نادية الفواز- سبق - أبها: قام مدير جامعة الملك خالد الدكتور عبدالرحمن بن حمد الداود، برفقة وكيل الجامعة الدكتور مرعي بن حسين القحطاني ووكيل الجامعة لكليات البنات الدكتور علي بن ناصر شتوي الأسبوع الماضي، بزيارة للكلية العلمية للبنات بمقرها الجديد على طريق الملك عبدالله بأبها. وتأتي الزيارة في إطار سعي الجامعة الحثيث على تهيئة البيئة الأكاديمية المناسبة للطلاب والطالبات ومنها المباني التي أنشأتها الجامعة، والوقوف على آخر التجهيزات اللازمة استعدادًا للانتقال في أقرب وقت ممكن. وقام الداود أثناء الزيارة بجولة داخل المبنى شملت الساحات الخارجية ومباني الخدمات، كما اطلع على معامل الفيزياء والكيمياء والأحياء ومعامل التعلم الإلكتروني واللغة الإنجليزية والحاسب الآلي. وقام بعدها بالاستماع إلى شرح مفصل عن ما تم إنجازه وما تحتاجه المعامل من تجهيزات، كما قام الداود بجولة على القاعات الدراسية والمبنى الإداري الذي يضم مكاتب العميدة والوكيلات وموظفات الكلية، ثم عقد مدير الجامعة اجتماعاً مع وكلاء الجامعة والعمادات والإدارات ذات العلاقة لبحث توفير كل الإمكانيات اللازمة.
مدير جامعه الملك خالد البلاك
سبق- أبها: أوضح مدير جامعة الملك خالد الدكتور عبدالرحمن بن حمد الداود، إيمان الجامعة بدورها المجتمعي تجاه الوطن بشكل عام وخاصة الفوتوغرافيين من الموهوبين، والمحترفين، من خلال تشجيعهم على استلهام اليوم الوطني المجيد في أعمالهم الفوتوغرافية، وتخليد هذا اليوم بعدسات المبدعين. جاء ذلك خلال المؤتمر الصحفي الذي عقده "الداود" للإعلان عن أسماء الفائزين في المسابقة الوطنية الأولى في التصوير الضوئي بمناسبة اليوم الوطني الـ 84 للمملكة العربية السعودية تحت مسمى "الوطن في صورة"، بمشاركة أكثر من 50 مصوراً ومصورةً. وأكد "الداود"، في حديثه للإعلاميين، أن المسابقة تهدف إلى تعزيز الانتماء والولاء الوطني لدى أفراد المجتمع، ومساهمة الجامعة في المناسبات الوطنية، وإظهار اسم الجامعة في مسابقات وطنية من خلال إشراك أكبر شريحة في مسابقاتها وأنشطتها الوطنية، وتشجيع المواهب الشابة، والتعريف بهم، وتنمية مواهبهم الفوتوغرافية، إضافة إلى التعاون مع الجمعيات والمؤسسات ذات العلاقة. بعد ذلك رُصدت الجوائز المالية للأعمال الفائزة بالمراكز المتقدمة التي تقدر بـ 50 ألف ريال، أعلنها المشرف على الإدارة العامة للعلاقات الجامعية المشرف على المسابقة الدكتور محمد البحيري، حيث حقق المركز الأول أبرار بنت عمر باوجيه من مدينة جدة، فيما حصل على المركز الثاني علي بن حسين القدسي من مدينة أبها، وتوج ماجد بن أحمد التيهاني من مدينة أبها بالمركز الثالث، فيما حصدت نورة بنت رشيد الخرفي من الخرج المركز الرابع، ورشحت جائزة لجنة التحكيم عويد بن حمد العويد من القصيم.
