فيما يلي سوف نقدم لكم مكوناته وطرق تحضيره:
1 بياض بيضة
ماء الورد
امزج المكونات المذكورة أعلاه بشكل موحد. تجربتي مع الشبة للوجه الطويل. نضع هذا الخليط على الوجه مع الحرص على عدم وضعه بالقرب من العينين. نستخدم قفازات ماء الورد لتنظيف البشرة من الخليط ومسح الجلد. كرري هذه الوصفة مرتين على الأقل في الأسبوع. وتجدر الإشارة إلى أن بياض البيض يستخدم ؛ لأنه يساعد على شد وتقليص المسام ، وبالتالي يساعد في القضاء على التجاعيد الموجودة على الوجه. تركيبة الشب مع الحليب للقضاء على التجاعيد
في هذه الوصفة نستخدم الشبة والبيض اللذين يعتبران فعالين في القضاء على التجاعيد ، وكذلك الحليب الذي يعطي حيوية ونضارة للوجه ويشد الوجه ويزيل الجزيئات ويمكن استخدامه مع المكونات التالية:
بضع قطرات من عصير الليمون
1/4 كوب ماء
ملعقتان كبيرتان من الشبة
اخلطي الشب مع الحليب وبياض البيض حتى يصبح خليطًا متجانسًا.
كثيرًا ما يتساءل البعض في يومنا هذا حول " ما هو مفهوم الطلاق البدعي ؟" فيما باتت مشكلة الطلاق من المشكلات الحيوية التي تؤرق مجتمعاتنا العربية على وجه الخصوص، لنجد الأسرة المكونة من الأب والأم والأبناء في مهب الريح بعد وقوع الانفصال، مما يُهدد أمن وسلام المجتمع الذي يُعتبر استقرار الأسرة من استقراره، فهي البنية الأساسية لثبات وتقدُم وتطور البلاد. فيما يرى خبراء علم النفس أن الطلاق من الظواهر التي يتعرض الطفل للأذى النفسي منها، لما يشعر به من فقدان للأسرة والعائلة والدعم الكامل، كما يميل إلى الخوف من المستقبل، وكذلك الأم والأب يمران بمراحل من التشتت وخيبة الأمل فور الانفصال، لذا فإن الطلاق من الأمور التي لا يُحبذ الإقدام عليها، فماذا عن الطلاق البدعي و تعريف الطلاق السني ، وما الحكمة من تحريم الطلاق البدعي ؟، نُجيب عن تلك التساؤلات عبر مقالنا في موسوعة ، فتابعونا. مفهوم الطلاق البدعي
يُعد الطلاق البدعي هو الذي يُشتق من كلمة بدعة أي ما تم استحداثه في الدين، فإن بها الضلال وعدم الرُشد أثناء اتخاذ القرارات، فقد قيل كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة، لذا فإن الطلاق البدعي هو الذي لا يصح ولا يجوز وذلك وفقًا لما تم رصده في الفقه، وهذا ما نُسلط الضوء عليه في النقاط الآتية:
جاء مفهوم الطلاق البدعي في قاموس المعاني بأنه؛ أن يُطلق الرجل زوجته ثلاثة مرات أو مرة واحدة أثناء الحيض، أو في طهر واحد.
