تاريخ النشر: الأربعاء 5 جمادى الآخر 1436 هـ - 25-3-2015 م
التقييم:
رقم الفتوى: 290113
40827
0
197
السؤال
هل يجوز للمسافر أن يؤخر صلاتي المغرب والعشاء حتى عودته إذا كان يعلم أنه سيصل بلدته بعد دخول وقت العشاء مع قدرته على أداء صلاة المغرب في وقتها أثناء السفر، تجنبا لما قد يحصل له من مشقة؟ وإذا وصل إلى بلدته بعد دخول العشاء ولم يكن قد صلى المغرب ولا العشاء، فهل ينوي صلاتي المغرب والعشاء جمع تأخير؟ أم المغرب قضاء والعشاء أداء في أي وقت ضمن وقت صلاتها؟ وإذا كان له أن يصليهما جمعا بعد وصوله، فهل يجوز له تأخير الجمع إلى آخر وقت العشاء؟. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإذا علم المسافر أنه سيصل إلى بلده بعد دخول وقت العشاء, فيجوز له تأخير صلاة المغرب حتى يجمعها مع صلاة العشاء بعد رجوعه، وينوى في هذه الحالة جمع الصلاتين المذكورتين جمع تأخير, لكنه يتم صلاة العشاء: فيصليها أربع ركعات، لانقطاع سفره قبل خروج وقتها, وراجع في ذلك الفتوى رقم: 198693. ويجوز لهذا الشخص جمع المغرب مع العشاء في آخر وقت العشاء بحيث يبقى من الوقت قدر ما يتسع للصلاتين المذكورتين, جاء في مجموع فتاوى ابن عثيمين: وهاهنا مسألة أحب أن أنبه عليها وهي: أن بعض الناس يظنون أنه إذا جاز الجمع للمريض أو المسافر، فإنه لابد أن يجمع بين الصلاتين في وسطهما ـ أي في آخر وقت الظهر وأول وقت العصر ـ وهذا ليس بشيء، وليس بصحيح، بل إن الإنسان إذا جاز له أن يجمع بين الصلاتين، فإنه إن شاء جمع في وقت الأولى، أو في أول وقت الثانية، أو في آخر وقت الثانية، أو في ما بينهما، والمهم أنه إذا جاز الجمع صار الوقتان وقتاً واحداً.
- هل صلاة المسافر بوسيلة المواصلات مع ترك بعض الأركان صحيحة؟
- مدارس روافد العالمية بالخرج |المدرسة الأمريكية الدولية بالخرج,السعودية
هل صلاة المسافر بوسيلة المواصلات مع ترك بعض الأركان صحيحة؟
4- ألا يكون السفر سفر معصية، فمن كان عاصيًا بسفره -كقاطع طريق وناشزة- فلا يجوز له القصر ولا الفطر، فإن العاصي لا يعان على معصيته. - مسافة السفر:
السفر الذي تتغير به الأحكام مسافته أربعة برد؛ لما روى ابن عباس -رضي الله تعالى عنهما- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: ((يَا أَهْلَ مَكَّةَ لَا تَقْصُرُوا الصَّلَاةَ فِي أَدْنَى مِنْ أَرْبَعَةِ بُرُدٍ مِنْ مَكَّةَ إِلَى عَسْفَانَ)) أخرجه الدارقطني والبيهقي والطبراني، وضعفه ابن حجر العسقلاني، وكان ابن عمر وابن عباس -رضي الله عنهم- يقصران ويفطران في أربعة برد. ذكره مالك في الموطأ بلاغًا، وصححه ابن حجر العسقلاني، وذلك إنما يفعل عن توقيف]. والبريد أربعة فراسخ، والفرسخ ثلاثة أميال هاشمية، يعني أن المسافة بالأميال تقدر بـ (16 فرسخ × 3)= 48 ميلًا هاشميًّا، وتساوي هذه المسافة حوالى (83. 5) كيلو متر. - من أين تبدأ رخص السفر؟
تبدأ مسافة السفر والترخص بسببه من نهاية محل الإقامة (كَسور المدينة، أو بوابة المدينة ومدخلها، وما يقاس عليه؛ كمحطة القطار، وموقف السيارات، والميناء الجوي، والميناء البحري، ونقطة الشرطة، أو الكارتة عند مدخل المدينة ومخرجها... إلخ)، فإذا فارق نهاية محل الإقامة ترخص، قال النووى –رحمه الله تعالى- فى "المجموع" (4/347): [إذا فارق السور ترخص بالقصر وغيره بمجرد مفارقته]، ويعنى بالسور: سور المدينة المحيط بها ، والذى كان يعد نهاية محل الإقامة قديمًا.