سبق ـ أبها: وجّه مدير جامعة الملك خالد الأستاذ الدكتور عبدالرحمن بن حمد الداود، بتقديم التسهيلات اللازمة لطلاب جامعة نجران، من خلال دعمهم عن طريق تطبيق التعلم الإلكتروني كبديل للتعلم التقليدي في حالات تعليق الدراسة، وفقاً لما تمر به المنطقة من أحداث في الوقت الحالي. ويأتي ذلك ضمن إطار التعاون القائم بين الجامعتين، وبناء على توجيهاته استقبلت عمادة التعلم الإلكتروني بجامعة الملك خالد كلاً من وكيل جامعة نجران الدكتور محمد بن فايع، وعميد التعلم الإلكتروني والسنة التحضيرية بنجران الدكتور يحيى الحفظي. وكان وكيل جامعة نجران قد اطلع على أبرز ما توصلت إليه جامعة الملك خالد في مجال التعلم الإلكتروني وما حققته من نجاحات وما تملكه من مبادرات تعليمية رائدة في هذا المجال، والتي كان لها الأثر الكبير في تسهيل العملية التعليمية في الجامعة بأكبر جودة ممكنه وأقل تكلفه. من جانبه قدم مدير جامعة نجران الدكتور محمد بن إبراهيم الحسن شكره لمدير جامعة الملك خالد ولجميع منسوبي الكليات الصحية على تسهيل إجراءات اختبار طلاب جامعة نجران وعلى الجهود التي بذلتها الجامعة. وقال مدير جامعة نجران: "نقدر لكم ذلك التعاون ونتمنى لجميع الطلاب التوفيق والنجاح وأن ترفل بلادنا بنعمة الأمن والأمان والاستقرار في ظل قيادتنا الحكيمة".
مدير جامعه الملك خالد البلاك بورد
الموسى يستقبل مدير جامعة الملك خالد
جريدة الرياض: استقبل مدير الجامعة الدكتور عبدالله بن عبدالعزيز الموسى في مكتبه، مدير جامعة الملك خالد بأبها الدكتور عبدالرحمن بن حمد الداوود، ويرافقه الدكتور عبدالله الوليدي عميد عمادة التعليم الالكتروني والتعلم عن بعد بالجامعة، حيث رحب مدير الجامعة في بداية اللقاء بمدير جامعة الملك خالد وصحبه، مثمناً ومقدراً هذه الزيارة التي تأتي تتويجاً لسبل التعاون بين الجامعتين بما يخدم مصلحة الطالب والمصلحة العليا للوطن. وعبر مدير الجامعة عن تقديره للدعم الذي يحظى به التعليم العالي في المملكة من خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود، ما يجعل لزاما على منسوبي التعليم العالي التواصل والتنسيق فيما بينهم لتطوير كل السبل التي تساعد التعليم العالي للرقي والنهوض لخدمة التنمية المستدامة في المملكة وبما يعزز مستوى التعليم العالي ليكون الطالب السعودي منافساً على الساحة الدولية.
الجدير بالذكر أن هذا الاجتماع أتى بتوجيه من قبل معالي مدير جامعة الأمير سطام الدكتور عبدالعزيز الحامد وذلك بعد استقباله لمدير مستشفى الملك خالد ومركز الأمير سلطان للخدمات الصحية الأخصائي فهد الممخور الأسبوع الماضي بمكتبه في مقر المدينة الجامعية. وحضر الاجتماع من جانب الجامعة عميد كلية العلوم الطبية التطبيقية الدكتور حمدان الشهري وعميد كلية الصيدلة الدكتور خالد الصيخان ووكيل كلية الطب الدكتور سلمان بن دايل وعميد عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر الدكتور خالد الغملاس والمدير التنفيذي للمستشفى الجامعي الدكتور ناصر الدوسري، ومن جانب المستشفى المدير الأخصائي فهد الممخور والمساعد للخدمات الطبيه الدكتور عيد جمعه ومدير التدريب والتعليم المستمر الأخصائي علي السبعي ومدير الشراكه المجتمعيه الأخصائي عبدالسلام العنزي، وأدار الاجتماع المستشار والمشرف العام على مكتب معالي مدير الجامعة الدكتور عيسى بن خلف الدوسري.
مدير جامعه الملك خالد دراسات عليا
أصدر خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز حفظه الله أمره الكريم رقم أ / ١٨٦ بتاريخ ١٨/ ٩/ ١٤٣٧هـ بتعيين معالي الدكتور فالح السلمي مديرا لجامعة الملك خالد بالمرتبة الممتازة. الدكتور فالح بن رجاء الله منيع السلمي قبل تعيينه مديرا لجامعة الملك خالد كان يشغل منصب أستاذ بقسم الرياضيات في كلية العلوم بجامعة الملك عبدالعزيز بجده. ولد فالح السلمي في محافظة الكامل ودرس المرحلة الأبتدائية في مدرسة الإبراهيمية والمرحلة المتوسطة والثانوية في متوسطة وثانوية الكامل.