ما هو الطلاق البدعي؟
السؤال:
ما هو الطلاق البدعي؟
الجواب:
البدعي الطلاق بالثلاث أو في الحيض، أو في النفاس، أو في طهر جامعها فيه وهي ليست حاملاً أو آيسة يسمى بدعيًّا، إذا طلقها بالثلاث، طلاقًا بدعيًّا، أو طلقها في الحيض أو في النفاس، طلاقًا بدعيًّا، أو طلقها في طهر جامعها فيه وليست حبلى ولا آيسة يسمى طلاقًا بدعيًّا، أما إذا كانت آيسة فليس بدعيًّا، أو كانت حاملاً، فليس بدعيًّا. السؤال: إذًا طلقت المرأة وهي حامل يعتبر الطلاق؟
طلاق شرعي، نعم؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم- قال: «طلقها طاهرًا أو حاملاً»
المصدر:
الشيخ ابن باز من فتاوى نور على الدرب(22/307- 308)
الطلاق البدعي والطلاق السني. |
فإن لم يفعل يستحضره، ويقول له: إن لم ترجع أضربك فإن أبى ضربه بالسوط بحسب ما يراه، فإن امتنع بعد ذلك كله ارتجعها الحاكم، بأن يقول: ارتجعت له زوجته، أو ألزمته بها، أو حكمت عليه بها، وبذلك تصبح زوجة له ترثه إذا مات ويرثها إذا ماتت وإذا عاشا يحل له وطؤها، ويكون لها عليه حقوق الزوجية. ثم إذا ارتجعها باختياره، أو ارتجعها له الحاكم حال الحيض الذي طلقها فيه، فإنه يمسكها حتى تطهر، ويندب له بعد ذلك أن يمسكها في الطهر من الحيضة التي طلقها فيها، ويجب عليه أن يطأها لأن تركها في هذه الحالة ظلم لها يأثم به، فإذا حاضت مرة ثانية ابتعد عنها حتى تطهر، فإذا طهرت طلقها قبل أن يمسها، وكل ذلك مندوب، فإذا طلقها ثانياً في الطهر الأول، فإنه لا يجبر على رجعتها ثانياً، لأنه يكون بذلك قد خالف المندوب فقط. ما هو الطلاق البدعي؟. هذا، وتفترض عليه الرجعة ما دامت في العدة على المشهور، فإذا غفل عن هذا الحكم حتى طهرت ثم حاضت ثم طهرت وبعد ذلك تنبه له وهي في الحيضة الأخيرة التي يليها الطهر الذي تنقضي به عدتها فإنه يفترض عليه أن يرتجعها، وهذا هو المشهور، وبعضهم يرى أنها تستمر إلى نهاية الحيضة الثانية، فإن طهرت منها فإنه لا يفترض عليه ارتجاعها. الحنفية - قالوا: في حكم الرجعة من الطلاق البدعي رأيان: أحدهما: أنه مستحب وهو ضعيف.
الفرق بين الطلاق السني والطلاق البدعي
كل ذلك مما يدل على وجوب التقيد بأحكام الطلاق عددا ووقتا ، وتجنب الطلاق المحرم في العدد أو الوقت ، ولكن كثيرا من الرجال لا يفقهون ذلك ، أو لا يهتمون به ، فيقعون في الحرج والندامة ، ويلتمسون بعد ذلك المخارج مما وقعوا فيه ، ويحرجون المفتين ، وكل ذلك من جراء التلاعب بكتاب الله. وبعض الرجال يجعل الطلاق سلاحا يهدد به زوجته إذا أراد إلزامها بشيء أو منعها من شيء ، وبعضهم يجعله محل اليمين في تعامله ومحادثته مع الناس; فليتق الله هؤلاء ، ويبعدوا عن ألسنتهم التفوه بالطلاق; إلا عند الحاجة إليه ، وفي وقته وعدده المحددين إعادة نشر بواسطة محاماة نت تكلم هذا المقال عن: الطلاق السني والطلاق البدعي في مقال قانوني شارك المقالة
27 شوال 1428 ( 08-11-2007)
بسم الله الرحمن الرحيم
الحكم الوضعي للطلاق أثناء الحيض. هذه المسألة من المسائل الشائكة، والقضايا المهمة، بل هي من عضل المسائل، لذا قال ابن القيم عنها: (هذه المسألة الضيقة المعترك، الوعرة المسلك التي يتجاذب أعنة أدلتها الفرسان، وتتضاءل لدى صولتها شجاعة الشجعان) (1) وقد اختلف العلماء - رحمهم الله - في هذه المسألة على قولين:
القول الأول/ وقوع الطلاق في زمن الحيض. وبه قال جماهير أهل العلم من الحنفية(2) والمالكية(3) والشافعية(4) والحنابلة(5) فأما مذهب الحنفية فقد جاء في بدائع الصنائع (وأما حكم طلاق البدعة فهو أنه واقع) (6) وأما مذهب المالكية فقد جاء في الفواكه الدواني\".... فإن طلق في زمن حيضها عالماً به لزمه الطلاق وإن حرم عليه\". (7)
وأما مذهب الشافعية فقد صرح الماوردي بوقوعه حيث قال: (.. فمذهبنا أنه واقع وإن كان محرما). (8)
وأما مذهب الحنابلة فقد جاء في المغني (إن طلق للبدعة.. أثم، ووقع طلاقه في قول عامة أهل العلم). (9)
واستدلوا بأدلة كثيرة منها: -
[الدليل الأول]:
عموم أدلة الطلاق في القرآن، ومنها قوله - تعالى -: \" الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان\"[البقرة: 229] وقوله - تعالى -: \" فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره)[البقرة: 230]، وقوله: \" والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء\" [البقرة: 288] وغيرها من آيات الطلاق.