تاريخ النشر: الأحد 6 محرم 1424 هـ - 9-3-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 25020
15443
0
324
السؤال
كنت مسافراً إلى المنطقة الشرقية بالطائرة، وكان وقت صلاة المغرب.. عند وصولي كان المصلون قد أنهوا صلاة العشاء فصليت المغرب كاملة ثم قصرت العشاء علماً أني من سكان المنطقة فهل صلاتي صحيحة أفتوني مأجورين؟ سؤالي الآخر في أحد الأيام نسيت صلاة المغرب ولم أتذكرها إلا عند صلاة العشاء فصليت مع الإمام ثلاث ركعات ثم جلست حتى أكمل الإمام صلاته ثم سلمت معه، فهل صلاتي صحيحة أم لا؟ وجزاكم الله ألف خير. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن رخص السفر من قصر الصلاة وجواز الفطر في رمضان وغير ذلك تنتهي بوصول المسافر إلى بلده الذي يسكن، وعليه فمن وصل إلى بلده قبل خروج وقت الصلاة ثم صلاها قصراً فإنها لا تجزئه لأنه صار مقيماً وزال عنه اسم السفر وحكمه، لذا فإن صلاة العشاء التي صليتها قصراً بعد وصولك إلى المنطقة التي تسكنها غير صحيحة، وتجب عليك إعادتها أربع ركعات. أما فيما يتعلق بصلاتك للمغرب خلف إمام يصلي العشاء والكيفية التي اتبعتها في ذلك فإن صلاتك صحيحة على رأي من لا يرى باختلاف نية الإمام والمأموم بأساً وهو الراجح.
اشترك معنا ليصلك كل جديد عن مدارس روافد العالمية
بناء شخصية متزنة تضيف القيم إلى المجتمع. تهيئة بيئة تعليمية تؤهل طلابنا للمواجهة بمهارة مع تحديات الحياة المختلفة. جاري التحميل...
مدارس روافد العالمية بالخرج |المدرسة الأمريكية الدولية بالخرج,السعودية
الدخول الى المدرسة الإلكترونيه
مرحبًا بكم في مدارس رواد الخليج العالمية
مدارس رواد الخليج العالمية هي عضو مجموعة الخليج للتدريب والتعليم ومعتمدة من مؤسسة "Cognia" الأمريكية، وتقدم المدارس فرصًا تعليميةً واعدة لطلاب وطالبات المملكة العربية السعودية والأجانب، معتمدةً على معلمين ومعلمات لغتهم الأم هي اللغة الإنجليزية. تتكون المدارس من قسمين منفصلين أولاد وبنات، كما تتضمن المدارس مباني تعليمية حديثة تخلق بيئةً تحفيزية للطلاب والطالبات على التعلم. تعليم الطالب في بيئة تنموية ومليئة بالعناية. تنمية دوافع التعليم طوال الحياة
تشجيع الطلاب على الوصول إلى أهدافهم من خلال تحفيزهم على المعرفة. مدارس الرسالة العالمية. من نحن ؟
في عالم ملئ بالتغيرات السريعة في نظم الحياة والتكنولوجيا التعليمية والاقتصاد ومتطلبات الحياة العصرية تسعى سلسلة مدارس رواد الخليج العالمية بالمملكة المعتمدة من Cognia العالمية؛ لمواكبة تلك التطورات وبناء كوادر بشرية قادرة على الريادة في المستقبل وفقًا لرؤية المملكة لعام 2030 متخذةً شعار "تعليم من أجل الحياة". رؤيتنا
نسعى لأن نكون الخيار الأول للصفوف التعليمية الـ12 بالمملكة العربية السعودية
مهمتنا
تعمل مدارس رواد الخليج العالمية على توفير نمط فريد من التعليم يُركّز على تنمية شخصية الطلاب وبناء مهاراتهم القيادية، وتنمية التفكير الإبداعي لديهم، بالإضافة إلى خلق الشغف للتعلم والمشاركة الفعالة في المجتمع؛ وذلك من خلال طرق التعليم الحديثة من فصول بأفضل التقنيات، والأدوات والوسائل التعليمية التي تواكب المستجدات العصرية من تعليم إلكتروني، وسبورات ذكية تفاعلية، تُزيد من دافعية الطلاب للتعلم بأسلوب تفاعلي ومنفتح حول العالم من حولنا.