وكان المهرجان قد انطلقت فعالياته بعد ظهر الأحد بندوة بعنوان «المسرح الجامعي.. هموم وتطلعات»، أدارها مدير فرع جمعية الثقافة والفنون بأبها أحمد السروي في مسرح فندق «أزد» بأبها، وذلك بمشاركة عضو هيئة التدريس بجامعة القصيم الدكتور أحمد الطامي، وعضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود الدكتور نايف خلف الثقيل، وعضو هيئة التدريس بجامعة جازان الدكتور محمد حبيبي، والمخرج المسرحي عبدالله باحطاب.
هل التبرع بالدم ينقض الوضوء - YouTube
التبرع بالدم هل يكون ناقض للوضوء | دروبال
رواه الأربعة وصححه ابن حبان. - وذهب الحنابلة ومن وافقهم إلى أن أكل لحوم الإبل ينقض الوضوء على كل حالٍ؛ نيئًا ومطبوخًا، عالمًا كان الآكلُ أو جاهلًا، واستدلوا على ذلك بحديث البراء بن عازب رضي الله عنه قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن لحوم الإبل فقال: «تَوَضَّؤُوا مِنْهَا»، وَسُئِلَ عَنْ لُحُومِ الْغَنَمِ فَقَالَ: «لا تَتَوَضَّؤوا مِنْهَا» رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وصححه ابن خزيمة وابن حبان. جريدة الرياض | فتاوى في الطهارة. والمختار للفتوى: هو عدم نقض الوضوء بأكل لحوم الإبل. *
والله أعلم
يجدر بالذكر بدايةً أنّ الفقهاء تعدّدت آراؤهم في حكم الوضوء بعد أكل المسلم للحم الإبل ، فذهب الحنابلة إلى أنَّ أكل لحم الإبل من نواقض الوضوء، بينما ذهب جمهور الفقهاء من الشافعيّة، والمالكيّة، والحنفيّة إلى أنّه لا ينقض الوضوء، وإنما يُستحب الوضوء منه، وسيأتي تفصيل ذلك لاحقاً. وأمّا من قال بنقض لحوم الإبل للوضوء فقال إنّ الحكمة من الوضوء بعده هو أنّ أكله يُعطي طاقة شيطانيّة،
لقوله -صلّى الله عليه وسلّم-: (لا تصَلُّوا في مبارِكِ الإبِلِ؛ فإنَّها من الشياطينِ)،
والماء يُطفئ هذه الطاقة، لقوله -صلّى الله عليه وسلّم-: (إنَّ الغضبَ منَ الشيطانِ، وإنَّ الشيطانَ خُلِقَ منَ النارِ، وإنما تُطْفَأُ النارُ بالماءِ، فإذا غَضِبَ أحدُكُم فلْيَتَوَضَأْ)،
فالوضوء لازمٌ لزوال أثر أكل لحم الإبل عن الإنسان.
هل سحب الدم ينقض الوضوء - موقع محتويات
الأمر الثاني من: سيلان الدم الكثير أو القيح أو الصديد أو القيء الكثير كما يرى الحنفية والحنابلة، لما رواه الإمام أحمد والترمذي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ أَصَابَهُ قَيْءٌ أَوْ رُعَافٌ، أَوْ قَلْسٌ، أَوْ مَذْيٌ فلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ، ثُمَّ لِيَبْنِ عَلَى صَلاَتِهِ، وَهُوَ فِي ذَلِكَ لاَ يَتَكَلَّمُ».
جريدة الرياض | فتاوى في الطهارة
هل يحل للمسلم التبرع بدمه ؟ وإذا حدث وتبرع بدمه هل يمكنه أداء الصلاة مباشرة بعد التبرع بالدم ؟ الحمد لله إذا وجدت الضرورة الداعية إلى هذا النقل فإنه لا حرج فيه على المريض ولا على الأطباء ولا على الشخص المتبرع وذلك لما يأتي: 1- لقوله تعالى: ( ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعاً) فدلت الآية الكريمة على فضل التسبب في إحياء النفس المحرّمة ولا شك أن الأطباء والأشخاص المتبرعين بدمائهم يعتبرون متسببين في إحياء نفس ذلك المريض المهددة بالموت في حالة تركها دون نقل الدم إليها. هل سحب الدم ينقض الوضوء - موقع محتويات. 2- ولقوله تعالى: ( إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل به لغير الله فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم) فدلت الآية على نفي الإثم عمن اضطر إلى المحرم والمريض مضطر إلى إسعافه بالدم ولا حرج على الغير في تبرعه وبذله. 3- أن قواعد الشريعة الإسلامية تقتضي جواز التبرع بالدم إذ من قواعدها أن الضرورات تبيح المحظورات وأن الضرر يزال والمشقة تجلب التيسير والمريض مضطر ، ومتضرر ، وقد لحقته المشقة الموجبة لهلاكه فيجوز نقل الدم إليه. ( ومزيد من التفصيل حول موضوع التبرع بالدم تحت سؤال رقم 2320) وأما انتقاض الوضوء بخروج الدم فهذه المسألة مما اختلف فيه أهل العلم رحمهم الله تعالى فمن ذهب إلى نقض الوضوء استدل بحديث أبي الدرداء رضي الله عنه " أن النبي صلى الله عليه وسلم قاء فتوضأ ".
إسلام ويب - مركز الفتوى
كما ينقض الوضوء كلّ ما يمكن أن يخرج من الدبر والقبل من البول والغائط والريح والمذي و المني والودي وغيرهم. كذلك أن يغطّ المرء في نومٍ عميق، فلا يدرك ما كان من نومه. الجنون والإغماء والدوار والسكر. وكذلك ملامسة الفرج بقضد الشهوة وبدون حائل. كما تعدّ ملامسة النساء من غير المحرم على المرء تنقض الوضوء وتبطله. شاهد أيضًا: هل الحجامة تنقض الوضوء
أركان وفرائض الوضوء
إنّ إجابة هل سحب الدم ينقض الوضوء وبيان نواقض الوضوء يدفع إلى بيان أركان وفرائض الوضوء، ولا بدّ من الإشارة إلى أنّ الفرض والركن في الوضوء تحملان المعنى ذاته، وهذه الأركان هي: [7]
أن يقوم المرء بغسل وجهه لمرة واحدة. إسلام ويب - مركز الفتوى. كذلك أن يغسل المرء يديه إلى المرفقين. كما ينبغي على المسلم أن يقوم بالمسح على رأسه ولو بمقدار الربع. وكذلك يجب على المسلم أن يغسل رجليه إلى الكعبين. وأن يعقد المرء النيّة، والتي يعدّها بعض أهل العلم شرطًا، والبعض الآخر يعدّها ركناً، على خلاف. وكذلك الترتيب فيما سبق من الأركان. شاهد أيضًا: هل التدخين يبطل الوضوء
سنن الوضوء
كذلك لا بدّ بعد بيان هل سحب الدم ينقض الوضوء وذكر مبطلات الوضوء وأركانه وفرائضه، أن يتم ذكر سنن الوضوء، وهي ما يسنّ للمسلم أن يقوم بها بعد الوضوء أو قبله ويثاب بفعلها، وهذه السنن هي: [8]
أن يقوم المرء بالتسمية وذكر الله عند الوضوء، لما رواه أبو هريرة -رضي الله عنه- أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: " لا صلاةَ لمَن لا وُضوءَ لهُ ، و لا وُضوءَ لمَن لَم يذْكرِ اسمَ اللهِ علَيهِ ".
هل قياس السكر يفطر الصائم ؟ هذا من أحكام الشريعة التي يجب على المسلمين معرفتها، وقد فرض الله تعالى صيام شهر رمضان على المسلمين وجعله ركنًا من أركان الإسلام ، بدليل القرآن الكريم والسنة النبوية وإجماع العلماء، وتجدر الإشارة إلى أن السهولة والمرونة من أهم خصائص الشريعة الإسلامية، وقد شرع الله تعالى الذي شرع الرخص في العبادات في ظروف معينة ، مثل الإذن بالفطر بسبب السفر، وعلى الرغم من ثبوت صحة الإفطار، والصيام في حالة وجود عذر شرعي ومع ذلك لا بد من تدارك الأيام التي كان الصائم يفطر فيها.